No menu items!
21.1 C
Sri Lanka
18 August,2025
Home Blog Page 387

අවුරුදු පහකදී බිලියන 156ක් වියදම් කළත් දියුණුවක් නැති සමෘද්ධිය

‘දිළිඳුකම තුරන් කරමින් ජීවනෝපාය, ආර්ථික කටයුතු තුළින් සවිබල ගැන්වූ ප‍්‍රජාවක්.‘ යන තේමාව 1995 දී සමෘද්ධි වැඩසටහන ආරම්භ කරද්දී තිබුණු තේමාවයි. වසර 25කට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ සමෘද්ධි වැඩසටහනට ළඟා වෙන්නට නොහැකි වූ ඉලක්කයද එයයි.

ඒ කතාවේ තේරුම දිළිඳුකම තුරන් කිරීමට රජයේ මුදල් වෙන්කිරීම නරක ප‍්‍රතිපත්තියක් බව නොවේ. කිසිදු මුදලක් ඒ අරමුණ වෙනුවෙන් වෙන් නොකළ යුතු බව නොවේ. සමෘද්ධි සංවර්ධන වැඩසටහන වෙනුවෙන් මෙතෙක් කාලයක් වෙන්කළ මුදල් එලෙසම වෙන් කළ යුතුව තිබුණි. එහෙත් ඒ මුදල් දිළිඳුකම පිටුදැකීම වෙනුවෙන් ඇත්තටම යෙදවීම කළ යුතුව තිබුණි.

දැන් රටේ මුදල් ඇමතිකම ඉල්ලන දයා ගමගේ මහතා ලංකාවේ ප‍්‍රාථමික කර්මාන්ත හා සමාජ සවිබල ගැන්වීමේ අමාත්‍යවරයාය. සමෘද්ධි අධිකාරිය භාරව ඉන්නේ ඔහුය. ඊට පෙර එස්.බී. දිසානායක ඇමතිවරයාද යහපාලන ආණ්ඩුව යටතේ සමෘද්ධිය භාරව සිටියේය. 

අගමැති රනිල් වික‍්‍රමසිංහගේ ප‍්‍රධානත්වයෙන් දයා ගමගේ ඇමතිවරයාගේ සහභාගීත්වයෙන් සමෘද්ධි නිලධාරීන්ට පත්වීම් ලබාදීමේ උත්සව මෑත දිනවල පැවැත්වීය. අරලියගහ මන්දිරයට පුද්ගලයන්ව ගෙන්වා පැවැත්වූ පත්වීම් ලබාදීමේ එම උත්සවවලින් සිහිපත් වුණේ 2014 ජනාධිපතිවරණය ළංවෙද්දී එකදිගට අරලියගහමන්දිරයේ මෙවැනි උත්සව පවත්වමින් එවකට ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා රඟදැක්වූ බාල නාටකයයි.

තවත් ලක්ෂ තුනහමාරකට සමෘද්ධිය ලබාදෙන බව ඒ උත්සවවලදී ඇමතිවරයා උජරුවෙන් කියා තිබුණේ ගැලරියේ විසිල් බලාපොරොත්තුවෙනි. ලංකාවේ සමෘද්ධිලාභීන් ප‍්‍රමාණය ලක්ෂ 20ට නැංවීම ගැන මේ ඇමතිවරයා හරි උනන්දුවෙන් පොරොන්දු වෙමින් ඉන්නේ තමන්ගේම අඳබාලකම ප‍්‍රදර්ශනය කරමින්ය.

මෙවැනි පොරොන්දු දෙමින්, දේශපාලන නායකයන්ගේ මුහුණු සහිත පෝස්ටර් අලවාගනිමින් කයිවාරු ගැසීම වෙනුවෙන් පවත්වන උත්සව බාල නාටක පමණි. ප‍්‍රබුද්ධ දේශපාලනයෙකු ලෙස සමාජය ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන අගමැතිවරයාත් මෙවැනි බාල නාටකවල කොටසක් වීමෙන් අගමැතිවරයාගේද සැබෑ ගතිලක්ෂණ හෙළිදරව් වෙයි.

මීට මාස කිහිපයකට පෙර නව සමෘද්ධිලාභීන් ලක්ෂ 6කට සහනාධාර දීම සඳහායැයි උත්සවයක් පැවැත්වීය. ඒ උත්සවයට රුපියල් මිලියන 300ක් පමණ වියදම් කර ඇතැයි සමෘද්ධි සංවර්ධන නිලධාරීන්ගේ සංගමයෙන් පෙන්වාදී තිබුණි. 2019 වර්ෂය මුලදී ලංකාවේ සිටි 1,385,516ක් වූ සමෘද්ධිලාභීන් ප‍්‍රමාණය ලක්ෂ 20ට ඉතා ආසන්න සංඛ්‍යාවක් දක්වා ඉහළ නැංවීම එයින් සිදුකර තිබුණි. ඡුන්දය අභියස එලෙස අලූත් පිරිසකට සමෘද්ධි දෙන්නේ ඇයිදැයි අමුතුවෙන් පැහැදිළි කරන්න  ඕනෑ නැත.

එහෙත් සමෘද්ධි ආධාරය ලෙස ලබාදෙන රුපියල් දෙතුන්දාහක මුදල විශාල දෙයක් ලෙස සලකන අන්දමේ පුරවැසියන්ව මැතිවරණවලදී දිනාගැනීමට සැබෑ වුවමනාවක් තිබුණේනම් ගෙවුණු වසර හතරක කාලයේදී ඔවුන්ට කළ හැකි දේවල් බොහෝ විය. සමෘද්ධියේ මුදල්වලින් වුව සැබෑ නාට්‍යයක් පෙන්වන්නට ඔවුන්ට ඒ කාලය ප‍්‍රමාණවත් විය.

සමෘද්ධිය සම්පූර්ණයෙන්ම ප‍්‍රතිව්‍යුහගතකරණය කොට ලංකාවේ දිළිඳු ප‍්‍රජාවගේ ජීවිතවලට වැදගත් වෙනස්කම් කිරීමට තරම් කාලයක් ඔවුන්ට තිබුණි. එහෙත් එවැනි ව්‍යාපෘතියකට ආරම්භක පියවරක් පමණක් ඔවුන් ගෙන තිබුණු අතර එයද නිරපරාදේ මුදල් නාස්තියක් පමණක් විය.

ඉලක්ක නෑ

අප මෙහි කරන්දී කතා කරන්නේ සමෘද්ධිලාභීන් සවිබල ගැන්වීමේ ව්‍යාපෘතිවල පසුගිය කාලයේ කල්කිරියාව ගැනය. එයට පදනම් කරගන්නේ මාස කිහිපයකට පෙර සමෘද්ධි ව්‍යාපාරය ගැන විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුව නිකුත් කළ විශේෂ විගණකාධිපති වාර්තාවකි.

සමෘද්ධියේ ලොකුම ගැටලූව ඉලක්කයක් නොතිබීමයි. සමෘද්ධිලාභියා හා සවිබල ගැන්වීම යනු කුමක්ද  යන්න අර්ථ ගන්වා ප‍්‍රතිලාභින් සවිබල ගැන්වීම සම්බන්ධයෙන් ජාතික ප‍්‍රතිපත්තියක් සකස් කර  නැත. දිළිදුකම තුරන් කිරිමේ නිශ්චිත ඉලක්කයක්  සදහා වැඩසටහන් සැලසුම් කර මෙහෙයවා නැත. ඒ නිසා වාර්ෂිකව විශාල වියදමක් දැරුවත් සමෘද්ධිය ලබන්නට සුදුසු අයව නැවත නැවතත් හඳුනාගැනීමේ ක‍්‍රියාවලියක් නොවීය. උදාහරණයක් ලෙස කලින් සමෘද්ධිලාභියෙක්ව සිට, ඉහළ ආදායමක් ලබා දියුණු වූ අයෙකු සිටීනම් එවැන්නෙක්ව හඳුනාගැනීමට නිශ්චිත අවයවයක් රජයට නැත. දියුණු වීමෙන් පසුවත් එවැන්නෙකුට සමෘද්ධිය ගෙවිය යුතුය.

සමෘද්ධි සහනාධාරයට අමතරව සමෘද්ධියෙන් ලැබෙන තවත් සහන ඇත. අනිවාර්ය ඉතිරිකිරීම්, සමෘද්ධි සමාජ ආරක්ෂණ අරමුදල, සමෘද්ධි නිවාස සංවර්ධන ලොතරැුයි අරමුදල යන ක‍්‍රමවේද යටතේද සමෘද්ධිලාභීන්ට සහන ලැබෙයි. ඊට අමතරව සමෘද්ධි ප‍්‍රජාමූල බැංකු තිබේ. ලංකාව පුරාවට ප‍්‍රජාමූල බැංකු 1074ක් ඇත. ප‍්‍රජාමූල බැංකු සමිති 332ක් රටපුරා ප‍්‍රාදේශීය ලේකම් මට්ටමෙන් ඇත. මුදල් සකසුරුවම, ඉතිරිකිරීම්, ආයෝජනය කිරීම් ආදී ක‍්‍රියාවලට සමෘද්ධිලාභීන්ව පෙළඹවීම බැංකුවල අරමුණ විය. සහනාධාර බෙදීම හැර අන් කිසිදු කටයුත්තක් විධිමත් නැත.

සමෘද්ධිලාභී පවුලක සාමාජිකයෙකු රැුකියා සඳහා විදේශගත වීම, රජයේ රැුකියා ලැබීම, ආදායම් තත්වය ඉහළ යෑම, විශ‍්‍රාම වැටුපක් ලැබීම, අසත්‍ය තොරතුරු ඉදිරිපත් කිරීම, මත්පැනට යොමුවීම හා සූදුවට යොමුවීම යන කාරණාවලින් එකක් හෝ කිහිපයක් මත සහනාධාර අත්හිටුවේමේ හෝ අවලංගු කිරීමේ බලයක් ප‍්‍රාදේශීය ලේකම්වරුන්ට ඇත.

ඒ ක‍්‍රමවේදය විහිළුවක් බව බැලූ බැල්මට පෙනී යයි. ඇතැම් කාරණා ප‍්‍රාදේශීය ලේකම්වරුන් තීරණය කළ හැකිය. එහෙත් සූදුවට යොමු වීම හෝ නොවීම තීරණය කරන්නේ කෙසේද. මත්පැනට යොමුවීම මනින්නේ කෙසේද. ප‍්‍රායෝගිකව සිදුවෙන්නේ ඔය එකදු ක‍්‍රමයක්වත් නොව දේශපාලන වුවමනා මත සමෘද්ධිය ගෙවීම හෝ නොගෙවීමයි.

වෙන්කල මුදල්

2014 වර්ෂය දක්වා එක් පවුලකට මාසයකට ලබා දුන් උපරිම සහනාධාර මුදල  රු 1500 ක් විය. එය වත්මන් ආණ්ඩුව බලයට පත්වීමෙන් පසුව රු 3,500 ක් දක්වා වැඩි කර තිබුණි.

සමෘද්ධිලාභින්ගේ සහනාධාර හා අනෙකුත් සමෘද්ධි සංවර්ධන කටයුතු වෙනුවෙන් 2013 – 2017 වසර පහේදී කර ඇති සමස්ථ වියදම රුපියල් මිලියන 156,634කි. ඒ වියදමෙන් රුපියල් මිලියන 150,954ක් සමෘද්ධි සහනාධාරය ලෙස මිනිසුන් අතට බෙදා දී ඇත. ලංකාවේ දැන් ජීවන වියදමේ හැටියට දිළිඳුකමෙන් ගොඩ එන්නට නොව, කුමන හෝ එදිනෙදා කටයුත්තක් සඳහා ඒ බිලියන 150ක පමණ මුදල ඔහේ වියදම් කර ඇතිවාට සැක නැත.

මහින්ද රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවේ අවසන් වර්ෂය වූ 2014 දී සමෘද්ධි සහනාධාර වෙනුවෙන් සමස්ථ වියදම ලෙස රුපියල් මිලියන 15,041ක් වියදම් කර තිබුණි. එහෙත් යහපාලන ආණ්ඩුවේ දෙවැනි හා තෙවැනි අවුරුදු දෙක වූ 2016 හා 2017 අවුරුදු දෙකේදී ඒ මුදල රුපියල් මිලියන 40,209 දක්වාත්, ඉන්පසුව රුපියල් මිලියන 40,730 දක්වාත් වැඩිවී තිබුණි. එසේ මුදල් ලබාදී තිබුණේ සමෘද්ධි ප‍්‍රතිලාභී පවුල් ලක්ෂ 14ක් සිටි කාලයේදීය.

2017 අවුරුද්දේදී සමෘද්ධි ප‍්‍රතිලාභීන් සංඛ්‍යාව අඩු කර තිබුණි. ඒ අනුව ලක්ෂ 13.38ක් වූ ප‍්‍රතිලාභීන්ට රුපියල් මිලියන 39,707ක් ගෙවා තිබුණි. ඒ අනුව ආසන්න වශයෙන් මිලියන 40,000ට ආසන්නයේ වියදම ඇත.

ඒ කරුණු සලකා බලද්දී සමෘද්ධි ප‍්‍රතිලාභීන් සංඛ්‍යාව ලක්ෂ 19 ඉක්මවයි. අඩුම තරමේ තවත් මිලියන 13,000ක් පමණ අලූතෙන් එකතුකළ සමෘද්ධි ප‍්‍රතිලාභීන් ලක්ෂ 6 වෙනුවෙන් වාර්ෂික වියදමට එකතු වනු ඇතැයි තතු දන්නා උදවියගේ අදහසය.

අප ඉහතින් කීවේ වාර්ෂිකව ලබාදුන් සමෘද්ධි සහනාධාර ගැන පමණි. ඒ හැරුණාම සමෘද්ධිලාභින්ට ලබාදෙන අනෙකුත් පහසුකම් සඳහාත් වාර්ෂිකව මුදල් වෙන්කරයි. 2014 ජනාධිපතිවරණය අස්සේ ඒ වෙනුවෙන් රුපියල් මිලියන 2,325ක් වෙන්කර තිබුණි. 2016 දී ඒ වියදම රුපියල් මිලියන 1,141ක් විය. 2017 දී රුපියල් මිලියන 1,148ක් විය.

කලින් කී සියලූ මුදල් ගණනය කළ පසුව 2016 දී එක් සමෘද්ධිලාභී පවුලක් වෙනුවෙන් කර ඇති සාමාන්‍ය වියදම රුපියල් 28,352කි. 2017 දී එක් පවුලකට රුපියල් 29,761ක් වෙන්කර තිබුණි. ඒ සාමාන්‍ය මාසික වැටුපක් තරම් මුදලකි. එලෙස මුදල් වෙන්කිරීම ගැටලූවක් නැත. ගැටලූව වන්නේ සුදුස්සන්ට ඒ මුදල නොලැබීමත්, සැබෑ ලෙසම දිළිඳු පුද්ගලයන්ගේ ජීවන තත්වය වෙස් කිරීමට තරම් බලපෑමක් එමගින් සිදු නොවීමත්ය.

සංගණනය

සමෘද්ධි අරමුදල් ලබාදීම දේශපාලන සෙල්ලමක් නොවීම අත්‍යාවශ්‍ය කාරණයකි. සැබෑ සුදුස්සන්ට ඒ මුදල් ලබාදිය යුතුය. ඒ සඳහා සමෘද්ධි ලැබීමට සුදුසු පවුල් සෙවීම සඳහා සංගණනයක් කළ යුතුය. යහපාලන ආණ්ඩුව ඒ අඩුව පුරවමින් සංගණනයක් කළේය. 2015-2017 වර්ෂ අතර කාළය තුළ රු මිලියන 80 ක වියදමක් දරමින් එම සංගණනය ක‍්‍රියාත්මක කර ඇත.

එමගින් ප‍්‍රතිලාභ ලබමින් සිටි පවුල් 1,403,021 ක් හා අළුතින් හදුනාගත් පවුල් 519,753 ක් ඇතුළත්ව පවුල් 1,922,774 ක තොරතුරු ලබාගෙන ප‍්‍රමුඛතා ලේඛන සකස්කර තිබුණි. එහෙත් ඒ ලැයිස්තුව මධ්‍යස්ථ මැදිහත්වීමකින් සැබෑ වුවමනා මත සකස් කළ එකක් නොවන බවට පැහැදිළි චෝදනා එල්ලවිය. හිටපු ආණ්ඩුවේ දේශපාලන හිතවතුන් වෙනුවට වත්මන් ආණ්ඩුවේ දේශපාලන හිතවතුන්ට සහනාධාර දීමෙන් ඒ ලැයිස්තුව හැ¥ බවට චෝදනා එල්ලවිය.

ලැයිස්තුව 2017 දී ප‍්‍රසිද්ධ කර අතර එයට එරෙහිව දිවයින පුරා විරෝධතා මතුවිය. එහි ප‍්‍රතිඵලය ලෙස ආණ්ඩුව කළේ පසුගිය වසර කිහිපය තුළ බොහෝ ක්ෂේත‍්‍රවලට අදාලව ගත් පියවරයි. එනම්, තමන්ම පටන්ගත් ව්‍යාපෘතිය තමන්ම නැවැත්වීමයි. එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස 2017 අගෝස්තුවේ නව ලැයිස්තුව වැරදි බවත්, දැනට ප‍්‍රතිලාභ ලබන කිසිවෙකුගේ නම් ඉවත් නොකරන බවත් සඳහන් කරමින් පුවත්පත් දැන්වීම් පළ කර තිබුණි. ඒ පුවත්පත් දැන්වීම්වලට රුපියල් මිලියන 1.3ක වියදමක් දරා තිබුණි. ඒ අනුව මේ ව්‍යාපෘතිය සම්පූර්ණ පාඩුවක් විය.

සමෘද්ධියේ වෙනසක් නොවීය. අලූත් ප‍්‍රතිලාභීන්ව දැන් සිටින ගොඩටම එකතු කළේය. ඒ අනුව වියදමත් වැඩි විය.

ජන හා සංඛ්‍යා ලේඛණ  දෙපාර්තුමේන්තුවේ වෙබ් පිටුවෙන් ලබා ගත් ද්‍රරිද්‍රතා දර්ශකයන්ට අනුව ශ‍්‍රි ලංකාවේ දිස්ත‍්‍රික් මට්ටමින් පවතින ද්‍රරිදතාවය සලකා බලද්දී, දරිද්‍රතාවය වැඩිපුර ඇති දිස්ත‍්‍රික්කවලට සාධාරණ ලෙස සමෘද්ධිය බෙදී නොයන බවත් විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුව කියයි.

වංචා

සමෘද්ධි ප‍්‍රජාමූල බැංකුවල ඇත්තේද අඩුපාඩුමය. ඔවුන් තවමත් අනූව දශකයේ ක‍්‍රමවේද අනුගමනය කිරීම ලොකුම අවුලකි. එමෙන්ම ප‍්‍රජාමූල බැංකුව ඇතැම් අවස්ථාවල ගණුදෙනුකරුවන්ව පීඩාවට පත් කරන බවද විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුව පෙන්වයි.

ප‍්‍රජාමුල බැංකු හා බැංකු සමිති පද්ධතිය තුළ වාර්ෂිකව දිගින් දිගටම මුල්‍ය වංචාවක් සිදුවන බවට අනාවරණය කරගෙන තිබෙන නමුත් ඒ සම්බන්ධ විමර්ශණ කටයුතු මන්දගාමී අයුරකින් සිදු කිරිම මත අලාභ  නැවත අය කර ගැනිමටත් වරදකරුවන් අනාවරණය කරගෙන  දඩුවම් පැමිණවීමටත්  නොහැකි විම වංචාවන් ඉහළයාම කෙරෙහි  බලපා ඇති බවට නිරික්ෂණය විය. 2014 වර්ෂයට පෙර ශ‍්‍රී ලංකා සමෘද්ධි අධිකාරිය යටතේ ක‍්‍රියාත්මක වු බැංකු හා බැංකු සමිති 18ක අණාවරණය කරගෙන තිබූ මුල්‍ය වංචාවන් හි වටිනාකම රු 12,023,000ක්ද,  දිවි නැගුම සංවර්ධන  දෙපාර්තුමේන්තුවේ  ස්ථාපිත කිරිමෙන් පසුව 2014 වර්ෂයේ සිට  2016 වර්ෂය දක්වා බැංකු හා බැංකු සමිති 63 ක සිදු කර තිබු වංචාවන්හි වටිනාකම  රු 108,902,167ක්ද විය. තවද බැංකු හා බැංකු සමිති 25ක මුල්‍ය වංචාවන් සිදු කර ඇති බවට අනාවරණය කර ගෙන තිබු නමුත් ඒවායේ ප‍්‍රමාණය ගණනය කර නොතිබුණි.

ඡන්දය ළංවෙද්දී යහපාලන ආණ්ඩුව සමෘද්ධිය ගැන කයිවාරු ගසනු ඇත. දයා ගමගේ ඇමතිවරයා දැනටමත් මුදල් ඇමතිකම ගෙන රට හදා පෙන්වන හැටි කියා ඇත. එහෙත් රාජපක්ෂලා දිවිනැගුම ලෙස නාමකරණය කළ සමෘද්ධියේ බෝඞ් ලෑල්ල මාරු කිරීම හැර යහපාලන ආණ්ඩුවෙන් සමෘද්ධියට කර ඇති යහපතක් නැත. 

රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ පෞද්ගලික අංශයට තීරණය මුදල් ඇමතිගේද? ජනපතිගේද?

0

රාජ්‍ය මුදල් වැයකරමින් සිදුකරන රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු රජයට අයත් රක්ෂණ සමාගම්වලින් කරගන්නා ලෙස මීට දශකයකට පෙර තීරණය කරනු ලැබූයේ එම රක්ෂණ කටයුතුවලින් උපයන ලාභය නැවත වරක් රජය සතුකර ගැනීමේ අරමුණෙනි. ඒ මගින් රජයේ මුදල් විදේශයන්ට ඇදීයෑමත්, පෞද්ගලික ව්‍යවසායකයන්ට ලැබීමත් වැළකුණි.

එම තීරණයටත් පෙර ජාතික රක්ෂණ භාර අරමුදල ඇතිකරනු ලැබුයේද ප‍්‍රතිරක්ෂණයේදී විදේශගත වන මුදල් යම් ප‍්‍රමාණයක් රටතුළ රඳවා තබාගැනීමේ අරමුණෙනි. දැන් ජාතික රක්ෂණ භාර අරමුදල එම මුල් අරමුණට අමතරව අනෙකුත් රක්ෂණ කටයුතු සිදුකරන රාජ්‍ය රක්ෂණ ආයතනයක් බවටද පත්වී ඇත.

මුදල් අමාත්‍ය මංගල සමරවීර අමාත්‍ය සජිත් පේ‍්‍රමදාස ජනාධිපති අපේක්ෂකත්වයට තල්ලූ කරගෙන යෑම වැනි කථාබහට ලක්වන අමුතු තීරණයක් ඉහත කී රක්ෂණ කොන්දේසිය සම්බන්ධයෙන් මේ වනවිට ගෙන ඇත.

