No menu items!
22.1 C
Sri Lanka
15 September,2025
Home Blog Page 534

අපේ ප‍්‍රතිපත්තිවලින් ආර්ථිකය ඉහළට ගෙනැල්ලා අපි පෙන්වන්නම් ජාතික ප‍්‍රතිපත්ති හා ආර්ථික කටයුතු පිළිබඳ නියෝජ්‍ය අමාත්‍ය හර්ෂ ද සිල්වා

 

 

මහින්ද රාජපක්ෂ හා මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන විසින් ව්‍යවස්ථා විරෝධී ලෙස ආණ්ඩුවක් පිහිටුවිම සඳහා දියත් කල කුමන්ත‍්‍රණය මේ වෙද්දි අසාර්ථක වෙමින් තියෙනවා. කෙසේ වෙතත් මේ කුමන්ත‍්‍රණය නිසා සිදුවූ ආර්ථික බලපෑම අත්හරින්න බැහැ නේද?
මුලින්ම කිව යුතුයි, මේ වෙද්දි රුපියලේ අගය තවත් අඩුවෙලා තිබුණත් කුමන්ත‍්‍රණයට කලින් රුපියල අඩුවෙද්දී කතාකරපු පත්තර දැන් ඒ කතාකරන්නේ නැති බව. අද ජාත්‍යන්තර සමාජය ලංකාව මත තැබූ විශ්වාසය වැඩිවෙනවා වෙනුවට විශ්වාසය කඩාවැටෙමින් තියෙනවා. අනෙක් එක තමයි ලංකාවේ තියෙනවා ඇමෙරිකන් ඩොලර්ස්වලට ජාත්‍යන්තර වෙළෙඳපොළේ තියෙන්නේ. මේ වෙද්දී ලංකාව විසින් ගත්ත ණය ගෙවාගන්න පුලූ‍වන්ද කියන සැකය ජාත්‍යන්තරයට ඇතිවෙලා තියෙනවා. ජනවාරි මාසයේදී අපි ඩොලර් මිලියන 1000ක් සහ ඒකේ පොළිය සහිත ණයක් ගෙවන්න ඕනෑ, ඒවා රාජපක්ෂලාගේ කාලයේ ගත්ත ණයක්. මේ වගේ ක්ෂණික ණය නිසා තමයි ලංකාවේ ණය ප‍්‍රශ්නය උග‍්‍ර වුණේ. පොඩි පොඩි වාරික විදියට නොගෙවා ලොකු වාරික කිහිපයකින් ක්ෂණිකව ගෙවන්න තමයි මේක ගත්තේ. දැන් මේක ගෙවන්න තියෙනවා. ඒ ණය ගෙවාගන්න පුලූ‍වන්ද කියන විශ්වාසය පළවැනිවතාවට කඩාවැටිලා තියෙනවා. විශ්වාසය කඩාවැටෙද්දි අපි ගෙවිය යුතු මුදල වැඩිවෙනවා.

ඊට අමතරව ඩොලර් මිලියන 200 ට කිට්ටු ප‍්‍රමාණයක් පහුගිය සති එකහමාර විතර තුළ ලංකාවෙන් විදෙස් ආයෝජකයන් විසින් ඉවත් කරගෙන ගිහින් තියෙනවා. ඒ වගේ දේවල් රුපියලේ කඩාවැටීම වේගවත් කරනවා. ලංකාව චීන බැංකුවකින් ඩොලර් මිලියන 1000ක ණයක් ගිය සතියේ අරගෙන තියෙනවා. ඒකෙනුත් සෑහෙන ප‍්‍රමාණයක් රුපියල බේරාගැනීමට වැය කරන්න සිද්ධවෙලා. ඒ තරම් මුදලක් රුපියල් බේරාගන්න යට කළත් ලංකාව ගැන විශ්වාසය ගොඩනඟාගන්න බැරිවෙලා තියෙනවා.

අනෙක් පැත්තෙන් ජාත්‍යන්තර ආයතන සහ රටවල් ලංකාවේ නීතිවිරෝධී ආණ්ඩුව පිළිගත්තේ නැහැ. දැන් තියෙන්නේ හරිම ව්‍යාකූල තත්ත්වයක්. පහුගිය සතියේ නීතිවිරෝධී විදේශ අමාත්‍ය සරත් අමුණුගම විසින් විදේශ තානාපතිවරුන්ට ආරාධනා කරලා තියෙනවා. එහෙත් ඒ ආරාධනාව පිළිඅරගෙන ප‍්‍රධාන රටක් විදියට චීනයේ තානාපතිවරයා විතරයි ගිහින් තියෙන්නේ. ඉන්දියාවත් යවලා තියෙන්නේ පහළ තනතුරක් දරන නිලධාරියෙක්. ඒ නිසා පැහැදිළියි, ලංකාව පාලනය කරමින් ඉන්නේ නීතිවිරෝධී කල්ලියක් කියලයි ලෝකය විශ්වාස කරන්නේ. පහුවෙච්ච හැම දවසකම ජාත්‍යන්තරය අපේ රට දිහා බලන්නේ අර්බුදයක් දෙස බලන විදියට. ජනාධිපතිවරයාගේ නීතිවිරෝධී ක‍්‍රියා සහ ඒවාට ලැබෙන ප‍්‍රතිචාරවලින් තත්ත්වය තවත් උග‍්‍ර වෙනවා. ඒ සියල්ල ජාත්‍යන්තර ආයෝජකයන් සහ රාජ්‍යයන්ගේ විශ්වාසය කඩාවැටෙනවා.

ආර්ථික වශයෙන් ජාත්‍යන්තරය මත මේ තරම් යැපෙන්නේ කුමටදැයි කෙනෙක් අහන්න ඉඩ තියෙනවා. රාජපක්ෂලා දේශීය ආර්ථිකයන් ගැන විශ්වාස කරන බව කෙනෙක් කියන්න ඉඩ තියෙනවා..
අපේ රට ජාත්‍යන්තර ආර්ථික ජාලාවේ තදින් බැඳුණ කොටස්කාරයෙක් විදියට තමයි අපි ඉදිරියට අරගෙන එමින් හිටියේ. ඒක බොහොම අමාරුවෙන් කරමින් සිටි දෙයක්. විවිධ අභියෝගවලට මුහුණදුන්නා. අපි අපනයනය වැඩි කරන්න ජී.එස්.පී ප්ලස් අරගත්තා. යුරෝපා සංගමයේ සහාය ගත්තා. ජපානය, චීනය, ඉන්දියාව එක්ක ගණුදෙනු කළා. අපේ ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන මහතාට ඉතා ඉහළ පිළිගැනීමක් තිබුණා. ඒ නිසා තමයි ජාත්‍යන්තර රටවල් අපි දිහා ගෞරවයෙන් බැලූ‍වේ. ඒ නිසා තමයි ඇමෙරිකාවෙන් ඇමෙරිකන් ඩොලර් මිලියන 460ක ප‍්‍රදානයක් අත්සන් කරන්න ලෑස්තිවෙලා හිටියේ. ගිය සතියට කලින් සතියේ තමයි ජාත්‍යන්තර මූල්‍ය අරමුදල ඇ.ඩො. මිලියන 350 ක ගිවිසුම අත්සන් කරන්න හිටියේ. ඒ කිසිදෙයක් වුණේ නැහැ. මේ සියල්ල අවසානයේදි ආර්ථික වශයෙන් ලංකාව මුහුණදෙන අභියෝගය ඔක්තෝම්බර් 26 වැනිදා මුහුණදුන් අභියෝගයට වඩා බොහොම සංකීර්ණයි. ඒක බොහොම බැ?රුම් එකක්.

ඒත් මහින්ද රාජපක්ෂලා ආ විගස බදු අඩුකිරීමත්, බඩුමිල අඩුකිරීමත් ඇතුලූ‍ සහන රැසක් දුන්නා නේද?
මේ ව්‍යාකූල තත්ත්වය ඇතුළේ එකපාරම සහන දීලා, බදු අඩුකිරීම කිසිම වගකීමක් නැතිව ගත් තීන්දුවක්. ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ අවබෝධයක් තියෙන කෙනෙක් විදියටත්, රජයේ ආර්ථික වැඩපිළිවෙල පිළිබඳව යම්කිසි අවබෝධයක් තියෙන විදියටත් මම ඒක දකිනවා. බඩුමිල කියන එක බලන්න වෙන්නේ මෙහෙම. දේශපාලනඥයන්ගේ විදියට බලනවාට වඩා ආර්ථික විද්‍යාවට අනුව තමයි බලන්න වෙන්නේ. එතකොට අපි බලන්න ඕනෑ උද්ධමනය දිහා. උද්දමනය වැඩි වෙද්දී අමාරුයි. අඩු වෙද්දී හොඳයි. ලංකාවේ මෑත කාලයේ අඩුම උද්ධමනය තිබුණේ මේ කුමන්ත‍්‍රණය සිදුවෙද්දී. 0.9 % ක් දක්වා උද්ධමනය අඩුවුණා. මේ අය මෙහෙම කීවාට ලංකාවේ මෑත කාලයේ වැඩිම උද්ධමනය තිබුණේ 2007 දී විතර මහින්ද රාජපක්ෂ සමයේදී. ඒ කාලේ 29% ක් දක්වා උද්ධමනය ඉහළ නැගලා තිබුණා. දැන් 0.9% උද්ධමනය නිසා තමයි බඩුමිල අඩුවෙනවා කියන්නේ. ඔවුන් තමන්ගේ කාලයේදී තිබුණ ඒවා අමතක කරලා දැන් කතාකරන්නේ. කොහොම වුණත් පහුගිය අවුරුදු දහය ඇතුළේම 10%ට අඩුවෙන් උද්ධමනය තිබුණා. රාජපක්ෂ ආණ්ඩුවටත් ගෞරවයක් විදියට කියන්න සිද්ධවෙනවා. 2007 න් පස්සේ මෑත කාලය ගත්තොත් උද්ධමනය 9.9% දක්වා දෙවතාවක් ආවත්, සමස්ථයක් විදියට උද්ධමනය අධික ලෙස වැඩිවෙන්න ඉඩ නොදී තියාගත්තා. ඒත් අපි තරම් අඩු කරන්න ඔවුන්ට හැකිවුණේ නැහැ. බඩුමිල අඩු කරන්න ඕනෑම ආණ්ඩුවක් උත්සාහ කරනවා. ඒක ප‍්‍රයෝගි කව කරන්න ඕනෑ දෙයක්. ඒත් බඩුමිල අඩු කරන්න ඕනෑ එක් භාණ්ඩයක, දෙකක මිල අඩුකරලා නෙවෙයි. අඩු කරන්න ඕනෑ උද්ධමනය. මේ අවුරුද්දේ මුල හාල් මිල හා පොල් මිල රුපියල් සීයට වඩා වැඩිවෙලා තිබුණා. ඒ වෙලාවේ නියඟය සහ වෙනත් ස්වාභාවික ආපදා එක්ක රටේ ආහාර නිෂ්පාදනය අඩුවුණා. ඒක ඒ භාණ්ඩවල මිලට බලපෑවා. ඒක තමයි පළාත් පාලන මැතිවරණයේදී අපට ලොකු අවාසියක් වුණේ. මිල ඉහළ යද්දී ආණ්ඩුවක් එක්ක මිනිස්සුන්ට තරහ යනවා. ඉතින් බඩුමිල අඩුවෙන් තියාගන්න ආණ්ඩු කැමතියි. අපේ අවාසනාවට පහුගිය කාලයේදී බඩුමිල ඉහළ ගියා. ඒත් මේ වෙද්දී ඒ මිල යළිත් අඩුවෙමින් තිබුණේ. කොහොම වුණත් සමස්ථයක් විදියට ගත්තාම උද්ධමනය තමයි පාලනය වෙන්න ඕනෑ. ඒක අපි කරමින් හිටියේ. රාජපක්ෂලා භාණ්ඩයක, දෙකක මිල අඩුකිරීම ජීවන වියදම අඩුකිරීමක් ලෙස සලක්නන බැහැ. ඔවුන් කරන්න ඕනෑ උද්ධමනය අඩු කරන එක. ඒක එකම එක රැුයකින් කරන්න පුලූ‍වන් දෙයක් නෙවෙයි.

යහපාලන ආණ්ඩුවට බඩු මිල අඩු කරන්න හැකියාවක් තිබුෙ ණ් නැද්ද?
2014 දෙසැම්බර් වෙද්දී දළ දේශීය නිෂ්පාදනයට සාපේක්ෂව රජයේ ආදායම තිබුණේ 10.4% යි. ලෝකයේ කඩාවැටුණු රටවල් කිහිපයක් හැරුණාම, ස්ථාවර රටවල්වල තිබුණු අඩුම ආදායම ඒක. අපි එක්ක තරග කරන අපේ ලෙවල් එකේ රටවල්වල රාජ්‍ය ආදායම 18% – 24% අතර තිබුණා. ලංකාවේ ආදායම මේ තරම් අඩුවෙන්න හේතුවක් තියෙනවා. රජයක ආදායමෙන් වැඩිපුර එන්නේ බදු ආදායම. බදු ආදායම වැඩි නොවුණොත් රජයක් විසින් ජනතාවට ලබාදෙන සහන ලබාදෙන්න බැහැ. අපේ ආණ්ඩුව රජයේ ආදායම 14% දක්වා වැඩි කළා. අපි වක‍්‍ර බදු අඩු කලා. ඍජු බදු වැඩි කළා. අපි බදු ගෙවන්නැයි ජනතාවගෙන් ඉල්ලලා තිබුණා. ඒ නිසා තමයි බදු අඩු ගෙවන්න කියලා ආදායම් බදු දෙපාර්තමේන්තුවෙන් බොහෝ දෙනෙක්ට ලියුම් ඇවිල්ලා තිබුණේ. යම්කිසි බදු ප‍්‍රමාණයක් ගෙවන්න කියලා. ඒ විදියේ ලියුමක් ආවාම ජනතාව බියට පත්වෙනවා බදු ගහනවා කියලා. ඒත් ඒකේ අරමුණ වුණේ සාමාන්‍ය ජනතාව මත පැටවුණ වක‍්‍ර බදු අඩු කරලා ඉහළ බදු උපයන අයගෙන් අයකරන ඍජු බදු අඩු කළේ. ඒකෙන් වගකිවයුතු පුරවැසියෙක් විදියට තමන්ගේ ආදායම සඳහන් කරලා, බදු ගෙවන්න කියලා කොළයක් එවලා තිබුණේ. මොකද ලංකාවේ සෞඛ්‍ය, සමෘද්ධිය, අධ්‍යාපනය ඇතුළු සියලූ‍දේට මේ බදු මුදල් පාවිච්චි කරනවා. මේ රටේ වියදම අහසින් වැටෙන්නේ නැහැ. පුරවැසියෙක් හැටියට යම්කිසි බද්දක් ගෙවන්නට වගකීමක් තියෙනවා. ඒක තමයි අපි කළේ. ඒක බොහෝදුරට සාර්ථක වුණා. අපි වැට් එක පවා අඩු කරන්න තීන්දු කළා. මොකද වක‍්‍ර බදු අඩුකරලා ඍජු බදු වැඩි කරලා තියෙන්නේ. අපි ටියුෂන් මාස්ටර්ලා, වෛද්‍යවරු, නීතීඥවරු වගේ අයට ආදායම සඳහන් කරලා බදු ගෙවන්නැයි අපි කිව්වා. අනෙක් බොහෝ රටවල්වල ඍජු බද්ද මීට වඩා ගොඩක් වැඩියි. ෆෙස්බුක් එකේ එහෙම අපව විවේනය කරන අය ඉන්නවා ලංකාවෙන් පිට බටහිර රටවල. එයාලා 40%ට වඩා ඒ ආණ්ඩුවලට බදු ගෙවන අතරතුර තමයි අපේ බදු ගැන කතාකරන්නේ. දැන් ඍජු බදු අඩු කරනවානම් 15% සිට වැට් එක 20% ට විතර වැඩි කරන්න වෙනවා. නැත්නම් එක්කෝ ණය ගන්න වෙනවා. නැත්නම් නිදහස් අධ්‍යාපනය හෝ සෞඛ්‍ය කපලා දාන්න වෙනවා.

