“සියලුම ආණ්ඩුවලට නිරන්තරයෙන් මුහුණ දීමට සිදුවන එක් ගැටලුවක් ඇත: එනම් බලය විසින් විකෘති මානසිකත්වයන් ඇති පුද්ගලයන්ව ආකර්ෂණය කරගැනීමයි. බලය විසින් මිනිසා දූෂණය කරනවාට වඩා සිදුවන්නේ, දූෂණය වීමට ළැදි පුද්ගලයන්ව බලය දෙසට ඇදී යාමයි.” : ෆ්රෑන්ක් හර්බට් (Frank Herbert)
නාමල් රාජපක්ෂගේ කතාවේ අවසාන පරිච්ඡේදය (epilogue) මේ වන විටත් හැඩගැසෙමින් පවතිනවා විය හැකිය. දේශපාලනඥයෙකුගේ පනස්වැනි වියට එළඹීමටත් පෙර ඔහුගේ දේශපාලන උරුමයට අවසාන පරිච්ඡේදයක ස්වරූපයක් ලැබීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. නමුත් පවුල් දේශපාලනය විසින් දේශපාලන නැගී සිටීම මෙන්ම ඇදවැටීම ද වේගවත් කරනු ලබයි. සෑම දොරක්ම විවෘත කර දෙන පවුලේ නාමයම, අවසානයේ එකම දොරකින් හෝ ඉදිරියට යාමට නොහැකි තරම් බරක් බවට පත්විය හැකිය.
බොහෝ විට “නාමල් බේබි” ලෙස හඳුන්වනු ලබන මෙම පුද්ගලයාට දැන් මුහුණ දීමට සිදුව ඇත්තේ අපහසු ප්රශ්නයකට ය: එනම් මහජනතාවට තවදුරටත් මෙම උරුමය අවශ්ය නොවන විට, රජ කුමරාට ඉතිරි වන්නේ කුමක්ද?
2026 සැප්තැම්බර් 4 වන දින ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීම සහ සැප්තැම්බර් 18 දක්වා රක්ෂිත බන්ධනාගාරගත කිරීම මගින් එම ප්රශ්නය තවදුරටත් උග්ර කර ඇත. ශ්රී ලංකන් ගුවන් සේවයට අයත් ගුවන් යානා මිලදී ගැනීමේ ගනුදෙනුවකට අදාළව රුපියල් මිලියන 100 ක මුදලක් ලබා ගත් බවට අල්ලස් කොමිසම චෝදනා කරයි. නාමල් වරදක් නොකළ බව පවසමින් එය ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහුගේ නීතිඥයෝ සාක්ෂි අභියෝගයට ලක් කරති. මේවා තවමත් චෝදනා පමණක් වන අතර, රක්ෂිත බන්ධනාගාරගත කිරීම වරදකරු කිරීමේ තීන්දුවක් නොවේ. ඕනෑම අපරාධ නඩු තීන්දුවක් අධිකරණය හමුවේ පරීක්ෂා කරන ලද සාක්ෂි මත පදනම් විය යුතුය.
කෙසේ වෙතත්, දේශපාලන ගණන් හැදීම අධිකරණ ශාලාවෙන් ඔබ්බට බොහෝ දුරකට විහිදී යයි.
නාමල්ගේ මෙම අර්බුදකාරී තත්ත්වය මගින් පාරම්පරික දේශපාලනයේ ඇති ප්රධාන දුර්වලතාව එළිදරව් කරයි: එනම් පවුලේ වාසගමකට ප්රසිද්ධිය, සබඳතා සහ සූදානම් කළ දේශපාලන වේදිකාවක් සැපයිය හැකි නමුත්, සාධාරණීකරණය සහ නීත්යනුකූලභාවය දිනා දීමට ඊට සදහටම නොහැක. අවසානයේදී, එහි ප්රතිලාභියා විසින් රටට ඔහුව අවශ්ය වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කළ යුතුය.
පවුලේ ව්යාපෘතිය ඉදිරියට කරගෙන යාමට සූදානමින් සිටීම ඊට ප්රමාණවත් පිළිතුරක් නොවේ.