ඒ 2019 අගෝස්තු 15 දින සහිතව මුදල් අමාත්‍යාංශය නිකුත් කර ඇති 06/2019 චක‍්‍රලේඛය මගින්ය. එම චක‍්‍රලේඛය අනුව රාජ්‍ය අංශයේ රක්ෂණ කටයුතු පෞද්ගලික රක්ෂණ සමාගම්වලින්ද ඉටුකර ගැනීමේ දොරටු විවෘත කර ඇත.

මෙම නව තත්වය රාජ්‍ය මුදල් විදේශයන්ට හා පෞද්ගලික සමාගම්වලට ඇදී යෑමට අමතරව රාජ්‍ය ආයතනවල ඉහළ නිළධාරීන්ට පෞද්ගලික රක්ෂණ සමාගම්වලින් අතයට කොමිස් ලබාගැනීමටද මඟ පාදන්නකි. මන්ද රක්ෂණ ගනුදෙනු යනු බොහෝ විට නිල හා නිලනොවන කොමිස් ගනුදෙනු මත සිදුවන්නක් නිසාය.

මීට පෙර 2009 වසරේදී රාජ්‍ය මුදල් 437 දරන මුදල් අමාත්‍යාංශ චක‍්‍රලේඛයෙන් රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු රාජ්‍ය රක්ෂණ ආයතනවලට සීමා කිරීමේදී නිලධාරීන්ට කොමිස් මුදල් ලබාගැනීමට ඇති හැකියාව අහෝසි කිරීමද අරමුණක් වී තිබුණා වන්නට පුළුවන.

කොහොමත් රාජ්‍ය රක්ෂණ ආයතනවලට නිල කොමිස් මුදල් මිස නිල නොවන අත යට කොමිස් මුදල් රක්ෂණ ගණුදෙනුවකදී ලබාදිය නොහැකිය. ඒ නිසා පෞද්ගලික සමාගමක් රාජ්‍ය රක්ෂණ ආයතනයකින් රක්ෂණයක් කළද නිල කොමිස් මුදල් මිස අත යට කොමිස් මුදල් එම පෞද්ගලික සමාගම්වල ඉහළ නිලධාරීන්ට ලැබෙන්නේ නැත.

එම 2009 වර්ෂයේ චක‍්‍රලේඛය අනුව සියලූම රාජ්‍ය හා අර්ධ රාජ්‍ය ආයතන සමුද්‍රීය රක්ෂණ, ගිනි රක්ෂණ, මෝටර් රථ රක්ෂණ, සාමාන්‍ය අනතුරු රක්ෂණ, දේපළ රක්ෂණ, සෞඛ්‍ය රක්ෂණ අනිවාර්යයෙන්ම ජාතික රක්ෂණ භාර අරමුලෙන් හෝ ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවෙන් කරගත යුතු බවට නියෝග පනවා තිබුණි.

ඉහත සඳහන් රක්ෂණ ක‍්‍රමවලට අමතරව සියලූ රක්ෂණ ආවරණයන් ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවෙන් පමණක් ලබාගත යුතු බව එම චක‍්‍රලේඛයේ දක්වා ඇත.

එහිදී ඒ ඒ රාජ්‍ය ආයතනයට අභිමත පරිදි පිරිවැය හා සේවා ලබාගැනීමට ඇති පහසුව සලකා බලා වාසිදායක ලෙස ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවෙන් හෝ ජාතික රක්ෂණ භාර අරමුදලෙන් සිදුකර ගත හැකි බව එහි දක්වා ඇත. එසේම මේ සියලූම රක්ෂණ කටයුතුවලදී රක්ෂණ නියෝජිතයන්ගේ සේවය ලබා නොගත යුතු බවද අවධාරණය කර ඇත.

රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු පෞද්ගලික අංශයට විවර කිරීමේ මුදල් අමාත්‍යාංශ පළමු චක‍්‍රලේඛයෙන් පසු එය තවදුරටත් 2019 සැප්තැම්බර් 12 වැනි දින මුදල් අමාත්‍යාංශ 06/2019(1* දරන චක‍්‍රලේඛයෙන් සංශෝධනය කර තිබුණි. එහිදී ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ නියාමන කොමිසමේ ලියාපදිංචි රක්ෂණ නියෝජිතයන්ට හා බ්‍රෝකර්වරුන්ටද රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු සම්බන්ධයෙන් මැදිහත්වීමට අවසර ලබාදී ඇත.

මේ නම් රාජ්‍ය ආයතන සතු රක්ෂණ කටයුතුවලදී වැයවන රාජ්‍ය මුදල් අතරමැදියන් හරහාද අවභාවිත කිරීමට අවසර ලබාදීමකි. රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු පෞද්ගලික අංශයට විවර කිරීමේ මේ නවතම කාරණයට රක්ෂණ සේවක සංගමය ඇතුළු ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවට අයත් සියලූම වෘත්තීය සමිති විරෝධය පළකර ඇත. ඔවුන් මෙම නවතම තීරණය ගැන සාකච්ඡුා කිරීමට මුදල් අමාත්‍ය මංගල සමරවීරගෙන් අවස්ථාවක් ඉල්ලා ඇත. ඊට සති දෙකක කාලයක් ගතවීත් පිළිතුරු ලැබී නැත. මුදල් අමාත්‍ය මංගල සමරවීරගේ ප‍්‍රධානතම වගකීම සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතාව එජාපයේ ජනාධිපති අපේක්ෂකයා කිරීම වෙනුවෙන් ? දිවා වෙහෙසීම නිසා ඔහුට මේ දිනවල සිය අමාත්‍යාංශ විෂයට අයත් කාර්යයන් සඳහා වෙලාවක් නැතිවාට සැක නැත.

රක්ෂණ සංස්ථාවේ වෘත්තීය සමිති ඒකාබද්ධව මේ පිළිබඳව සැප්තැම්බර් 6 දින සහිතව ජනාධිපතිවරයාටද ලිපියක් යවමින් දන්වා ඇත. එම ලිපියෙන් ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවේ වෘත්තීය සමිති රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු පෞද්ගලික අංශයට විවර කිරීමේ යහපාලන ආණ්ඩුවේ ආරම්භක පියවරක් ගැනද සඳහන් කරයි. 2015/01 නැමැති මුදල් අමාත්‍යාංශ චක‍්‍රලේඛයක් මගින් 2015 වර්ෂයේදී රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු පෞද්ගලික අංශයට විවර කරන්නට උත්සාහ කර ඇත. එහෙත් එම තීරණය නිවැරදි නොවන බවට වෘත්තීය සමිති කරුණු පෙන්වාදීමෙන් පසු 2015/04 දරන චක‍්‍රලේඛය මගින් එවක මුදල් ඇමතිවරයා එම තිරණය ආපසු හරවා ඇත.

එමෙන්ම එම ලිපියේ තවත් විශේෂ කරුණක් සඳහන්ය. ඒ මෙම නව තීරණයට අදාල චක‍්‍රලේඛය ගැන ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවේ කළමණාකාර අධ්‍යකක්ෂ දුෂ්‍යන්ත බස්නායකගෙන් හා ප‍්‍රධාන විධායක නිළධාරී චන්දන අලූත්ගමගෙන් කරන ලද විමසීම්වලදී ලැබුණ පිළිතුරුය. මෙම චක‍්‍රලේඛය මුදල් අමාත්‍යවරයා හෝ මුදල් අමාත්‍යාංශ ලේකම්වරයාගේ අනුදැනුමකින් තොරව ජනාධිපතිවරයාගේ තීරණයක් මත ක‍්‍රියාත්මක වී ඇතිය යන්න එයය.

එය ඇත්තක් නම් ජනාධිපතිවරයා සිය විධායක බලය මුදල් අමාත්‍යාංශයේ කටයුතු සඳහාද අත්තනෝමතික ලෙස අවභාවිතා කරන බව ඔප්පු වේ. එමෙන්ම ජනාධිපතිවරයාගේ එවැනි අත්තනෝමතික නියෝගදීම් හමුවේ මුදල් අමාත්‍ය මංගල සමරවීර ඊට ඉඩදී බලා සිටියානම් එයද සැළකිය යුත්තේ කෙසේද.

ශ‍්‍රී ලංකා රක්ෂණ සංස්ථාවේ වෘත්තිය සමිතිවලට එහි ප‍්‍රධානීන් කියා ඇති මේ කථාව සමහරවිට ඇත්තක් විය හැකිය. ඊට එක් හේතුවක් වන්නේ ජාතික ව්‍යාපෘති සම්බන්ධයෙන් මුදල් අමාත්‍යාංශය මගින් සිදුකරන ප‍්‍රචාරයන්ට ජනාධිපතිවරයා කරන මැදිහත්වීම්වලට ඉඩදීමේ ප‍්‍රතිපත්තියක් මුදල් අමාත්‍යාංශය අනුගමනය කරන බව අප දන්නා නිසාය. එමෙන්ම මුදල් අමාත්‍යවරයා ජනමාධ්‍ය විෂයද හොබවන කාලයේ විශේෂයෙන් ජාතික රූපවාහිනියේ සභාපතිනිය වෙනස් කිරීම සඳහා ගත් උත්සාහයන් ජනාධිපතිවරයාගේ විරුද්ධත්වය නිසා හකුළාගත් නිසාය.

අනෙක මෙම චක‍්‍රලේඛයට පෙර අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය මෙහෙයවන පාසැල් දරුවන්ගේ සුරක්ෂා රක්ෂණාවරණය අලියොන්ස් රක්ෂණ සමාගමට ලබාදීම සඳහා අභියාචනා තත්වයක් නොතිබියදී ජනාධිපති අභියාචනා කමිටුව රඟදැක්වූ සෙල්ලම නිසාය.

ඒ නිසා රාජ්‍ය ආයතනවල රක්ෂණ කටයුතු පෞද්ගලික ආයතනවලට විවර කිරීමේ මේ තීන්දුව කාගේදැයි මුදල් අමාත්‍යවරයා හා ජනාධිපතිවරයා රටට කිව යුතුය.

ලූම්පන් සංස්කෘතිය පොත් ප‍්‍රදර්ශනය ගිලගත්තා

විදර්ශන ප‍්‍රකාශන ආයතනයේ ප‍්‍රධානි ජනක ඉනිමංකඩ

කොළඹ ජාත්‍යන්තර පොත් ප‍්‍රදර්ශනය සංවිධානය කරන්නේ පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමය. පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමය ආරම්භ වුණේ කොහොමද?

පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමය පටන්ගත්තේ 1985දී. එය ආරම්භයේදී ඉතා පුංචි එකමුතුවක් පමණයි. එතැන හිටියේ සාමාජිකයන් 25 දෙනෙකු පමණ. ඒ වෙද්දී ප‍්‍රකාශන කර්මාන්තයත් මීට වඩා වෙනස්. ඔවුන් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සාමාන්‍ය එකමුතුවක් විදියට වැඩකටයුතු කරගෙන ගිහින් තිබුණා. පොත් ප‍්‍රකාශන කර්මාන්තයට විශාල බලපෑමක් වෙන අන්දමේ සක‍්‍රිය දායකත්වයක් තිබුණේ නැහැ. ඒ කාලයේදී අද තරම් පොත් ප‍්‍රකාශන ක්ෂේත‍්‍රය සංකීර්ණ නැහැ. ඒ වගේම එය ප‍්‍රකාශකයන් බහුල යුගයකුත් නෙවෙයි. මේ සංගමයේ ආරම්භක සභාපතිවරයා විදියට පත් කරගත්තේ ප‍්‍රකාශකයෙකු සහ ලේඛකයෙකු වන කේ. ජයතිලක මහත්තයාව.

පළවැනි ප‍්‍රදර්ශනය පටන්ගත්තේ කවදාද?

මේ සංගමයෙන් මුලින්ම 1999 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ‘පොත් සල්පිල’ කියලා මුලින්ම පොත් ප‍්‍රදර්ශනයක් පටන්ගත්තා. ඒක අද පවතින එකට සාපේක්ෂව බැලූවාම ඉතාම පුංචියි. ඊට කලින් ඉඳලාම ලංකාවේ පොත් ප‍්‍රකාශන ආයතන සැප්තැම්බර් මාසයේදී තම තමන්ගේ ආයතනවල වට්ටම් සහිතව පොත් විකුණමින් පොත් ප‍්‍රදර්ශන පැවැත්වුවා. උදාහරණයක් විදියට එම්.ඞී. ගුණසේන සමාගම සැප්තැම්බර් මාසය පුරාවට වට්ටම් සහිතව පොත් ලබාදෙමින් ප‍්‍රදර්ශනයක් පැවැත්වුවා. ඔවුන් ළඟ තිබුණු පොත් තොග අඩු මිලට මිලදී ගන්න ඒ මාසයේ මිනිස්සු ගුණසේන සමාගමට යන්න  පුරුදුවුණා. ඒ වෙද්දීත් සංගමයේ හිටියේ සාමාජිකයන් 55 දෙනෙකු පමණයි. 1995න් පස්සේ කාලසීමාව ලංකාවේ ප‍්‍රකාශන කර්මාන්තය නූතන යුගයට ගැළපෙන විදියට වෙනස් වෙමින් තිබුණු කාලසීමාවක්. ඒ වෙනසට සාපේක්ෂව තමයි ප‍්‍රදර්ශනය පටන්ගත්තේ. ඒ වෙද්දී පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයේ ඉහළ පෙළේ සාමාජිකයන්ට විදෙස් පොත් ප‍්‍රදර්ශන දැකලා අත්දැකීම් තිබුණා. ඒ නිසා ලංකාවේත් ඒ වගේ ප‍්‍රදර්ශනයක් කරන්න  ඕනෑ කියලයි හිතුවේ. ඒ අනුව පටන්ගත්ත මේ ප‍්‍රදර්ශනය පැවැත්වුවේ ජාතික කලා භවනේදී. පොත් සල්පිල ආරම්භයේදීම සාර්ථක වුණා. දවස් පහකට සැලසුම් කරපු මේ ප‍්‍රදර්ශනය දවස් 7ක් දක්වා දීර්ඝ කරන්නත් සිද්ධවුණා.

ප‍්‍රදර්ශනය වෙනස් වුණේ කොහොමද?

2000දී පොත් ප‍්‍රදර්ශනයට පොත් ආනයනකරුවනුත් එකතුවුණා. ඔවුන්ට වඩා විධිමත් ජාත්‍යන්තර අත්දැකීම් තිබුණා. එක්ස්පෝග‍්‍රැෆික්ස් ආයතනයේ ප‍්‍රධානියා වන රංජිත් සමරනායක වගේ අය මේ ප‍්‍රදර්ශනයට අලූත් අදහස් එකතුකළා. ඔවුන් ජාත්‍යන්තර පොත් ප‍්‍රකාශන සමාගම් සමග ගනුදෙනු කරන අය. ජාත්‍යන්තර අත්දැකීම් සමඟ ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රමිතියේ ප‍්‍රදර්ශනයක් කරන්න සැලසුම් හැදුවා. ඒ අනුව පොත් ප‍්‍රදර්ශනයේ ආකෘතිය සම්පූර්ණයෙන්ම 2000න් පස්සේ වෙනස් වුණා. සරසවි ප‍්‍රකාශන ආයතනයේ ප‍්‍රධානියා වන එච්.ඞී. පේ‍්‍රමසිරි මහත්තයා වගේ අයත් ඒකට සම්බන්ධ වුණා. ඔවුන් සැලසුම් කළ ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ ප‍්‍රදර්ශනය පවත්වන්නට කලාභවන ප‍්‍රමාණවත් වුණේ නැහැ. ඒ වෙද්දී මේ වගේ නවීන, විශාල හා ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ වැඩකට ගැළපෙන තැනක් විදියට ලංකාවේ තිබුණේ බීඑම්අයිසීඑච් එක විතරයි.

සංගමයට බීඑම්අයිසීඑච් එක වෙන් කරවාගන්න සල්ලි තිබුණේත් නැහැ. සල්ලි දුන්නේ එච්.ඞී. පේ‍්‍රමසිරි මහත්තයා සහ සමයවර්ධන ප‍්‍රකාශන ආයතනයේ ප‍්‍රධානියා වන ආරියදාස වීරමන් මහත්තයා. පොත් ප‍්‍රදර්ශනය පවත්වපු ස්ථානය, ආකෘතිය වගේම ප‍්‍රදර්ශනයට යොදපු නම පවා වෙනස් වුණා. ඒ හැම දේකින්ම සිද්ධවුණ වෙනස සංකේතවත් වුණා. කොළඹ ජාත්‍යන්තර පොත් ප‍්‍රදර්ශනය ආරම්භ වුණා. ඒක ඓතිහාසික අවස්ථාවක්. ලංකාවේ සංස්කෘතික හැඩය වෙනස් කරන්න බලපෑ සිදුවීමක්. ඒත් ඒ ආරම්භයෙන්ම එහි අවසානයත් සනිටුහන් කළා. ලංකාවේ බාල සංස්කෘතිය ජාත්‍යන්තර පොත් ප‍්‍රදර්ශනයෙන් වෙනස් කරලා ඉහළ සංස්කෘතියක් හදනවා වෙනුවට රටේ පවතින ලූම්පන් සංස්කෘතිය පොත් ප‍්‍රදර්ශනය ගිලගත්තා. ඒකට හේතුව තමයි ඒ ප‍්‍රදර්ශනයේ සාර්ථකත්වය.

අවුරුද්දෙන් අවුරුද්ද ප‍්‍රදර්ශනයට ආ පිරිස වැඩිවුණා නේද?

ඔය කාලසීමාව යුද්ධය තිබුණු කාලය. ලංකාවේ මධ්‍යම පන්තියට විනෝදාස්වාදය සඳහා අවශ්‍ය වැඩසටහන් එතරම් තිබුණේ නැති කාලයක් ඒක. විනෝදාස්වාදය සීමා කළ කාලයක්. මේ ප‍්‍රදර්ශනයේ ආකෘතිය සහ හැඩය ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ එකක් වුණා. පොත්පත් ආනයනකරුවන් ප‍්‍රදර්ශනයට දායකත්වය දුන් නිසා ආනයනය කළ පොත්පත් අඩු මිලට ගැනීමේ හැකියාවක් එතැන තිබුණා. ලංකාවේ තියෙන  ඕනෑම ඉංග‍්‍රීසි පොතක් මේ ප‍්‍රදර්ශනයේදී මිලට ගන්න පුළුවන් වුණා. ඒ නිසා මේ ප‍්‍රදර්ශනයට මධ්‍යම පන්තියත් ඉහළ පන්තියත් ඇදී ආවා. එය මධ්‍යම පන්තික විනෝද කලාපයක් වුණා. ඒ වෙද්දීත් බොහෝදුරට ඉංග‍්‍රීසි කතාකරන නාගරික මධ්‍යම පාන්තික සංස්කෘතික ලක්ෂණ ප‍්‍රදර්ශනයෙහි තිබුණා. ඒ පන්තියෙහි රුචිකත්වයන් ප‍්‍රදර්ශනයෙන් නියෝජනය වුණා. ඒ වගේම මේ ප‍්‍රදර්ශනය සංවිධානය කරපු ප‍්‍රකාශන ආයතනවල හිටියේත් ඊට ගැළපෙන ප‍්‍රකාශකයන්.

අවුරුදු 5ක් යද්දී පොත් ප‍්‍රදර්ශනයට ඇදී ආ පිරිස වැඩිවුණා. ඒ තත්වය පාලනය කිරීමේ හැකියාවක් කොහොමටත් තිබුණේ නැහැ. ඉතින්, මෙතැනට වැඩි වැඩියෙන් පිරිස ඇදී එනකොට ප‍්‍රකාශකයන් වැඩි වැඩියෙන් පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයටත්, පොත් ප‍්‍රදර්ශනයටත් ඇදී ආවා. අලූතින් ඇදී ආ කණ්ඩායම් අපි කලින් කියපු නාගරික මධ්‍යම පන්තියට සීමා වුණේ නැහැ. ග‍්‍රාමීය මධ්‍යම පන්තිය නියෝජනය කළ ප‍්‍රකාශකයන් වගේම පාඨකයනුත් පොත් ප‍්‍රදර්ශනයට එන්න පටන්ගත්තා. ඒ කණ්ඩායම් නාගරික මධ්‍යම පන්තිය වගේ විනයගත, ඉහළ සංස්කෘතියක් හුරු වුණ කණ්ඩායම් නෙවෙයි. ඔවුන්ට එවැනි සංස්කෘතික ජීවිතයක් පවත්වාගෙන යන්නට විවේක සුවයක් නැහැ. ඒ නිසා අලූතින් ආ කණ්ඩායම් තමන්ගේම සංස්කෘතික ලක්ෂණ පොත් ප‍්‍රදර්ශනයට එකතු කරන්න පටන්ගත්තා.

සංවිධායකයන්ගේ වෙනසක් සිද්ධවුණාද?

පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයේත් බල හුවමාරුවක් සිද්ධවුණා. 2009 විතර වෙද්දී පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයේ බලය ග‍්‍රාමීය මධ්‍යම පන්තියට අයත් පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ අතට මාරු වුණා. එහි ප‍්‍රතිඵලයක් විදියට පොත් ප‍්‍රදර්ශනය සංවිධානය කිරීමේ හා හැසිරවීමේ බලය කලින් හිටපු විනයගත සංස්කෘතික කණ්ඩායම අතින් මාරු වුණේ අර කණ්ඩායම වගේ විනයගත පිරිසක් අතට නෙවෙයි. මේ කාරණා කියන්නේ කාත් එක්කවත් තරහකින් නෙවෙයි. මේක කියන්නේ තත්වය විග‍්‍රහ කරගැනීමක් විදියටයි. මේ දෙවැනි කණ්ඩායම කලින් අයට සාපේක්ෂව අඩු විනයක් තියෙන අය බවට පත්වුණේ ලංකාවේ ඒ වෙද්දීත් තිබුණු ඓතිහාසික දේශපාලන තත්වයෙහි ප‍්‍රතිඵලයක් විදියටයි. ලංකාවේ දේශපාලන නායකත්වය පවා ඔය විදියටම වෙනස් වුණානේ. විනයගත, උගත්, සංස්කෘතික මිනිසුන්ගෙන් දේශපාලන බලය ලංකාවේ දැන් ඉන්න වර්ගයේ දේශපාලන නායකයන්ගේ අතට මාරු වුණානේ. ඒ සමගම ලංකාවේ සමාජයේම වෙනසක් සිද්ධවුණා.

ඒ ප‍්‍රකාශකයන් මුද්‍රණය කරන පොත්පත්වලම ප‍්‍රමිතියේ අඩුවක් පෙනෙනවා නේද?

ලංකාවේ පොත් ප‍්‍රකාශන ක්ෂේත‍්‍රය අද පවතින්නේ ලංකාවේ කලින් තිබුණු ප‍්‍රමිතියට අනුරූපව ගැළපෙන විදියට නෙවෙයි. ඒ පොත්පත්වල හැඩය වෙනස්. බාල කඩදාසිවලින් පොත් මුද්‍රණය කරනවා. පොත්වල මුද්‍රණ දෝෂ තියෙනවා. අක්ෂර දෝෂ තියෙනවා. බාල විදියට අමුණපු පොත් එනවා. පොතේ කොළ ඇදයි. කවර ලැමිනේට් කරලා නැහැ. ඒ පොත්පත්වලින් ආයෝජකයාගේ මානසික මට්ටම පෙනෙනවා. ඊට අමතරව පොත්පත් දොරට වැඞීම්, ලේඛකයන්ගේ විස්තර පවා වෙනස් වෙලා. දැන් පොතක අත්පිටපත අද බාරදීලා හෙට මුද්‍රණයෙන් ප‍්‍රසිද්ධ කරනවා. ඒත් කලින් එහෙම තිබුණේ නැහැ. අත්පිටපතක් නැවත සංස්කරණය කරවනවා.