ඒත් යහපාලන ආණ්ඩුවට ආර්ථික වශයෙන් විජයග‍්‍රහණ ලබන්න හැකියාවක් නොතිබුණු බව පිළිගන්න වෙනවා නේද?
මෙතැන තියෙන්නේ මත දෙකක වෙනසක්නේ. මිනිස්සු හිතුවා යූ.ඇන්පි. ආණ්ඩුවක් ආවොත් අත දිගඇරලා වියදම් කරන්න පසුබිමක් හැදේවි කියලා. ඒ මතය හරි. ඒත් අපට හිතපු විදියට වැඩ කරන්න ලැබුනේ නැහැ. අපේ කකුලෙන් ඇද්දා. ආපු දවසේ ඉඳන්. අපි කරන්න හැටපු බොහෝ වැඩපිළිවෙලවල් කරන්න දුන්නෙ නැහැ. සුසිල් පේ‍්‍රමජයන්තලා, අනුර යාපාලා, එස්.බී. දිසානායකලා කැබිනට් එකේ එදා ඉඳන් කටයුතු කළේ ආණ්ඩුව දුර්වල කරන වැඬේ. ප‍්‍රතිපත්ති කඩාකප්පල් කරන වැඬේ. අපෙන් බලාපොරොත්තු වුණ දේවල් ඒ විදියටම කරන්න බැරිවුණේ කකුලෙන් ඇද්ද නිසා. දැන් ඒ ප‍්‍රශ්නය ඉවරයි. ඊළඟට එන්නේ යූඇන්පි ආණ්ඩුවක්. දැන් අපි අපේ ප‍්‍රතිපත්තිවලට වැඩ කරලා ආර්ථිකය තවත් ඉහළට ගෙනැල්ලා පෙන්වන්නම්. අපි දැන් අවස්ථාවක් ඉල්ලන්නේ අපේ ආර්ථිකය ඉහළ දාන්නට.

ඔබ මෑත කාලයේදී නවෝත්පාදනයට අත දෙන ආර්ථිකයක් පිළිබඳව කතා කරමින් හිටියා නේද?
ඒක දිගටම අපි කතාකළා. අපි වැඩිපුරම පහුගි ය කාලයේදි වැඩිපුර උනන්දුව දැක්වුවේ එන්ටප‍්‍රයිස් ශ‍්‍රී ලංකා වැඩසටහනට. අපි නවෝත්පාදනය වෙනුවෙන් උපාධිදාරීන්ට ලක්ෂ 15ක් ණය දුන්නා සතයක්වත් පොලියක් නැතිව. ලක්ෂ 15ක් ණය දුන්නා එක රුපියලක ඇපයක් නැතිව. මොන රජයද එහෙම කළේ. මිලියන 50 වෙනතුරු අපි නවෝත්පාදකයන්ට ව්‍යසායකයන්ට ණය දුන්නා. මේකට පදනම් වුණේ පැරකුම් යුගයක් පිළිබඳ ප‍්‍රතිපත්තිය. අපි පැරකුම් යුගයක් කියා විශ්වාස කරන්නේ ලංකාව ලෝකයත් එක්ක එකතුවීමේ කතාවක්. පරාක‍්‍රමබාහු රජතුමා කළේ ඒක. අපි අපනයන කරන්නෙ නැතිව ජයගන්න බැහැ. වෙනස තියෙන්නේ අපි අපනයන ආර්ථිකයකට යනවාද, රට වටේට තාප්ප බැඳගෙන සංවෘත ආර්ථිකයකට යනවාද කියන එකයි.

මෙය විප්ලවීය මොහොතකි

0

 

 

ශ‍්‍රී ලංකාවේ අර්බුදය තීව‍්‍ර‍ වෙමින් තිබේ. මේ වන විට අධිකරණයත් පැටලී තිබෙන මෙම අර්බුදයෙන් ගොඩ ඒමට මේ රටට තව වසර ගණනාවක් ගත වනු ඇත. රාජපක්ෂ පවුල් බලවේගයට අවශ්‍ය පරිදි මහ මැතිවරණයක් පැවැත්වීමෙන් හෝ පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීම සඳහා ජනමතවිචාරණයක් පැවැත්වීමෙන් හෝ මෙම අර්බුදය විසඳෙන්නේ නැත. ඒවායින් සිදුවන්නේ අර්බුදය තව තවත් තීව‍්‍ර‍ වීම පමණි. තම ජනවරම එම ජනවරමින් පරාජය කරන ලද බලවේගයට පාවා දුන් ජනාධිපති සිරිසේන ජනාධිපතිවරණයක් කැඳවීම මේ අර්බුදයෙන් ගොඩ ඒමට යම් මාර්ගයක් පාදනු ඇත. එහෙත් එය ද බොහෝ අභියෝග හමු වන මාර්ගයකි. එහි යම් ප‍්‍ර‍ගතිශීලිත්වයක් තිබෙන්නේ එය පූර්ණ රාජ්‍ය ප‍්‍ර‍තිසංස්කරණයකට මග විවර කරගැනීමට යොදාගත හැකි බැවිනි.

පවත්නා සමාජ ක‍්‍ර‍මය ධනේශ්වර ලක්ෂණ සහිත සමාජ ක‍්‍ර‍මයකි. එහි පාලන බලය හොබවන්නේ රජය ම සිය ආදායම් මාර්ගය කරගත් ඉහළ මධ්‍යම පංතියකි. ඔවුන් ව්‍යවසායකයන් බවට පවා පත් වන්නේ මූලික වශයෙන් රජයෙන් විවිධ මාර්ගවලින් උපයා ගත් ප‍්‍රාග්ධනයෙනි. ඔවුන් ධනවත් පැළැන්තියක් මුත් ධනපති පන්තියක් වන්නේ නැත. නිෂ්පාදනය ඔවුන්ගේ මූලික කාර්යය නොවේ. ඔවුන්ගේ මූලික කාර්යය වන්නේ රජය පුළුල් කිරීම, රජය සමග කොන්ත‍්‍රාත් කිරීම, රජයෙන් වැටුප් හා වරප‍්‍ර‍සාද ලැබීම සහ රජය පවත්වාගෙන යාමයි. ව්‍යවසායක හා කම්කරු පන්තිවලට මෙම සමාජ ක‍්‍ර‍මය තුළ දේශපාලන හෝ මතවාදීමය බලයක් නැත. එහෙත්, ඔවුන් මේ සමාජ ක‍්‍ර‍මය ඔසවාගෙන යන ප‍්‍ර‍ධාන බලවේගයි. අප ඉහත සඳහන් කළ අතරමැදි පන්තියට සිය ආධිපත්‍යය පවත්වාගෙන යන්නට සිදු වී තිබෙන්නේ මෙම පන්තීන් සූරාකෑමෙනි. එක පැත්තකින් කම්කරුවන්ද අනෙක් පැත්තෙන් ව්‍යවසායකයන් ද සූරාකන මෙම අතරමැදි පන්තිය ඒ වෙනුවෙන් භාවිතා කරන ප‍්‍රධාන ආයුධය වන්නේ දෘෂ්ටිවාදයයි.

ලිබරල්වාදය, සමාජ ප‍්‍ර‍ජාතන්ත‍්‍ර‍වාදය, මාක්ස්වාදය, පශ්චාත් මාක්ස්වාදය, පශ්චාත් නූතනවාදය, සිංහල බෞද්ධ ජාතිකවාදය, දෙමළ ජාතිකවාදය වැනි වර්තමානයේ ජනප‍්‍රිය සියලූ‍ දෘෂ්ටිවාදයන් මෙම අතරමැදි පන්තික මතවාදී රාමුව විනිවිදින්නට අසමත් ය. මේ සෑම දෘෂ්ටිවාදයක් ම පදනම් වන්නේ පවත්නා ක‍්‍ර‍මය රැුකගැනීමේ කොන්දේසිය මත ය. ඒ වෙනුවෙන් ඔවුන් කරන පළමු කාර්යය වන්නේ යථාර්ථය වසන් කරන විග‍්‍ර‍හයක් නිර්මාණය කරගැනීමයි. ඕනෑම රජයේ ආයතනයකට ගිය විට රජය පවතින්නේ කුමකට ද යන්න ඇස් පනා පිට ම දැක ගත හැකි ය. රජයේ රෝහලකට බෙහෙත් ගන්නට යන බුද්ධිමත් පුද්ගලයකුට වුව එය පවතින්නේ රෝගීන්ට ප‍්‍ර‍තිකාර කිරීමට නොව ඇමතිවරුන්ගේ සිට වෛද්‍යවරුන් හරහා රෝහල් සේවකයන්ට වැටුප් ගෙවීමට බව ද, රෝහලෙන් සේවයක් සැලසෙන්නේ එම පැවැත්ම මහජනතාවට සාධාරණීකරණය කිරීමට පමණක් බව ද පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි ය. එසේ නම්, රජය ගොඩනැගිලි ආදිය හදමින් සෞඛ්‍ය සේවා සංවර්ධනය කරන්නේ ඇයි ද යයි ඔබ අසනු ඇත. මා කියන්නේ රජය එසේ කරන්නේ මහජනතාවට එසේ කරන බවට පොරොන්දු වී තිබෙන නිසා ය. අතරමැදි පන්තියේ බලය රැුකගැනීමට එය අවශ්‍ය ය. නැතිනම්, යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනයේ ඇත්ත අරමුණ රජය සමග කොන්ත‍්‍රාත් කරන පිරිස් හා සැපයුම්කරුවන් පොහොසත් කිරීම ය. අතරමැදි පන්තියේ බලවත් කොටස් වන දේශපාලකයන් කරන්නේ ඔවුන්ගෙන් ද කුට්ටියක් කඩාගැනීමයි.

මෙම සමාජ ක‍්‍ර‍මය දැන් තව දුරටත් පවත්වාගෙන යන්නට බැරි තරමට සමාජයට බරක් වී හමාර ය. ලක්ෂ 15ක් පමණ වන රජයේ සේවකයන්ට වැටුප් හා විශ‍්‍රාම වැටුප් ගෙවීමට පමණක් වසරකට රුපියල් බිලියන 1000කට වඩා වැය වේ. දේශපාලකයන්ගේ හා නිලධාරීන්ගේ වරප‍්‍ර‍සාද ද ඔවුන් නඩත්තු කිරීම සඳහා යන වියදම් ද එකතු කළ විට රජය පවත්වාගෙන යාම රුපියල් බිලියන දස දහස් ගණනක මහජන මුදල් නාස්තියකි. රජය පවත්වාගෙන යාමට හා අතරමැදි පන්තියට අතයට වාසි හැර වෙනත් කිසිවක් රටට නොලැබුණු හම්බන්තොට වරාය, මත්තල ගුවන් තොටුපල හා වෙනත් සංවර්ධන ව්‍යාපෘති වෙනුවෙන් ගත් ණය දැන් ගෙවිය යුතු ය. ණය ගෙවන්නට තවත් ණය ගත් විට ණය පැටවු ගසයි. මේ වන විට සමස්ත රාජ්‍ය ආදායම ණය ගෙවන්නට මදි ය. මෙවන් සමාජ ක‍්‍ර‍මයක් තවදුරටත් පවත්වාගෙන යන්නේ කෙසේ ද?

එහෙයින් දැන් දැන් දේශපාලන අධිකාරීන්ට වඩා විනිවිද පෙනෙනසුළු ලෙස වැඩ කරන්නට සිදු වී තිබේ. පසුගියදා එළිදුටු ඉන්ධන මිළ සූත‍්‍ර‍ය මේ සඳහා කදිම නිදසුනකි. එහි වී එක, වී දෙක ආදී වශයෙන් සූත‍්‍ර‍ගත කෙරුණේ රජය නඩත්තු කිරීම සඳහා බදු ද ගෙවමින් ලෝක වෙළෙඳපොළේ මිළ ඉහළ පහළ යන ආකාරය අනුව තෙල් මිළදීගෙන පරිභෝජනය කිරීම හැර වෙනත් විසඳුමක් වැඩ කරන, බදු ගෙවන ජනතාවට නැති බවයි. තත්වය එයයි. ව්‍යවසායක හා වැඩ කරන පංතීන් අභිමුව දැන් පවතින අර්බුදය වන්නේ දැවැන්ත, අකාර්යක්ෂම අතරමැදි පන්තියක සුඛ විහරණය වෙනුවෙන් පවත්වාගෙන යන වත්මන් සමාජ ක‍්‍ර‍මය රැුක ගැනීම සඳහා අනන්ත බදු බරකට කැමැත්තෙන් කර ගසනවා ද නැතිනම් මෙම සමාජ ක‍්‍ර‍මය රැුඩිකල් අන්දමින් වෙනස් කරනවා ද යන්නයි. මෙය එක පැත්තකින් ව්‍යවසායක පන්තියටත්, අනෙක් පැත්තෙන් කම්කරු පන්තියටත් විප්ලවීය අවස්ථාවකි. මාක්ස්වාදී අර්ථයෙන් අවශ්‍ය නම් ධනේශ්වර විප්ලවයක් ලෙස ද හැඳින්විය හැකි ය. එහෙත්, අතරමැදි පන්තික බලය පිළිබඳ අදහසක් මාක්ස්වාදීන්ට නැත.