රාජපක්ෂ දේශපාලන ව්යාපෘතිය විසින් එම පවුල රාජ්යයෙන් වෙන් කිරීමට නොහැකි තරම් තත්ත්වයකට පත් කරන ලදි. එහි ආකර්ෂණය බෙහෙවින් පදනම් වූයේ ජාතික ආරක්ෂාව, දේශපාලන ස්ථාවරත්වය සහ ශක්තිමත් නායකත්වය යනු යම් නිශ්චිත පවුලක් තුළ පවතින දෙයක්ය යන අදහස මත ය. එම තර්කණය ඇතුළත, තවත් රාජපක්ෂවරයෙකුගේ නැගී සිටීම පෙනුණේ පෙර පැවති දේහිම ඉදිරි පැවැත්මක් ලෙස ය. නමුත් එම තර්කණයෙන් පිටත බලන විට, එම අනුප්රාප්තියම පෙනුණේ බලය පිළිබඳ පවුලක අයිතිවාසිකම නැවත අලුත් කරන ලෙස රටෙන් ඉල්ලා සිටින ආකාරයක් ලෙස ය.
නාමල්ට උරුම වූයේ එම පරස්පර විරෝධයයි. එම නමට සම්බන්ධ වී තිබූ සෑම වාසියක් සමඟම, එම නම මගින් නිරූපණය කළේ කුමක්දැයි යන්නට පිළිතුරු දීමේ වගකීමක් ද පැමිණියේය.
පියාගේ ක්රියාවන්ට පුතෙකු අපරාධමය වශයෙන් වගකිව යුතු යැයි පැවසීම අසාධාරණ ය. නමුත් දේශපාලනඥයෙකු තමා නියෝජනය කිරීමට තෝරා ගන්නා දේශපාලන සම්ප්රදාය සම්බන්ධයෙන් ඔහුව වගකීමට ලක් කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාධාරණ ය. නාමල්ට, රාජවංශයෙන් බලය සහ අධිකාරිය ලබා ගනිමින්, ඒ සමඟම එහි අතීත වාර්තාව අමතක කරන ලෙස ඡන්දදායකයන්ගෙන් බලාපොරොත්තු විය නොහැක. වාසි උදෙසා භාරගත් උරුමයක්, ඊට අදාළ වගකීම් සහ අවාසි පැමිණි විගස අත්හැර දැමිය නොහැක.
සජිත් ප්රේමදාස ද මුහුණ දෙන්නේ මෙම දෙගිඩියාවේම තවත් ස්වරූපයකට ය. ඔහුගේ පියාගේ නම ඔහුට ක්ෂණික ප්රසිද්ධියක් ලබා දෙයි, නමුත් එය සෑම තරගයකටම උරුම වූ මතභේදයක් ද රැගෙන එයි. රණසිංහ ප්රේමදාසගේ උරුමයට දිළිඳු ජනයා සමඟ පැවති අනන්යතාව මෙන්ම බලය භාවිත කිරීම සම්බන්ධයෙන් වූ තිත්ත මතභේද ද ඇතුළත් වේ. එම වාසගම මගින් අවදි කරන්නේ කවරාකාරයේ මතකයන්ද යන්න තීරණය කිරීමට පුතාට නොහැක. එක් නිවසක පක්ෂපාතීත්වය ඇති කරන දෙයක්, තවත් නිවසක සැකය ඇති කිරීමට හේතු විය හැක. උරුම වූ නමකින් සිදුවන්නේ දේශපාලනඥයෙකුට තමා ගැන හඳුන්වා දීමට අවස්ථාව ලැබීමටත් බොහෝ කලකට පෙර ඔහුව ඡන්දදායකයන්ට හඳුන්වා දීමයි.
නාමල්ට මෙන්ම සජිත්ට ද ඇති අනතුර වන්නේ, තමන්ගේම නායකත්වය පිළිබඳ විශ්වසනීය පැහැදිලි කිරීමක් වෙනුවට පරම්පරාව ආදේශකයක් බවට පත්වීමයි. පියාගේ අසාර්ථකත්වයන් මගින් පුතාගේ වරදකාර බව ඔප්පු කළ නොහැකිවාක් මෙන්ම, පියාගේ ජයග්රහණ මගින් පුතාගේ දක්ෂතාවද තහවුරු කළ නොහැක. එහෙත් පාරම්පරික දේශපාලනය මගින් ආරාධනා කරන්නේ හරියටම එම පැටලිලි සහගත බවට ය: එය ඡන්දදායකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ පවුලේ සබඳතාව සුදුසුකමක් ලෙස පිළිගන්නා ලෙසත්, පසුව ඔවුන් එය වගකීමක් හෝ අවාසියක් ලෙස සලකන විට ඊට විරුද්ධ වන ලෙසත් ය. සජිත්ට ඇති අභියෝගය වන්නේ, තමාගේම දක්ෂතාව මත තමා තෝරා ගැනීමට තරම් ප්රමාණවත් හේතුවක් ඡන්දදායකයන්ට ලබා දීමයි. එතෙක්, ඔහුව කැපී පෙනෙන ලෙස නිරූපණය කරන නාමයම, ඔහුව සැබෑ ලෙස නිරීක්ෂණය කිරීමට බාධාවක් ද විය හැක.