අත්පිටපත මුද්‍රණයෙන් පිටවෙද්දී මාස දෙකක්වත් ගතවුණ කාලයක් ඒක. දැනුම නිෂ්පාදන මාධ්‍යයක් විදියට පොත්පත් මුද්‍රණ කර්මාන්තයක් විදියට වෙළඳ ව්‍යාපාරයකින් එහා ගිය උසස් අරමුණු සහිත කර්මාන්තයක් විදියටයි පොත්පත් මුද්‍රණ ක්ෂේත‍්‍රය පැවතුණේ. එය නාගරික ලූම්පන් පන්තියට මාරුවුණා. පොත් ප‍්‍රකාශනයේ බලය තියෙන අලූත් පරම්පරාව මුදලාලි පරම්පරාවක් විදියට හඳුන්වන්න පුළුවන්. පොත් මුදලාලිලා මෙහෙයවන්නට පටන්ගත්තාට පස්සේ පොත් ප‍්‍රදර්ශනයේ හැඩතල වෙනස්වුණා. ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රමිතිය රඳවාගැනීමේ වුවමනාව ගිලිහී ගියා. ඒ ප‍්‍රමිතිය ප‍්‍රදර්ශනයේ නමට සීමා වෙන්නට පටන්ගත්තා. පසුව සංවිධානය කළ ස්වර්ණ පුස්තක සම්මාන උළෙල වගේ ඒවා විහිළුවට ලක්වෙන්නේ එහි ප‍්‍රතිඵලයක් විදියට. යකාගේ හැටියට විමානය කීවා වගේ සංවිධායකයන්ට ගැළපෙන විදියට තමයි ප‍්‍රදර්ශනයත් පවතින්නේ.

සාහිත්‍යමය පොත්පත් වෙනුවට ප‍්‍රශ්නෝත්තර පොත්, අභ්‍යාස පොත් සහ ලිපිද්‍රව්‍ය වැඩිපුර අලෙවි වෙන තැනක් බවටත් විලාසිතාවක් බවටත් අද පොත් ප‍්‍රදර්ශනයට විවේචන එල්ලවෙනවා නේද?

ඔය වගේ තනි තනි විවේචන බොහොමයක් තියෙනවා. ඒත් අපි තනි විවේචන වෙනුවට මේ තත්වය පොදුවේ විග‍්‍රහ කරගන්නයි  ඕනෑ. අද පොත් දොරට වැඞීමක් සංවිධානය කරන්න තැනක් නැහැ, පොත් තෝරාගැනීම වෙනුවට මැගි කන්න එනවා වගේ විවේචනත් තියෙනවා. පොත් ප‍්‍රදර්ශනය සංස්කෘතික කලාපයක් වෙනුවට පොත් විකුණන පොළක් බවට පත්වෙලා. ඉස්සර ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රමිතිය පවත්වාගෙන යන්න  ඕනෑ හින්දා පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයට පිටින් ඉන්න වැදගත් පාර්ශ්වයන්ට ප‍්‍රදර්ශනයට එන්න කියලා ආරාධනා කළා. උදාහරණයක් විදියට ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රමිතියේ පොත් ප‍්‍රදර්ශනයක නිල සිතියම් අලෙවි කරන කුටි තියෙනවා. ඒ අනුව රාජ්‍ය මිනුම් දෙපාර්තමේන්තුවට ආරාධනා කරලා ඔවුන්ට කුටියක් දුන්නා. පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට කතාකළා. ඒත් දැන් එහෙම කරන්නේ නැහැ. ඉල්ලූමට සැපයුම දෙන තත්වයක් තියෙන්නේ. ලංකාවේ විවිධාකාර මිනිස්සු ඉන්නවා. ඔවුන්ගේ වුවමනා විවිධාකාරයි. අපේ සංස්කෘතික ජීවිතය සියල්ලන්ගේම සංස්කෘතික ජීවිතය නෙවෙයි. උසස් සංස්කෘතික ජීවිතයක් තියෙන සමාජයක් බිහිකරගැනීම එකවර කරන්නත් බැහැ. සමාජයේ සංස්කෘතික පිරිහීමක් තියෙන තුරු පොත් ප‍්‍රදර්ශනය වෙනස් වෙන්නේත් නැහැ.

උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල මහතා මෙවර පොත් ප‍්‍රදර්ශනයේ තමන්ගේ සංහිඳ ප‍්‍රකාශන ආයතනයට කුටියක් ලබා නොදීම ගැන දැඩි විවේචනයක් එල්ලකරලා තිබුණා නේද?

සංහිඳ කුටිය නැතිවෙන්නට හේතු කිහිපයක් තියෙන බව පෙනෙනවා. ඇත්තටම සන්නස්ගලගේ පැත්තෙන් ප‍්‍රදර්ශනයට කුටියක් වෙන් කරගැනීමට අදාල පණිවුඩ හුවමාරු කරගැනීමේ ක‍්‍රියාවලියේ අඩුපාඩුවක් වෙලා තියෙනවා. ඒත් සන්නස්ගල තර්ක කරන්නේ ඒ අඩුපාඩුව සිද්ධවුණත්, ඔහුට කුටියක් ලබාදීමේ හැකියාව තිබුණු බව. ඒ වගේම ලංකාවේ ප‍්‍රකාශන ක්ෂේත‍්‍රය සංහිඳ ආයතනය බැහැර කරලා පොත් ප‍්‍රදර්ශනයක් පැවැත්වීම සුදුසු නැති බව ඔහු පෙන්වනවා. ඔහුගේ තර්කය නිවැරදියි. ඇත්තටම සංහිඳ ආයතනය මඟහැරලා මේ වගේ වැඩක් කිරීම සුදුසු නැහැ. ඒ නියෝජනය පොත් ප‍්‍රදර්ශනයකට අවශ්‍යයි. අපි කලින් කීවා වගේ පොත් ප‍්‍රදර්ශනයේ ප‍්‍රමිතිය පවත්වාගන්නට බාහිර පාර්ශ්වයන්ට විශේෂයෙන්ම ආරාධනා කරලා කුටි ලබාදුන් යුගයක් පවා තිබුණා. අයදුම් කිරීමේදී යම් අඩුපාඩුවක් තිබුණත්, සංහිඳ ආයතනයට කුටියක් ලබාදෙන්න තිබුණා. ඒත් මම කලින් කීවා වගේ ඒ වගේ දෙයක් දැන් පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමය මෙහෙයවන්නන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වෙන්න බැහැ.

මේ පසුබිම මැද ඔබේ විදර්ශන ප‍්‍රකාශන ආයතනය සමඟ පොත් ප‍්‍රදර්ශනයට එකතු කරන්නේ මොනවාද?

මම දැවැන්ත කැපවීමක් ඇතිවයි පොත් ප‍්‍රකාශනයෙහි යෙදෙන්නේ. මම ලෝකයේ ප‍්‍රධාන පෙළේ පොත් ප‍්‍රදර්ශන ගණනාවකට ගිහින් බලලා තියෙන කෙනෙක්. ලංකාවේ ප‍්‍රකාශන ඉතිහාසයත් ලෝකයේ ප‍්‍රකාශන ආයතනත් ගැන ඉගෙනගන්න කෙනෙක්. පොත් ප‍්‍රකාශකයාගේ භූමිකාව ගැන අලූතින් කියවාගන්න උත්සාහ කරන කෙනෙක්. මම විශ්වාස කරන විදියට පොත් ප‍්‍රකාශනය කියන්නේ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික වටිනාකමක් තියෙන කාර්යභාරයක්. යම් කාලසීමාවක පළවෙන පොත්පත්වලින් ඒ කාලයේ ජීවත්වුණ මිනිස්සුන්ගේ සංස්කෘතිය මොනතරම් දියුණුද කියලා කියවන්න පුළුවන්. මගේ පෞද්ගලික පුස්තකාලයේ තියෙන පැරණිම පොත 1877දී මුද්‍රණය කළ එකක්. අවුරුදු 142ක් විතර පරණ පොතක්. ඒ පොත දිහා බැලූවාම ඒ කාලේ මිනිස්සු මුද්‍රණය ගැන කල්පනා කරපු හැටි තේරුම් ගන්න පුළුවන්.

මම අයිතිවෙන්නේ ව්‍යාපාරික පවුලකට. මට අතිරික්ත ප‍්‍රාග්ධනයක් තියෙනවා. ලංකාවේ අතිරික්ත ප‍්‍රාග්ධනයක් තියෙන ගොඩක් අය ඒ ප‍්‍රාග්ධනය පාවිච්චි කරන්නේ ආගමික කටයුතුවලටයි. මම අතිරික්ත ප‍්‍රාග්ධනය පොත් ප‍්‍රකාශනයට වැය කරනවා. ඉහළම ප‍්‍රමිතියෙන් යුතුව පොත්පත් මුද්‍රණය කරන්න මම උත්සාහ කරනවා. මම කරන දේ පවතින තත්වයට වෙනස් කැරැුල්ලක් වගෙයි. මම මීට කලින් පොත් ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයේ තනතුරුවල හිටපු කෙනෙක්. ඒත් මම ඒවායින් අයින්වුණා. මගේ ඉවත්වීමට එක් ප‍්‍රධාන හේතුවක් වුණේ මගේ කුටිය ලස්සනට හා පිළිවෙළට හදන්නට මම ගත්ත උත්සාහය ගැන විවේචන එල්ලවීමයි. මම පොත් ප‍්‍රදර්ශනයේ අනෙකුත් කුටිවලට වඩා වෙනස් විදියට මගේ කුටිය හදනවා. ලේඛකයන්ගේ විස්තර ආදිය ලස්සනට පෙනෙන විදියට කුටිය හැඩගන්වනවා. පොත් ටික රාක්කවල ගොඩගහලා බැරි නම් බිම තියලා විකුණලා කීයක් හරි හොයාගැනීම මගේ අරමුණ වුණේ නැහැ. මට පොත් ප‍්‍රදර්ශනය සංස්කෘතික අත්දැකීමක්. මම පොත් ප‍්‍රදර්ශනයේදී නොමිලයේ සපයන පොත් රාක්ක වෙනුවට ලක්ෂ ගණන් වියදම් කරලා වෙනස් රාක්ක ගේනවා. රුපියල් 15,000ක් දීලා බිමට කාපට් එකක් දානවා. තවත් වියදම් කරලා කුටිය වෘත්තීයමය කෙනෙක් ලවා ඩිසයින් කරගන්නවා. විදර්ශන කුටියේ පොත්පත් විසිරිලා නැහැ. වැටුප් ගෙවලා පොත්පත් පිළිවෙළට තියන්නට සේවකයන්ව යොදවනවා. ඒ ගැන ප‍්‍රකාශකයන්ගේ සංගමයේ අනෙක් අයගෙන් විවේචන එල්ලවුණා. වෛවර්ණ කුටි හදන්න පුළුවන් අනුග‍්‍රාහකයන්ට පමණක් බව කීවා. මම ඔවුන් එක්ක රණ්ඩු නොවී තනතුරුවලින් ඉවත්වුණා. මම අදටත් උත්සාහ කරන්නේ ඉහළ සංස්කෘතික අත්දැකීමක් විදර්ශන කුටියට එන කෙනෙක්ට ලබාදෙන්නයි.

අපේක්ෂකයා කවුරු වුණත් මගේ ඉලක්කය විධායක ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමයි

0

කථානායක කරූ ජයසූරිය මහතා සැප්තැම්බර් 17 වැනිදා ඬේලි මිරර් පුවත්පතට සම්මුඛ සාකච්ඡුාවක් ලබා දී තිබුණි. එහිදී ඉදිරි ජනාධිපතිවරණය හා විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම ගැන අදහස් දක්වා තිබුණි. මේ එම සම්මුඛ සාකච්ඡුාවලදී විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය ගැන ඔහු දැක්වූ අදහස්වල සංක්ෂිප්තයකි.

අනුරංග ජයසිංහ

අපි අහන්න  ඕනෑ ජනාධිපතිවරණයක් මොකටද කියලා. 1994න් පස්සේ හැම ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකයෙක්ම ආවේ විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ පොරොන්දුව මතයි. 2010 දී රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථඡුාව සංශෝධනය කරමින් ජනාධිපතිවරණය සඳහා ඉදිරිපත් වීමට දෙවතාවක් වශයෙන් තිබුණු සීමාව ඉවත් කළා. 2015 දී අපි ජනතාවට පොරොන්දු වුණා මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා අවසන් විධායක ජනාධිපතිවරයා වන බවට.

ඉන්පසුව ජනාදිපති ක‍්‍රමයේ බලය අඩු කළා. ඒත් ඒ ක‍්‍රමය තවම තියෙනවා. මේ තනතුරෙන් ජනාධිපති ධූරයේ සිටින්නාගේ සාරය උරා බොනවා. ජනතාව ඒක දැකලා තියෙනවා. ඒ නිසයි හැම ජනාධිපතිවරණයේදීම ජනතාව විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන්නට ඡුන්දය දේනනේ. ඒ හේතුව නිසාමයි පූජ්‍ය මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමියන්ගේ ව්‍යාපාරය මුල සිටම විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ යෝජනාව ඉදිරිපත් කළේ. විධායක ජනාදිපති ක‍්‍රමය තියෙන තාක් කල් මේ රටේ දේශපාලන සංස්කෘතියේ වෙනසක් වෙන්නේ නැහැ. එක් පිරිමියෙකුගේ හෝ ගැහැණියකගේ වුවමනාවන් ඉටුකිරීම වෙනුවෙන් නිර්මාණය කළ ක‍්‍රමයක් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ මූලික සංකල්පවලට පටහැණියි.

තමන්ගේම බලය අඩු කරගන්නට සටන්කරපු එකම ජනාධිපතිවරයා මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන පමණයි. ඔහු බලයට පත්වූ විගස ඒක කළා. ඉන්පසුව සිදුවූ හැමදේටම අපි එකඟ විය යුතු නැහැ. එහෙත් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා 19 වැනි සංශෝධනය පසුපස ශ‍්‍රීලනිපය පෙළගැස්සුවේ නැත්නම් ශ‍්‍රී ලංකාව තවමත් ව්‍යවස්ථාමය අර්බූදයක ඉන්නට ඉඩ තිබුණා.

කථානායකවරයා වශයෙන් ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකයාව නම් කිරීමේ කටයුත්තට මාව මැදිහත් කරගැනීම සුදුසු නැහැ. එහෙත් මගේ ස්ථාවරය වන්නේ මීළඟ ජනාධිපතිවරයා අවසාන ජනාධිපතිවරයා විය යුතු බවයි. මගේ ජීවිත කාලය තුළ විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන අන්දම මා දැකිය යුතුයි. එය සිදුවෙතැයි තහවුරු කරගැනීමට තියෙන එකම ක‍්‍රමය වන්නේ විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය ස්ථීරවම අහෝසි කරන අපේක්ෂකයෙකු සොයාගැනීමයි. එය මූලිකම අරමුණ විය යුතුයි.

මට කාලයක් තිස්සේ දැනුණා විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය ලංකාවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ විධිමත් ක‍්‍රියාකාරීත්වයට බාධාවක් වගේම අනතුරක් බව. නීතියට උඩින් සිටින රාජ්‍ය නායකයෙකුට විනිසුරුවරුන්ට, පාර්ලිමේන්තුවට, විධායකයට හා රාජ්‍ය සේවයට ඉහළින් බලය පාවිච්චි කරමින් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ පැවතීමම නැති කරන්න පුලූවන්. සාමාන්‍ය ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් වලට හානි කරන්නටත් ¥ෂණයට මඟ සලසන්නටත් එය හේතුවූ ආකාරය අප දැනටමත් දැකලා තියෙනවා.

රාජ්‍ය සේවය පුහුණු කරලා තියෙන්නේ ඉහළින් එන නියෝග පිළිපදින්නටයි. ස්වාධිනව ක‍්‍රියා කරන්නට හා තමන් වෙනුවෙන් කල්පනා කරන්නට ඔවුන් හුරුවී නැහැ. මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි මේවා දැක්කා. උන්වහන්සේ එය 2012 දී පැවති සිය 70 උපන්දින සැමරුමේදී පැහැදිළි කළා. එදා සිට මම මගේ ජීවිත කාලය අවසාන වෙන්නට පෙර විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරනු දැකීමේ අධිෂ්ඨානයෙන් ඉන්නවා.

කෙසේවෙතත් අපේක්ෂකයාව නම් කිරීම දේශපාලන පක්ෂ සතු කාර්යභාරයක්. අපේක්ෂකයා කවුරු වුණත් මගේ ඉලක්කය විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමයි. මගේ මුළු හදවතින්ම ඒ කටයුත්තට උදව් කරනවා. මගේ ලේ වලින් පවා දිවුරා එය කිව හැකියි. මට අනුව වඩාත්ම වැදගත් වෙන්නේ අපේක්ෂකයා කවුරු වුණත්, ඒ කටයුත්ත කිරීම ගැන ඔහුව විශ්වාස කළ හැකිද යන්නයි. මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමියන් හිටියානම් උන්වහන්සේට  ඕනෑ වේවි අප සියලූදෙනාම එකතුවෙලා සැබෑ ලෙස ජනතාවට වගකියන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ආණ්ඩුවක් බිහිකිරීමේ කටයුත්ත සම්පූර්ණ කරන එක් අපේක්ෂකයෙකු වෙනුවෙන් වැඩකරනවා දකින්නට.

මගේ ස්ථාවරය පැහැදිළියි. මාව අපේක්ෂකයෙකු ලෙස සැලකිය හැක්කේ අනෙක් අයගේ පොදු එකඟතාවය ලැබුණොත් සහ විධායක ජනාධිපති ධුරය අහෝසි කිරීමේ වගකීම මට භාර දෙන්නේ නම් පමණයි. මම ඒ භූමිකාව ඉල්ලන්නේ නැහැ. ඒ පොරොන්දුව ඉටු කරන්න පුලූවන්  ඕනෑ කෙනෙක්ට මම සහාය දෙනවා. මම ජනාධිපති වුණොත් මගේ මූලික අවධානය යොමුවෙන්නේ ස්වාධීන ආයතන ශක්තිමත් කිරීම හා විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම කෙරෙහියි. එතෙක් අගමැතිවරයා සහ කැබිනට් මණ්ඩලය 19 වැනි සංශෝධනය අනුව ආණ්ඩුව ඉදිරියට ගෙනයනු ඇති. මම කිසිම පක්ෂයක නායකත්වයක් බලාපොරොත්තු වෙන්නේ නැහැ. අපි මේ මෙහෙයුමට මුල් තැන දිය යුතුයි.

ස්වාධීන ආයතන ශක්තිමත් කරන ව්‍යවස්ථා සංශෝධන සිදුකළ යුතුයි. ස්වාධීන කොමිෂන් සභා, පොදු ආයතන ඇතිකිරීම සඳහා ඉදිරි පියවර ගන්නා  ඕනෑ. රාජ්‍ය සේවය හා ජනමාධ්‍ය නිර්දේශපාලනීකරණය කරන්න  ඕනෑ. පක්ෂ මාරු කිරීමට එරෙහි පනත සම්මත කරගන්න  ඕනෑ. ඒ කාරණා විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරගැනීමට මාවත විවෘත කරගැනීම සඳහා වැදගත්. මැදිහත්වීම්වලට සහ බාධාකිරීම්වලට එරෙහිව අපේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීය ආයතනවලට සටන් කළ හැකි බව තහවුරු කරගන්න  ඕනෑ. මේ ආණ්ඩුව ඒ කටයුත්ත පටන්ගත්තා. ඒත් තව බොහෝ දේ කරන්න තියෙනවා. අප සියලූදෙනා ඒ කටයුත්තට කැපවුණොත් ඒ සඳහා දීර්ඝ කාලයක් ගතවෙන්නේ නැහැ. ඒ කටයුත්තෙන් පස්සේ අපට පුලූවන් ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයකින් විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන්නට. පාර්ලිමේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක බහුතරයකින් එම සංශෝධනය සම්මත කර ජනමත විචාරණයකදී ජනතාවගේ සහයෝගය දිනා ගැනීම සඳහා සම්මුතියක් ගොඩනඟාගැනීමට අපට සිදුවෙනවා. ඒ ක‍්‍රියාවලිය සඳහා ජනාධිපතිවරයා අත්‍යාවශ්‍යයි. අපි දැක්කා 19 වැනි සංශෝධනය සම්මත කරගැනීම සඳහා කළ අරගලය. ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා පෞද්ගලිකවම සාකච්ඡුා සඳහ මැදිහත්වෙලා එය ඉදිරිඅයට ගත්තා. ඒ තමයි ඔහුගේ පුරාවෘත්තය. ඔහු අපට පෙන්නුවා ජනාධිපතිවරයා තමන්ගේම බලතල කප්පාදු කරගැනීමට යෝජනා කරද්දී එයට බාධාවක් වීම වෙනත් පාර්ශ්වයන්ට අසීරු බව.  එවැනි තත්වයක් යටතේ සියලූ දෙනාගේම කැමැත්ත අරගෙන පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවිය හැකියි. පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය සමඟම විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමට අදාල ජනමතවිචාරණය පැවැත්විය හැකියි.

ඇගේ සුචච කීකරු ගෝලයා වෙලා ඉන්නවා

ලාල් හෑගොඩ

කවියෙකු, ඡුායාරූප කලා ශිල්පියෙකු හා ඡුායාරූප කලා ගුරුවරයෙකු වන ලාල් හෑගොඩ කාලයක් තිස්සේ සිටියේ අසනීප තත්වයෙනි. ඔහුගේ අසනීප තත්වය මාස ගණනාවකට පෙර ඉතා දැඩිව වර්ධනය වී තිබුණි. ශරීරය අඩපණ වී තිබුණි. ඔහු හිටියේ රෝද පුටුවකය. කටහඬ මඳක් දුර්වලය. වේගයෙන් මඳක් අඩුය.

කාරණා සියල්ල එසේ තිබුණද මේ ආදරණීය කලාකරුවගේ දෑස්වල දීප්තිය මඳකින්වත් අඩු නැත. කටහඬ මන්දගාමී වුව හදවතේ නිරවුල් බව කතා විලාසයෙහි දකින්නට තිබුණි. මඳ තැවිල්ලක් ඇතැයි හැඟුණත්, තවත් බොහෝ දේ කිරීමේ බලාපොරොත්තුව තවමත් ඔහු ළඟය. ඔහුගේ අදහස් පැහැදිලිය. කතාබහ පැහැදිලිය. ඉලක්කයද පැහැදිලිය.

මාස කිහිපයකට පෙර ඇඳෙන් නැගිටීමට තබා කතාකරන්නටත් බැරි තරම් අසනීපයෙන් සිටි ඔහු, ක‍්‍රමයෙන් නැවත නැගී සිටියේ තවත් වැඩ කරන්නට ඇති බව කියමිනි.