මේ වන විට පැන නැගී තිබෙන බල අරගලය අප විග‍්‍ර‍හ කරන්නේ මෙම දැක්ම තුළ සිටිමිනි. එහෙයින් එය හදිසියේ පැනනැගුණ තත්වයක් ලෙස අප දකින්නේ නැත. මෙම අර්බුදය පැනනගින්නේ ම, පවත්නා ක‍්‍ර‍මය රැුකගැනීම සඳහා වඩා මර්දනකාරී පාලනයක් ඉල්ලා මධ්‍යම පන්තියේ පහළ තලය තුළ මතු වූ ජනප‍්‍රියවාදී රැුල්ලත් සමගයි. බල අරගලයේ මුල එතැනයි. ජනාධිපති සිරිසේන අසු වන්නේ එම රැුල්ලේ බලපෑමට ය. මහින්ද රාජපක්ෂ ඉතා නිවැරදිව එතැනට ඇදී එයි. මේ වන විට එම බල අරගලය ප‍්‍ර‍ජාතාන්ත‍්‍රික සීමා තුළ සිදු විය හැකි උපරිම තලයට පැමිණෙමින් තිබේ. එහි ප‍්‍ර‍තිඵලය පූර්ණ අරාජිකත්වයකි. ඉතා අසීරුවෙන් පවත්වාගෙන ගිය ආර්ථිකයක් මතට මෙම බල අරගලය කඩා වැටීම නිසා මෙම සමාජ ක‍්‍ර‍මය ඉතා ඉක්මණින් මුළුමනින් ම බිඳවැටෙන්නට අවස්ථාව උදා වී තිබේ. මේ වන විටත් රටේ ව්‍යවස්ථාව සම්පූර්ණයෙන් ම අර්ථ විරහිත තත්වයකට පත් වී හමාර ය. මෙය විප්ලවීය මොහොතකැයි අප කියන්නේ ඒ නිසා ය. ජනතාවනි, විප්ලවීය අරගල, ජාතික විමුක්ති අරගල, හමුදා කුමන්ත‍්‍ර‍ණ ආදී ඕනෑම ආකාරයක පඹගාලක පැටලීමට සූදානමින් සිටින්න.

අජිත් පැරකුම් ජයසිංහ

ජනාධිපතිවරයා සිරිසේන භූමිකාවෙන් ඉවත්විය යුතුය

0

 

වසර 9ක් තිස්සේ රටම කොල්ල කෑ කල්ලිය කුමත‍්‍රණයක් හරහා අගමැති තනතුර හා කැබිනට්ටුවද මංකොල්ල කෑහ. එහෙත් පසුගිය 13 වැනිදා ලද අධිකරණ නියෝගයෙන් පසුව එදිනම රාත‍්‍රියේදී රාජපක්ෂට නම්බු පිටින්ම කොස්කොල ඔටුන්න ගලවා දමා සාමාන්‍ය මන්ත‍්‍රීවරයා ලෙස පාර්ලිමේන්තු පැමිණෙන්නට ඉඩ කඩ තිබුණි. එහෙත් ඔහු පහුවදා උදෙන්ම පැමිණ අගමැති අසුනේ වාඩි වූයේය. ඉන්පසු තමුන් වෙත ඉදිරිපත් කෙරුණු විශ්වාසභංග යෝජනාව සඳහා ඡුන්දය විමසීමට මොහොතකට පෙර යෝජනාව ගෙන එනු ලැබූ අනුර කුමාර දිසානායක මහතාටද ඉඟියක් පා පුතා නාමල් මන්තී‍්‍රවරයා සමග සභා ගැබෙන් ඉවතට ගොස් ඇත. මංකොල්ලයට පසුදා සිටම මහින්ද මහතා සිරිසේන මහතාටද ශ‍්‍රීලනිපයටද කොකා පෙන්නන්නට පටන් ගත්තේය. කටවුට් බැනර්වල පවා පුංචියට පිටිපස්සෙන් ඉන්නට සිරිසේන මහතාට සිදු විය. මේ රාජපක්ෂලාගේ හැටිය.

එහෙත් රනිල් වික‍්‍රමසිංහ මහතාගෙන් අගමැති තනතුර කොල්ල කා ගත් මොහොතේ සිට ඔහු අනේක විධ අපහසුතා, අපහාසයන්, අවමානයන් ද විඳ දරා ගනිමින්ම විවිධ බලවේගයන් ද හවුල් කර ගෙන කටයුතු කල ආකාරය ඉතාම ප‍්‍රශස්ථය. එසේම කථානායකවරයා ඉතා ඉවසිලිවන්තව ජනතා පරමාධිපත්‍යය මතු කර පෙන්වන්නට ගත් ක‍්‍රියාමාර්ගයන් ද ඉතාම විශිෂ්ඨය.

කෙසේ වුවද ඔක්තෝබර් 26 සිට මේ ගෙවී යන කාල පරිච්ෙඡ්දය පුරෝකථනය කල නොහැකි පුදුමාකාර සිඳුවීම් වලින් ගහන එකකි. සාහිත්‍ය කෘතියක් හෝ නාට්‍යයක් වැනි කළා කෘතියක් වුව ප‍්‍රශස්ථ එකක් යැයි සැලකෙන්නේ පාඨකයාට, පේ‍්‍රක්ෂකයාට ක්ෂණික තිගැස්සීම් නොදේ නම්ය. ඒවා තුල සිඳුවීම් ක්ෂණික නොවෙන ලෙස පෙළ ගස්වා පේ‍්‍රක්ෂකයා ක‍්‍රමක‍්‍රමයෙන් උච්ඡු ස්ථානයට ගෙන එයි. සිරිසේනලා රාජපක්ෂලා අධ්‍යක්ෂණය කර හා කරමින් සිටින මෙම නාටකය නම් එවැනි එකක් නොවේ. තිගැස්සීම් ගහන මෝඩ පේ‍්‍රක්ෂකයා ආකර්ශනය කර ගෙන ගානක් කඩා ගත හැකි ආකාරයේ බාලම එකකි. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී රටක ඡන්ද පවත්වන කාල සීමාව ජනතාව දත යුතුය. අගමැති වැනි පත් කිරීම් ඒහි භික්ෂු භාවයෙන් කරන්නේ නැත. විධායකය; ව්‍යවස්ථා දායකය හෝ අධිකරණය අභිබවා යන්නේ නැත. බාල නාට්‍ය වල මෙන් ජනතාවට ශොක් ට්රීට්මන්ට් දෙන නායකයෝ ඒකාධිපතියෝය. නැත්නම් පිස්සෝය. එක්කෝ මේ දෙවර්ගයේම එකතූන්ය.

අධිකරණයේ මැදිහත් වීම නිසා ජනතා නියෝජිතයන් 122ක් සිරා මරා හවුල ප‍්‍රතික්ෂේප කර ඇති වග නිල වශයෙන් සපථ කරන්නට මේ වන විට හැකිව ඇත. එය ජනතා නියෝජිතයගේ අභිමතයේ නවතම පළිවිඹුවයි. එනිසා ඉතිරි පාර්ලිමේන්තු කාලය තුල ද කටයුතු කල යුත්තේ එකී ජනතා නියෝජිතයන් හරහා ජනතා පරමාධිපත්‍යය පිළිබිඹු වන ලෙසය. පාර්ලිමේන්තු නියෝජනය සහිත සමහර දේශපාලන පක්ෂ නීත්‍යනුකූලව පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමට කැමතිය. එක්කෝ ඒ සඳහා 2/3 ලබා ගැනීමට ඉක්මනින්ම කටයුතු කල යුතුය. එසේත් නැතහොත් විධායක ජනපති ක‍්‍රමය අහෝසි කිරීමකට වුව යාමට බාධාවක් නැත.

ඇත්තටම සිරිසේන මහතා ඔක්තෝබර් 26 වැනිදා සිට කටයුතු කලේ සිරිසේන ලෙස මිස ශ‍්‍රී ලංකා ප‍්‍රජාතාන්ත‍්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ ජනාධිපතිවරයා ලෙස නොවේ. ඔහුට අද දින සිට වුව සිරිසේන භූමිකාවෙන් ඉවත්ව රටේ මූලික නීතියට අනුව ජනාධිපතිවරයා ලෙස නැවත කටයුතු කරන්නට පටන් ගත හැක. එසේ වුවහොත් අවුල ලිහීමට පහසුය. එහෙත් කථානායක වරයාගේ නෙවැම්බර් 14 ලිපියට පිළිතුරු ලෙස ඔහු එවා ඇති ලිපිය සිරිසේන පන්නයේම ජනතා පරමාධිපත්‍යයට එරෙහි පුහු තර්ක මත පදනම් වූ එකකි. ඒ අනුව කිව හැක්කේ ඉදිරියේදී ‘‘නොවිය හැක්කක් නොමැත”‍ යන්නයි.

මේ තත්වය යටතේ රටතුල ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ප‍්‍රතිෂ්ප‍ඨාපනය කිරීමට නම් ජාතික මැතිවරණයක් තිබිය යුතුමය. එවැන්නක් වැඩි කලක් නොගොස් පැවැත්වෙනු ඇතැයි බලාපෙරොත්තු වෙමු. එවැනි විටක ප‍්‍රතිගාමී සිරි රාජ බලවේගය(ඉදිරියේද‍ අද පවතින තත්වය වෙනස්ව එය රාජපක්ෂලා පමණක් තින්දු තීරණ ගන්නා පක්ෂයක් වන්නටද පුළුවන) පරාජය කිරීමේ වගකීම වගකිව යුතු දේශපාලන පක්ෂ හා දේශපාලන අවබෝධයක් ඇති පුරවැසියා අතට පත් වන්නේය.
ගතවූ සති 3 ක කාලසීමාව තුල සිරිසේනලා රාජපක්ෂලා හා ඔවුන්ගේ ගජමිතුරු කල්ලිය ගැන එවැනි පුරවරසියන් හොඳින්ම දැනගත් වග ඉතාම පැහැදිලිය. එය කළු වළාවෙක රිදී රේඛාවක් වන් යහපත් තත්වයකි.

සිරි රාජ කල්ලියට ප‍්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශවයන් ගන්නා සියළු දේශපාලන තීන්දු හා ක‍්‍රියාමාර්ග ඉදිරි මැතිවරණයකදී දැණුවත් ඡුන්දදායකයා හරහා ඔවුන්ව පරාජය කිරීමද ඉලක්ක කර ගෙන ගත යුතුය. ඒ සඳහා දැනටමත් යෝජිත දේශපාලන හා සිවිල් එකතුවකින් යුක්ත පළල් සංධානය ඉතාම හොඳ උපාය මාර්ගයකි. එතුල සෑම තලයකම හා ක්ෂේත‍්‍රයකම හඬ නියෝජනය විය යුතුය. රජීව් ගාන්ධි ඝාතනයෙන් පසුව ඉන්දියානු ජාතික කොංග‍්‍රසය මෙහෙයවන්නේ සෝනියා ගාන්ධි මහත්මිය වුවද ඇය මැතිවරණ වලට ඉදිරිපත් වන්නේ නැත. මෙම සංධානයේ නායකත්ව මණ්ඩලයට අමතරව එවැනි අයෙකු සභාපතිත්වය හෙබවූවාට ද වරදක් නැත.
ප්‍රියදර්ශනී ආරියරත්න

දේශපාලන සුදුව අබියස රාජ්‍යය

0

 

කෞටිල්‍යගේ අර්ථ ශාස්ත‍්‍රය පෙන්වා දෙන ආකාරයට පැරණි ඉන්දියාවේ සුදු ක‍්‍රීඩාව රජයට ආදායම් සම්පාදනය කළාවූ මගක් විය. ප‍්‍රාග් ඓතිහාසික වීර කාව්‍යක් වන මහාභාරතය තුළ හමුවන කතා පුවතකින් කියවෙන්නේ යුධීෂ්ධීර නම් රජු සුදු ක‍්‍රීඩාව නිසා සිය රාජ්‍ය අහිමි කොටගත් ආකාරයයි. යුධීෂ්ධීර ගේ ක‍්‍රියාව නිසා පාණ්ඩව රාජ්‍ය වංශිකයන්ට සිය රාජ්‍ය අතහැර යාමට සිදුවිය. රාජ්‍ය උකසට තබා අනුවණ ලෙස සිදුකරන දේශපාලන සුදු ක‍්‍රීඩාව අතීතයට ද වඩා වර්තමානයේ දී සිදුවන බවට උපකල්පනය කල හැකි සංසිද්ධියකි. නමුත් වර්තමාන දේශපාලන සුදුව සිදුවන්නේ රජයට සහ රාජ්‍යට නෛසර්ගිකව හිමිකම් කිවහැකි පාළකයන් අතින් නොවෙයි.

අතීතයේ දී රජු රාජ්‍යයේ එකම භාරකරුවා, අයිතිකරුවා සහ ආඥාදායක පාලකයා විනි. නමුත් නුතන ප‍්‍රජාතාන්ත‍්‍රික ජාතික රාජ්‍යයේ ව්‍යවස්ථාපිත අයිතිකරුවන් වන්නේ පුරවැසියන්ය. පුරවැසියා විසින් පරමාධිපත්‍ය බලය උසුලනු ලැබේ. ජනතාවගේ පරමාධිපත්‍ය බලය නියෝජිත ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ දී පාළක පංතියට ලැබෙනුයේ කිසියම් නිශ්චිත කාල රාමුවක් සඳහා පමණී. එසේම එම බලය අභ්‍යාසකරණයෙහි ලා විධායක, ව්‍යවස්ථාදායක සහ අධිකරණ යන ත‍්‍රිත්ව බල ව්‍යුහක් පවතී. මෙම බල ත‍්‍රිත්වය විසින් ජනතාවගේ පරමාධිපත්‍ය බලය ක‍්‍රියාත්මක කර වීමේ දී එය රාජ්‍යයේ ස්වෛරීත්වය ආරක්ෂා වන අන්දමිනුත්, ජනතාවගේ මුලික අයිතීන් ආරක්ෂා වන අන්දමිනුත් සිදුකළ යුතුය. නුතන පාළකයා සහ ජනතාව අතර පවතින සම්මුතිය වන්නේ එයයි.