එම අවාසි සහ වගකීම් 2022 වසරේදී විනාශකාරී මානුෂීය අර්ථයක් බවට පත් විය.
ආර්ථික අර්බුදය එදිනෙදා ජීවිතය ගිලගනිද්දී ශ්රී ලාංකිකයෝ ඉන්ධන, ආහාර සහ ඖෂධ හිඟයකට මුහුණ දුන්හ. විරෝධතා උච්චතම අවස්ථාවට පැමිණියේ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ රටින් පලා යාමෙන් සහ ඉල්ලා අස්වීමෙන් ය. ප්රබල නායකත්වයක පැවති පොරොන්දුව සහ ජාතික ඇදවැටීමේ යථාර්ථය අතර පැවති පරතරය තවදුරටත් සඟවා තැබීමට නොහැකි විය.
දේශපාලන ආකර්ෂණය ශක්තිමත්භාවය මත එතරම් තදින් පදනම් වූ පවුලකට, එම කඩාවැටීම විනාශකාරී විය. ඉහළින්ම සිටින පිරිස කෙරෙහි විශ්වාසය තබන ලෙස පුරවැසියන්ගෙන් ඉල්ලා තිබුණි. නමුත් අවසානයේ ජීවිතයේ අත්යවශ්ය දේ පවා ලබා ගැනීමට නොහැකිව අසරණ වීමට ඔවුන්ට සිදු විය.
කිසිදු මැතිවරණ ව්යාපාරික ඡායාරූපයකට එම අත්දැකීම නැති කර දැමිය නොහැක. අතීත ශ්රී විභූතිය සිහිපත් කිරීමෙන් වගකීම පිළිබඳ ප්රශ්නය විසඳිය නොහැක.
2024 ජනාධිපතිවරණය විසින් උරුම වූ ප්රමුඛතාව සහ මහජන අනුමැතිය අතර ඇති පරතරය පිළිබඳ දරුණු මිනුමක් නාමල්ට ලබා දුන්නේය. ඔහුට හිමිවූයේ ඡන්ද 342,781 කි. එනම් වලංගු ඡන්ද සංඛ්යාවෙන් සියයට 2.57කි. ඔහුගේ ආධාරකරුවන් එම ප්රතිඵලයට කුමන ආකාරයේ හේතු දැක්වුවද, නැවත බලයට පත්වීම සඳහා විශ්වසනීය ජනවරමක් එයින් ලැබුණේ නැත.
එම අගය පවුල් අනුප්රාප්තික ව්යාපෘතියට නිරන්තරයෙන් වද දෙන මතකයක් විය යුතුය. නම ප්රසිද්ධය. පවුලේ ඉතිහාසය ප්රසිද්ධය. අපේක්ෂකයාට ජාතික මට්ටමේ පිළිගැනීමක් තිබුණි. එහෙත් එම ප්රසිද්ධිය මගින් ලැබුණේ ඉතා සුළු සහයෝගයකි.
මැතිවරණයකින් පරාජය වීමට වඩා ගැඹුරු අවමානයක් මෙතැන තිබේ. පවුල් රාජවංශයක් තම අනුප්රාප්තිකයා සූදානම් කරන්නේ මහජනතාව තවදුරටත් එම පවුල අත්යවශ්ය යැයි සලකනු ඇතැයි යන පූර්ව නිගමනය මත ය. එම පූර්ව නිගමනය කෙතරම් පහසුවෙන් කඩාවැටිය හැකිද යන්න ඡන්දදායකයෝ පෙන්වා දුන්නෝය.