‘ඉවර නොකරපු වැඩ කිහිපයක් තියෙනවා. පොත් තුනක් ඉවර කරන්න තියෙනවා. තවත් ප‍්‍රදර්ශනයක් කරන්න තියෙනවා. උගන්වන්න තියෙනවා. ඒ ටික කරන්න මම ශක්තිමත් වෙන්න  ඕනෑ.’ ඔහු ධෛර්යසම්පන්නව කියයි. ඔහුගේ ඡුායාරූප ඇකඩමිය වූ හෑගොඩ සේයා ශිල්ප නිකේතනය අසනීප තත්වය හේතුවෙන් වසා දමා තිබුණත්, මෑතකදී ඔහු එය නැවත පටන්ගත්තේය.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ඔහුගේ කල්පනාව නිරවුල් බව අපි කීවෙමු. ජීවිතයේ එක්වරක් පමණක් ලැබෙන ‘ඡුායාරූප අභිමානී’ නම් සම්මානය ලාල් හෑගොඩ මහතාට 2019 වර්ෂයේදී ලබාදීමට නියමිතව තිබුණි. එහෙත් ඔහු එම සම්මානය ප‍්‍රතික්ෂේප කෙළේය. ඒ ජාතික කලා මණ්ඩලයේ ඡුායාරූප කලා අනුමණ්ඩලය ගැන ඔහුට තිබුණු විවේචනය හින්දාය. ඔහු සම්මානය ප‍්‍රතික්ෂේප කිරීමේ සිදුවීම නිසි සාකච්ඡුාවට ලක් වුණේත් නැත.

සම්මානය ප‍්‍රතික්ෂේප කිරීම ගැන තමන්ම කතාකිරීම සුදුසු නැතැයි ඔහු කියයි.

‘මම ඒ ගැන කතාකිරීම සුදුසු නැහැනේ.‘ ඔහු පැවසීය. එහෙත් ඡුායාරූප කලාවට ලංකාවේ රාජ්‍ය සැලකීම ගැන සිය විවේචනය ඔහු අප සමඟ කීය.

‘සංස්කෘතික කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවේ අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරිය මුණගැහෙන්න මම මෑතකදී වෙලාවක් ඉල්ලූවා. ඒ ඡුායාරූප කලාව ගැන බොහෝ දේවල් කතාකරන්න  ඕනෑ හින්දයි. එහෙත් මම නියමිත වෙලාවට යනකොට අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරිය වෙනත් වැඩකට ගිහිල්ලා. මම අසනීප මනුස්සයානේ. බොහොම අමාරුවෙන් එතැනට ගියේ. මම බලාගෙන ඉඳලා හැරිලා ආවා. එතැනින් පස්සේ මම පිටු අටක ලියුමක් ලිව්වා. ඡුායාරූප කලාව ගැන. ඡුායාරූප කලාවට අදාළව කරන්න  ඕනෑ මොනවාද කියලායි මම ලීවේ.

උදාහරණයක් විදියට රාජ්‍ය ඡුායාරූප උළෙල පවත්වන්න  ඕනෑ ගැලරියක. ලංකාවේ ප‍්‍රධාන පෙළේ ගැලරි ගණනාවක් තියෙනවා. ඒත් රාජ්‍ය ඡුායාරූප උළෙල පැවැත්වුවේ පුංචි ඉස්කෝලයක වගෙයි. ඡුායාරූප කාඞ්බෝඞ්වල අමුණලා කොරිඩෝවක තමයි ඡුායාරූප තියලා තිබුණේ. ඡුායාරූපකරණය කියන විෂය ජාත්‍යන්තරයි. ඡුායාරූප කලාවට අදාළ ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රමිතියක් තියෙනවා. ඒත් ලංකාවේ ඒ ප‍්‍රමිතිය රැුකගන්නේ නැහැ. ප‍්‍රමිතිය ගැන දන්නේත් නැහැ. සංස්කෘතික අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරියට මම දොස් කියන්නේ නැහැ. උපදෙස් දෙන අයගේත් අඩුපාඩුවක් තියෙනවා.‘

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

සමාජ මාධ්‍යවල කතාවක් දකින්නට ලැබුණි. ඒ ලාල් හෑගොඩ කලාකරුවා දැඩි අසනීප තත්වයෙන් සුවය ලැබුවේ හොරොව්පොතානේ විශ්ව ශක්තියෙන් ප‍්‍රතිකාර කළ කුප‍්‍රකට පුද්ගලයාගේ බලයෙන් බවයි. එහෙත් ඒ කතා ඇත්ත නොවේ. ඔහු තමන්ට සුවය ලැබුණු හැටි පැහැදිලි කළේය.

‘ජනවාරි මාසයේ ඉඳලා මම තුන්වැනි වතාවටත් අසනීප වුණා. මට දෙපැත්තටම අංශබාගය ආවා. බොහොම අමාරු වුණා. මාස දෙකක් විතර මම ඇඳේම හිටියා. මට ප‍්‍රතිකාර කළ භෞත චිකිත්සකවරයා බොහොම අමාරුවෙන් මාව මේ තත්වයට ගෙනාවා. අතුල ධම්මික බණ්ඩාර කියන භෞත චිකිත්සකවරයා තමයි මට ප‍්‍රතිකාර කළේ. ඔහු හරිම දක්ෂයෙක්. මම හිතුවේ නැහැ කවදාවත් මට නැවත නැගිටින්න පුළුවන් වේවි කියලා.

මට කතාකරන්න අමාරු හින්දා පංතිය නැවැත්වුවා. ඔක්කෝම හකුළලා දැම්මා. පංතිය කරන්නට පාවිච්චි කරපු බඩුමුට්ටු විකුණලා දැම්මා. අසනීපය නිසා මම මුලින්ම ටිකක් තැවුණා. මොකද මට කරන්න ගොඩක් වැඩ තියෙනවා. ඒත් ඔහු මට ටිකෙන් ටික සුවය ළඟා කළා. ඒ නිසා මම නැවත වැඩ කරන්න බලාපොරොත්තුවයි ශක්තියයි එකතු කරගත්තා. තවත් වැඩ තියෙනවාය කියන හැඟීම අසනීපයෙන් නැවත නැගිටින්න මට උදව් වුණා.

මම අනිවාර්යයෙන්ම ප‍්‍රදර්ශනය පවත්වනවාමයි. ඒ වෙනුවෙන් මම වැඩ කරනවා. ඒත් වෙනසකට තියෙන්නේ මම ඉස්සර දවසකින් කරපු වැඩක් වෙනුවෙන් දැන් සුමානයක් විතර ගතවෙනවා. මට සුමානයක් කියන්නේ එක දවසක්. මම වැඩ කරන්නේ මගේ වටේ ඉන්න උදවියගේ උදව්වෙනුයි. උදව්කාරයෙක් නැතිව බෑ. ඒ හැමෝම කාර්යබහුලයි. ඒ අයට හැමවෙලාවෙම කරදර කරන්න බෑ. සමහරවිට ඒ අයට කරදරයක් වෙන්න ඇති. ඒ හින්දා මගේ වැඩ ටිකක් මන්දගාමීයි.

ප‍්‍රදර්ශනය සැලසුම් කරලා තියෙන්නේ. ලබන අවුරුද්දේ කරන්න හිතන්නේ. ඒක දේශපාලන තේමාවක් තියෙන ප‍්‍රදර්ශනයක්. අසනීප වුණාට පස්සේ ඡුායාරූප ගන්නට යන්න බැහැ. ඒත් අසනීප වෙන්න කලින් ගියා. බස්වල ගියා. වාහනවල නැගලා පින්තූර ගත්තා. මුහුද අයිනේ දැඩි හුළං තියෙන වෙලාවක ෆොටෝ ගත්තා. මගේ ශිෂ්‍යාවක් වන නයනහාරි මාව තදින් අල්ලාගෙන ඉන්නකොට අමාරුවෙන්, රෝද පුටුවේ ඉඳගෙන එක අතකින් මුහුද අයිනේ ෆොටෝ ගත්තේ.

ඒත් අසනීපයෙන් නැගිට්ටාම තවම යන්න පටන්ගත්තේ නැහැ. එක අතකින් වුණත් පින්තූර ගන්න එක අමාරු නැහැ. පින්තූරය හිතන එකයි අමාරු. දැන් තාක්ෂණය දියුණුයි. ඡුායාරූපයක් ගැනීමට අදාළ තාක්ෂණික කටයුතු එන්න එන්නම පහසු වෙනවා. ඒත් කලාත්මක අදහස් තමයි තාක්ෂණය එක්ක දියුණු නොවෙන්නේ. ඉස්සර පින්තූරයක් හිතට ආවාම මට ඉන්න බැහැ. නලියනවා. ඒත් දැන් ඉවසගෙන ඉන්න වෙලා.

මම ලයනල් වෙන්ඞ්ට් මහත්තයාගේ ඡුායාරූප විශ්ලේෂණය කරලා පොතක් ගහනවා. මම ලයනල් වෙන්ඞ්ට් සමරු දේශනයක් කළා. ඒක ආශ‍්‍රිතව තමයි මේ පොත ගහන්නේ. ඒ ඡුායාරූප හරිම පැරණි ඒවානේ. එහෙත් ඒ ඡුායාරූප පිටිපස්සේ කොච්චර කල්පනාවක් තිබුණාද කියලයි අපි කතාකරන්නේ. ඊට අමතරව ඩිජිටල් ෆොටෝග‍්‍රැෆි අධ්‍යයනයට අදාළව මම ගහපු පොත කල් ඉකුත්වෙලා. ඩිජිටල් ෆොටෝග‍්‍රැෆි කියන්නේ වේගයෙන් දියුණුවෙන දෙයක්. ඒ නිසා ඒ පොත යාවත්කාලීන කරලා අලූත් මුද්‍රණයක් ගහන්න  ඕනෑ. තුන්වැනි පොත මම අවුරුදු විස්සක් විතර තිස්සේ ලියමින් ඉන්න එකක්. ඒ ඡුායාරූප කලාව ගැන පොතක්. ඒකත් මුද්‍රණය කල් යද්දී අලූත් දේවල් එකතු කරන්න සිද්ධවෙනවා. ඒ නිසයි කාලයක් ගතවුණේ.

ශාරීරික සුවය ලැබුණාම ආයෙමත් පංතිය පටන්ගත්තා. ශිෂ්‍යයන්ගෙන් ඇවිටිලිත් බොහොමයි. සමහර දවසක කෝල් දහයක් විතර එනවා. මට අපහසුතාවයක් තියෙනවා. ඒත් ශිෂ්‍යයන් ඒක ඉවසනවා. මාව වීල් චෙයාර් එකෙන් පන්තියට අරගෙන යනවා. මාව එක්කාගෙන යන්න ශිෂ්‍යයන් එනවා. එතැනට ගියාම මගේ ඇෙඟ් අමාරුවයි හිතේ අමාරුවයි අමතක වෙනවා.‘

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ඔහු අහම්බයකින් ඡුායාරූප කලාව උගන්වන ගුරුවරයෙකු වූ හැටි ගැන සිහිපත් කළේය.

ඔහුගේ පියා විල්සන් හෑගොඩ මහතාය. අගනුවර තරුණ කවි සමාජයේ පුරෝගාමියා මෙන්ම ජාතික ඡුායාරූප කලා සංගමයේ පුරෝගාමියාද වුණේ වින්සන්ට් හෑගොඩ මහතාය. ඔහු ලංකාවේ මුල්කාලීන ඡුායාරූප හා කාව්‍ය කලාවන්හි දැවැන්තයෙකි. වින්සන්ට් හෑගොඩ මහතා ඡුායාරූප ශිල්පියෙකු ලෙස අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේද සේවය කළේය.

‘අපේ තාත්තා කොළඹ ආශ‍්‍රිතව සිටි කෙනෙක්. මම හැදුණේත් රාජගිරිය, මරදාන පොලිස් නිවාස වගේ තැන්වල. තාත්තා මට කිසිදෙයක් ඉගැන්වුවේ නැහැ. මට ඡුායාරූප කලාව ඉගැන්නුවේත් තාත්තා නෙවෙයි. ඉතින් මට උගන්වන්න අනුබල දුන්නේත් නැහැ. මම හිතාගෙන හිටියේ තාත්තා මාව ගණන් ගන්නේම නැහැ කියලයි. ඔහු මුකුත් කියන්නේ නැහැනේ. මම විභාගය පාස්වුණා කිව්වොත් හ්ම් කියලා කියනවා. ෆේල් වුණා කිව්වත් හ්ම් කියලා කියනවා. මාව අගය කිරීමක්වත් බැණවැදීමක්වක් තළේ නැහැ.

තාත්තා ජාතික ඡුායාරූප කලා සංගමයෙන් අවුරුදු තුනක ඡුායාරූප පාඨමාලාවක් කළා. ඒක නොමිලයේ කළ එකක්. පාඨමාලාවේ උගන්වන්න විවිධ අය එනවා. දවසක් උගන්වන්න හිටපු කෙනෙක් ආවේ නැහැ. උගන්වන්න කෙනෙක් නැහැ. තාත්තා මට කිව්වා ලාල් ඔයා ගිහින් මේ අයට උගන්වන්න කියලා. මට හරිම පුදුමයි. මට කිසි ලෑස්තියක්වත් තිබුණේ නැහැ. මම පුළුවන් විදියට එදා ඉගැන්නුවා. ළමයි හ්ම් නැතිව අහගෙන හිටියා. ඊළඟ පංතිවලදී ළමයි තාත්තාගෙන් ඉල්ලලා තිබුණා මාව එවන්න කියලා. කොහොමහරි ඒ සිදුවීමෙන් මට ධෛර්යයක් ලැබුණා.

තාත්තලා පුතාලා අතර සදාකාලික ගැටුමක් තියෙනවානේ. තාත්තා උගන්වපු පාඨමාලාවත්, ඒ ක‍්‍රමවේදයත් මට ඇල්ලූවේ නැහැ. තාත්තා නොමිලයේ ඉගැන්නුවේ. ඒත් මට  ඕනෑ වුණේ වෘත්තිමය විදියට ඒ වැඬේ කරන්නයි. ඒ හින්දා මම මුදල් අයකරලා වෘත්තියක් විදියට උගන්වන්න පටන්ගත්තා. අවුරුදු 48කට කලිනුයි මේ. මුල්ම පංතියට ළමයි 8 දෙනෙක් විතරක් ආවා. ඉන්පස්සේ දිගටම ළමයි ආවා.‘

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ලාල් හෑගොඩ ලංකාවේ එක් යුගයක් නියෝජනය කළ ප‍්‍රකට කවියෙකි. එහෙත් ඔහු දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ කවි පොතක් පළකර නැත.

‘මගේ හිතේ ඡුායාරූප ඇඳෙනවා. ඒත් එළියට යන්න බැහැනේ. එහෙම වෙලාවක ඉඳහිට කවියක් ලියනවා. ඒත් ඒවා ප‍්‍රසිද්ධ කරන්නේ නැහැ. මීට කලින් මම ලියපු කවි ටිකක් එකතුකරලා පුංචි පොත් පිංචක් විදියට හැදුවා. ඒක මම නොමිලයේ බෙදුවා. මම කවි පොත් ලියලා, මුද්‍රණය කරලා අලෙවි නොකරන්නට හේතුවක් තියෙනවා. ඉස්සර මගේ කවි ගැන දිරිමත් කරපු ගෞරවනීය හිතවතෙක් මට පස්සේ කාලෙක කිව්වා ඔබේ කවි කවි නෙවෙයි කියලා. ඔහු කියපු දේ ඇත්ත වෙන්න පුළුවන්. ඒ නිසා මම හිතුවා මගේ කවි නොවන කවි පොත් විදියට ගහලා අලෙවි කරන්නේ නැති බව.‘

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ඔහුගේ ජීවිතය ගෙවෙන්නේ නුගේගොඩ පැත්තේ පිහිටි නිවසේය. බිරිඳත්, බාල පුත‍්‍රයා වන මලිත් හෑගොඩත් එහි ජීවත් වෙයි. මලිත් හෑගොඩ චිත‍්‍රපටි අධ්‍යක්ෂවරයෙකි. වැඩිමල් පුත‍්‍රයා ව්‍යාපාරිකයෙකි. වැඩිමලා විවාහකය. ඔහු පවුලේ අය ගැන කතාකළේය. ඒ අස්සේ බිරිඳ මුණගැහුණු විදියත් කීවේය.

‘මගේ බිරිඳත් ටිකක් අසනීපයෙන් ඉන්නේ. ඇය අමාරුවෙන් වැඩකරන බව මම දන්නවා. ඇය වෙහෙස මට නොපෙන්වා වැඩකරන වෙලාවල් තියෙනවා. ඇය තමයි මා ගැන බලන්නේ. මගේ ශිෂ්‍යයන් මා එක්ක කතාකරන්න එනවා. සර් තනියෙන්ද කියලා අහලා ඇවිත් මා එක්ක කතා කරමින් ඉන්නවා.

මට ඇය මුණගැහුණේ නැහැ. ඇයට මාව මුණගැහුණා. තරුණ කාලයේ ඇය හිටියේ අපේ ගෙවල් කිට්ටුව. ආදරය කරන්න කලින් අපි මුණගැහිලා තිබුණේ දෙවතාවයි. ඒත් අපි එකිනෙකා පුදුමාකාර විදියට ගැළපුණා. දෙන්නාගේ පේ‍්‍රමයට ඇගේ ගෙදරින් අනුමැතිය ලැබුණේ නැහැ. ඒත් මම කතාකළාම ඇය මා එක්ක ආවා. ගෙදරින් අකැමැත්ත පිට. මම දැන් විහිළුවට කියනවා ඒක ඇගේ මොඩකම කියලා. එයාත් අනෙක් පැත්තට ඔව් මගේ මොඩකමනේ කියලා විහිළු කරනවා.

මම අසනීප වුණාට පස්සේ පුදුම දුකක් විඳලා ඇය මාව බලාගත්තා. මම නිතර කියනවා අපේ ගෙදර තෙරේසා මව්තුමිය ඇය කියලා. ඇය ඉස්සර ඡුායාරූප ඇකඩමිය පැත්ත පළාතේවත් ආවේ නැහැ. මම අසනීප වුණ හින්දා මාව බලාගන්න ඇය මාත් එක්ක ආවා. පහුගිය දවසක රණවීර මහත්තයාගේ පොත එළිදැක්වීමට මම ගියා. ගිහින් එන අතරේ පොඞ්ඩක් කරදර වුණා. ඒ නිසා දැන් එළියට යන එකට පොඞ්ඩක් විරුද්ධයි. ඇය මට උපදෙස් දෙනවා. මම ඇගේ සුචච කීකරු ගෝලයා වෙලා ඇය කියන විදියට ඉන්නවා. කලින් මට මධුවිතක් තොලගාන්න ඉඩ දුන්නෙත් නැහැ. මේ දවස්වල නම් බොහොම පොඞ්ඩක් බොන්න දෙනවා. ඩොක්ටර්ලාට නම් මම බොන බව කියන්න එපා හොඳේ.‘

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ඔහුගේ පරණ ජීවන පුරුදු බොහොමයක් අසනීප තත්වය නිසා සීමා වී ඇත. එකල ඔහු පාන්දරම අවදි වී, ගීත අසමින්, කල්පනා කරමින් මනස සැහැල්ලූ කරගන්නට හුරුව සිටියේය. සියල්ලට මනස සූදානම් කරගත්තේ ඒ පාන්දර කාලසීමාවෙනි.

‘මම තවමත් පාන්දර හතරහමාරට ඇහැරෙනවා. ඒත් ගෙදර අය ? වෙනතුරු වැඩ කරන හින්දා එයාලා නැගිටිනකොට තවත් වෙලාව ගතවෙනවා. මට ඇඳෙන් බැහැලා වැඩ පටන්ගන්නට එයාලා අවදි වෙනතුරු ඉන්න  ඕනෑ. කාටවත් කරදර නොකර මම ඉන්නවා. ඒ හින්දා මගේ රත්තරන් පැය තුන මට අහිමි වෙනවා. ඒත් මම ඇඳෙන් නැගිට්ටට පස්සේ සිංදු අහනවා.

මේ දවස්වල මම කැමතිම සිංදුවක් තමයි සුනිල් එදිරිසිංහගේ පුතා සංඛ එදිරිසිංහගේ ‘සුදුහාමිනේ’ කියන සිංදුව. රත්න ශ‍්‍රී තමයි සිංදුව ලියලා තියෙන්නේ. ඒ සිංදුවේ වැදගත්ම දේ සංඛගේ කටහඬ. සිංදුව අහලා මම සුනිල්ට කෝල් කළා. මම ඔහුට කිව්වා ඔහු කලාවට කරපු වැදගත්ම සේවයක් තමයි මේ පුතාව බිහිකිරීම කියලා. මම මේ දවස්වලට ඒ සිංදුව නිතර අහනවා. දැනටමත් සියවාරයකට වඩා අහලා ඇති. ඒ වගේ එක් එක් කාලවලට නිතරම අහන සිංදු තියෙනවා. ඒ විදියට මම නැවත නැවතත් අහන සිංදු ගෙදර අයට කටපාඩම්.’

රාජපක්ෂලාගේ තවත් හපන්කමක් බිලියන 12ක නෙළුම් කුලූන

සැප්තැම්බර් 16 වැනිදා නෙළුම් කුලූන විවෘත කිරීමේ උත්සවයේදී ජනාධිපතිවරයා හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ ආණ්ඩුවට බරපතළ ප‍්‍රහාරයක් එල්ලකළේය. ඔහුගේ ප‍්‍රහාරයෙන් බොහෝ අය තහවුරු කරගත් එක් කාරණයක් වුණේ ඉදිරි ජනාධිවරණයේදී මහින්ද රාජපක්ෂලා සමඟ සන්ධානගතවීමේ අපේක්ෂාවක් මේ වෙද්දී ඔහුට නැති බවය. අනෙක් පැත්තෙන් බොහෝ අය විමසුවේ ඔය කියන පාඩුව ගැන දන්නවා නම්, ඒ ගැන විමර්ශනයක් කොට වැරදිකරුවන්ට දඬුවම් නොකළේ ඇයිද යන්නයි.

කෙසේ වෙතත් නෙළුම් කුලූන ව්‍යාපෘතිය යනු චීනයෙන් ණය රැුගෙන, දීර්ඝ කාලයක් ගත කරමින්, ඇස්තමේන්තුවට වඩා වියදම් කරමින් ක‍්‍රියාත්මක කළ රටට දැවැන්ත ආදායමක් උත්පාදනය නොකළ මහා පරිමාණ ව්‍යාපෘති ගණනාවක හරස්කඩකි. අප මේ සටහනේදී අවධානය යොමු කරන්නේ නෙළුම් කුලූන ගැන ජනාධිපතිවරයා කී ප‍්‍රකාශයත්, එම ව්‍යාපෘතියෙන් රටට සිදුවූ පාඩුවත් ගැනය.