නමුත් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය නමැති දේශපාලන පද්ධතිය අතිශය වැරදි සහගත ලෙස අවභාවිතා කරමින් හා ජනතා සම්මුතියට පයින් ගසමින් ගෙනයන පාලනයක් අද මෙරට තුළ උදාවී තිබේ. එය හුදෙක්ම දුෂිත දේශපාලන බල ක‍්‍රීඩාවක් බවට ඌනනය වී තිබේ. මෙහි දී සමස්ත රාජ්‍යයේ අසමාන බල ව්‍යුහය ආධිපත්‍යට ලක්කරන විධායකයේ ව්‍යාධිමය ස්වරූපය නිසා එය තව දුරටත් තීව්ර වූ අධම අශෝබන ක‍්‍රියාවක් වී තිබේ. පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවමින්, බහුතරය නැති ආණ්ඩුවක් හමුදා බලයෙන් ආරක්ෂා කරමින්, නීති සම්පාදකයන් මිළට ගනිමින්, ඔවුන්ව බියගන්වමින් අසීමිතව බලය අවභාවිතා කරන විධායකය නිසා රාජ්‍ය බලය ආරක්ෂා කරන ස්වෛරීත්වය නමැති අදෘශ්‍යමාන ආරක්ෂණ කවචයේ ශක්තිය අද බිංදුවට ම සිඳී තිබේ. ශ‍්‍රී ලංකාව පාලනය කරන දේශපාලක සුදු අන්තුවන් නිසා මෙරට තවත් එක් ”බනානා රිපබ්ලික්” එකක් බවට පත් වී තිබේ. ජාතිවාදීන් විසින් නිරන්තරයෙන් විවේචනයට බඳුන්වන විදේශීය අතපෙවීම් යනු ජාතිවාදයේ හා දුෂණයේ ම අභ්‍යන්තර තර්කනයේ ප‍්‍රතිඵලයක් නොවන්නේද?

කෙසේමුත්, එම්බසි දේශපාලනය විසින් අභ්‍යන්තර බල අරගලයට විශාල බල පෑමක් වන බව අසත්‍යක් නොවෙයි. නමුත් ධනවාදී බටහිර කඳවුරට සේම එම පන්නයේම නමුත් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ට එතරම් නොකැමැති චීනයට ද අවශ්‍ය ව ඇත්තේ මෙරට පාළක තන්ත‍්‍රය සිය කලාපීය හා ගෝලීය මුලෝපාය තුළ ඔවුනට කැමති ආකාරයෙන් ස්ථානගතකර ගැනීමටය. බටහිර කඳවුරේ උපාය ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය වන විට, චීනයේ උපාය ණය බවට පත්ව තිබේ. මේ කඳවුරු දෙකටම සේවය කරමින්, ඔවුනගේ අභිලාෂයන්ට අනුව බලය හසුරුවමින්, තමන්ගේ දුෂිත දේශපාලන පංතිය ආරක්ෂා කරගනිමින් ගෙනයන බල ක‍්‍රීඩා සුදුව අද ඉතාමත්ම නරක අතට හැරී තිබේ.

ජාතිවාදයෙන් හා දේශපාලන කඳවුරු වාදයෙන් ඔද්දල් කළ මනසක් සහිත මෙරට පීඩිත පංතිය දේශපාලන වහල්භාවයේ ගිළී සිටිනතාක් මෙරටට දේශපාලන ස්වෛරීත්වය, යහපාලනය හා ප‍්‍රජාතාන්ත‍්‍රික සමාජ වාදය යනු දිගුදුර සිහිනම පමණකි. පාර්ලිමේන්තුව තුළ සිදුවන බල ක‍්‍රීඩාව දෙස බලා සිටීමෙන්, එයට සහයෝගය දැක්වීමෙන් දේශපාලනික වහල් ජනයා ඔවුන්ගේ වහල් බාවයෙන් ගලවාගත නොහැක. සමහර පුජක හා ජාතිවාදී බුද්ධිමය කොටස් නිරන්තරයෙන්ම කාල්ග ාමින් ගිනි අවුලන පසුගාමී දේශපාලනයට එරෙහිව ප‍්‍රභල විකල්ප චින්තනයක් අවශ්‍ය යුගයකි මෙය.
විසඳුම කුමක්ද යන පැනයට තාවකාලික පිළිතුරු නැත. මැතිවරණ දේශපාලනය හා සමගාමීවම පීඩිතයා හා කෙරෙන අධ්‍යාපනික ගනුදෙනුව තවදුරටත් තීව්ර කළයුතුව තිබේ. අධ්‍යාපනය සම්බන්ධයෙන් පවතින නිළ කතිකාව වෙනුවට නොනිළ, පුළුල් මහජන බලවේගයක් ඉලක්ක කොටගත් සමාජීය අධ්‍යාපනයක් යෝජනා කලයුතුය. නිළ බුද්ධිමතුන් ට වඩා ඒ තුළ මහජන බුද්ධිමතුන්ට විශාල භූමිකාවක් පවතී.

‘‘සෑම විප්ලවයකට ම පුර්වයෙන් දැඩි විවේචනාත්මක ශ‍්‍රමයක් මඟින් ජනතාව අතර සංස්කෘතිය හා අදහස් පැතිරවීම සිදුවිය යුතුයැයි’’ යනුවෙන් ග‍්‍රාම්ස්චි ගෙනෙන අදහස වඩාත් පුළුල්ව සාකච්ඡුා කිරීමේ කාලය මෙයයි. වාමාංශය විසින් ජනතාව ගේ සිතීමේ අවකාශය පුළුල් නොකිරීම, ජනතාවගේ දැනුම සිය ව්‍යාපාරයන්ට දායක නොකර ගැනීම නිසා මෙරට දුෂිත දේශපාලනය වඩාත් ශක්තිමත්ව ස්ථාපිත වී තිබේ. දේශපාලන බලසුදුවට එරෙහිව පීඩිතයා සමග එක්ව ගොඩනඟන ‘අධ්‍යාපනයක්’, නැතිනම් පවතින හෙජමොනික ෆැසිස්ට් කතිකාමය සබඳතා තුලින් ඔවුන් මුදවා පවත්නා බලව්‍යුහයට එරෙහි නව සමාජ සබඳතා ජාලයක් නිර්මාණය කලයුතුය. පාර්ලිමේන්තුව තුළ ප‍්‍රතිකඳවුරු ගතවීමෙන් පමණක් අධානග‍්‍රාහී තුරුම්පු දේශපාලනය හා බල සුදුව පරාජය කළ නොහැක,

අතුලසිරි සමරකෝන්

දේශපාලනය ව්‍යවස්ථාමය තලයෙන් ආචාරධර්ම තලයට!!!

0

 

වර්තමාන දේශපාලන අර්බුදය විසින් ජනිත කරනු ලැබ ඇති එක් ප‍්‍රතිවිපාකයක් වන්නේ ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ සුජාතභාවය දැඩිලෙස ප‍්‍රශ්න කරනු ලැබීමයි. කිසියම් දේශපාලන ක‍්‍රමයක් ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් මගින් පාලනය වීමට නම් ඊට අවශ්‍ය වැදගත් පූර්ව කොන්දේසියක් වන්නේ එම ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා ලේඛනයේ අඩංගුව පිළිබඳව මෙන්ම මතභේදාත්මක අවස්ථාවන්හි දී එම ලේඛනය අර්ථකථනය කිරීම පිළිබඳව ද අදාළ දේශපාලන ක‍්‍රමය තුළ සැලකිය යුතු පිළිගැනීමක් පැවැතිය යුතු වීමයි. නමුත් ලංකාව තුළ එම පිළිගැනීම ඉතා තියුණු ලෙස ප‍්‍රශ්න කිරීමට ලක් වී තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යයස්ථාවක තිරසාරභාවය මැනෙන්නේ ඊට කොයිතරම් දුරට තියුණු දේශපාලන අර්බුද අවස්ථාවන්ට මුහුණ දීම එහි සුජාතභාවය ආරක්ෂා කරගැනීමට හැකියාව තිබේ ද යන්න මතයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම ලංකාවේ දැනට පවත්නා ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවට ආරම්භයේ සිටම එතරම් සුජාතභාවයක් ලැබුණේ නැත. වර්තමානය වන විට එම ප‍්‍රශ්න කරනු ලැබීම තියුණුම අවස්ථාවකට පත් වී තිබේ. එවිට අප ඉදිරියේ ඇති ගැටලූ‍ව වන්නේ තීරණාත්මක දේශපාලන ගැටලූ‍ සම්බන්ධයෙන් විනිෂ්චයන්ට එළඹෙන්නේ කෙසේ ද යන්නයි.

ව්‍යවස්ථාව මගින් කලමනාකරණය කළ නොහැකි මෙවැනි දේශපාලන අර්බුදකාරී තත්වයක් උදා වූ කල්හී අපට තොරාගත හැකි මාවත් දෙකක් තිබේ. එකක් නම් දේශපාලන බල ක‍්‍රීඩාවට ඉඩ දී, එම බල ක‍්‍රීඩාවේ ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස අදාළ අර්බුදය නිරාකරණය වීමට ඉඩ හැරීම යි. අනෙක් මාවත වන්නේ දේශපාලනයේ දී වැදගත්වන ආචාරධර්ම පිළිබඳ තළය වෙත යොමු වීමයි.

දේශපාලනයට අදාළව ආචාරධාර්මික තලය වෙත නැඹුරු වීමේ වැදගත්කම වන්නේ ඒ මගින් කිසියම් සමාජයක දේශපාලන ජීවිතය සංවිධානය විය යුත්තේ කෙසේ ද, එම සංවිධානය පදනම් විය යුත්තේ කුමනාකාර මූලධර්ම මත ද යන්න පිළිබඳව මූලික ප‍්‍රශ්න මතුකිරීමට අපට ඒ මගින් ඉඩ ලැබීමයි. මෙවැනි අවස්ථාවක දී ඉතාම වැදගත් වන්නේ ඇති වී තිබෙන දේශපාලන කඳවුරු අතර වූ තියුණු දේශපාලන විභේදනයෙන් ඔබ්බට ගොස් මේ මූළික ආචාරධාර්මික ප‍්‍රශ්න මතු කිරීමයි.

2015 ජනවාරි 8 වෙනි දා පැවැති ජනාධිපතිවරණයේ දී තියුණු ලෙස ප‍්‍රකාශයට පත් වූ එක් වැදග යථාර්ථයක් වූයේ දේශපාලන පරිකල්පනයන් දෙකක් ලෙස සමාජය තියුණු ලෙස බෙදී වෙන්වීමයි. මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාගේ නායකත්වයෙන් වූ කඳවුර වෙතින් ප‍්‍රකාශයට පත් වූ දේශපාලන පරිකල්පනයේ මූලික දෘෂ්ටිවාදී සංයුතිය වූයේ සිංහල-බෞද්ධ ජාතිකවාදය ලෙස හැඳින්වීමට හැකි අදහස් පද්ධතියයි. මේ අදහස් පද්ධතිය මගින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ලංකාවේ වැසියන්ගේ දේශපාලන ජීවිතය සංවිධානය වියයුතු ආකාරය පිළිබඳ ආචාරධාර්මික ප‍්‍රවේශයක් යෝජනා කර තිබුණි. මෙහිදී මම එම ප‍්‍රවේශයේ වූ ආචාරධාර්මික තලය ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ දේශපාලන වශයෙන් යහපත් කුමක්ද අයහපත් කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඒ තුළ දක්නට ලැබෙන ප‍්‍රවේශයයි. කෙසේ වුව ද, එම ප‍්‍රවේශය තුළ දැකිය හැකි එක් ප‍්‍රධාන ගැටලූ‍වක් වූයේ සිංහල-බෞද්ධ නොවන ජනකණ්ඩායම්වලට ආමන්ත‍්‍රණය කිරීමට ඒ තුළ ඇති අතිශය සීමිත වූ හැකියාවයි.

මේ නිසා මෙන්ම තවත් සාධක නිසා මේ දේශපාලන පරිකල්පනයට විරුද්ධව සිංහල-බෞද්ධ සමාජයට පිටතින් සිටින අති බහුතරය ද, සිංහල-බෞද්ධ සමාජයේ සැලකිය යුතු පිරිසක් ද සංවිධානය වීම අපිට 2015 ජනවාරි ජනාධිපතිවරණය හරහා දැකගත හැකි විය. කෙසේ වෙතත් එම සංවිධානය වූ පිටත හි පැවැති ප‍්‍රමුඛ ගැටලූ‍ව වූයේ එයට එයටම විශේෂිත වූ මෙන්ම, ලංකාවේ තීරණාත්මක දේශපාලන ජනඛණ්ඩය වූ සිංහල-බෞද්ධ බහුතරයට ද ආකර්ශනීය ලෙස ආමන්ත‍්‍රණය කිරීමය සමත් දේශපාලන පරිකල්පනයක් අවශ්‍ය තරම් පැහැදිළි ලෙස ඉදිරිපත් නොවීමයි. මා මීට පෙරද පෙන්වා දී ඇති ආකාරයට ඒ තුළ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය, සමාජ සාධාරණත්වය හා ජනවාර්ගික හා ආගමික කණඩායම් අතර සමගිය පිළිබඳ පණිවිඩ ගැබිවී තිබුණි. එහෙත් ඒ බෙහෙවින් සැඟවුණු පණිවිඩ ලෙසිනි. වෙනත් ආකාරයකින් කියනවානම් තියුණු ලෙස ධ‍්‍රැවීකරණය වූ ජනාධිපතිවරණ ප‍්‍රචාරක ව්‍යාපාරයේ ප‍්‍රචාරකවාදී වාගාලංකාර අතර ඒ පණිවිඩ සැඟවී තිබිණි. එසේම එම ජනාධිපතිවරණයෙන් බලයට පත් වූ පාලක ප‍්‍රභූන් එම ප‍්‍රතිමාන අමු අමුවේ උල්ලංඝනය කළ නිසා ඒ ප‍්‍රතිමාන නියෝජනය කිරීමය ඒ පාලක ප‍්‍රභූන්ට හැකියාවක් ද නොවීය.

දැන් අප ඉදිරියේ ඇත්තේ අප විසින් අමතක කර දමා ඇති මේ ආචාරධාර්මික තලය වෙත යොමුවීමේ අවශ්‍යතාවයයි. ඒ මගින් කළ යුත්තේ තමන් යහපත පිළිබඳ ප‍්‍රතිමූර්තිය බවත්, අයහපතේ ප‍්‍රතිමූර්තිය වන සතුරා යහපත වෙත ආකර්ශනය කරගැනීම තමන් වෙත පැවරී ඇති සදාචාරමය වගකීම බවත් යන විශ්වාසය මතු කටයුතු කිරීම නොව, සමස්ත සමාජයටම ආමන්ත‍්‍රණය කළ හැකි ආචාරධර්මීය කතිකාවක් ගොඩ නැංවීමට කටුතු කිරීමයි. එය පහසු කටයුත්තක් නොවූවද ඉක්මනින් හෝ පමාවී හෝ ඒ අවශ්‍යතාවය අප ඉදිරියට පැමැණිම වැළැක්විය නොහැක.

නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි

ජවිපෙ දැන් නියෝජනය කරන්නේ රනිල්ගේ පාර්ශ්වය පෙරටුගාමී සමාජවාදි පක්ෂය පුබුදු ජාගොඩ

0

 

මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරයාගේ නියෝග මත කැඳවූ මහ මැතිවරණය සම්න්ධ ගැසට් නිවේදනය ශේෂ්ඨාධිකරණ විසින් අතිහිටුවීම සම්බන්ධයෙන් පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂයේ අදහස මොකද්ද?
අපිට ඒ සම්බන්ධයෙන් විශේෂ දුකක් හෝ කණගාටුවක් නෑ. අපි විශ්වාස කරන විදිහට ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ඔය සම්බන්ධ යෙන් අනුගමන කිරීමට තිබ්බේ පියවර දෙකයි. එකක් එය අත්හිටුවීම. දෙවැන්න පෙත්සම විභාගයට ගැනීම. යම් විදිහකින් ඔය පෙත්සම් විභාගයට නොගෙන ප‍්‍රතික්ෂේප කලා නම් රටේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ සළුපිළි සේරම ගැලවිලා යනවා. ඔය සියළු තීන්දු තීරණ වරප‍්‍රසාද ලත් පන්තියක් වෙනුවෙන් පවතින පවත්වාගන යන දේවල් ඉදිරියේදී ඔය පෙත්සම් විභාගයට ගනිද්දි ඔය කාගේ කාගෙත් පැටිකිරිය එලියට එයි. නමුත් ඒවා බලලා සැනසෙන්න රනිල්, මෛත‍්‍රී, මහින්ද පාර්ශවවල කඳවුරුවලට ගාල් වෙලා සතුටුවෙන දේශපාලනයක් අපි කරන්නේ නැ.

මේ කුමන්ත‍්‍රණය හා අර්බුදය සම්බන්ධයෙන් පදනම් කරගෙන පෙරටුගාමී පක්ෂය වාමාංශික කොටස් එකතුකරන යෝජනාවක් ගෙනාවා ජවිපෙටත් මේ සම්බන්ධයෙන් යෝජනා කළා. ඒ සම්බන්ධයෙන් ජවිපෙන් ප‍්‍රතිචාරයක් ලැබුණාද?
ජවිපේ කියන්නේ එයාලා වම කියලා. නමුත් මේ අර්බුදයෙදී ඔවුන් නියෝජනය කරන්නේ රනිල්ගේ පාර්ශවයයි. වම හරියට අඳුනාගත්තා නම් ජවිපේ එතනට යයිද? වම ගැන කියන්න කලින් මේ කඳවුරෙන් ඔවුන් එළියට ආ යුතුයි. අපි යෝජනා කරන්නේ ධනපති කණ්ඩායම්වල බල සූදුවට එකතුවෙලා ඇස් නිලංකාර කර ගත්ත අයට ඉන් මිදෙන්න කියලයි. ඊට පස්සේ තමයි යම් කෙනෙකුට අපි කියන්නේ මොකද්ද කියාලා තේරුම් ගන්න පුළුවන්. කම්කරු පන්ති දේශපාලනය පදනමෙන් පිළිගන්න ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අයට අපේ යෝජනා අදටත් වීවෘතයි.

පෙරටුගාමී පක්ෂය වමේ එකතුවකට යෝජනා කරන්නේ ඉදිරියේ පැවැත්වෙන මැතිවරණයක් ඉලක්ක කරලාද?
නෑ මැතිවරණ සදහා මුහුණ දෙන්න නෙවෙයි. කම්කරු අයිතිවාසිකම් ජයග‍්‍රහණය කරන්න රට ඇතුළේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය දිනාගන්නා අරමුණින් තමයි අපි මේ යෝජනා ගෙන්නේ.

ඔබලා ඉදිරියේ පැවැත්වෙන මැතිවරණ සදහා තරග කරන්න සූදානම්ද?
නෑ දැනට එහෙම සූදානමක් ගැන පක්ෂය ඇතුළේ සාකච්ඡා වෙලා නෑ. එය තීරණය කරන්නේ පවතින දේශපාලන වටපිටාව මතයි.

 ධම්මික පි‍්‍රයදර්ශන

ජනතාව මේ යක්‍ෂයා වහා හඳුනාගත යුතුයි කරුණාරත්න පරණවිතාන

0

 

 

කෙටියෙන් දැනගන්න කැමතියි පසුගිය 14 වෙනිදා පාර්ලිමේන්තුවේ මොකද වුණේ කියලා..
ආණ්ඩුව විසුරවාහැරීම පිළිබඳව සහ මැතිවරණය සම්බන්ධයෙන් පසුගි යදා අධිකරණය ලබාදීපු අතුරුතහනම් නියෝගයත් එක්ක සහ පාර්ලිමේන්තුව විසුරවා හැරීම කියන එක නඩු නිමිත්තක් වීම නිසා පාර්ලිමේන්තුව නැවත කැඳවීම සඳහා ජනාධිපතිවරයා විසින් ගසනු ලැබූ ගැස්ට් එක නැවත බලාත්මක වුණා. ඒ අනුව කථානායකවරයා පසුගිය 14වෙනිදා පාර්ලිමේන්තුව කැඳවනු ලැබූවා. අපි පාර්ලිමේන්තු ගියා. අපේ ඉල්ලීම වුණේ පාර්ලිමේන්තුව නැවත කැඳවන්න බහුතරය පෙන්වන්න කියන දේ. ජනාධිපතිවරයා පසුගිය දා බත්තරමුල්ලේ තිබුණ රැලියකදීත් කිව්වා ඔහුට 113ක බහුතර බලය පාර්ලිමේන්තුවේ තිබෙනවා කියලා. අපි දැනගෙන හිටියා ඒක බොරුවක් කියලා. අපි පාර්ලිමේන්තු ගියා. මහින්ද රාජපක්ෂ ප‍්‍රමුඛ කණ්ඩායම ආණ්ඩු පක්ෂය විදිහටත් අපි විපක්ෂයේත් අසුන් ගත්තා. ජනාධිපතිවරයා සැසිය ආරම්භ කිරීමට සහභාගී වුණේ නැහැ. ස්ථාවර නියෝග වලට මුවාවෙලා මේ ඊනියා ආණ්ඩුවට ඕනි වුණා ජනාධිපතිගේ ප‍්‍රකාශයෙන් පස්සේ පාර්ලිමේන්තුව කල් තියාගන්න. ඒ සමගම අපේ විපක්ෂයේ සුමන්තිරන් මන්ත‍්‍රීවරයා යෝජනා කලා ස්ථාවර නියෝග අත්හිටුවා පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතර පිළිබඳව විමසා බැලිය යුතුයි කියලා. ඒකටත් මේ ඊනියා ආණ්ඩුව විරුද්ධ වුණා. කථානායකවරයාට සිද්ධ වුණා ඡන්ද විමසීමකට යන්න. එතනිනුත් ඔප්පුවුණා පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතරය අපිට කියලා. ඊටපස්සේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට විරුද්ධව විශ්වාසභංග යෝජනාවක් පාර්ලිමේන්තුවට විජිත හේරත් මන්ත‍්‍රීවරයා විසින් ගෙනාවා. ඒකට ඡුන්දය විමසුවා. මන්ත‍්‍රීවරු 122කක බහුතරයකින් අපි ඒ අවස්ථාවත් ජයග‍්‍රහණය කලා. අපි අපිට සහාය පලකරන මන්ත‍්‍රීවරුන් 122නෙක්ගේ නාමලේඛනයක් කථානායකවරයාට ලබාදුන්නා. දැන් ඒක කථානයකවරයා විසින් ජනාධිපතිවරයාට යවා තිබෙනවා. ඔහු එයත් පිළිගන්නේ නැති තත්ත්වයක් තමයි දැන් තිබෙන්නේ.

පාර්ලිමේන්තුවේ ස්ථවර නියෝගවලට මුවාවෙලා ඔවුන් මේ තීන්දුවත් පිළිනොගන්නා බවක් තමයි දැන් පෙනෙන්නට තිබෙන්නේ..
ඔව් පාර්ලිමේන්තු සාම්ප‍්‍රදාය කඩකලා, ස්ථවර නියෝග පිළිගත්තෙ නෑ.. කථානායක තමන්ට එවපු ලිපියට අදාළ මන්ත‍්‍රී නාමලේඛනය ටිපෙක්ස් කරලා ඔය ආදී වශයෙන් නොයෙකුත් කෙස් පැලෙන තර්ක ජනාධිපති පාර්ශවයෙන් මේ පාර්ලිමේන්තු තීන්දුව නොපිළිගැනීම සඳහා හේතු විදිහට ගේනවා. අපි කියන්නෙ මෙච්චරයි ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථව මහදහවලේ උල්ලංඝණය කලේ ජනාධිපති. එතුමා කරපු එකම දෙයක් ආණ්ඩුක‍්‍රම සාම්ප‍්‍රධයට ගැලපෙන්නෙ නැහැ. ඒක කථානායකවරයා ජනාධිපතිවරයාට ලියුමකින්ම කිව්වා. පාර්ලිමේන්තුව වාරාවසාන කිරීම අගමැති ඉවත්කර මහින්ද රාජපක්ෂ පත්කිරීම අමාත්‍යාංශ පවරාගැනීම අමාත්‍යවරුන් පත්කිරීම ආයතන පවරාගැනීම මේ සේරම දේවල් ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා විරෝධියි. ජනාධිපතිවරයා මේ කලේ ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව උඩ මළපහ කරනවා වගේ වැඩක්. දැන් මේ අය ඒ සේරම අමතක කරලා ස්ථවර නියෝග අල්ලගෙන දඟලනවා.

ඇත්තටම ස්ථවර නියෝග කියන්නෙ මොනවද? ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවෙ තිබෙනවා ස්ථාවර නියෝග තිබිය යුතුයි ඒවා අනුව පාර්ලිමේන්තුව වැඩකරන්න ඕනී කියලා. හැබැයි ඒවා පාර්ලිමේන්තුව සිය අභිමතය අනුව හදාගන්න ඕනී දේවල්. ව්‍යවස්ථාවේ තිබෙන දේවල් නෙවෙයි. අනික් ප‍්‍රධාන කාරණය තමයි පාර්ලිමේන්තුවේ ස්ථාවර නියෝග අත්හිටවනු ලැබූ පළමු අවස්ථාව මේක නෙවෙයි. සාමන්‍යෙන් පාර්ලිමේන්තුවේ විතරක් නෙවෙයි පළාත් සභාවෙත් ස්ථාවර නියෝග අත්හිටුවා වැඩකරපු අවස්ථා තිබෙනවා. මේක හරි සරළ කාරණයක්. මේවා මිනිස්සු දන්නෙවත් නෑ. මෙයාලා උත්සාහ කලේ මේ ස්ථාවර නියෝග පෙන්නලා මේ විශ්වාසභංගය පිළිබඳ යෝජනාව ගේන එක වළක්වාගන්න. අපි කියන්නෙ ස්ථාවර නියෝග අස්සෙ හැංගිලා පාර්ලිමේන්තුවෙන් පැනලා යන්න එපා කියලා. අපි පසුගි ය 14 වැනිදා පාර්ලිමේන්තුවේ කටයුතු කරපු විදිහ ව්‍යවස්ථවට වගේම පාර්ලිමේන්තු සාම්ප‍්‍රදායටත් එකඟයි. දැන් ජනාධිපතිවරයා සහ මේ කල්ලිය මේක පිළිගන්නෙ නැහැ කියලා කියන්නේ ඔවුන් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය පිළිගන්නෙ නැහැ කියන දේ. ඒකියන්නෙ ජනාධිපතිවරයා දැන් වැඩකරන්නේ ඒකාධිපතියෙක් විදිහට.

දැන් තිබෙන තත්ත්වය අනුව පාර්ලිමේන්තුව අකර්මන්‍යයි. දැන් ඉදිරියට රටතුළ වෙන්න පුලූ‍වන් මොනවාද?..
මේ විදිහට විධායකය දිගටම පිස්සු කෙළින්න වුනොත් රට තවදුරටත් අරාජික වෙයි. ලේ හැලීම් සිද්ධ වෙයි. රට විනාශවෙලා යයි. එතකොට මේ ජනාධිපතිවරයා සහ ඔහුගේ මේ කල්ලිය මෙතනින් ඉස්සරහට මේ රටේ වෙනදේවල්වලට වගකිව යුතුයි. මේ ඊනියා ආණ්ඩුව ලෝකයේ කුමන රටක්වත් පිළිගත්තෙ නෑ.දැනටත් අපි ලෝකයෙන් කොන්වෙලා හුඳකලා වෙලා ඉවරයි. දැන් සමහරු අපෙන් අහනවා ඇයි මැතිවරණවලට බය කියලා. අපි මැතිවරණවලට බය නෑ.. හැබැයි නීතිවිරෝධි ආණ්ඩුවක් යටතේ අපිට මැතිවරණයකට යන්න ඕනිත් නෑ. අනික ඡුන්දය ඉස්සරහට දාගෙන මේ හදන්නේ ජනමතය කොල්ලකන්න.

දැන් මෙයාලගෙ තර්කය මොකද්ද පළාත් පාලන ඡන්දයෙන් ආණ්ඩුව පරාජය වුණ නිසා ආණ්ඩුවට දැන් ජනවරමක් නැහැ කියන කාරණය. ඒ තර්කය නිවැරදිනම් ඉස්සෙල්ලාම යන්න ඕනී ජනාධිපතිවරණයකට. එතුමා ඒ ඡුන්දයෙන් තුවෙනි තැන එතකොට එතුමාට තමයි ජනවරම අහිමි වුණේ. අනික මෙතන තිබෙන ඊළඟ වැදගත්ම කාරණය තමයි සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා තමන්ගේ ජනවරම ලබාගත්තෙ මහින්ද රාජපක්ෂට විරුද්ධව. මහින්ද රාජපක්ෂ මේ රට පාලනය කරන්න කිසිසේත්ම සුදුසු නෑ කියන එක තමයි සිරිසේන ජනාධිපතිවරයාගේ මැතිවරණ සටන් පාඨය වුණේ. එතකොට එතුමාට ජනවරම ලැබුණේ ඒකට. දැන් එතුමා මොකද කරලා තිබෙන්නෙ? එතුමා තමයි ජනවරමට පයින් ගහලා තිබෙන්නේ. ඒ අනුව අපේ ජනවරම එහෙම්මම තිබෙනවා. ජනාධිපතිවරයාගේ ජනවරම තමයි නැතිවෙලා තිබෙන්නේ. එතකොට එහෙනම් දැන් ජනාධිපතිවරයාට කරන්න තිබෙන්නේ එලැබෙන ජනවාරි 8 වෙනිදායින් පස්සෙ ජනාධිපතිවරණයකට යන එක. එතකොට එතුමාට නැවත ජනතාව බලය දුන්නොත් අපිට ගැටලූ‍වක් නෑ. ඒකයි වියයුතු දේ.. අනික මෙයාලට අගමැති වෙනස් කරන්න ඕනිනම් ඒ සඳහා බහුතර තිබුණනම් මේවගේ ව්‍යවස්ථා කුමන්ත‍්‍රණ කරන්න ඕනි නෑ. මේ මාසෙ එන්න තිබුණ අයවැය යෝජනාව පරාජය කලානම් ඉවරයි. එහෙම් නැතු මෝඩ විදිහට වැඩකරලා මුළුරටම විනාශ කලා.