“නාමල් බේබි” යන ආදර අන්වර්ථ නාමය පවා දැන් දේශපාලනික වශයෙන් රිදවනසුලු එකක් වී ඇත. යම් කලෙක ආදරය හෝ වරප්රසාද ලත් සමීපභාවය ප්රකාශ කරන්නට ඇති දෙයින්, දැන් නිරූපණය වන්නේ තමන්ගේ දෙමාපියන් හරහාම සදහටම හඳුන්වා දෙනු ලබන දේශපාලනඥයෙකි. ජාතික නායකයෙකු වීමට අපේක්ෂා කරන අයෙකුට සදහටම බලාපොරොත්තු තැබිය හැකි පුතෙකු ලෙස පෙනී සිටිය නොහැක. යම් කිසි මොහොතක, තමන් පිටුපස ඇති පවුලේ ඡායාරූපය නොමැතිව වුවද පවතින බලයක් සහ අධිකාරියක් ඔහු සතු විය යුතුය.
තරුණභාවය පමණක් ඊට පිළිතුරක් නොවේ. වයස්ගත මුහුණක් මෙන්ම තරුණ මුහුණකට ද ගෙවී ගිය දේශපාලන සංස්කෘතියක් එලෙසින්ම ආරක්ෂා කළ හැකිය. නවීකරණය හෝ අලුත් වීම සඳහා හැසිරීම් රටාවේ, වගවීමේ සහ බලය බෙදාහැරීමේ වෙනස්කම් අවශ්ය වේ. වැරදුණේ කුමක්ද යන්න සහ එය නැවත සිදුවීම වැළැක්වීමට කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් ඊට අවශ්ය වේ.
එබැවින් එම සංකීර්ණ ප්රශ්න තවමත් ඉතිරිව පවතී. නාමල් වෙනස් ආකාරයකින් කරන්නේ කුමක්ද? රාජපක්ෂ යුගයේ කවර පුරුදු ඔහු ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත්ද? තමාගේම බලය සම්බන්ධයෙන් ඔහු පිළිගන්නා සීමාවන් මොනවාද? තමාගේ පවුලට අපහසුතාවක් ඇතිවන විට පවා ඔහු ශක්තිමත් කරන්නේ කවර ආයතනද?
එම ප්රශ්නවලට විශ්වසනීය පිළිතුරු ලැබෙන තෙක්, අලුත් පරම්පරාවක පැවති පොරොන්දුව තවත් එක් වාරයක් ලබා දෙන ලෙස කරන ඉල්ලීමකට පමණක් සීමා වේ.
එසේ වුවද, ඔහුගේ දේශපාලන අවසාන පරිච්ඡේදය ගැන ලියන ඕනෑම අයෙකු ප්රවේශම් විය යුතුය. මැතිවරණමය වශයෙන් පරාජයට සහ අවමානයට පත්වීම මගින් දේශපාලන සංවිධානයක් ස්වයංක්රියව විනාශ වන්නේ නැත. එක් ආණ්ඩුවක් පිළිබඳ ඇතිවන කළකිරීම මගින් පරාජයට පත් වූ එහි ප්රතිපක්ෂයන්ට නැවත අවස්ථාවන් නිර්මාණය කර දිය හැක. මහජන කෝපය පහව යාමට, වෙනස් වීමට හෝ වෙනත් දෙසකට යොමු වීමට හැකියාව ඇත.
නාමල්ට නැවතත් වැඩි දේශපාලන වැදගත්කමකට පැමිණීමට හැකියාව පවතී. එම හැකියාව නිසාම, නිරීක්ෂණය සහ පරීක්ෂාව නතර කිරීම වෙනුවට තවදුරටත් අත්යවශ්ය කරවයි.
එසේම එය දැනට වගවීම සහ සාධාරණත්වය ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරන පිරිස කෙරෙහි ද වගකීමක් පවරයි. විමර්ශන සාර්ථක ලෙස පරීක්ෂා කිරීම්වලට මුහුණ දිය හැකි ඒවා විය යුතුය. පැමිණිලිකරුවන් තමන්ගේ නඩුව අධිකරණය හමුවේ ඔප්පු කළ යුතුය. අත්අඩංගුවට ගැනීමක්ම විශාල ජයග්රහණයක් ලෙස සැලකීමේ පරීක්ෂාවෙන් දේශපාලන නායකයන් වැළකී සිටිය යුතුය. දෝෂ සහිත ලෙස නඩු මෙහෙයවීම මගින් සිදුවන්නේ, නැවත නැගී සිටීම සඳහා දුර්වල වූ රාජවංශයකට අවශ්ය කරන “දේශපාලන පළිගැනීම්වලට ලක්වීමේ” කථාන්දරය ඔවුන් අතටම ලබා දීමයි.