ජනපතිගේ කතාව

එහිදි ඔහු පවසා සිටියේ ඇස්තමේන්තුගත වියදම රුපියල් බිලයන 19ක් වූ නෙළුම් කුලූන ඉදිකිරීම සඳහා චීන එක්සිම් බැංකුව රුපියල් බිලියන 16ක ණය ප‍්‍රමාණයක් සැපයීමට එකඟ වී තිබුණු බවයි. ඉදිකිරීම සඳහා 2012.01.03 දින චීනයේ සියෙක් (ක්‍යසබ් බ්එසදබ්ක ැකැජඑරදබසජි සපචදරඑ ්බා ැංචදරඑ ජදරචදර්එසදබ දර ක්‍ෑෂෑක්‍* සහ ඇලිට් (්ැරදිච්ජැ කදබට ප්රජය සබඑැරබ්එසදබ්ක එර්ාසබට ජදපච්බහ දර ්ඛෂඔ* යන සමාගම් සහ විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිසම අතර ත්‍රෛපාර්ශ්වීය ගිවිසුමක් ඇතිකර ගත් බවත් ව්‍යාපෘතිය ආරම්භ කිරීම සඳහා ශ‍්‍රී ලංකා රජය රුපියල් බිලියන 2ක මුදලක් චීනයේ ඇලිට් සමාගමට ප‍්‍රථමයෙන් ම අත්තිකාරමක් ලෙස ගෙවා ඇති බවත් එම රුපියල් බිලියන 2ක මුදලට සිදු වූ දෙයක් පිළිබඳව ද කිසිදු වාර්තාවක සඳහන් නොවන බවත්ය. සිදුකළ විමර්ශනවල දී එම සමාගම ව්‍යාජ එකක් යැයි අනාවරණය වී ඇති බවද ජනාධිපතිවරයා එහිදී කීය. ඔහු කීවේ ඇලිට් සමාගමේ ලිපිනය යැයි කියූ තැනට ඔහු චීනයේ ශ‍්‍රී ලංකා තානාපතිවරයා යැවූ බවත් ඒ ලිපිනයේ එවැනි සමාගමක් නැති බවත්ය.

එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස එක්සිම් බැංකුවෙන් ලබාගැනීමට අපේක්ෂාවෙන් සිටි රුපියල් බිලියන 16ක ණය ප‍්‍රමාණය රුපියල් බිලියන 12කට සීමා වූ බවත්, ඒ වනවිටත් ලබාගෙන තිබූ එකී ණය මුදල සඳහා සෑම වර්ෂයකම ණය වාරිකය ලෙස රුපියල් මිලියන 2400ක පමණ මුදලක් ගෙවමින් සිටින බවත් ඔහු කීය. වසර 10ක් තිස්සේ එම ණය මුදල ගෙවන්නට සිදුවන බව ඔහු පැවසීය. තවම කුලූනේ වැඩ අවසන් නැති බවත් ඉදිකිරීම් සඳහා තවත් රුපියල් කෝටි 300ක් අවශ්‍ය බවත් ජනාධිපතිවරයා වැඩිදුරටත් පැවසීය.

පැල්පිටගේ පිළිතුර

ජනාධිපතිවරයාගේ ඉහත ප‍්‍රකාශයට විගසින් පිළිතුරු විශාල ප‍්‍රමාණයක් ලැබුණි. විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිෂන් සභාවේ අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරයා ලෙස ක‍්‍රියාකළ අනූෂ පැල්පිට මහතාත් එයට උත්තර දී තිබුණේ මුදල් ගෙවීම්වලට අදාල රිසිට්පත් ද සමගය.

ඔහු කියන්නේ 2010 ඔක්තෝබර් 29 වැනිදා නෙළුම් කුලූන ඉදිකිරීමට අමාත්‍ය මණ්ඩල අනුමැතිය ලැබුණු බවයි. ඉදිකිරීම් පිළිබඳ සාකච්ඡුා සඳහා අවස්ථා කිහිපයකදී චීනයට ගිය බවත් ඔහු කියයි. ඒ අවස්ථාවල ඇලිට් සමාගමේ සභාපතිවරයා ඇතුළු නිලධාරීන් මුණගැසුණු බවත් ඔහු පෙන්වයි.

කැබිනට් අනුමැතිය ඇතිව 2012දී මුල් අත්තිකාරම ලෙස බිලියන 2ක් ගෙවුවේ සියෙක් සමාගමට බවත් ඔහු කියයි. එනම්, ඇලිට් සමාගමට නොව ගිවිසුම් ඇති කරගත් අනෙක් සමාගමට ඒ මුදල් ගෙවූ බවයි. එතැන මුදල් වංචාවක් නොතිබුණු බවද ඔහු පවසයි.

නොකී කතා

ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මෙන්ම අනූෂ පැල්පිට කී කතාවල අඩුපාඩු තිබෙනවා විය හැකිය. එහෙත් මේ කතා සියල්ලම පාහේ අප මීට පෙර කතාකර හමාරය. ඇලිට් සමාගම අතුරුදන් වීම ගැන කතාව පමණක් ජනාධිපතිවරයා කී අලූත් කතාවකි. චීනයේ ණය අහිමිවීමේ කතාවත්, නෙළුම් කුලූනෙන් සිදුවූ පාඩුව ගැනත් කතාව අපි කලින් කියා ඇත්තෙමු.

පළවැනියට පෙන්වාදිය යුත්තේ අනූෂ පැල්පිට කී 2010 කැබිනට් තීන්දුව ගැනයි.  මේ කුලූන ගැන මුලින්ම යෝජනා කළ කැබිනට් තීන්දුවේදී අනුමත කර තිබුණේ මේ ව්‍යාපෘතියම නොවේ. ඒ වෙනුවට කොළඹ කටුනායක අධිවේගී මාර්ගය අද්දර පෑලියගොඩ ප‍්‍රදේශයේ ව්‍යාපෘතියක් යෝජනා කර තිබුණි. එය ඉදිරිපත් කර තිබුණේ ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ කැබිනට් යෝජනාවක් ලෙසය. විනෝද උද්‍යානයක් සමඟ මීටර් 350ක බහුකාර්ය විදුලි සංදේශ කුලූනක් ඉදිකිරීමට යෝජනා වී තිබුණි.

ඉහත කී සමාගම් දෙක සමඟ ගිවිසුම් ඇති කරගත්තේත් ඒ ව්‍යාපෘතිය වෙනුවෙනි. රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව කාලයේදී සමාගම් තෝරාගත් ආකාරය ගැන ඒ කැබිනට් තීන්දුව ගැන කතාවෙන්ම පැහැදිලි වෙයි. ඒ සමාගම්වලට කොන්ත‍්‍රාත්තුව බාරදුන්නේත් සමාගමේ පසුබිම සොයාබැලීමෙන් පසුවදැයි පැහැදිලි නැත.

රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ කැබිනට් යෝජනාවේ තිබෙන අන්දමට මෙම උද්‍යානය හා කුලූන ගැන ඒ වෙද්දීත් මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයෙන් මූලික සැලැස්මක් හදා ඇත. එමෙන්ම අප ඉහතින් කී සමාගම් දෙනෙක් ඊට අදාලව යෝජනා ඉදිරිපත් කර ඇත. මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලයටත්, චීන සමාගම් දෙකකටත්, ලංකාවේ ජනාධිපතිවරයාටත් එකම ආකාරයේ අදහස් පහළ වී ඒවා සමපාත වීමේ අරුමය ගැන අප පුදුම විය යුතු නැත. ඒ අරුමය ගැනම විශ්වාසය තබා, කොන්ත‍්‍රාත්තුවක් බාරදීමේදී අනුගමනය කළ යුතු විධිමත් ක‍්‍රියාපටිපාටිය අනුගමනය නොකරම කැබිනට් මණ්ඩලයෙන් ව්‍යාපෘතියට අනුමැතිය දී ඇත.

2010 කැබිනට් මණ්ඩල යෝජනාවට සංශෝධනයක් එකතු කිරීමෙන් පමණක් දෙවැනි ව්‍යාපෘතිය ඒ සමාගම්වලට බාරදී තිබුණි. එය ආප්ප කඩයකට ආප්ප  ඕඩරයක් බාරදී, පසුව කතාකොට ආප්ප නැතිව කේක් හදා එවන්නැයි ඉල්ලීමකට සමාන කළ හැකිය. ව්‍යාපෘතිය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කළා නම්, කළ යුතුව තිබුණේ අලූත් ව්‍යාපෘතියට ගැළපෙන සමාගමක් අලූතෙන් සෙවීමයි. විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුව කියන්නේ ඒ සමාගම් දෙකටම මෙතරම් දැවැන්ත ව්‍යාපෘතියක් කිරිමේ ශක්‍යතාවක් තිබේදැයි සැක සහිත බවයි.

ඒ සමාගම්වලට ව්‍යාපෘතිය බාරදී ඇත්තේ හරිහැටි ශක්‍යතා අධ්‍යයනයක් නොකර බව විගණකාධිපති වාර්තාව කියයි. ව්‍යාපෘතියට ඉඩම් කොටස් හරිහැටි පවරාගෙන නොතිබුණි. ශ‍්‍රී ලංකා රජය විසින් පිළිගත් ක‍්‍රමවේදයට අනුව මෙවැනි ව්‍යාපෘති කරද්දී ශක්‍යතා අධ්‍යයනයක් කළ යුතුමය. එවැන්නක් අවශ්‍ය වෙන්නේ ඇයිදැයි අමුතුවෙන් කියන්නට  ඕනෑ නැත. මේ වියදම් කරන්නේ මහජන මුදල්ය. මේක මේ විදියට හැදුවොත් ගොඩ යැයි හිතේ මැවුණු තක්සේරුවක් මත ඉදිකිරීම් සිදුකිරීම පෞද්ගලික මුදලින් ගොඩනැගිල්ලක් හදන කෙනෙකුට ගැළපෙනු ඇත. එහෙත් රාජපක්ෂ යුගයේ ව්‍යාපෘති සියල්ලම කර ඇත්තේ හරි ශක්‍යතා අධ්‍යයනයක් නැතිවමය. මොරටු විශ්වවිද්‍යාලයෙන් ඉදිරිපත් කළ මූලික වාර්තාව පිළිගත හැකි ශක්‍යතා අධ්‍යයනයක් ලෙස විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුව පිළිගෙන නැත.

ණය

එක්සත් ජනපද ඩොලර් 104,300,000ක ව්‍යාපෘතියක් ලෙස නෙළුම් කුලූන ව්‍යාපෘතිය ඇස්තමේන්තුගත කර තිබුණි. චීන එක්සිම් බැංකුවේ ණයක් ලෙස ඒ මුදල් ලබාගැනීමට බලාපොරොත්තු වී සිටියේය. චීනයෙන් ණය ලබාගැනීම  2012 සැප්තැම්බර් 12 දිනැති අංක /12/1296/501/031 දරන අමාත්‍ය මණ්ඩල තීරණය මගින් අනුමැතිය ලබා දී තිබුණි. එහෙත් ව්‍යාපෘතියේ අඩුපාඩු නිසා චීන එක්සිම් බැංකුව සම්පූර්ණ ණය මුදල දුන්නේ නැත. දුන්නේ ඊට අඩු මුදලකි. ඒ නිසා ලංකාවේ මහජන බදු මුදලින් ව්‍යාපෘතියේ කොටසක් කරන්නට සිදුවිය.

ණය මුදල වෙනස්වීම නිසා ගෙවන්නට තිබුණු එකඟතා ගාස්තු ප‍්‍රමාණයත් වෙනස් වී තිබුණි. ඒ අනුව ලංකාවෙන් වැඩිපුර එකඟතා ගාස්තු ගෙවා ඇත. ගණනය කිරීම් අනුව ඇමෙරිකන් ඩොලර් 636,508ක් එකඟතා ගාස්තු ලෙස වැඩිපුර ගෙවා ඇත. ඩොලරය රුපියල් 144ක් ලෙස ගණනය කරමින් එය රුපියල් 91,880,012ක් බව විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුව පෙන්වාදෙයි. ඒ ණය මුදල නොලැබීමෙන් සිදුවුණ පාඩුව පමණි.

කාලය

නෙළුම් කුලූණ ව්‍යාපෘතියේ අනෙක් දැවැන්ත ප‍්‍රශ්නය වුණේ නියමිත කාලය තුළ එය අවසන් නොකිරීමයි. එය දින 912කින් අවසන් කරන්නට බලාපොරොත්තු වූ ව්‍යාපෘතියකි. ආරම්භ කළේ 2012 නොවැම්බර් 12 වැනිදාය. ඒ අනුව 2015 ජනාධිපතිවරණය වන විට ව්‍යාපෘතිය සම්පුර්ණයෙන්ම පාහේ අවසන් කළ යුතුව තිබුණි. එහෙත් රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව ඒ වෙද්දී ව්‍යාපෘතියෙන් සීයට 50ක්වත් අවසන් කර නොතිබුණි. සීයට 50ක් සම්පූර්ණ කළේ 2015 අවසානයේදීය. එය විවෘත කළේ එදා සිට තව දින 912ටත් වඩා ගෙවී ගිය පසුවය. එසේ ව්‍යාපෘතිය ප‍්‍රමාද වීමෙන් ඒ හරහා ලැබෙන්නට තිබුණු ආදායම වසර ගණනක් තිස්සේ අහිමි වී තිබුණි. එය මහා දැවැන්ත පාඩුවකි. රාජපක්ෂලා තෝරාගත් ඉදිකිරීම් සමාගම්වල තරම ඒ ප‍්‍රමාදයෙන් වැටහෙයි.

මෙවැනි ප‍්‍රමාදයන් සිදුවෙද්දී ඒ ව්‍යාපෘතියෙන් ලැබිය හැකි ලාභය ආයෝජකයාට අහිමි වෙයි. අහිමිවෙන ලාභය ගැන වගකිව යුත්තේ පොරොන්දු වූ කාලසීමාව තුළ ව්‍යාපෘතිය අවසන් නොකළ සමාගමයි. ඒ අනුව ඉදිකිරීම් සමාගමෙන් ආයෝජකයාට ප‍්‍රමාද ගාස්තු ගෙවිය යුතුය. එහෙත් රාජපක්ෂලාගේ ගිවිසුම් අත්සන් කිරීමේ අඩුපාඩුවක් නිසා ප‍්‍රමාද ගාස්තුවත් ශ‍්‍රී ලංකාවට හරිහැටි අය කරන්නට නොහැකි විය.

මේ සියල්ලට අමතරව ව්‍යාපෘතියට අදාළඉඩම පිළිබඳවත්, රථගාල පිළිබඳවත් ව්‍යාපෘතියේ විදුලි සෝපාන ව්‍යාපෘතිය පිළිබඳවත් ගැටලූ රැුසක් ඇත.

ලාභය

රුපියල් බිලියන 12ක වියදමින් නෙළුම් කුලූන ඉදිකොට ණය ගෙවන අපට එයින් ලාභයක් නොලැබුණොත් එය දැවැන්ත පාඩුවකි.

අනෙක් ගැටලූව වන්නේ මෙතරම් දැවැන්ත කුලූනක් ඉදිකොට විශාල ලාභයක් අපේක්ෂා කළ හැකිද යන්නයි.  මෙතරම් දැවැන්ත කුලූනු තිබෙන අනෙක් රටවල් ගැන දැනටමත් මාධ්‍ය පෙන්වා ඇත. ඒ අනුව නෙළුම් කුලූනට වඩා උසැති කුලූනු කිහිපයක් ඇත්තේ චීනයේ පමණි. නෙළුම් කුලූනට වඩා උසැති ලෝකයේ ඉදිකිරීම් සියල්ලම පාහේ කුලූනු නොවේ. කාර්යබහුල නගරවල අවශ්‍යතා පරිදි ඉදිකර තිබෙන ගොඩනැගිලිය. විදුලි සංදේශ තාක්ෂණය දැන් දියුණුය. මෙතරම් දැවැන්ත කුලූනු අවැසි නොවේ. අපේ අසල්වැසි ඉන්දියාවේත් උසම ගොඩනැගිලි මීටර් 200 ආසන්නයේ ඒවාය. ඒ ගොඩනැගිලිවල ඉහළ තරංග සම්පේ‍්‍රෂණය සඳහා අවශ්‍ය උපකරණ සවිකොට ඇත. ඒ නිසා තරංග සම්පේ‍්‍රෂණයේ කියන තරම් විප්ලවයක් මේ කුලූනෙන් සිදුවෙනවායැයි කිව නොහැක.

කුලූන නරඹන්නට එන අයගෙන් මුදල් අයකිරීම හොඳ ආදායම් මාර්ගයකි. එහෙත් කෙතරම් කාලයකට ඒ සඳහා පුද්ගලයන් පැමිණේදැයි නොදන්නෙමු. උණුසුම ඇති තාක් ලාංකිකයන් කුලූන නරඹන්නට එනු ඇත.

මොරටුව විශ්වවිද්‍යාලය මෙම ව්‍යාපෘතියෙන් ආදායම් ඉපැයිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ වාර්තාවක් සකස් කර තිබුණි. ඒ අනුව රූපවාහිනී තරංග සම්පේ‍්‍රෂණ සේවාවන්ගෙන් මුල් වසරේදී මිලියන 270ක් ඉපැයිය හැකි බව සඳහන්ය. සන්නිවේදන සේවාවන්ගෙන් රුපියල් මිලියන 108ක් ඉපැයිය හැකි බව සඳහන්ය. ගුවන්විදුලි සේවාවන්ගෙන් රුපියල් මිලියන 216ක් ඉපැයිය හැකි බව සඳහන්ය. ඒ අනුව සමස්ත තරංග සම්පේ‍්‍රෂණ සේවාවන්ගෙන් මිලියන 594ක් ඉපැයීමට බලාපොරොත්තු වන බව කියයි.

අවන්හල් සඳහා කුලී සැපයීම, නැරඹීමට එන පුද්ගලයන්ගෙන් අයකරන මුදල්, උත්සව ශාලාවෙන් ලැබෙන ආදායම, සම්මන්ත‍්‍රණ ශාලාවෙන් ලැබෙන ආදායම හා ප‍්‍රදර්ශන ශාලාවෙන් ලැබෙන ආදායමද අනුමාන කර ඇත. ඒ අනුව එම ක්ෂේත‍්‍ර තුනෙන් වසරකට රුපියල් මිලියන 898ක් ඉපැයීමට බලාපොරොත්තු වෙයි. ඊට අමතරව හෝටලය, කෞතුකාගාරය ආදියෙන් රුපියල් මිලියන 786ක වාර්ෂික ආදායමක් බලාපොරොත්තු වන බව එම වාර්තාවෙහි සඳහන්ය. ඒ අනුව ඔවුන් පළමු වර්ෂයේදී අපේක්ෂා කරන සම්පූර්ණ වාර්ෂික ආදායම රුපියල් මිලියන 1,684කි. මේ ආදායම් ඔවුන් අපේක්ෂා කරන ආදායමයි. යථාර්ථයේදී එතරම් ආදායමක් ඉපැයිය හැකිදැයි අප කල්පනා කළ යුත්තේ ව්‍යාපෘතිය ක‍්‍රියාත්මක වෙද්දීය. එක් කාරණයක් අපි පැහැදිලිවම දනිමු. මෙලෙසම ආදායම් ඉපැයිය හැකි බව ගණනය කොට හම්බන්තොට හැ¥ වරායවල්, ගුවන් තොටුපොලවල්, ක‍්‍රීඩාංගණ, රඟහල්, සම්මන්ත‍්‍රණශාලා ආදියෙන් අපේක්ෂිත ආදායම් ලැබීමට රාජපක්ෂලාට තම ආණ්ඩුව පැවති මුල් යුගයේදීම නොහැකි විය. නිර්මාණශීලී වුණා නම් යහපාලන ආණ්ඩුවට වුව ඒවායින් ආදායම් ඉපැයීමේ හැකියාව තිබුණි. එහෙත් යහපාලන ආණ්ඩුවත් අසමත් විය. ඒ නිසා ඒවා මහා විනාශයන්ම විය.

නෙළුම් කුලූනට ඒ තත්වය අත්වීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. දැන් නෙළුම් කුලූන ඉදිකොට හමාරය. එහි අඩුපාඩු කියන අතරේම, එයින් ලැබිය හැකි උපරිම ප‍්‍රයෝජන ගැනීම ආණ්ඩුවේ වගකීමකි.

රේඛා නිලූක්ෂි හේරත් / තරිඳු උඩුවරගෙදර

ජයග‍්‍රහණය මිස ඡන්ද කැඞීමේ සාකච්ඡාවක නැහැ

ජවිපෙ දේශපාලන මණ්ඩල සභික කේ.ඞී. ලාල්කාන්ත

ජනතා විමුක්ති පෙරමුණෙන් පෞද්ගලික මන්ත‍්‍රී යෝජනාවක් විදියට දැනට පාර්ලිමේන්තු න්‍යායපත‍්‍රයට ඇතුලත් කරලා තියෙන 20 වැනි සංශෝධනය පාර්ලිමේන්තුවේ තියෙන කාලබෝම්බයක් වගේ. ඒක  ඕනෑ වෙලාවක පත්තු කරන්න පුලූවන්. ජනාධිපතිවරණයට කලින් ඒක පත්තුවීමේ ඉඩක් තියෙනවාද?

ඇත්තටම කිව්වොත් 20 සංශෝධනය පාර්ලිමේන්තුවේ විවාදයට අරගෙන ඡුන්ද විමසීමකින් පසුව ජයග‍්‍රහණය කරන්නට තියෙන ඉඩ ස්ථීරයි නම් එය වහාම ඉදිරිපත් කරන්න පුලූවන්. අපි ඒ වැඬේට එකඟයි. ඉතින්, ඒ වැඬේ සිද්ධවෙන්න නම් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන, අගමැති රනිල් වික‍්‍රමසිංහ හා විපක්ෂ නායක මහින්ද රාජපක්ෂ කියන නායකයන් තුන්දෙනා සහ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම් තුනි එකඟතාවයකට එන්න  ඕනෑ. ඒගොල්ලෝ මෙච්චර කාලයකට එකඟතාවයකට ආවේ නැහැ. ඒත් ඒ ගොල්ලෝ මුහුණදෙන දේශපාලන ගැටලූ සහ අභියෝග වගේම මේ නායකයෝ තුන්දෙනාටම නැවත ජනාධිපති වීමේ බැරිකම යන සාධක නිසා මෙම බෝම්බය පත්තු කරගන්න පුලූවන් නම් අපි අත උස්සනවා.

කෙසේවෙතත් මෙතෙක් කාලයක් නිහඬව සිටි එජාප නායකයන් නැවත විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ වැදගත්කම ගැන කතාකරනවා. 20 සංශෝධනය ආණ්ඩුවේ යෝජනාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමේ සැලසුමක් තිබුණු බවත් ආරංචිවුණා නේද?

මම කල්පනා කරන්නේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී වුවමනාවෙන් පෙළෙන ඒ වගේම ඒකාධිපති ක‍්‍රමයකට විරුද්ධ පාර්ලිමේන්තු ක‍්‍රමයකට කැමති ජනතාව ඒකරාශී කරගැනීමේ අරමුණෙන් මෙම ප‍්‍රකාශ කරනවා මිස ඇත්ත වුවමනාවකින් කරන ඒවා හැටියට නෙවෙයි. දැන් අපි බැලූවොත් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ සහ මහින්ද රාජපක්ෂ පිළට එරෙහිව රටේ ඉන්න ජනතාව ඒගොල්ලෝ වටා එකතු කරගන්නට දාන්න තියෙන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී සටන් පාඨය මොකක්ද කියලා බැලූවොත් ඒක විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම තමයි. ඒක නිසා 2015 ජනාධිපතිවරණයට පෙළගැහුණු ජනතාවගේ බිඳවැටුණු විශ්වාසයන් නැවත ඒකරාශී කරගැනීමේ අරමුණ මිස ඇත්ත වුවමනාවක් ඔය සටන්පාඨය පිටිපස්සේ එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ නායකයන්ට තියෙනවාය කියලා අපි කිසිසේත්ම පිළිගන්නේ නැහැ. 