දැන් අපිට ඊළඟට ජනමත විචාරණයක් සම්බන්ධයෙන් කරුණු කාරණා ඇහෙනවා…
ඔව්.. ඒත් අපි දන්නෙ නෑ ජනාධිපතිවරයා ජනමත විචාරණයක් තියලා ජනතාවගෙන් මොනවා අහන්න යනවද කියලා. අපේ ව්‍යවස්ථාවට අනුව ජනමත විචාරණ වර්ග දෙකයි තිබෙන්නේ. එකක් තමයි උපදේශනාත්මක ජනමත විචාරණය. එතනදී ජනතාවගෙන් යම්දෙයක් අහන්න පුළුවන් හැබැයි ඔවුන් දෙන පිළිතුර මත යම් දේවල් කරන්න ඕනි කියන නීතිමය බැඳියාවක් නැහැ. ඊළඟට යම් නීතිමය ප‍්‍රශ්නයක් අහන්න පුළුවන්. දැන් මට පේන විදිහට අහන්න යන්නෙ ඡන්දයක් ඕනිද, නැද්ද කියලා. එතකොට නියමිත කාලයට කලින් ඡන්දයක් තියන්න ඕනිනම් ඒ සඳහා පාර්ලිමේන්තුවේ 2/3ක බලයක් ඕනී. එහෙනම් පැහැදිලියි එතකොට මෙතැනදී ව්‍යවස්ථාවෙ වගන්තියක් ඉවත්කල යුතුයි. එතකොට ඒ සඳහාත් 2/3ක බලයක් ඕනී. එතකොට ඡන්දයක් ඕනිද කියලා ජනතාවගෙන් අහන්න කලින් ඒක පාර්ලිමේන්තුවට එන්න ඕනී. ඒ අනුව පැහැදිලියි මේ කිසිදෙයක් පාර්ලිමේන්තුවේ දොර වහගෙන කරන්න බෑ..

1982 ජේ ආර් ජයවර්ධනගේ ජනමත විචාරණය ගැන මොන ගැටලූ‍ තිබුණත් දරුණු ඡන්ද මංකොල්ලයක් ඒකෙදී සිද්ධවුණත් ඒක නියමිත නීති මාර්ගයේ තමයි ගියේ. මුලින්ම කලේ ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවට 4වෙනි සංශෝධනය ගේන එක. පාර්ලිමේන්තුවේ ආයුකාලය දික් කිරීම පිළිබඳ යෝජනාව පාර්ලිමේන්තුව්ට ගෙනල්ලා ඒක 2/3කක බලයකින් අනුමත කරගෙන තමයි ජනමත විචාරණයට යන්නෙ. ඒ අනුව පැහැදිලියි මේ හදන්නෙ කුමන හෝ උප්පරවැට්ටියක් දාගෙන ජනමතය කොල්ලකන්න.

ඡන්ද ඡන්ද කිව්වට ඒකාධිපතිවාදය වුණත් ඡන්දයකින් සුජාතකණය කරන්න පුළුවන් නේද?..
ඔව්.. පැහැදිලිවම ඒක තමයි මේ කරන්න හදන්නේ. ජනතාව බිය වද්දමින් මිනිසුන්ගේ දේශපාලන බලාපොරොත්තු බිඳ දමමින් ජනතාව හිරිවට්ටලා ව්‍යාජ ජනමතයක් හදාගෙන ඒකට නීතිමය මුද්‍රාවක් තියාගන්න තමයි මේ හදන්නේ. මේ රටේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට ගරු කරන කවුරු හරි ඉන්නවනම් මේ යක්ෂයා එන්නෙ මොකාටද කියලා අඳුරගන්න ඕනී.. නිකංම ඡුන්ද පොළට ගිහිලා ඡන්දය දෙන ජනතාවක් ඉන්න රටකට මේක ඉතාමත් භයානක වෙන්න පුළුවන්.
ඒත් කියන්න සතුටුයි මේ සතිදෙකක පමණ අරගලය අස්සෙ විශාල වශයෙන් ජනසමාජය අවධිවෙලා තිබෙනවා. ප‍්‍රධාන පෙළේ ජනමාධ්‍ය ස්වං වාරණයක ඉන්නකොට ඔවුන් ජනතාවට නිවැරදි තොරතුරු ගෙන යන්නෙ නැති තත්ත්වයකදී වුණත් ජනතාව මේ ව්‍යවස්ථා විරෝධි ක‍්‍රියාවලිය සම්බන්ධයෙන් ප‍්‍රතිචාර දක්වමින් සිටිනවා. ඒකාධිපතිවාදය තවකාලිකව ජයග‍්‍රහණය කලත් ලෝකයේ සෑම තැනකම ඔප්පු කරලා තිබෙන කාරණය තමයි හැමවිටම ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ජයග‍්‍රහණය කලා කියන කාරණය. රජ්ජුරුවොයි, පාර්ලිමේන්තුවයි අතර ගැටුමෙන් පාර්ලිමේන්තුව තමයි දිනුවේ. ක්‍රොම්වෙල් සහ චාර්ල්ස් අතර ගැටුමෙන් ක්‍රොම්වෙල් තමයි දිනුවේ. හැමතැනම මහජන අරගල තමයි දිනුවේ. ඒනිසා ලේ වගුරවලා මේ රට විනාශ වෙනකම් නොසිට ජනබලයට ඉඩදිය යුතුයි.

දැන් විධායක කථානායක කියලා කථානායකවරයාට විරුද්ධ මතයක් සමාජගත කරමින් තිබෙනවා…
විධායක කථානායක කියලා දෙයක් නෑ. කරූ ජයසූරිය කියන්නේ ශ්‍රේෂ්ඨ කථානායකවරයෙක්. ඔහු පාර්ලිමේන්තුවේ ගෞරවය ආරක්ෂා කලා. පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රීවරුන්ගේ වරප‍්‍රසාද ආරක්ෂා කලා. පාර්ලිමේන්තු ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ආරක්ෂා කලා. පාර්ලිමේන්තුව සතු බලය විධායකය පොඩිපට්ටම් කරන්න හදනකොට එතුමා ඒකට ඉඩ දුන්නේ නෑ. ඒවගේම ඔහු පාර්ලිමේන්තු ආඥාදායකත්වයකට ගියෙත් නෑ. දැන් එතුමාට විරුද්ධව මඩගහනවා. දූෂණ වංචා නැති අතලොස්සක් දේශපාලකයින් අතර එතුමාත් කෙනෙක්.

නැවත පාර්ලිමේන්තුව කල්දැමීම පිළිබඳ කතාවක් තිබෙනවා. ජනාධිපතිවරයාට නැවත ඒ සඳහා අවස්ථාව තිබෙයිද?..
ඔව් නැවත පාර්ලිමේන්තුව කල්දැමීමේ හැකියාවක් තිබෙනවා. ඇත්තටම ජනාධිපතිවරයා මොනවා කරයිද කියලා දැන් අපි කාටවත් කලින් කියන්න තියා හිතාගන්න වත් බෑ.. මේ ජනාධිපතිවරයා විශ්වාස කරන්න පුළුවන් නායකයෙක් නෙවෙයි. එයා මොනවා කරයිද කියලා අපිට පූර්ව නිගමනයකට එන්න බෑ.. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී සමාජයක තිබෙන මූලික කාරණාවක් තමයි, ලක්ෂණයක් තමයි ඔබ මා ඇසුරු කරන සියළු දෙනාම ප්‍රෙඩෙක්ටබල් මිනිස්සු වෙන්න ඕනි කියන දේ. එතනින් තමයි පොලිටිකල් ට‍්‍රස්ට් කියන දේ එන්නෙ. සමාජයට දේශපාලනික විශ්වසනීයත්වය කියන එක ගොඩාක් වැදගත්. අපි හැවෝම සමාජය සමග බැඳෙන්නේ ගිවිසුමකින්. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය දේශපාලනය කියන්නෙ සම්මුතියක්. ගිවිස ගැනීමක්. එතනදී අපිට දේශපාලන නායකයෝ පොදුවේ මිනිස්සු කවුරුත් ප්‍රෙඩෙක්ට් කරන්න පුළුවන් වෙන්න ඕනී. ඔවුන් හැසිරෙන්නෙ කොහොමද කියලා කල්වේලා ඇතුව දැනගන්න පුළුවන් වෙන්න ඕනී. හැංගිච්ච වැහුණු ගුප්ත ජීවිත තිබෙන අයට මේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය පවත්වාගෙන යන්න බෑ. කියන්න කණගාටුයි අපි ගෙනාපු මේ ජනාධිපතිවරයා අපි මේ කියන ජාතියේ මිනිසෙක්. ඒනිසා අපිට වැඩි වඟකීමක් තිබෙනවා මේ ඒකාධිපති වියරුව පාලනය කරන්න. සමාජය මේකෙන් මුදවා ගන්න.

අරලිය ගහ මන්දිරය කේන්ද්‍රගත කරමින් මේ දැනටත් සිදුවෙන අරගලය එක්ක නායකත්ව මණ්ඩලයක් පිළිබඳව සංවාදයක් ඇතිවුණා එහි අලූ‍ත්ම තත්ත්වය මොකද්ද?
අපේ ආණ්ඩුව සර්ව සම්පූර්ණ නෑ. අපේ අතින් වැරදි අඩුපාඩු ගොඩක් සිද්ධ වුණා. බැඳුම්කරය, සයිටම් වගේ ප‍්‍රශ්නවලදී අපේ ආණ්ඩුව ගත්ත ස්ථාවරයන් යුක්තිසහගත නෑ. නිවැරදි නෑ. ඒක ඇත්ත. ඉතිං අපි හිතනවා අපේ ආණ්ඩුවේ ඉහළින් නායක මට්ටමේ ප‍්‍රතිසංස්කරණ සිද්ධවිය යුතුයි කියලා. අනෙක් පැත්තෙන් ආණ්ඩුකරණය සම්බන්ධ ප‍්‍රතිපත්තීන්ද අපේ බරපතළ විදිහට වෙනස් වෙන්න ඕනී. ඒ සාකච්ඡුාවෙ ප‍්‍රතිඵලයක් තමයි මේ නායකත්ව මණ්ඩලය. ඒක රාජ්‍යය පාලනයට වගේම ඡුන්දයකදී පුළුල් පෙරමුණක් විදිහට එකතුවෙලා අපිට විරුද්ධ බලවේග සමග සටන්කරන්නත් පාවිච්චි කරන්න පුළුවන්. මම හිතන්නේ ඒ සාකච්ඡා සාර්ථකයි.

මේ අවස්ථවේ නැවත සමාජය තුළ බරපතළ සංවාදයක් ඇතිවෙලා තිබෙනවා මේ විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය වෙනස් විය යුතුයි කියලා. ජාතික හෙළ උරුමයේ දැන් අදහස් කුමක්ද?
මේ ක‍්‍රමය පිළිබඳව අපි තවමත් ඉන්නෙ පරණ ස්ථාවරයේමයි. අපි මේක වෙනස්කල යුතුයි කියලා හිතන්නෙ නෑ. අපි හිතන්නෙ මේක ක‍්‍රමයේ ප‍්‍රශ්නයක් නෙවෙයි. මේක දේශපාලන සදාචාරය සහ සංස්කෘතිය සම්බන්ධ ප‍්‍රශ්නයක්. අපි මේ දේශපාලන සංස්කෘතියයි වෙනස් කරන්න ඕනී. එතනදී අපි මෙතෙක් නොහොතපු සහ නොඇල්ලූ තැන් ස්පර්ශකරන යටි තලයේ දේශපාලනයක් අවශ්‍යයි.

ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව, පුරවැසියා සහ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය

0

 

 

ජනාධිපති සිරිසේන මහතා ඔක්තෝබර් 26දා ආරම්භ කළ සහ නොවැම්බර් 09 දා උත්සන්න කළ ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සහ දේශපාලන අර්බුදය දැන් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ඉදිරියට ගොස් ඇත. එහි අර්ථය නම් ලංකාවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය පිළිබඳ සටන පාර්ලිමේන්තුවේ සිට අධිකරණය කරා මාරුවී ඇති බවයි. මෙයද ජනාධිපති සිරිසේන මහතාගේ කි‍්‍රයාවල ප‍්‍රතිඵලයකි.

සිරිසේන මහතාගේ උපායික කි‍්‍රයාවලියේ ප‍්‍රධාන අංග දෙකක් තිබෙන බව පෙනේ. පළමුවැන්න, දේශපාලන හේතු මත ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව උල්ලංඝනය කර ඉන් පසු, එනම් උල්ලංඝනය කිරීම යන කි‍්‍රයාව කිරීමෙන් පසු, එයට නීත්‍යනුකූලභාවය ලබාගැනීමට තැත් කිරීමයි. දෙවැන්න මැතිවරණයක් කැඳවීම මඟින් තමන් කළ ව්‍යවස්ථා විරෝධී සහ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍ර විරෝධී කාර්යයට ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ සළුව පොරවා එය ආවරණය කර ගැනීමයි.

සිරිසේන මහතාගේ ප‍්‍රචාරකයෝ ඒ මහතා වෙනුවෙන් දැනට ප‍්‍රධාන ‘නීති’ තර්ක දෙකක් ඉදිරිපත් දෙකක් ඉදිරිපත් කරති. ඒවා සරත් සිල්වා ප‍්‍රවේශය සහ විජේදාස රාජපක්‍ෂ ප‍්‍රවේශය යැයි හැඳින්විය හැකිය. මේ දෙදෙනාම කරන්නේ සිරිසේන මහතාගේ ව්‍යවස්ථා විරෝධී කි‍්‍රයා දෙකට නීත්‍යනුකූලභාවය ලබාදෙන ලෙස ව්‍යවස්ථාව පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයක යෙදීමයි.

සරත් සිල්වා ප‍්‍රවේශය
මෙම ප‍්‍රවේශය කරන්නේ ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ වගන්ති සහ වචනවලට හුදෙක් තාක්ෂණික සහ පටු හුදෙකලා අර්ථ සපයමින්, ව්‍යවස්ථාව සාමාන්‍ය නීතියක් මෙන් අර්ථ නිරූපණය කිරීමයි. සරත් සිල්වා සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් මෙහිදී කරන්නේ ව්‍යවස්ථාවේ තනි වචන සහ වාක්‍ය හුදෙකලාව ගෙන, ඒවාට හිතුවක්කාර සහ නැති අර්ථ සැපයීමයි. අගමැති ඉවත් කිරීම, අලූත් අගමැතිවරයෙකු පත් කිරීම සහ පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීම සම්බන්ධයෙන් ජනාධිපතිට ඇති බලතල සම්බන්ධව ව්‍යවස්ථාවේ වගන්ති සහ විධිවිධාන කිහිපයක්ම තිබේ. එහෙත් සරත් සිල්වා කරන්නේ ඒවා නොසලකා හැර එයින් එකක් පමණක් ගෙන, එය පමණක් සමස්ත විධිවිධානය ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමයි. මෙය ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව හිතාමතාම විකෘති කරමින්, දේශපාලන අවශ්‍යතා මත අවභාවිත කිරීමකි.