අත්පොළසන් නාදවලින් තොරව වුවද පැවැතිය හැකි ශක්තිමත් සාධාරණත්වයක් සහ යුක්තියක් ශ්රී ලංකාවට හිමිවිය යුතුය.
නමුත් රාජපක්ෂවරුන්ගේ ආධාරකරුවන්ට ද ඊට සමාන බරපතළ වගකීමකට මුහුණ දීමට සිදුවේ. දේශපාලන පළිගැනීම් පිළිබඳ චෝදනා නිරන්තරයෙන් ඉදිරිපත් කිරීම, විමර්ශනවලින් ගැලවීම සඳහා වන සදාකාලික නිදහසක් ලෙස භාවිත කළ නොහැක. මහජන කෝපය මගින් වරදකරු බව තීරණය නොවනවා සේම, ප්රසිද්ධිය හෝ ප්රමුඛතාව මගින් නිවැරදිකරු බව තීරණය වන්නේද නැත. රට පාලනය කිරීමට ඉල්ලා සිටින පවුලක්, තමන්ගේ හැසිරීම් රටාව පිළිබඳ කරනු ලබන ගැඹුරු පරීක්ෂාවන් සහ විමර්ශනයන් පිළිගත යුතුය.
මෙහි ඇති වඩාත්ම වැදගත් ප්රතිඵලය වන්නේ, බලයේ සිටින්නේ කවර වාසගම ද යන්න මත වගවීම සහ නීතිය ක්රියාත්මක වීම තීරණය නොවන රටක් නිර්මාණය වීමයි. එසේ නොමැති වුවහොත්, එක් රාජවංශයක ඇදවැටීම මගින් සිදුවන්නේ තවත් රාජවංශයකට හිස්තැනක් නිර්මාණය වීම පමණි.
නාමල්ගේ මෙම අර්බුදකාරී තත්ත්වය තනි දේශපාලනඥයෙකුගේ වාසනාවට වඩා වැඩි යමක් බවට පත් කරන්නේ එම කාරණයයි. ඔහුගේ දේශපාලන ගමන මගින් පරීක්ෂා කරනු ලබන්නේ ශ්රී ලංකාවට අවසානයේදී මහජන නායකත්වය සහ පවුල් අනුප්රාප්තිය වෙන් කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වේද යන්නයි, සහ යම් කලෙක නමටම උරුම වේ යැයි බලාපොරොත්තු වූ දෙය, දිනා ගැනීමට ප්රසිද්ධ නාමයකට සිදුවේද යන්නයි.
ඔහුගේ අවසාන පරිච්ඡේදය (epilogue) තවමත් ලියා අවසන් නැත. ඔහුට තවමත් තෝරාගැනීම් ඉතිරිව තිබේ. නමුත් විශ්වසනීය අලුත් පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ කිරීමට නම්, මහජන කළකිරීම නැවත තමාගේ දෙසට යොමු වන තෙක් බලා සිටිනවාට වඩා වැඩි යමක් අවශ්ය වේ. ඊට තමාගේ දේශපාලන අභිලාෂයන් පදනම් වී ඇති පවුල් උරුමය පිළිබඳව වංචාවෙන් තොර සැබෑ අගය කිරීමක් සහ සමාලෝචනයක් අවශ්ය වේ.
වසර ගණනාවක් පුරා, එම උරුමය මගින් අනාගතය තමන් වෙනුවෙන්ම වෙන් කර ඇති බවක් පෙන්නුම් කළේය. නමුත් එය එසේ නොවන බවට ඡන්දදායක මහජනතාව විසින් දැන් දැනුම් දී ඇත.
(colombotelegraph.com වෙබ් අඩවියේ පළවූ ලිපියක පරිවර්තනයකි. පරිවර්තනය, AI සහායෙන් ‘අනිද්දා’ විසිනි.)
★ ලේඛකයා Vishwamithra1984@gmail.com ඔස්සේ සම්බන්ධ කරගත හැක.