ඕක උපක‍්‍රමික ප‍්‍රකාශයක්. කොහොමත් එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ ප‍්‍රධානීන් විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම සම්බන්ධයෙන් වැනෙනසුළු ප‍්‍රතිපත්තියක තමයි දිගටම හිටියේ. ඇත්තටම අහෝසි කරනවානම් පහුගිය කාලයේ උත්සාහ ගන්න තිබුණා. ඒ උත්සාහයෙන් විතරක් ප‍්‍රතිඵලයක් නැහැ. මහින්ද රාජපක්ෂ පිළේ සහායත්  ඕනෑ. අපි කල්පනා කරන්නේ 19 සංශෝධනය මගින් යම් ආකාරයකට ජනාධිපතිවරයා සතු බලතල ප‍්‍රමාණයක් ආයතන පද්ධතියකට ඇතුල් කරගත්තා. ව්‍යවස්ථා සභාවට බලය පවරාගැනීමක් කරගෙන තිබෙනවා. යම් යම් ප‍්‍රධාන තනතුරු හා වගකීම්වලට පුද්ගලයන්ව පත්කිරීමේදී එය වෙලා තියෙනවා. තවදුරටත් මෙය ඉදිරියට ගෙනිහින් ක‍්‍රියාවට නගන්න පුලවුන් වෙන්නේ ඒකට සරිලන පාර්ලිමේන්තු බලයක් ගොඩනගාගැනීමෙන්. ඒ පාර්ලිමේන්තු බලය ගොඩනඟාගන්න වෙන්නේ ඊළඟ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙන්ය කියන එකයි අපට පෙනෙන්න තියෙන්නේ.

ඒ අනුව විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ පොරොන්දුව මත පොදු අපේක්ෂකයෙක් ඉදිරිපත් වුණත් ජාතික ජන බලවේගයේ සහයෝගය ලැබෙන්නේ නැතිවේවිද?

1994න් පස්සේ ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වුණ හැම කෙනෙක්ම වගේ ජනාධිපති වුණාම විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන බව ජනතාවට පොරොන්දු වුණා. එහෙත් ඒ කිසිවෙක් ඒක කළේ නැහැ. ජනාධිපතිවරණය දිනපු හැමෝම ඒ පොරොන්දුව දුන් අයයි. ඒවා සිද්ධවුනේත් නැහැ. කරූ ජයසූරිය මහත්තයා ඒක කරයි කියලා විශ්වාස කරන්න  ඕනෑත් නැහැ. අපි මෙවර ඉටු කරන්නේ ජනතාවගේ ප‍්‍රධාන අවශ්‍යතාවයක්. ප‍්‍රධාන යැයි කියාගන්නා දේශපාලන කඳවුරු දෙකට අමතරව වෙනත් දේශපාලන කඳවුරක් ජනතාවට අවශ්‍ය වෙලා තියෙනවා. ඒ දේශපාලන කඳවුර ගොඩනැගීම මේ ජනාධිපතිවරණයේදී වැදගත් කියලා ජාතික ජන බලවේගය තීරණය කරලා තියෙනවා. සාමාන්‍ය කාලවලදී මේ තියෙන ආණ්ඩුවලටත් ජනාධිපතිටත් විරුද්ධව විශාල වශයෙන් ජන පෙළගැහීම් තියෙනවා. විරෝධතා පවත්වනවා. මත පළකරනවා. දෙපැත්තටම චෝදනා කරනවා.

පාර්ලිමේන්තු ඡුන්දයකදී වගේ නම් විවිධ පාර්ශ්ව ඡුන්ද ඉල්ලනවා. ඒත් ජනාධිපතිවරණවලදී මේක පිල් දෙකක තරගයක් වූ නිසා එම මැතිවරණයේදී ජනතාවට අවස්ථාවක් ලැබුණේ නැහැ. අර කියන සාමාන්‍ය කාලයේ වෙනස මැතිවරණයේදී පෙන්වාගන්න. ඒ නිසා ඒකත් ජාතික ජන බලවේගය සැලකිල්ලට අරගෙන තියෙනවා. ඒ අනුව බැලූවාම අපි ජනාධිපතිවරණයට ඉල්ලා නොසිටින්නට කිසිම ඉඩක් නැහැ. ඒ වගේම අපි තීරණයක් අරගෙන තියෙනවා එක්සත් ජාතික පෙරමුණ මූලික කරගත්ත කඳවුර සහ පොහොට්ටුව මූලික කරගත්ත කඳවුර සමඟ කිසිදු ආකාරයක සාකච්ඡුාවක්වත් ජනාධිපතිවරණයට අදාලව කරන්නේ නැති බව. අනෙකුත් පාර්ශ්ව සමඟ සාකච්ඡුා කරන්න  ඕනෑ බව තීරණය කරලා තියෙනවා. ඒකෙනුත් අදහස් වෙන්නේ ජාතික ජන බලවේගයට සහයෝගය ලබාදීමට ඉදිරිපත් වන අයත් සමඟ එකඟතාවයන් ගොඩනඟාගන්නේ කොහොමද කියන එකයි. එහෙම නැතිව අපේක්ෂකයාව ඉල්ලා ගැනීම හෝ වෙනත් යමක් සඳහා ඉඩක් ඇත්තේම නැහැ.

ජාතික ජන බලවේගය ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් කරන පොරොන්දුව මොකක්ද?

අපේ වැඩපිළිවෙල අපි තවම සකස් කරමින් ඉන්නවා. ජාතික ජන බලවේගයේ ජාතික කමිටුව තුළ ඒ සඳහා වැඩකටයුතු කෙරෙනවා. මේ ජනාධිපතිවරණය සහ ඊළඟ මහමැතිවරණය කියන දෙකම එකට සැලකිල්ලට අරගෙන තමයි ජාතික ජන බලවේගයේ වැඩපිළිවෙල ඉදිරිපත් වෙන්නේ. ජනාධිපති කෙනෙකුට ජනාධිපති ක‍්‍රමය වෙනස් කරන්න  ඕනෑකම තිබුණත් පාර්ලිමේන්තුවේ සහයෝගය නැතිව මේක වෙනස් කරන්න බෑ. ඒත් පාර්ලිමේන්තුවට  ඕනෑනම් ජනාධිපතිගේ අකැමැත්ත මත වුණත් මේක කරන්න පුලූවන්. ඒ නිසා විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේදී වැදගත් වෙන්නේ ජනාධිපතිවරණයට වඩා පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය. මොකද ජනාධිපති අකැමති වුණත් පාර්ලිමේන්තුව සූදානම් මේක කරන්න පුලූවන්. ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකයෙක් මේක වෙනස් කරනවාය කියන එක යථාර්තවාදී ප‍්‍රකාශයක් නොවන බව අද වෙනකොට පෙනෙන්න තියෙනවා. අපි කල්පනා කරන්නේ ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයා ජයග‍්‍රහණය කරවීම හා එළැඹෙන පාර්ලිමේන්තුවේ බලය ගොඩනැඟීම ගැනයි. ඉන්පසුව පාර්ලිමේන්තු ක‍්‍රමයක් තුළ රට ගොඩනඟන්නයි අපි බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ.

කෙසේවෙතත් මේ වෙද්දී ඒකාධිපතිවාදයකට රට තල්ලූවේයැයි බියෙන් සිටින, ප‍්‍රායෝගිකව ඒකාධිපතිවාදය පරාජය කිරීම ගැන කල්පනා කරන උදවිය ජාතික ජන බලවේගය ජනාධිපතිවරණය ඉදිරිපත් කිරීම මධ්‍යස්ථ ඡුන්ද කැඞීමක් බවට චෝදනා කරමින් ඉන්නවා නේද?

අපට ඇත්තටම පාර්ලිමේන්තු පාලන ක‍්‍රමයකට යන්න  ඕනෑ කියලා කල්පනා කරන, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය වෙනුවෙන් පෙනී ඉන්න ජනතාවට කරන්න යෝජනා දෙකක් තියෙනවා. එකක් ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයාව දිනවන්න පෙළගැහෙන එක. මොකද අපට ව්‍යාපාරයක් විදියට සහතිකයක් තියෙනවා ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයාගේ ජයග‍්‍රහණය විසින් ඒ වුවමනාව තහවුරු කරන බව. අපි ගැන විශ්වාසය තබන්න පුලූවන්. කෙනෙක් ඒ ගැන ප‍්‍රතික්ෂේප කරනවානම් අපට ඊළඟ උත්තරය විදියට  කියන්න තියෙන්නේ එම ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී වුවමනාව ජයග‍්‍රහණය කරවන්නට නම් ඒ වුවමනාව තියෙන ජනතාවගේ දැවැන්ත ඒකාබද්ධ ජනතා ව්‍යාපාරයක් ගොඩනඟන්න අවශ්‍ය බවයි. මැතිවරණ වලදී දෙන පොරොන්දු මත වැඩකිරීමට දැන් කිසිම ඉඩක් ජනතාවට තියලා නැහැ. ඔන්න ආලකයා එනවා, ආලවකයාට එරෙහිව පෙළගැහෙමු කියමින් ජනතාව බිය වැද්දවීම වෙනුවට ජනතාව බලගන්වන එකයි. ජනතාව බයගන්වන්නේ නැතිව බලගන්වන පාලකයෙක් ඉන්න  ඕනෑ. ජනතාවට පාලකයන් බය වෙන්න  ඕනෑ. පාලකයන් ගැන ජනතාව බියවද්දන්න  ඕනෑ නැහැ. කවුරු බලයට ආවත් ඔය කියන අවශ්‍යතාවය සම්පූර්ණ කරන්නට ප‍්‍රබල ශක්තිමත් ජනතා ව්‍යාපාරයක අවශ්‍යතාවය තියෙනවා. එහෙම වුණොත් ඔය කියන අවශ්‍යතාවය සම්පූර්ණ කරගන්න පුලූවන්. එසේ නොමැතිව දේශපාලන යටිකූට්ටු වුවමනාවන් සම්පූර්ණ කරගැනීම වෙනුවෙන් තමන්ට බලය ලබාගැනීමේ අරමුණ පෙරදැරි කරගෙන වැඩකරන දුෂ්ඨ පාලකයන්ගේ වුවමනාවට ආලවකයා පෙන්නලා ජනතාව එකතු කරන්න දරණ උත්සාහය වැරදියි.

ඒ ක‍්‍රියාවලිය අවසානයේ ජනාධිපතිවරණයෙන් ඒකාධිපතිවාදී පාලකයෙක් බලයට ආවත් ජාතික ජන බලවේගයට ශක්තිමත් ඡුන්ද පදනමක් හැදුණොත් ඒකාධිපතිවාදයට එරෙහිව සටන් කළ හැකි බව විශ්වාස කරනවාද?

අපි ජයග‍්‍රහණය කිරීමේ සාකච්ඡුාවක මිස ඡුන්ද කැඞීම අරමුණු කරගත් සාකච්ඡුාවක මේ වෙද්දී නැහැ. මීට අවුරුදු දෙකකට විතර කලින් ජවිපෙ අපේක්ෂකයෙකු ඉදිරිපත් කරන බව කී වෙලාවේ එවැනි අරමුණක් තිබුණා. ඒත් ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයා විදියට අනුර කුමාර දිසානායක සහෝදරයාව ඉදිරිපත් කරද්දී අපි ජයග‍්‍රහණය කිරීමේ පැහැදිළි අරමුණෙන් තමයි වැඩකටයුතු කරගෙන යන්නේ. මීට කලින් අපි ආලවකයන්ට එරෙහිව වෙනත් තැන්වල පෙළගැහිලා තියෙනවා. සරත් ෆොන්සේකා මහතා ඔය ආලවකයන්ට එරෙහිව අපේක්ෂකයා විදියට ආපු වෙලාවේ අපිත් ජනතාව එක්ක එක්තරා දුරකට ඒ වටා පෙළගැහුණා. මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා ගේන වෙලාවේත් ජනතාව එහෙම කළා. අපි මෙවර කලින්ම අපේක්ෂකයෙක්ව ඉදිරිපත් කරලා තියෙනවා. අපි අහන්නේ අවංකවම ආලවකයාට එරෙහිව පෙනී සිටීමේ අවංක අවශ්‍යතාවයක් තියෙන කණ්ඩායමක් ඉන්නවානම් අපේ අපේක්ෂකයාට සහයෝගය දෙන්න බැරි ඇයිද කියලයි. ඒකේ ප‍්‍රශ්නය මොකක්ද කියලයි. අපි දිනන්න බලාගෙනයි අපේක්ෂකයාව ඉදිරිපත් කරලා තියෙන්නේ. අපි ජනතාවට යෝජනා කරන්නේත් අපේ අපේක්ෂකයාව දිනවන්න වැඩකරන්න කියලයි. අපි වගේම ජනතාවත් දැන් අත්දැකීම් ලබලා තියෙනවා. විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන බව කියන එජාප හෝ ශ‍්‍රීලනිප අපේක්ෂකයෙක්ට සහයෝගය දෙන්න කියලා ආරාධනා කරන්නේ ලංකා ඉතිහාසයේ පළවැනි වතාවට නම් ජනතාවයි අනෙක් අයයි ඔක්කෝම වැඬේට කරගහයි. අපි දැන් ජනතාවටත් කියන්නේ ඔය වෙස්මූණු දාගෙන එන බොරුකාරයන්ට තවදුරටත් රැුවටෙන්න එපා කියලයි.

කෙසේවෙතත් ලංකාවේ ඡන්දදායකයන්, ජනමාධ්‍ය ඇතුළු සමාජයේ මානසිකත්වය තවමත් හැඩගැහිලා තියෙන්නේ බලය හොබවන දේශපාලන කඳවුරු දෙකක් ගැනයි. එවැනි පසුබිමක තුන්වැනි අපේක්ෂකයෙක් ජයගන්නවානම් ඔය පෙනෙනවාට වඩා දැවැන්ත රැුල්ලක් නිර්මාණය කරගන්න  ඕනෑ. ඒ සඳහා සැලසුමක් තියෙනවාද?

ජාතික ජන බලවේගය තුළ සාකච්ඡුා කරලා තියෙනවා. ඔය ප‍්‍රධානයැයි කියාගන්නා කඳවුරු දෙක හැර අනෙකුත් මුස්ලිම්, දෙමළ, වාමාංශික පක්ෂ ආදිය සමඟ යම්කිසි එකඟතාවයකට යන්න පුලූවන්ද කියලා බලන්න. ඒ සාකච්ඡුා කොහොමත් ඉදිරියේදී කෙරෙයි. දැන් සමාජයේ ලක්ෂ 17ක පමණ තරුණ බලවේගයක් ඉන්නවා. ඒවා අලූත් ඡුන්ද. ඔවුන්ටත් අපේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරය තුළදී යෝජනා කරන්නේ අපි අලූත්වෙමු කියලයි. අනෙක රටේ ලෝකේ පිළිගන්න ලිබරල් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදීන් පෙනී ඉන්න  ඕනෑ කඳවුරු දෙකක් නෙවෙයි, පහක් හයක් තිබුණත් කමක් නැහැ කියලානේ. ලිබරල් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදීන් ඒ වෙනුවෙන් අරගල කරන්නයි  ඕනෑ. නැත්නම් සාම්ප‍්‍රදායික දේශපාලනය වෙනස් කරන්නේ කොහොමද.

කරූ ජයසූරිය මහත්තයා වගේ කෙනෙක් ඇවිත්, ආපහු ජනතාවගෙන් කොටසක් ඔහුව දිනනවා කියලා හිතමු. ඔහු පොරොන්දු ඉටු කරනු ඇතැයි තියෙන සහතිකය මොකක්ද. එකම දේ එනවායැයි කියන ආලවකයා පැරදවීම විතරයි. ඊට අමතරව වෙන සහතිකයක් නෑ. ආලවකයාව පරද්දන්න පුලූවන් ක‍්‍රමය වන්නේ ¥ෂණයට, භීෂණයට, ඒකාධිපති ක‍්‍රමවේදයන්ට විරුද්ධ ශ‍්‍රී ලංකාවේ ඉන්න පුරවැසියෝ, දේශපාලන පක්ෂ ඒ වුවමනාවෙන් ජාතික වශයෙන් වැඩකිරීම හා එක්සත් ක‍්‍රියාමාර්ගයකට එළැඹීමයි. කොයි පැත්තෙන් කොයි ආලවකයා ආවත්, ¥ෂිත පාලකයා ආවත් උත්තරය ඒකයි. ඒ මත විශ්වාසය තියලා වැඩකරනවා හැර යූඇන්පී හෝ ශ‍්‍රී ලංකා නායකයන් ගැන විශ්වාස කරලා වැඩ කරන්න බැරි බවයි මම නැවත කියන්නේ.

ජයග‍්‍රහණය මිස ඡන්ද කැඞීමේ සාකච්ඡාවක නැහැ

ජවිපෙ දේශපාලන මණ්ඩල සභික කේ.ඞී. ලාල්කාන්ත

ජනතා විමුක්ති පෙරමුණෙන් පෞද්ගලික මන්ත‍්‍රී යෝජනාවක් විදියට දැනට පාර්ලිමේන්තු න්‍යායපත‍්‍රයට ඇතුලත් කරලා තියෙන 20 වැනි සංශෝධනය පාර්ලිමේන්තුවේ තියෙන කාලබෝම්බයක් වගේ. ඒක  ඕනෑ වෙලාවක පත්තු කරන්න පුලූවන්. ජනාධිපතිවරණයට කලින් ඒක පත්තුවීමේ ඉඩක් තියෙනවාද?

ඇත්තටම කිව්වොත් 20 සංශෝධනය පාර්ලිමේන්තුවේ විවාදයට අරගෙන ඡුන්ද විමසීමකින් පසුව ජයග‍්‍රහණය කරන්නට තියෙන ඉඩ ස්ථීරයි නම් එය වහාම ඉදිරිපත් කරන්න පුලූවන්. අපි ඒ වැඬේට එකඟයි. ඉතින්, ඒ වැඬේ සිද්ධවෙන්න නම් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන, අගමැති රනිල් වික‍්‍රමසිංහ හා විපක්ෂ නායක මහින්ද රාජපක්ෂ කියන නායකයන් තුන්දෙනා සහ ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම් තුනි එකඟතාවයකට එන්න  ඕනෑ. ඒගොල්ලෝ මෙච්චර කාලයකට එකඟතාවයකට ආවේ නැහැ. ඒත් ඒ ගොල්ලෝ මුහුණදෙන දේශපාලන ගැටලූ සහ අභියෝග වගේම මේ නායකයෝ තුන්දෙනාටම නැවත ජනාධිපති වීමේ බැරිකම යන සාධක නිසා මෙම බෝම්බය පත්තු කරගන්න පුලූවන් නම් අපි අත උස්සනවා.

කෙසේවෙතත් මෙතෙක් කාලයක් නිහඬව සිටි එජාප නායකයන් නැවත විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ වැදගත්කම ගැන කතාකරනවා. 20 සංශෝධනය ආණ්ඩුවේ යෝජනාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමේ සැලසුමක් තිබුණු බවත් ආරංචිවුණා නේද?

මම කල්පනා කරන්නේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී වුවමනාවෙන් පෙළෙන ඒ වගේම ඒකාධිපති ක‍්‍රමයකට විරුද්ධ පාර්ලිමේන්තු ක‍්‍රමයකට කැමති ජනතාව ඒකරාශී කරගැනීමේ අරමුණෙන් මෙම ප‍්‍රකාශ කරනවා මිස ඇත්ත වුවමනාවකින් කරන ඒවා හැටියට නෙවෙයි. දැන් අපි බැලූවොත් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ සහ මහින්ද රාජපක්ෂ පිළට එරෙහිව රටේ ඉන්න ජනතාව ඒගොල්ලෝ වටා එකතු කරගන්නට දාන්න තියෙන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී සටන් පාඨය මොකක්ද කියලා බැලූවොත් ඒක විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම තමයි. ඒක නිසා 2015 ජනාධිපතිවරණයට පෙළගැහුණු ජනතාවගේ බිඳවැටුණු විශ්වාසයන් නැවත ඒකරාශී කරගැනීමේ අරමුණ මිස ඇත්ත වුවමනාවක් ඔය සටන්පාඨය පිටිපස්සේ එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ නායකයන්ට තියෙනවාය කියලා අපි කිසිසේත්ම පිළිගන්නේ නැහැ. 

ඕක උපක‍්‍රමික ප‍්‍රකාශයක්. කොහොමත් එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ ප‍්‍රධානීන් විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීම සම්බන්ධයෙන් වැනෙනසුළු ප‍්‍රතිපත්තියක තමයි දිගටම හිටියේ. ඇත්තටම අහෝසි කරනවානම් පහුගිය කාලයේ උත්සාහ ගන්න තිබුණා. ඒ උත්සාහයෙන් විතරක් ප‍්‍රතිඵලයක් නැහැ. මහින්ද රාජපක්ෂ පිළේ සහායත්  ඕනෑ. අපි කල්පනා කරන්නේ 19 සංශෝධනය මගින් යම් ආකාරයකට ජනාධිපතිවරයා සතු බලතල ප‍්‍රමාණයක් ආයතන පද්ධතියකට ඇතුල් කරගත්තා. ව්‍යවස්ථා සභාවට බලය පවරාගැනීමක් කරගෙන තිබෙනවා. යම් යම් ප‍්‍රධාන තනතුරු හා වගකීම්වලට පුද්ගලයන්ව පත්කිරීමේදී එය වෙලා තියෙනවා. තවදුරටත් මෙය ඉදිරියට ගෙනිහින් ක‍්‍රියාවට නගන්න පුලවුන් වෙන්නේ ඒකට සරිලන පාර්ලිමේන්තු බලයක් ගොඩනගාගැනීමෙන්. ඒ පාර්ලිමේන්තු බලය ගොඩනඟාගන්න වෙන්නේ ඊළඟ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයෙන්ය කියන එකයි අපට පෙනෙන්න තියෙන්නේ.

ඒ අනුව විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේ පොරොන්දුව මත පොදු අපේක්ෂකයෙක් ඉදිරිපත් වුණත් ජාතික ජන බලවේගයේ සහයෝගය ලැබෙන්නේ නැතිවේවිද?