විජේදාස රාජපක්‍ෂ ප‍්‍රවේශය
සරත් සිල්වාගේ ප‍්‍රවේශයේ ඉන්නා ගමන්ම විජේදාස රාජපක්‍ෂ තවත් දෙයක්ද කරයි. එය නම්, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව උල්ලංඝනය කරමින් ජනාධිපති සිරිසේන කළ දේ ‘‘දේශපාලන අවශ්‍යතාවකි’’ යන තර්කය ඉදිරිපත් කිරීමයි. ‘19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයේ විධිවිධාන නිසා දැන් දේශපාලන හිරවීමක් (ඩෙඞ්ලොක් එකක්) සිදුවී තිබේ, එය විසඳීමට ව්‍යවස්ථාවට බැරිය, එබැවින් ව්‍යවස්ථාව ඉක්මවා කි‍්‍රයා කිරීමට සිදුවී තිබේ. එය දේශපාලන අවශ්‍යතාවක් නිසා නිවැරදිය’ යනු ඔහුගේ තර්කයයි. මෙය සාමාන්‍යයෙන් ඒකාධිපති පාලකයන් ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව උල්ලංඝනය කළ විට එය සුජාත කිරීමට ඉදිරිපත් කරන තර්කයකි. දේශපාලන පඹගාල නිර්මාණය කළේ සිරිසේන මහතාම නොවේද යන ප‍්‍රශ්නය ඔහු මෙහිදී සම්පූර්ණයෙන් අමතක කරයි.

සරත් සිල්වා සහ විජේදාස රාජපක්‍ෂ ප‍්‍රවේශ දෙකම, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව පැත්තෙන්ද, පුරවැසි අයිතිවාසිකම්ද පැත්තෙන් බලපන විට, භයානක, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍ර විරෝධී, ලංකාවේ ඒකාධිපති පාලන තන්ත‍්‍රයකට සෘජුවම මාවත විවෘත කරන ඒවාය. එය සිදුවන්නේ මෙසේය.

සරත් සිල්වාගේ ප‍්‍රවේශය, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා අර්ථකථනය, නීති විද්‍යාලයේ ප‍්‍රථම වර්ෂයේ ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවන් පවා ඉගෙන ගන්නා, අතිමූලික සහ ප‍්‍රාථමික මූලධර්මයක් හිතාමතාම උල්ලංඝනය කිරීමකි. එම මූලධර්මය නම්, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවක විධිවිධාන තේරුම්ගත යුත්තේත්, අර්ථකථනය කළ යුත්තේත්, එහි ඇති මූලික සංකල්පමය රාමුව සහ අරමුණු ඇතුළතය යන්නයි. ඒ අනුව වචන සහ වගන්ති හුදෙකලාව ගෙන ව්‍යවස්ථාව අර්ථනිරූපණය කිරීම වැරදිය. නිදසුනක් ලෙස 19 වැනි සංශෝධනයේ මූලික සංකල්පමය පදනමක් සහ අරමුණක් වූයේ ඊට පෙර පැවති විධායක ජනාධිපති, පාර්ලිමේන්තුව සහ අගමැති/කැබිනට් මණ්ඩලය අතර සම්බන්ධය, ජනාධිපති ධුරයේ බලය සීමා කරන ආකාරයට සංශෝධනය කිරීමයි. 1978 මුල් ව්‍යවස්ථාව යටතේත්, 18 වැනි සංශෝධනය යටතේත් ජනාධිපති ධුරය සතුවූ හිතුවක්කාර විධායක බලය හරයාත්මක ලෙස සීමාකර, අගමැති, කැබිනට් මණ්ඩලය සහ පාර්ලිමේන්තුව සාපේක්‍ෂ ස්වාධීන ආයතන බවට පත් කිරීමයි. අගමැති පත්වීම සහ අගමැති ධුරයේ පුරප්පාඩු ඇතිවීම, ඇමතිවරුන් පත් කිරීම, අමාත්‍යාංශ පැවරීම සහ අස් කිරීම, පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීම යන කරුණුවලදී ජනාධිපතිගේ බලය 19 වැනි සංශෝධනය යටතේ විශාල ලෙස අඩුකර තිබේ. සරත් සිල්වා මේ සියල්ල නොසලකා හරියි. ඔහු 19 වැනි සංශෝධනය යටතේ ඇති වගන්ති කිහිපයකට අර්ථ සපයන්නේ ඒවාට අදාළ අනෙකුත් හරයාත්මක වගන්තිද සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හරිමිනි. ඊටත් වඩා භයානක දෙය නම්, ඔහු 19 වැනි සංශෝධනය යටතේ ඇති වගන්තිවලට අර්ථ දෙන්නේ 19 වැනි සංශෝධනයේ සංකල්ප රාමුව සම්පූර්ණයෙන් අමතක කර, 18 වැනි සංශෝධනයේ සංකල්පමය රාමුව පදනම් කොටගෙනය. මෙය ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා අර්ථකථනය සම්බන්ධව ඇති සාවද්‍ය පමණක් නොව ‘‘වියරු’’ යැයි කිව හැකි ප‍්‍රවේශයක්ද වෙයි.

විජේදාස රාජපක්‍ෂගේ ප‍්‍රවේශයද එලෙසම සාවද්‍යය. දේශපාලන වශයෙන් ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට භයානක ප‍්‍රතිඵල ඇතිකරන්නකි. එය විවෘත කරන දොරටුව වනාහි, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවක් යනු බලයේ සිටින පාලකයන්ගේ එක් එක් අවස්ථාවල මතුවන දේශපාලන උවමනාකම් ඉටුකර ගැනීමේ, දේශපාලන උවමනාකම්වලට සේවය කිරීමේ උපකරණයක් බවට ලඝු කිරීමකි. එය රටේ උත්තරීතර මූලික නීතිය ලෙස නොව, පුරවැසි නිදහස සහ අයිතිවාසිකම් ලේඛනගත කර ඇති උත්තරීතර වරපත‍්‍රය නොව, බලයේ සිටින එක් පුද්ගලයකුගේ සිතැඟි සපුරාලන කඩදාසියක තත්ත්වයට ඇද දැමීමකි.

දැන් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය හමුවේ තිබෙන වගකීමේ එක කොටසක් වන්නේ, ව්‍යවස්ථාව පිළිබඳ මෙවැනි ප‍්‍රවේශවලට ඉඩට දෙනවාද? නැද්ද? යන්නයි. මගේ අදහස අනුව නම් නැත යන්නයි. මන්ද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය මුල් විග‍්‍රහයේදීත්, අවසාන විග‍්‍රහයේදීත් ගත යුත්තේ පුරවැසි නිදහස, පුරවැසි අයිතිවාසිකම් සහ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේත්, ව්‍යවස්ථාවේ වර්තමානයේ බලපත්වන 19 වැනි සංශෝධනයේත් ඇති ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා මූලධර්ම පද්ධතියේත් පැත්ත පමණක් වන නිසාය. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේත්, පුරවැසි නිදහසේත් පැත්ත වන නිසාය. ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව හෝ එහි වගන්ති හෝ තනි පුද්ගලයකු ගෙන ඇති හිතුවක්කාර, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍ර විරෝධී, තීරණ සාධාරණය නොකරනු ඇත යන්න ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයෙන් අපේක්‍ෂා කිරීමට, තම නිදහස අගයන සෑම පුරවැසියෙකුටම වගකීමක් සහ අයිතියක් තිබේ. එයට හේතුව මෙයයි.
විධායකයේ නායකයා, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයට හානි පමුණුවන කි‍්‍රයාමාර්ග ගණනාවක්ම ගෙන එම කි‍්‍රයාවන්ට නෛතික සුජාතභාවය ලබාදෙන ලෙස ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයෙන් ඉල්ලා සිටියි. විධායකයේ නායකයාගේ හැසිරීම දෙස බලන විට, ඔහු පුරවැසි නිදහස, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය, ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී දේශපාලන චර්යාව යන මේවා ගැන කිසිසේත් නොසලකා හරින්නෙකු බව පුරවැසියන්ට පෙනේ. විධායකයේ නායකයා කර ඇත්තේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ වැදගත්ම ආයතනය වන පාර්ලිමේන්තුවේ දොර අගුලූ දා වසා දමා, පසුව එය විසුරුවා හැරීමයි. මේ අනුව පුරවැසියන්ට දැන් ව්‍යවස්ථාදායකයේ පිහිටද ඇත. දැන් අසරණවී සිටින පුරවැසියන්ට, තම නිදහස ආරක්ෂා කර දෙනු ඇතැයි අපේක්‍ෂා කළ හැකි එකම ආයතනය වී තිබෙන්නේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයයි. අප සමූහාණ්ඩුවේ විධායකය පුරවැසි නිදහසට මේ තරම් හානිකර කි‍්‍රයාවලීන් ගණනාවක් ගෙන සිටින අවස්ථාවක, පුරවැසි නිදහසේ අවසාන මුරදේවතාවා වශයෙන් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ඉටු කරන කාර්යය, තමන්ගේද දේශපාලන ඉරණම තීන්දු කරන තීන්දුවක් වනු ඇත යන්න පුරවැසියෝ හොඳින් දනිති. ගරු විනිශ්චයකාරවරුන්, බලයේ සිටින දේශපාලනඥයන් සම්බන්ධවම නොව පුරවැසියන් සම්බන්ධව විශේෂ වගකීමකින් සිතනු ඇත යන්න පුරවැසියන්ට කළ හැකි එකම යාඥාවයි.

ජනාධිපති ඉල්ලා අස්විය යුතුය

 

 

මේ මොහොතේ කළ හැකි හොඳම දෙයක් නම්, ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන, සිය ජනාධිපති ධුරයෙන් ඉල්ලා අස්වීමයි. ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ 38(1) (ආ) ව්‍යවස්ථාව යටතේ, කථානායකවරයා වෙත තමාගේ අත්සනින් යවනු ලබන ලිපියකින් ජනාධිපතිවරයාට තම ධුරයෙන් ඉල්ලා අස්විය හැකිය.
එසේ කියන්නේ, තවදුරටත් ජනාධිපති ධුරයේ රැුඳීසිටින්නට සදාචාරාත්මකවත්, නීත්‍යනුකූලවත් ඔහුට කිසිම හැකියාවක්, අයිතියක් නැති බැවිනි. ඔක්තෝබර් 26වැනිදා පටන් මේ දක්වාම (රට යනු බූරු පිටියක් ලෙස සලකා විය යුතුය) ඔහු ගැසූ හැම තුරුම්පුවක්ම ඔහුවම පාරාජිකා කරමින් ඔහුගේ ඇෙඟ් වැදී තිබේ.

එකක්, තවදුරටත් ජනාධිපති ධුරයේ සිටින්නට ඔහුට සදාචාරාත්මක අයිතියක් නැත. ඒ, 2015 ජනවාරි 8වැනිදා ඔහු මේ ධුරයට පත්කළ ලක්‍ෂ හැට දෙකක ජනතාවගෙන් සාතිශය බහුතරය අද ඔහුත් සමග නැති නිසාය. තමා පත්කර අවුරුදු හතරක් ඉක්මෙන්නට ළං වන විට, ඒ ඡන්දදායකයන් තමා සමග නැතිනම්, එය ඔහු දේශපාලන වශයෙන් අවලංගු වීමකි.
මේ මහජන සහයෝගය ඔහුට නැතිවුණේ, පසු ගිය 26වැනිදා, ඒ ලක්‍ෂ හැට දෙකක ජනතාවගේ හතුරා වුණු මහින්ද රාජපක්‍ෂ අගමැති ධුරයට පත්කිරීම නිසාය. ජනවාරි 8 වැනිදා, ඔහුට ඡන්දය ලැබුණේ, විනාශකාරී මහින්ද රාජපක්‍ෂ පාලනය මෙන්ම රාජපක්‍ෂ සංස්කෘතියද පරදවා දේශපාලන වශයෙන් විනාශ කර දමන්නටය. එහෙත් එය කරනවා වෙනුවට, වසර හතරකදී ඔහු රාජපක්‍ෂවරුන්් සමග දීග කමින් තමන්ට ජනයාගෙන් ලැබුණු වරම පාවාදෙන තත්ත්වයට පත්විය. එවැනි පහත් තත්ත්වයකට ඇදවැටෙන්නට කිසිම සාධාරණ හේතුවක් ජනාධිපති සිරිසේනට තිබුණේ නැත. තිබුණු එකම හේතුව ලෙස පෙනෙන්නේ, ඊළඟ ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත්වීමේ අවස්ථාව ලබාගැනීමයි. ඔහු පළමුව ඒ සහාය බලාපොරොත්තු වුණේ එක්සත් ජාතික පක්‍ෂයෙනි. එහෙත්, එජාපය ඔහු ඊළඟ ජනාධිපති අපේක්‍ෂකයා ලෙස තෝරාගැනීම ප‍්‍රතික්‍ෂෙප කළේය. මේ නිසා, ඊළඟ ජනාධිපතිවරණ අපේක්‍ෂකත්වය මහින්ද රාජපක්‍ෂ පිලෙන් ලබාගත හැකියැයි සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා කල්පනා කරන්නට ඇත.