1994න් පස්සේ ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වුණ හැම කෙනෙක්ම වගේ ජනාධිපති වුණාම විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන බව ජනතාවට පොරොන්දු වුණා. එහෙත් ඒ කිසිවෙක් ඒක කළේ නැහැ. ජනාධිපතිවරණය දිනපු හැමෝම ඒ පොරොන්දුව දුන් අයයි. ඒවා සිද්ධවුනේත් නැහැ. කරූ ජයසූරිය මහත්තයා ඒක කරයි කියලා විශ්වාස කරන්න  ඕනෑත් නැහැ. අපි මෙවර ඉටු කරන්නේ ජනතාවගේ ප‍්‍රධාන අවශ්‍යතාවයක්. ප‍්‍රධාන යැයි කියාගන්නා දේශපාලන කඳවුරු දෙකට අමතරව වෙනත් දේශපාලන කඳවුරක් ජනතාවට අවශ්‍ය වෙලා තියෙනවා. ඒ දේශපාලන කඳවුර ගොඩනැගීම මේ ජනාධිපතිවරණයේදී වැදගත් කියලා ජාතික ජන බලවේගය තීරණය කරලා තියෙනවා. සාමාන්‍ය කාලවලදී මේ තියෙන ආණ්ඩුවලටත් ජනාධිපතිටත් විරුද්ධව විශාල වශයෙන් ජන පෙළගැහීම් තියෙනවා. විරෝධතා පවත්වනවා. මත පළකරනවා. දෙපැත්තටම චෝදනා කරනවා.

පාර්ලිමේන්තු ඡුන්දයකදී වගේ නම් විවිධ පාර්ශ්ව ඡුන්ද ඉල්ලනවා. ඒත් ජනාධිපතිවරණවලදී මේක පිල් දෙකක තරගයක් වූ නිසා එම මැතිවරණයේදී ජනතාවට අවස්ථාවක් ලැබුණේ නැහැ. අර කියන සාමාන්‍ය කාලයේ වෙනස මැතිවරණයේදී පෙන්වාගන්න. ඒ නිසා ඒකත් ජාතික ජන බලවේගය සැලකිල්ලට අරගෙන තියෙනවා. ඒ අනුව බැලූවාම අපි ජනාධිපතිවරණයට ඉල්ලා නොසිටින්නට කිසිම ඉඩක් නැහැ. ඒ වගේම අපි තීරණයක් අරගෙන තියෙනවා එක්සත් ජාතික පෙරමුණ මූලික කරගත්ත කඳවුර සහ පොහොට්ටුව මූලික කරගත්ත කඳවුර සමඟ කිසිදු ආකාරයක සාකච්ඡුාවක්වත් ජනාධිපතිවරණයට අදාලව කරන්නේ නැති බව. අනෙකුත් පාර්ශ්ව සමඟ සාකච්ඡුා කරන්න  ඕනෑ බව තීරණය කරලා තියෙනවා. ඒකෙනුත් අදහස් වෙන්නේ ජාතික ජන බලවේගයට සහයෝගය ලබාදීමට ඉදිරිපත් වන අයත් සමඟ එකඟතාවයන් ගොඩනඟාගන්නේ කොහොමද කියන එකයි. එහෙම නැතිව අපේක්ෂකයාව ඉල්ලා ගැනීම හෝ වෙනත් යමක් සඳහා ඉඩක් ඇත්තේම නැහැ.

ජාතික ජන බලවේගය ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් කරන පොරොන්දුව මොකක්ද?

අපේ වැඩපිළිවෙල අපි තවම සකස් කරමින් ඉන්නවා. ජාතික ජන බලවේගයේ ජාතික කමිටුව තුළ ඒ සඳහා වැඩකටයුතු කෙරෙනවා. මේ ජනාධිපතිවරණය සහ ඊළඟ මහමැතිවරණය කියන දෙකම එකට සැලකිල්ලට අරගෙන තමයි ජාතික ජන බලවේගයේ වැඩපිළිවෙල ඉදිරිපත් වෙන්නේ. ජනාධිපති කෙනෙකුට ජනාධිපති ක‍්‍රමය වෙනස් කරන්න  ඕනෑකම තිබුණත් පාර්ලිමේන්තුවේ සහයෝගය නැතිව මේක වෙනස් කරන්න බෑ. ඒත් පාර්ලිමේන්තුවට  ඕනෑනම් ජනාධිපතිගේ අකැමැත්ත මත වුණත් මේක කරන්න පුලූවන්. ඒ නිසා විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමේදී වැදගත් වෙන්නේ ජනාධිපතිවරණයට වඩා පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය. මොකද ජනාධිපති අකැමති වුණත් පාර්ලිමේන්තුව සූදානම් මේක කරන්න පුලූවන්. ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකයෙක් මේක වෙනස් කරනවාය කියන එක යථාර්තවාදී ප‍්‍රකාශයක් නොවන බව අද වෙනකොට පෙනෙන්න තියෙනවා. අපි කල්පනා කරන්නේ ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයා ජයග‍්‍රහණය කරවීම හා එළැඹෙන පාර්ලිමේන්තුවේ බලය ගොඩනැඟීම ගැනයි. ඉන්පසුව පාර්ලිමේන්තු ක‍්‍රමයක් තුළ රට ගොඩනඟන්නයි අපි බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ.

කෙසේවෙතත් මේ වෙද්දී ඒකාධිපතිවාදයකට රට තල්ලූවේයැයි බියෙන් සිටින, ප‍්‍රායෝගිකව ඒකාධිපතිවාදය පරාජය කිරීම ගැන කල්පනා කරන උදවිය ජාතික ජන බලවේගය ජනාධිපතිවරණය ඉදිරිපත් කිරීම මධ්‍යස්ථ ඡුන්ද කැඞීමක් බවට චෝදනා කරමින් ඉන්නවා නේද?

අපට ඇත්තටම පාර්ලිමේන්තු පාලන ක‍්‍රමයකට යන්න  ඕනෑ කියලා කල්පනා කරන, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය වෙනුවෙන් පෙනී ඉන්න ජනතාවට කරන්න යෝජනා දෙකක් තියෙනවා. එකක් ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයාව දිනවන්න පෙළගැහෙන එක. මොකද අපට ව්‍යාපාරයක් විදියට සහතිකයක් තියෙනවා ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයාගේ ජයග‍්‍රහණය විසින් ඒ වුවමනාව තහවුරු කරන බව. අපි ගැන විශ්වාසය තබන්න පුලූවන්. කෙනෙක් ඒ ගැන ප‍්‍රතික්ෂේප කරනවානම් අපට ඊළඟ උත්තරය විදියට  කියන්න තියෙන්නේ එම ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී වුවමනාව ජයග‍්‍රහණය කරවන්නට නම් ඒ වුවමනාව තියෙන ජනතාවගේ දැවැන්ත ඒකාබද්ධ ජනතා ව්‍යාපාරයක් ගොඩනඟන්න අවශ්‍ය බවයි. මැතිවරණ වලදී දෙන පොරොන්දු මත වැඩකිරීමට දැන් කිසිම ඉඩක් ජනතාවට තියලා නැහැ. ඔන්න ආලකයා එනවා, ආලවකයාට එරෙහිව පෙළගැහෙමු කියමින් ජනතාව බිය වැද්දවීම වෙනුවට ජනතාව බලගන්වන එකයි. ජනතාව බයගන්වන්නේ නැතිව බලගන්වන පාලකයෙක් ඉන්න  ඕනෑ. ජනතාවට පාලකයන් බය වෙන්න  ඕනෑ. පාලකයන් ගැන ජනතාව බියවද්දන්න  ඕනෑ නැහැ. කවුරු බලයට ආවත් ඔය කියන අවශ්‍යතාවය සම්පූර්ණ කරන්නට ප‍්‍රබල ශක්තිමත් ජනතා ව්‍යාපාරයක අවශ්‍යතාවය තියෙනවා. එහෙම වුණොත් ඔය කියන අවශ්‍යතාවය සම්පූර්ණ කරගන්න පුලූවන්. එසේ නොමැතිව දේශපාලන යටිකූට්ටු වුවමනාවන් සම්පූර්ණ කරගැනීම වෙනුවෙන් තමන්ට බලය ලබාගැනීමේ අරමුණ පෙරදැරි කරගෙන වැඩකරන දුෂ්ඨ පාලකයන්ගේ වුවමනාවට ආලවකයා පෙන්නලා ජනතාව එකතු කරන්න දරණ උත්සාහය වැරදියි.

ඒ ක‍්‍රියාවලිය අවසානයේ ජනාධිපතිවරණයෙන් ඒකාධිපතිවාදී පාලකයෙක් බලයට ආවත් ජාතික ජන බලවේගයට ශක්තිමත් ඡුන්ද පදනමක් හැදුණොත් ඒකාධිපතිවාදයට එරෙහිව සටන් කළ හැකි බව විශ්වාස කරනවාද?

අපි ජයග‍්‍රහණය කිරීමේ සාකච්ඡුාවක මිස ඡුන්ද කැඞීම අරමුණු කරගත් සාකච්ඡුාවක මේ වෙද්දී නැහැ. මීට අවුරුදු දෙකකට විතර කලින් ජවිපෙ අපේක්ෂකයෙකු ඉදිරිපත් කරන බව කී වෙලාවේ එවැනි අරමුණක් තිබුණා. ඒත් ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්ෂකයා විදියට අනුර කුමාර දිසානායක සහෝදරයාව ඉදිරිපත් කරද්දී අපි ජයග‍්‍රහණය කිරීමේ පැහැදිළි අරමුණෙන් තමයි වැඩකටයුතු කරගෙන යන්නේ. මීට කලින් අපි ආලවකයන්ට එරෙහිව වෙනත් තැන්වල පෙළගැහිලා තියෙනවා. සරත් ෆොන්සේකා මහතා ඔය ආලවකයන්ට එරෙහිව අපේක්ෂකයා විදියට ආපු වෙලාවේ අපිත් ජනතාව එක්ක එක්තරා දුරකට ඒ වටා පෙළගැහුණා. මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතා ගේන වෙලාවේත් ජනතාව එහෙම කළා. අපි මෙවර කලින්ම අපේක්ෂකයෙක්ව ඉදිරිපත් කරලා තියෙනවා. අපි අහන්නේ අවංකවම ආලවකයාට එරෙහිව පෙනී සිටීමේ අවංක අවශ්‍යතාවයක් තියෙන කණ්ඩායමක් ඉන්නවානම් අපේ අපේක්ෂකයාට සහයෝගය දෙන්න බැරි ඇයිද කියලයි. ඒකේ ප‍්‍රශ්නය මොකක්ද කියලයි. අපි දිනන්න බලාගෙනයි අපේක්ෂකයාව ඉදිරිපත් කරලා තියෙන්නේ. අපි ජනතාවට යෝජනා කරන්නේත් අපේ අපේක්ෂකයාව දිනවන්න වැඩකරන්න කියලයි. අපි වගේම ජනතාවත් දැන් අත්දැකීම් ලබලා තියෙනවා. විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය අහෝසි කරන බව කියන එජාප හෝ ශ‍්‍රීලනිප අපේක්ෂකයෙක්ට සහයෝගය දෙන්න කියලා ආරාධනා කරන්නේ ලංකා ඉතිහාසයේ පළවැනි වතාවට නම් ජනතාවයි අනෙක් අයයි ඔක්කෝම වැඬේට කරගහයි. අපි දැන් ජනතාවටත් කියන්නේ ඔය වෙස්මූණු දාගෙන එන බොරුකාරයන්ට තවදුරටත් රැුවටෙන්න එපා කියලයි.

කෙසේවෙතත් ලංකාවේ ඡන්දදායකයන්, ජනමාධ්‍ය ඇතුළු සමාජයේ මානසිකත්වය තවමත් හැඩගැහිලා තියෙන්නේ බලය හොබවන දේශපාලන කඳවුරු දෙකක් ගැනයි. එවැනි පසුබිමක තුන්වැනි අපේක්ෂකයෙක් ජයගන්නවානම් ඔය පෙනෙනවාට වඩා දැවැන්ත රැුල්ලක් නිර්මාණය කරගන්න  ඕනෑ. ඒ සඳහා සැලසුමක් තියෙනවාද?

ජාතික ජන බලවේගය තුළ සාකච්ඡුා කරලා තියෙනවා. ඔය ප‍්‍රධානයැයි කියාගන්නා කඳවුරු දෙක හැර අනෙකුත් මුස්ලිම්, දෙමළ, වාමාංශික පක්ෂ ආදිය සමඟ යම්කිසි එකඟතාවයකට යන්න පුලූවන්ද කියලා බලන්න. ඒ සාකච්ඡුා කොහොමත් ඉදිරියේදී කෙරෙයි. දැන් සමාජයේ ලක්ෂ 17ක පමණ තරුණ බලවේගයක් ඉන්නවා. ඒවා අලූත් ඡුන්ද. ඔවුන්ටත් අපේ මැතිවරණ ව්‍යාපාරය තුළදී යෝජනා කරන්නේ අපි අලූත්වෙමු කියලයි. අනෙක රටේ ලෝකේ පිළිගන්න ලිබරල් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදීන් පෙනී ඉන්න  ඕනෑ කඳවුරු දෙකක් නෙවෙයි, පහක් හයක් තිබුණත් කමක් නැහැ කියලානේ. ලිබරල් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදීන් ඒ වෙනුවෙන් අරගල කරන්නයි  ඕනෑ. නැත්නම් සාම්ප‍්‍රදායික දේශපාලනය වෙනස් කරන්නේ කොහොමද.

කරූ ජයසූරිය මහත්තයා වගේ කෙනෙක් ඇවිත්, ආපහු ජනතාවගෙන් කොටසක් ඔහුව දිනනවා කියලා හිතමු. ඔහු පොරොන්දු ඉටු කරනු ඇතැයි තියෙන සහතිකය මොකක්ද. එකම දේ එනවායැයි කියන ආලවකයා පැරදවීම විතරයි. ඊට අමතරව වෙන සහතිකයක් නෑ. ආලවකයාව පරද්දන්න පුලූවන් ක‍්‍රමය වන්නේ ¥ෂණයට, භීෂණයට, ඒකාධිපති ක‍්‍රමවේදයන්ට විරුද්ධ ශ‍්‍රී ලංකාවේ ඉන්න පුරවැසියෝ, දේශපාලන පක්ෂ ඒ වුවමනාවෙන් ජාතික වශයෙන් වැඩකිරීම හා එක්සත් ක‍්‍රියාමාර්ගයකට එළැඹීමයි. කොයි පැත්තෙන් කොයි ආලවකයා ආවත්, ¥ෂිත පාලකයා ආවත් උත්තරය ඒකයි. ඒ මත විශ්වාසය තියලා වැඩකරනවා හැර යූඇන්පී හෝ ශ‍්‍රී ලංකා නායකයන් ගැන විශ්වාස කරලා වැඩ කරන්න බැරි බවයි මම නැවත කියන්නේ.

දේශපාලන නයි-මුගටි සටන් සහ ව්‍යුහාත්මක පරිවර්තන

0
Former Sri Lankan President Mahinda Rajapaksa (L), Sri Lankan Prime minister Ranil Wickremesinghe (2L) and Sri Lankan president Maithripala Sirisena look on during the funeral of the Legendary Sri Lankan Film Director Lester James Peiris at Colombo, Sri Lanka on Wednesday 2 May 2018. (Photo by Tharaka Basnayaka/NurPhoto via Getty Images)

මේ දිනවල ලංකාවේ දේශපාලනයේ නොයෙකුත් දේ සිදුවන අතර ඒවායින් සමහර දේවල් රටේ සිදුවෙමින් පවතින දේශපාලන ව්‍යුහාත්මක පරිවර්තනවල ප‍්‍රකාශන වන බවද පෙනේ. ඒ අතරින් එකිනෙකට සම්බන්ධ කාරණා දෙකක් නම් ජනාධිපති අපේක්‍ෂක තරගය සහ සාම්ප‍්‍රදායික දේශපාලන පක්‍ෂවල සිදුවන ව්‍යුහාත්මක වෙනස්කම්ය. මේවා ශ‍්‍රීලනිපය, පොදු ජන පෙරමුණ සහ එජාපය යන පක්‍ෂ තුනෙන්ම ඉතා විවෘතවම ප‍්‍රකාශ වෙමින් පවතී.

මේ කරුණ පැහැදිලි කර ගැනීමට සුළු නිදසුනක් ගනිමු. ‘ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහත්මයා ඡුන්දෙට එන්න යන්නේ මොන පක්‍ෂයෙන්දැ’යි සාමාන්‍ය ඡුන්දදායකයකුගෙන් විමසූ විට, අපට ලැබෙන්නේ පහත සඳහන් පිළිතුරු දෙකෙන් එකකි. ‘ඇයි, මහින්ද මහත්තෙයාගේ පක්ෂෙන්නේ.’ යන්න පළමුවැන්නයි. එම පිළිතුර දෙන අයට වඩා දේශපාලන අවබෝධයක් ඇති පුරවැසියකු දෙන පිළිතුර වන්නේ, ‘පොහොට්ටු පක්ෂයෙන්නේ’ යන්නයි. ‘ශ‍්‍රී ලංකා පොදුජන පෙරමුණෙන්’ යන පිළිතුර ප‍්‍රකාශවීමට ඇති ඉඩකඩ ඉතා අඩුය.

මෙයින් කියැවෙන්නේ කුමක්ද? ගෝඨාභයගේ කාරණයේදී ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා සහ දේශපාලන පක්‍ෂය අතර පැවැති සාම්ප‍්‍රදායික සම්බන්ධය බිඳවැටී ඇත යන්න පළමුවැන්නයි. දෙවැන්න නම්, ලංකාවේ ජනයා දැන් දේශපාලන පක්‍ෂ හඳුනාගන්නේ ඒවායේ වැඩපිළිවෙළ හෝ දෘෂ්ටිවාදය හෝ මත නොව ඒවායේ නායකත්වය දරන පුද්ගලයන් වටාය යන්නයි. ‘අලියා පක්‍ෂය,’ ‘අත පක්‍ෂය,’ ‘පුටුව පක්‍ෂය’ ආදි වශයෙන් දේශපාලන පක්‍ෂ හඳුනා නොගත් සමාජයකට පොහොට්ටු පක්‍ෂයක් පැමිණීම රටේ සිදුවන දේශපාලන පරිවර්තන ක‍්‍රියාවලියක රෝග ලක්‍ෂණයි.

මෙම දේශපාලන රෝගය කුමක්ද? එය නම්, නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ක‍්‍රමයේ ආයතනික ව්‍යුහයන් දුර්වල වෙමින් පවතින්නේය යන්නයි. මෙය ලංකාවට සීමාවූවක් නොවේ. ලෝක මට්ටමෙන් සිදුවන ප‍්‍රවණතාවකි. බි‍්‍රතාන්‍යයේ සහ ඇමෙරිකාවේද මේ ගැටලූව ලංකාව තරම්ම නාට්‍යාකාර ලෙස ප‍්‍රකාශයට පත්වේ.

නූතන නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ක‍්‍රමය ඓතිහාසික වශයෙන් විකාශනය වූයේ එයටම නිශ්චිත ආයතනික ව්‍යුහයක් සහ භාවිත රාමුවක්ද සමගය. පාර්ලිමේන්තුව, සර්වජන ඡුන්ද බලය, මැතිවරණ සහ දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රම යන හතර මේ අතර ප‍්‍රධානම ඒවායි. දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රමයක් නැතිව නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට පැවැතිය නොහැකි විය. දේශපාලන විද්‍යාව ඉගෙන ගන්නා උසස් පෙළ ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවෝද මේ බව දනිති. පුරවැසියෝද, දේශපාලන පක්‍ෂ දේශපාලන ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් බව පිළිගත්හ. දේශපාලන පක්‍ෂ, ආණ්ඩුකරණය සඳහා අවශ්‍ය දේශපාලන නායකයන් බිහිකරයි. මහජනතාවගේ අභිලාෂ සහ වුවමනාවන් තම දේශපාලන වැඩපිළිවෙළ බවට පරිවර්තනය කරයි. පුරවැසියන්ට දේශපාලන අවබෝධය ලබාදෙයි. දේශපාලන නායකත්වයද ලබාදෙයිි. ආණ්ඩුව සහ පුරවැසියන් අතර ඇති සම්බන්ධතා පුරුක ලෙසද ක‍්‍රියාකරයි. ශක්තිමත් ද්වි-පක්‍ෂ හෝ බහු-පක්‍ෂ ක‍්‍රමයක් පැවතීම නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ නැතිවම බැරි අංගයක් බවට පත්වී තිබුණේ මෙම පසුබිම තුළය.

ඒ සමගම පුරවැසියෝද දේශපාලන පක්‍ෂ සමග අනන්‍ය වූහ. දේශපාලන පක්‍ෂවල අනන්‍යතාව තම පුද්ගලිකත්වයේ අනන්‍යතාවක් බවටද පත්කර ගත්හ. අපි යූඑන්පී, ශ‍්‍රී ලංකා, ජේවීපී ආදි වශයෙන් ලංකාවේද, ඩිමොක‍්‍රැටික් සහ රිපබ්ලිකන් ලෙස ඇමෙරිකාවේද, ලේබර් සහ කොන්සර්වෙටිව් ලෙස බි‍්‍රතාන්‍යයේද, කොංග‍්‍රස් සහ බීජේපී, ඞීඇම්කේ, කොමියුනිස්ට් ආදි ලෙස ඉන්දියාවේද පුරවැසියෝ තම දේශපාලන පක්‍ෂ අනන්‍යතාව, පොදු මහජන සංස්කෘතියේ කොටසක් බවට පත්කර ගත්හ.

දැන් පරිවර්තනයට පත්වෙමින් පවතින්නේ දේශපාලන පක්‍ෂ සහ පුරවැසියන් අතර ඇති මෙම සම්බන්ධතාවයි.

ගෝඨාභය රාජපක්‍ස මහතා ප‍්‍රකාශ කරන මෙම ප‍්‍රවණතාව සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතාද, අනුර කුමාර දිසානායක මහතාද තමන්ටම සුවිශේෂ ආකාරවලින් ප‍්‍රකාශ කරති. ඒ ගැන දැන් කෙටියෙන් හඳුනාගනිමු.

ජවිපෙ නායකයා වන අනුර කුමාර දිසානායක මහතා සති කිහිපයකට පෙර එතුමාගේ ජනාධිපතිවරණ ව්‍යාපාරය දියත් කෙළේය. එහෙත් ඒ, ලංකාවේ ඡුන්දදායකයන්ට සුපුරුදු දේශපාලන පක්‍ෂ නාමයක් වන ජවිපෙ අපේක්‍ෂකයා ලෙස නොවේ. ලංකාවේ ඡුන්දදායකයන්ට තවමත් පුරුදු වී නැති, මේ ලියන මටත් අමාරුවෙන් මතක් කරගත යුතු වන, බලවේගයක නියෝජිතයකු ලෙසය. එසේ වුවත්, ඡුන්දදායකයෝ අනුර කුමාර මහතා, ඔහුගේ මුහුණ, කළු රැුවුල සහ කොණ්ඩය හොඳට හඳුනති. සුපුරුදු රතු කමිසය දැන් ඇන්දේ නැතත්, එතුමාගේ රූපය පහසුවෙන් හඳුනාගනිති. මෙයින් ප‍්‍රකාශ වන්නේ කුමක්ද? ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහතාගෙන් ප‍්‍රකාශ වන ප‍්‍රපංචයමය. එය නම්, ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා සහ දේශපාලන පක්‍ෂය අතර තිබූ සාම්ප‍්‍රදායික සම්බන්ධය සහ අනන්‍යතාව බිඳී යාමයි. ජනාධිපතිවරණයේදී, ඡුන්දදායකයන් අනුර කුමාර දිසානායක මහතාට ඡුන්දය දෙනු හෝ නොදෙනු ඇත්තේ, ඔහු ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්‍ෂකයා නිසා නොවේ. අනුර කුමාර දිසානායක මහතා නිසාය. ගෝල්පේස් පිටියේ පැවැති මහා උත්සවයේදී ඒ මහතා සභාවට ඉදිරිපත්වූයේද මේ සංකේතාර්ථ වටකරගෙනය. ජවිපෙ පවා අවිඥානකව මෙම දේශපාලන යථාර්ථය හෙළිකරයි. ජාතික ජන බලවේගය තම ප‍්‍රතිපත්ති ප‍්‍රකාශය තවමත් සාදමින් සිටින්නේ, තම ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයාගේ ඡුන්ද ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළාට පසුවය.

එජාපයේ ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා වීමට ඉදිරිපත්වී සිටින සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතා මෙම ප‍්‍රපංචයම, තමාටම සුවිශේෂ ආකාරයකින් ප‍්‍රකාශ කරමින් සිටී. ඔහු ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා වීමට යොදාගෙන ඇති මූලෝපාය නම්, පක්‍ෂයේ පහළ මට්ටම තමා වටා සංවිධානය කර ගොඩනගා ගන්නා කඳවුරු බැඳීමක් මාධ්‍යය කොටගෙන, තමාගේ අපේක්‍ෂකත්වය පිළිගන්නා ලෙස, එයට සපුරා අකැමති පක්‍ෂ නායකත්වයට බලකිරීමයි. මෙය වනාහි එක්තරා ආකාරයකට මාවෝවාදී මූලෝපායකි. එය හඳුන්වන්නේ ගමෙන් නගරය වට කිරීම, පරිවාරය සංවිධානය කර මධ්‍යය අල්ලාගැනීම යනාදි රූපකාර්ථ කියමන්වලිනි.

සජිත් මහතාගේ අත්දැකීමෙන් ප‍්‍රකාශ වන්නේ එජාපයේ විශාල ගැටලූවක්ද එතුමා නිර්මාණය කර තිබෙන බවයි. එනම්, එජාපයේ පරිවාරය සහ මධ්‍යස්ථානය අතර බෙදීමක් ඇතිකර තිබෙන බවයි. එය එතුමාගේ පියාටද කරන්නට සිදුවූ දෙයකි. තමාට ජනාධිපති අපේක්‍ෂක ධුරය සතුටෙන් පිළිගැන්වීමට අකැමති නායකත්වයක් තිබෙන පක්‍ෂයක, ජනාධිපති අපේක්‍ෂක ධුරය ලබාගැනීම යන විශාල අභියෝගය ඉදිරියේ සිටින සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතා මුහුණ දෙන බරපතළ ප‍්‍රශ්නයක් තිබේ. එය නම් පක්‍ෂයේ අභ්‍යන්තර ක‍්‍රියාවලියෙන් පිටත දියත් කර ඇති මාර්ගයක් තුළින්, පක්‍ෂයේ නායකත්වයේ කැමැත්ත ලබාගැනීමේ සුළුපටු නොවන දුෂ්කරතාවයි. පක්‍ෂ නායක රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහතා පසුගිය සති කිහිපය තුළම සිදුකෙළේ, සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතා පරිවාරයේ සිට දියත් කර ඇති වටකිරීම් දුර්වල කරන ආකාරයට, පක්‍ෂයේ අභ්‍යන්තර තීරණ ගැනීමේ ක‍්‍රියාවලිය සජිත්ගේ මූලෝපාය නිෂ්ක‍්‍රිය කරන ආකාරයට, මැනිපියුලේට් කිරීමයි. පක්‍ෂ නායක රනිල්ගේ තර්කය වනු ඇත්තේ තමා පක්‍ෂයේ ‘අභ්‍යන්තර ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය’ සහ පක්‍ෂ ව්‍යවස්ථාව රකිමින් ‘පොතේ හැටියට’ නිවැරදිව ක‍්‍රියාකරන බවයි. ඒ අතර සජිත් මහතා කියනු ඇත්තේ, තමා පක්‍ෂයේ පහළ මට්ටමේ, පොදු ජන බලවේගය නියෝජනය කරන බවයි. හෙට අනිද්දා අපට දකින්නට හැකිවනු ඇත්තේ එජාපයේ පරිවාරය සහ මධ්‍යය අතර ඇති මේ විවෘත නයි-මුගටි සටන උත්සන්න වීමයි.

දැනට පෙනෙන හැටියට, එජාපයද ශ‍්‍රීලනිපයේ මාර්ගයේම ගමන් කිරීමට බොහෝ විට ඉඩ තිබේ. එය නම්, කඳවුරු දෙකකට දෙකඩ වීමයි. සජිත් මහතාට ජනාධිපති අපේක්‍ෂක ධුරය පිරිනැමීමට රනිල් මහතා සූදානම් බවට කිසිදු ලකුණක් දකින්නට නැත. කරු ජයසූරිය මහතා ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා ලෙස ප‍්‍රකාශ කිරීමට දැනට තිබෙන ප‍්‍රවණතාව එලෙසම ඉදිරියට යන්නේ නම්, එජාපයෙන් පිටත දේශපාලන විකල්ප සහ අවකාශ සොයායාමට සජිත් මහතාට බල කෙරෙනු ඇත. ‘සජිත්-මෛත‍්‍රී දෙන්නා අන්තිමට එකතුවේවි, නේද මහත්මයා?’ යයි ළඟදී දවසක ත‍්‍රීවීලර් රියැදුරු මහතකු මගෙන් ඇසූ අලංකාරෝක්ති ප‍්‍රශ්නය පහසුවෙන් වීසි කළ හැකි එකක් නොවන බව මටද දැන් සිතේ.

මේවායින් වැදගත් දේශපාලන ප‍්‍රවණතා තුනක් -හතරක් අපට නිරීක්‍ෂණය කළ හැකිය. පළමුවැන්න, අප රටේ නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ ආයතනික මුල්ගලක් වූ දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රමය විශාල පරිවර්තනයකට භාජනය වන්නේය යන්නයි. දෙවැන්න, අප රටේ වර්තමාන ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයන් මෙම පරිවර්තනයේ අවිඥානක ප‍්‍රකාශකයන් වන්නේය යන්නයි. තුන්වැන්න, ප‍්‍රධාන දේශපාලන පක්‍ෂ බරපතළ අභ්‍යන්තර අර්බුදවලට, යළි සකස්වීම්වලට මෙන්ම සමහර ඒවා දියවී යාමේ ක‍්‍රියාවලියකටද එළඹී සිටින බවයි. හතරවෙනුව, මේ පසුබිම තුළ පැවැත්වෙන අප රටේ ජනාධිපතිවරණය සමග දේශපාලන බලවේගවල යළි සන්ධානගත වීමක්ද සිදුවෙමින් පවතින බවයි.

ඒවා ලංකාවේ දේශපාලන සිතියම අලූත් කිරීමට තරම් තුඩු දෙන බරපතළ ඒවා වන්නටද හොඳටම ඉඩකඩ තිබේ. නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ සාම්ප‍්‍රදායික මුල්ගලක් වන දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රමය බිඳී කැබලි වීම යනු, ‘ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ක‍්‍රමය’ යන ගෘහයම දුර්වල කරන්නකි.

දේශපාලන නයි-මුගටි සටන් සහ ව්‍යුහාත්මක පරිවර්තන

0
Former Sri Lankan President Mahinda Rajapaksa (L), Sri Lankan Prime minister Ranil Wickremesinghe (2L) and Sri Lankan president Maithripala Sirisena look on during the funeral of the Legendary Sri Lankan Film Director Lester James Peiris at Colombo, Sri Lanka on Wednesday 2 May 2018. (Photo by Tharaka Basnayaka/NurPhoto via Getty Images)

මේ දිනවල ලංකාවේ දේශපාලනයේ නොයෙකුත් දේ සිදුවන අතර ඒවායින් සමහර දේවල් රටේ සිදුවෙමින් පවතින දේශපාලන ව්‍යුහාත්මක පරිවර්තනවල ප‍්‍රකාශන වන බවද පෙනේ. ඒ අතරින් එකිනෙකට සම්බන්ධ කාරණා දෙකක් නම් ජනාධිපති අපේක්‍ෂක තරගය සහ සාම්ප‍්‍රදායික දේශපාලන පක්‍ෂවල සිදුවන ව්‍යුහාත්මක වෙනස්කම්ය. මේවා ශ‍්‍රීලනිපය, පොදු ජන පෙරමුණ සහ එජාපය යන පක්‍ෂ තුනෙන්ම ඉතා විවෘතවම ප‍්‍රකාශ වෙමින් පවතී.

මේ කරුණ පැහැදිලි කර ගැනීමට සුළු නිදසුනක් ගනිමු. ‘ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහත්මයා ඡුන්දෙට එන්න යන්නේ මොන පක්‍ෂයෙන්දැ’යි සාමාන්‍ය ඡුන්දදායකයකුගෙන් විමසූ විට, අපට ලැබෙන්නේ පහත සඳහන් පිළිතුරු දෙකෙන් එකකි. ‘ඇයි, මහින්ද මහත්තෙයාගේ පක්ෂෙන්නේ.’ යන්න පළමුවැන්නයි. එම පිළිතුර දෙන අයට වඩා දේශපාලන අවබෝධයක් ඇති පුරවැසියකු දෙන පිළිතුර වන්නේ, ‘පොහොට්ටු පක්ෂයෙන්නේ’ යන්නයි. ‘ශ‍්‍රී ලංකා පොදුජන පෙරමුණෙන්’ යන පිළිතුර ප‍්‍රකාශවීමට ඇති ඉඩකඩ ඉතා අඩුය.

මෙයින් කියැවෙන්නේ කුමක්ද? ගෝඨාභයගේ කාරණයේදී ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා සහ දේශපාලන පක්‍ෂය අතර පැවැති සාම්ප‍්‍රදායික සම්බන්ධය බිඳවැටී ඇත යන්න පළමුවැන්නයි. දෙවැන්න නම්, ලංකාවේ ජනයා දැන් දේශපාලන පක්‍ෂ හඳුනාගන්නේ ඒවායේ වැඩපිළිවෙළ හෝ දෘෂ්ටිවාදය හෝ මත නොව ඒවායේ නායකත්වය දරන පුද්ගලයන් වටාය යන්නයි. ‘අලියා පක්‍ෂය,’ ‘අත පක්‍ෂය,’ ‘පුටුව පක්‍ෂය’ ආදි වශයෙන් දේශපාලන පක්‍ෂ හඳුනා නොගත් සමාජයකට පොහොට්ටු පක්‍ෂයක් පැමිණීම රටේ සිදුවන දේශපාලන පරිවර්තන ක‍්‍රියාවලියක රෝග ලක්‍ෂණයි.

මෙම දේශපාලන රෝගය කුමක්ද? එය නම්, නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ක‍්‍රමයේ ආයතනික ව්‍යුහයන් දුර්වල වෙමින් පවතින්නේය යන්නයි. මෙය ලංකාවට සීමාවූවක් නොවේ. ලෝක මට්ටමෙන් සිදුවන ප‍්‍රවණතාවකි. බි‍්‍රතාන්‍යයේ සහ ඇමෙරිකාවේද මේ ගැටලූව ලංකාව තරම්ම නාට්‍යාකාර ලෙස ප‍්‍රකාශයට පත්වේ.

නූතන නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ක‍්‍රමය ඓතිහාසික වශයෙන් විකාශනය වූයේ එයටම නිශ්චිත ආයතනික ව්‍යුහයක් සහ භාවිත රාමුවක්ද සමගය. පාර්ලිමේන්තුව, සර්වජන ඡුන්ද බලය, මැතිවරණ සහ දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රම යන හතර මේ අතර ප‍්‍රධානම ඒවායි. දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රමයක් නැතිව නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට පැවැතිය නොහැකි විය. දේශපාලන විද්‍යාව ඉගෙන ගන්නා උසස් පෙළ ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවෝද මේ බව දනිති. පුරවැසියෝද, දේශපාලන පක්‍ෂ දේශපාලන ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් බව පිළිගත්හ. දේශපාලන පක්‍ෂ, ආණ්ඩුකරණය සඳහා අවශ්‍ය දේශපාලන නායකයන් බිහිකරයි. මහජනතාවගේ අභිලාෂ සහ වුවමනාවන් තම දේශපාලන වැඩපිළිවෙළ බවට පරිවර්තනය කරයි. පුරවැසියන්ට දේශපාලන අවබෝධය ලබාදෙයි. දේශපාලන නායකත්වයද ලබාදෙයිි. ආණ්ඩුව සහ පුරවැසියන් අතර ඇති සම්බන්ධතා පුරුක ලෙසද ක‍්‍රියාකරයි. ශක්තිමත් ද්වි-පක්‍ෂ හෝ බහු-පක්‍ෂ ක‍්‍රමයක් පැවතීම නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ නැතිවම බැරි අංගයක් බවට පත්වී තිබුණේ මෙම පසුබිම තුළය.

ඒ සමගම පුරවැසියෝද දේශපාලන පක්‍ෂ සමග අනන්‍ය වූහ. දේශපාලන පක්‍ෂවල අනන්‍යතාව තම පුද්ගලිකත්වයේ අනන්‍යතාවක් බවටද පත්කර ගත්හ. අපි යූඑන්පී, ශ‍්‍රී ලංකා, ජේවීපී ආදි වශයෙන් ලංකාවේද, ඩිමොක‍්‍රැටික් සහ රිපබ්ලිකන් ලෙස ඇමෙරිකාවේද, ලේබර් සහ කොන්සර්වෙටිව් ලෙස බි‍්‍රතාන්‍යයේද, කොංග‍්‍රස් සහ බීජේපී, ඞීඇම්කේ, කොමියුනිස්ට් ආදි ලෙස ඉන්දියාවේද පුරවැසියෝ තම දේශපාලන පක්‍ෂ අනන්‍යතාව, පොදු මහජන සංස්කෘතියේ කොටසක් බවට පත්කර ගත්හ.

දැන් පරිවර්තනයට පත්වෙමින් පවතින්නේ දේශපාලන පක්‍ෂ සහ පුරවැසියන් අතර ඇති මෙම සම්බන්ධතාවයි.

ගෝඨාභය රාජපක්‍ස මහතා ප‍්‍රකාශ කරන මෙම ප‍්‍රවණතාව සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතාද, අනුර කුමාර දිසානායක මහතාද තමන්ටම සුවිශේෂ ආකාරවලින් ප‍්‍රකාශ කරති. ඒ ගැන දැන් කෙටියෙන් හඳුනාගනිමු.

ජවිපෙ නායකයා වන අනුර කුමාර දිසානායක මහතා සති කිහිපයකට පෙර එතුමාගේ ජනාධිපතිවරණ ව්‍යාපාරය දියත් කෙළේය. එහෙත් ඒ, ලංකාවේ ඡුන්දදායකයන්ට සුපුරුදු දේශපාලන පක්‍ෂ නාමයක් වන ජවිපෙ අපේක්‍ෂකයා ලෙස නොවේ. ලංකාවේ ඡුන්දදායකයන්ට තවමත් පුරුදු වී නැති, මේ ලියන මටත් අමාරුවෙන් මතක් කරගත යුතු වන, බලවේගයක නියෝජිතයකු ලෙසය. එසේ වුවත්, ඡුන්දදායකයෝ අනුර කුමාර මහතා, ඔහුගේ මුහුණ, කළු රැුවුල සහ කොණ්ඩය හොඳට හඳුනති. සුපුරුදු රතු කමිසය දැන් ඇන්දේ නැතත්, එතුමාගේ රූපය පහසුවෙන් හඳුනාගනිති. මෙයින් ප‍්‍රකාශ වන්නේ කුමක්ද? ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ මහතාගෙන් ප‍්‍රකාශ වන ප‍්‍රපංචයමය. එය නම්, ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා සහ දේශපාලන පක්‍ෂය අතර තිබූ සාම්ප‍්‍රදායික සම්බන්ධය සහ අනන්‍යතාව බිඳී යාමයි. ජනාධිපතිවරණයේදී, ඡුන්දදායකයන් අනුර කුමාර දිසානායක මහතාට ඡුන්දය දෙනු හෝ නොදෙනු ඇත්තේ, ඔහු ජාතික ජන බලවේගයේ අපේක්‍ෂකයා නිසා නොවේ. අනුර කුමාර දිසානායක මහතා නිසාය. ගෝල්පේස් පිටියේ පැවැති මහා උත්සවයේදී ඒ මහතා සභාවට ඉදිරිපත්වූයේද මේ සංකේතාර්ථ වටකරගෙනය. ජවිපෙ පවා අවිඥානකව මෙම දේශපාලන යථාර්ථය හෙළිකරයි. ජාතික ජන බලවේගය තම ප‍්‍රතිපත්ති ප‍්‍රකාශය තවමත් සාදමින් සිටින්නේ, තම ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයාගේ ඡුන්ද ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළාට පසුවය.

එජාපයේ ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා වීමට ඉදිරිපත්වී සිටින සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතා මෙම ප‍්‍රපංචයම, තමාටම සුවිශේෂ ආකාරයකින් ප‍්‍රකාශ කරමින් සිටී. ඔහු ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා වීමට යොදාගෙන ඇති මූලෝපාය නම්, පක්‍ෂයේ පහළ මට්ටම තමා වටා සංවිධානය කර ගොඩනගා ගන්නා කඳවුරු බැඳීමක් මාධ්‍යය කොටගෙන, තමාගේ අපේක්‍ෂකත්වය පිළිගන්නා ලෙස, එයට සපුරා අකැමති පක්‍ෂ නායකත්වයට බලකිරීමයි. මෙය වනාහි එක්තරා ආකාරයකට මාවෝවාදී මූලෝපායකි. එය හඳුන්වන්නේ ගමෙන් නගරය වට කිරීම, පරිවාරය සංවිධානය කර මධ්‍යය අල්ලාගැනීම යනාදි රූපකාර්ථ කියමන්වලිනි.

සජිත් මහතාගේ අත්දැකීමෙන් ප‍්‍රකාශ වන්නේ එජාපයේ විශාල ගැටලූවක්ද එතුමා නිර්මාණය කර තිබෙන බවයි. එනම්, එජාපයේ පරිවාරය සහ මධ්‍යස්ථානය අතර බෙදීමක් ඇතිකර තිබෙන බවයි. එය එතුමාගේ පියාටද කරන්නට සිදුවූ දෙයකි. තමාට ජනාධිපති අපේක්‍ෂක ධුරය සතුටෙන් පිළිගැන්වීමට අකැමති නායකත්වයක් තිබෙන පක්‍ෂයක, ජනාධිපති අපේක්‍ෂක ධුරය ලබාගැනීම යන විශාල අභියෝගය ඉදිරියේ සිටින සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතා මුහුණ දෙන බරපතළ ප‍්‍රශ්නයක් තිබේ. එය නම් පක්‍ෂයේ අභ්‍යන්තර ක‍්‍රියාවලියෙන් පිටත දියත් කර ඇති මාර්ගයක් තුළින්, පක්‍ෂයේ නායකත්වයේ කැමැත්ත ලබාගැනීමේ සුළුපටු නොවන දුෂ්කරතාවයි. පක්‍ෂ නායක රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහතා පසුගිය සති කිහිපය තුළම සිදුකෙළේ, සජිත් පේ‍්‍රමදාස මහතා පරිවාරයේ සිට දියත් කර ඇති වටකිරීම් දුර්වල කරන ආකාරයට, පක්‍ෂයේ අභ්‍යන්තර තීරණ ගැනීමේ ක‍්‍රියාවලිය සජිත්ගේ මූලෝපාය නිෂ්ක‍්‍රිය කරන ආකාරයට, මැනිපියුලේට් කිරීමයි. පක්‍ෂ නායක රනිල්ගේ තර්කය වනු ඇත්තේ තමා පක්‍ෂයේ ‘අභ්‍යන්තර ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය’ සහ පක්‍ෂ ව්‍යවස්ථාව රකිමින් ‘පොතේ හැටියට’ නිවැරදිව ක‍්‍රියාකරන බවයි. ඒ අතර සජිත් මහතා කියනු ඇත්තේ, තමා පක්‍ෂයේ පහළ මට්ටමේ, පොදු ජන බලවේගය නියෝජනය කරන බවයි. හෙට අනිද්දා අපට දකින්නට හැකිවනු ඇත්තේ එජාපයේ පරිවාරය සහ මධ්‍යය අතර ඇති මේ විවෘත නයි-මුගටි සටන උත්සන්න වීමයි.

දැනට පෙනෙන හැටියට, එජාපයද ශ‍්‍රීලනිපයේ මාර්ගයේම ගමන් කිරීමට බොහෝ විට ඉඩ තිබේ. එය නම්, කඳවුරු දෙකකට දෙකඩ වීමයි. සජිත් මහතාට ජනාධිපති අපේක්‍ෂක ධුරය පිරිනැමීමට රනිල් මහතා සූදානම් බවට කිසිදු ලකුණක් දකින්නට නැත. කරු ජයසූරිය මහතා ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා ලෙස ප‍්‍රකාශ කිරීමට දැනට තිබෙන ප‍්‍රවණතාව එලෙසම ඉදිරියට යන්නේ නම්, එජාපයෙන් පිටත දේශපාලන විකල්ප සහ අවකාශ සොයායාමට සජිත් මහතාට බල කෙරෙනු ඇත. ‘සජිත්-මෛත‍්‍රී දෙන්නා අන්තිමට එකතුවේවි, නේද මහත්මයා?’ යයි ළඟදී දවසක ත‍්‍රීවීලර් රියැදුරු මහතකු මගෙන් ඇසූ අලංකාරෝක්ති ප‍්‍රශ්නය පහසුවෙන් වීසි කළ හැකි එකක් නොවන බව මටද දැන් සිතේ.

මේවායින් වැදගත් දේශපාලන ප‍්‍රවණතා තුනක් -හතරක් අපට නිරීක්‍ෂණය කළ හැකිය. පළමුවැන්න, අප රටේ නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ ආයතනික මුල්ගලක් වූ දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රමය විශාල පරිවර්තනයකට භාජනය වන්නේය යන්නයි. දෙවැන්න, අප රටේ වර්තමාන ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයන් මෙම පරිවර්තනයේ අවිඥානක ප‍්‍රකාශකයන් වන්නේය යන්නයි. තුන්වැන්න, ප‍්‍රධාන දේශපාලන පක්‍ෂ බරපතළ අභ්‍යන්තර අර්බුදවලට, යළි සකස්වීම්වලට මෙන්ම සමහර ඒවා දියවී යාමේ ක‍්‍රියාවලියකටද එළඹී සිටින බවයි. හතරවෙනුව, මේ පසුබිම තුළ පැවැත්වෙන අප රටේ ජනාධිපතිවරණය සමග දේශපාලන බලවේගවල යළි සන්ධානගත වීමක්ද සිදුවෙමින් පවතින බවයි.

ඒවා ලංකාවේ දේශපාලන සිතියම අලූත් කිරීමට තරම් තුඩු දෙන බරපතළ ඒවා වන්නටද හොඳටම ඉඩකඩ තිබේ. නියෝජන ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ සාම්ප‍්‍රදායික මුල්ගලක් වන දේශපාලන පක්‍ෂ ක‍්‍රමය බිඳී කැබලි වීම යනු, ‘ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන ක‍්‍රමය’ යන ගෘහයම දුර්වල කරන්නකි.