ජනාධිපතිවරයා කන්නාඩියක් ඉදිරියට ගොස් කල්පනා කළ යුත්තේ, 2015 ජනවරම දැන් තමා සමග තිබෙන්නේද යන්න ගැනය. 2018 පෙබරවාරි පළාත් පාලන ඡුන්දයෙන් එක්සත් ජාතික පක්‍ෂය පරාජය වුණු බව කියන ජනාධිපතිවරයාට, 2015 ජනවරමෙන් අතිබහුතරය අද තමා සමග නැති බව තේරුම් ගැනීම අපහසු නොවනවා ඇත. මියගිය නිසාම නොවුණත් සෝභිත හාමුදුරුවන් අද ඔහු සමග නැතිවා වාගේම, සෝභිත හාමුදුරුවන්ගේ මූලිකත්වයෙන් මුළුගන්වන ලද කිසිම පක්‍ෂයකට අයත් නොවන මහජනතාවද අද ඔහු සමග නැත. ජනවාරි 8 වන තෙක් ඔහු වේදිකාවක් ගානේ ඔසවාගෙන ගොස් ජයග‍්‍රහණය කරවූ එජාපයේ කිසිවකුත් අද ඔහු සමග නැත. දෙමළ ජාතික සන්ධානය, ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ, ශී‍්‍ර ලංකා මුස්ලිම් කොන්ග‍්‍රසය ඇතුළු ඒ දේදුනු සන්ධානයේ අනෙක් පක්‍ෂ කිසිවක්ද ඔහු සමග නැත. අද ඔහු සිටින්නේ වතුර අහිමි වූ මාළුවකුගේ තත්ත්වයේය. එහි තේරුම ඔහුට දේශපාලන මරණයක් වහාම උරුම බවයි.
ජනාධිපතිවරයාට, තවදුරටත් ධුරයේ රැඳී සිටීමට නීත්‍යනුකූල අයිතියක් නැත්තේ, ඔහු මෙතෙක් කාලයක් සම්පූර්ණයෙන්ම ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව උල්ලංඝනය කරමින් හෝ එය නොසලකා හරිමින් වැඩ කර ඇති නිසාය. ඔහු අගමැති හැටියට මහින්ද රාජපක්‍ෂ පත්කළේ ව්‍යවස්ථාව උල්ලංඝනය කරමිනි. 19වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මගින් අගමැතිවරයකු පත්කිරීමේ බලය තවදුරටත් ජනාධිපතිවරයාට තිබෙන නමුත්, අගමැතිවරයකු ඉවත්කිරීමේ බලය ඔහුට නැත. 19 වැනි සංශෝධනයේ අරමුණ වන්නේ ජනාධිපතිවරයාට පාර්ලිමේන්තුව සම්බන්ධයෙන් ඇති අත්තනෝමතික බලතල ඉවත් කිරීමයි. ඒ අනුව, එතෙක් ව්‍යවස්ථාවේ තිබුණු ‘තමාගේ අත්සනින් යවන ලියුමක් මගින් අගමැතිවරයා ධුරයෙන් ඉවත්කිරීමේ බලය’ ජනාධිපතිවරයාගෙන් ඉවත් කරන ලදි. ඒ නිසා, ව්‍යවස්ථාවේ වචනවල පටහැනිව කුමක් සඳහන් වන බව පෙනුණද, (ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා පටහැනි වගන්ති නොවේ.) අගමැතිවරයකු ඉවත්කිරීමේ බලය කිසිසේත් ජනාධිපතිවරයාට අද නැත. ඒ නිසා 2015දී දිමු ජයරත්න ඉවත් කළ ආකාරයට අගමැති රනිල් වික‍්‍රමසිංහ ඉවත් කිරීම කළ නොහැකිය.

අගමැති රනිල් වෙනුවට ඔහු පත්කළ අගමැතිවරයාට මේ වන විට පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතරයක් නැති බව පැහැදිලිව ඔප්පුවී තිබේ. ‘ජනාධිපතිවරයා සිතන ආකාරයට පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතර බලයක් හිමි මන්ත‍්‍රීවරයා අගමැති ලෙස පත්කළ යුතුයැ’යි ව්‍යවස්ථාවේ සඳහන් වෙයි. එහෙත්, එය වහාම පාර්ලිමේන්තුවේදී පරීක්‍ෂාවට භාජනය කළ යුතුය. ප‍්‍රමාද වී හෝ නොවැම්බර් 14වැනිදා සිදුවුණේ එයයි. මහින්ද රාජපක්‍ෂට බහුතරය නැති බව එම පරීක්‍ෂණයේදී පැහැදිලි විය. ජනපතිගේ උත්සාහය පාර්ලිමේන්තුවේදී පරාජය කරනු ලැබීමෙන් ඔහු නැවතත් අවලංගු කාසියක් බවට පත්විය.
පාර්ලිමේන්තුව වාරාවසාන කිරීමට ඔහුට බලය ඇතත්, එය පාවිච්චි කළේ සම්පූර්ණයෙන්ම පාර්ලිමේන්තුවේ බලය පොඩිපට්ටම් වන අන්දමිනි. එපමණක් නොව, පාර්ලිමේන්තුව තුළ මහජන මන්ත‍්‍රීවරුන්ගේ බලය නොසලකමින් ඔහු පසුව පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරියේය. එයද නීති විරෝධී බව මේ වන විට ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය තීන්දු කොට, දෙසැම්බර් 7වනදා තෙක් තහනමක්ද පනවා තිබේ.

ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය දුන් තීන්දුව තාවකාලික තහනමක් බව පැහැදිලිය. ඇත්ත. මූලික අයිතිවාසිකම් නඩුවලදී මුලින් දෙන තහනම් නියෝගයක් නඩුව අවසානයේ ඉවත් කරන අවස්ථා තිබෙන බවද පැහැදිලිය. එහෙත්, මෙවැනි බැ?රුම් තීන්දුවක් නම් ආපස්සට හරවන්නට කිසිම ඉඩක් නැති බව අධිකරණය ගැන සාධාරණ අවබෝධයක් පළපුරුද්දක් ඇති සැවොම දනිති. ජනාධිපතිවරයා විසින් මැතිවරණ පවත්වන්නට දෙන ලද නියමයක් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් අත්හිටුවන්නේ එයින් ඇතිවන ආනුෂංග හෙවත් නෛතික ප‍්‍රතිඵල ගැන මනා කල්පනාවක් ඇතිවය. තුන්දෙනකුට වඩා වැඩි විනිශ්චයාසනයක් මගින් මේ තහනම ඉවත්කරවා ගන්නා බවට, ලජ්ජාව වහගන්නට මෙන් ඒකාබද්ධ විපක්‍ෂයේ මන්ත‍්‍රීවරුන් කියතත්, එය ඇත්තක් වන්නට තිබෙන ඉඩ බොහෝ අඩුය.

මේ විදියට එක පැත්තකින් සදාචාරාත්මකව අවලංගු වන අතරේ, අනෙක් පැත්තෙන් නෛතික වශයෙන්ද සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා අවලංගු කාසියක් බවට පත්වී ඇත්තේය. එවැනි පුද්ගලයකුට, ජනාධිපති ධුරයේ තවදුරටත් රැුඳීසිටින්නට අයිතියක් නැත. ඔහු එම ධුරයේ රැුඳීසිටිමින් කරන්නේද, අනුන්ගේ ජනවරම ප‍්‍රශ්න කිරීමය. තම පෞද්ගලික වුවමනාව සඳහා රට ගිනි තියමින් ව්‍යවස්ථාව තවදුරටත් උල්ලංඝනය කරමින්, වලග ගිනිගත් හනුමන්තකු ලෙස හැසිරීමය. රටක් මෙවැනි අවදානමකට ඇදදමන්නට එක් පුද්ගලයකුට ඉඩ තිබිය හා ඉඩ තැබිය නොහැකිය.

ඒ නිසා, දැන් ඔහු තමාගේ ජනවරම පරීක්‍ෂා කළ යුතුය. ඔහු කළ යුත්තේ, ඔක්තෝබර් 26වැනිදා සිට මේ දක්වා, තමා කළ සියලූ අනීතික පියවර ආපස්සට හරවමින් අගමැති රනිල් වික‍්‍රමසිංහට බාධාවකින් තොරව පාලනය ගෙනයෑමට ඉඩ සැලසීමය. වික‍්‍රමසිංහ සමග පාලනය ගෙනයා නොහැකි නම් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල ධුරයෙන් අස්වී පොළොන්නරුවට යා යුතුය. එසේ නැතිනම්, සත්‍යවාදී බව මනින්නට පැහෙන තෙල් කටාරමකට අතදැමීමේ පරණ ක‍්‍රමය ආදර්ශයට ගනිමින් ඔහුට තමාගේ සත්‍යවාදීත්වය ඔප්පු කළ හැකිය. ඒ මහජනයා ඉදිරියට ගොසින් ජනාධිපතිවරණයක් පවත්වා ජනවරමක් පැතීමෙනි. 2019 ජනවාරි 8 වැනිදාට පසු ඔහුට ඒ අවස්ථාව ලැබේ. එවැනි දෙයකදී ඔහුට හොඳින් සලකන්නට රටේ යුක්තිගරුක මහජනතාව සූදානම්ව සිටින බවට නම් සැකයක් නැත

අධිකරණයට ජයවේවා. නසා ගැනීම මොනවා කිව්වත්..

0

 

පසුගිය අඟහරුවාදා ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය දුන් තීන්දුව, රටේ නීතිගරුක ශිෂ්ටසම්පන්න ජනතාවගේ නොනිමි ගෞරවයට පාත‍්‍ර වන බව පළමුවෙන් ලියා තබමු.

ඔක්තෝබර් 26 වැනිදායින් පටන් ගෙන, පසු ගිය දින කිහිපයක් තිස්සේ ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන නමැති තනි පුද්ගලයකු විසින් රට තුළ මෙන් ම ජාත්‍යන්තර වශයෙන් ද ඇති කරමින් තිබුණු නින්දාසහගත දේශපාලන අර්බුදය තුළ මහත් වික්‍ෂිප්තභාවයටත් වික්‍ෂෝභයටත් පත් ව සිටි ඒ ජනතාවට, කිසියම් ප‍්‍රමාණයක හෝ අස්වැසිල්ලක් ලැබුණේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය තාවකාලික ව නමුත්, දුන් ඒ ඓතිහාසික වාරණ නියෝගය නිසා ය. එදා සවස මුළු රට ම එක එල්ලේ අධිකරණය දෙස බලා සිටියේ, යුක්තිය සහතික කරවන සාධාරණ තීන්දුවක් ලැබේ ය යන බලාපොරොත්තුවෙනි. එය ඉටු විය. අගවිනිසුරු නලින් පෙරේරා, ප‍්‍රියන්ත ජයවර්ධන හා ප‍්‍රසන්න ජයවර්ධන යන විනිසුරුවරුන් කිසිදු විචිකිච්ඡුාවක් නොමැති ව හෙවත් ඒකමතික ව ගත් ඒ තීන්දුව නිසා, ඔවුන් තිදෙනාගේ නම්, ලංකා අධිකරණ ඉතිහාසයේ නැවත නැවතත් ගෞරව බහුමානයෙන් යුක්ත ව ස්මරණය කෙරෙන බව අතිශයෝක්තියෙන් තොර ව ලියා තැබිය යුතු ය.

බලතල බෙදීමේ න්‍යාය අනුව, විධායකය, ව්‍යවස්ථාදායකය හා අධිකරණය යන ආයතන තුනක් මගින් රටක් පාලනය කළ යුතු බවත්, ඒ එක් එක් ආයතනයකට අනෙක් ආයතනයක බලපෑමෙන් තොර ව කටයුතු කිරීමේ බලය තිබිය යුතු බවත් කියැවේ. එක් ආයතනයක් ඒ බලය අබිබවා යන්නට සූදානම් වන විට, අනෙක් ආයතනයක් මැදිහත් වී එම බල අතික‍්‍රමණය වැළැක්වීම සිදු විය යුතු ය.

එහෙත්, ලංකාවේ විධායක ජනාධිපති ක‍්‍රමය ස්ථාපිත කර තිබෙන අන්දමට, තවමත් ජනාධිපතිවරයා සිටින්නේ අනෙක් ආයතන දෙක පොඩිපට්ටම් වන පරිදි ක‍්‍රියාත්මක විය හැකි ආකාරයෙනි. 19 වැනි සංශෝධනයෙන් පවා එම ධුරයේ විසකුරු දළ සම්පූර්ණයෙන් ම කඩා දමන්නට අපට නොහැකි වී තිබේ. මෛතී‍්‍රපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරයා වැනි නීතිය නොතකන, ව්‍යවස්ථාව දැන දැන ම උල්ලංඝනය කරන, තම පෞද්ගලික වුවමනාවන්ට අනුව නීතිය ¥ෂණය කරන, මුග්ධ ජනාධිපතිවරයකු සිටින විට මේ විනාශය සිය දහස් ගුණයකින් වැඩි වන බව ඔක්තෝබර් 26 වැනි දා සිට මේ වන තෙක් ගත වූ දින කිහිපය විසින් අපට පැහැදිලි ව පෙන්වා දී තිබේ.

විධායක ජනාධිපතිවරයා ඒ සා විනාශයක් රටට කරද්දී, එය වළක්වා ගන්නට පාර්ලිමේන්තුව ද අසමත් වන කල, නැතිනම් පාර්ලිමේන්තුව තුළින් ම ඒ විනාශයට අනුමැතියක් ද ලැබෙන තත්ත්වයක් යටතේ, යුක්තිගරුක මහජනතාවට ඇත්තේ එක ම එක තෝරා ගැනීමක් පමණි. එනම්, අධිකරණය ඉදිරියට ගොස් තමන්ට වන අසාධාරණය කියා පෑමයි. යම් හෙයකින්, අධිකරණය ද, ජනාධිපතිවරයාගේ බලපෑමෙන් හෝ සිය කැමැත්තෙන් හෝ ජනාධිපතිවරයා වෙත ම නැඹුරු ව සිටියේ නම්, ජනාධිපතිවරයා සමග එකට සිට ගැනීමෙන් තමන්ට ලැබිය හැකි විවිධාකාර ප‍්‍රයෝජන හා වරදාන ගැන දෙවරක් සැලකුවේ නම්, මහජනතාවට වූ අසාධාරණය වෙනුවෙන් යුක්ති සහගත තීන්දුවක් ගන්නට ඔවුන්ට නොහැකි වනවා ඇත.

එහෙත්, ගෙවුණු අඟහරුවාදා අධිකරණය තමන් වෙත ඇති මහජන විශ්වාසය තහවුරු කර ගත්තේ ය. එය අසීරු තීරණයකි. රටේ විධායක ජනාධිපතිවරයා ගත් තීන්දුවක් ආපස්සට හැරවීමේ තීන්දුවකි.

තමන්ට මහජනතාවගෙන් පරමාධිපත්‍ය බලයේ කොටසක් ලැබී තිබෙන්නේ, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව ඇතුළු, රටේ නීතියේ පාලනය සහතික කිරීමට පමණක් බවටත්, එයින් ඇතිවන දේශපාලන ආනුෂංගයන් ගැන නොසලකා එය කළ යුතු බවටත් අධිකරණය සිතන බව, මෙම පෙත්සම් විභාගයේ දී ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය කටයුතු කළ ආකාරයෙන් පැහැදිලි වෙයි. එය ප‍්‍රශංසාර්හ ය.

අධිකරණය කාගේවත් ඡුන්දයෙන් පත් වන්නේ නොවේ. ඒ නිසා, එය ඡුන්දයෙන් පත් වන අන් අයට වග කිව යුතු ද නොවේ. එය වග කිව යුත්තේ, තමන්ගේ බල උල්පත වන ජනතාවට ය. අඟහරුවාදා කළාක් මෙන්, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය මින් ඉදිරියටත්, ඒ වගකීම තුළ කටයුතු කරනු ඇතැ’යි අපි විශ්වාසවන්ත ව බලා සිටිමු.