No menu items!
22.5 C
Sri Lanka
24 June,2026
Home Blog Page 201

පළිගැනීමේ කොමිසමෙන් අපරාධකරුවන් බේරාගැනීමේ අලුත් නිර්දේශ

  • එම කරුණ ඉන්පසු සාක්ෂි සහිතව පාර්ලිමේන්තුවට ප්‍රකාශ කරනු ලැබුයේ ආචාර්ය හර්ෂ ද සිල්වාය. ඔහු කීවේ හිටපු රුසියානු තානාපති, මිග් යානා ගනුදෙනුවේ චෝදනාලාභි උදයංග වීරතුංගගේ පැමිණිල්ල සම්බන්ධයෙන් කොමිෂන් වාර්තාවේ නිර්දේශ තුනක් සඳහන් වන බවත්, මුද්‍රණ දෝෂ යටතේ අලුතින් එක්කර ඇති වාර්තාවේ හතරවැනි නිර්දේශයක්ද ඉදිරිපත් කර ඇති බවය.

පසුගිය යහපාලන ආණ්ඩු සමයේදී රජයේ නිලධාරීන්ට, ත්‍රිවිධ හමුදා සාමාජිකයන්ට හා පොලිසියේ සාමාජිකයන්ට එරෙහිව සිදුවූවා යැයි කියන දේශපාලන පළිගැනීම් පිළිබඳ සොයා බැලීමට පත්කරන ලද ජනාධිපති කොමිසම විගඩමක් බවට පත්වූයේ එය පිහිටුවූ මුල් අවස්ථාවේ සිටමය.
ඒ එම කොමිසමට බලය පැවරූ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගොස් පැමිණිලි කිරීමට අයිතියක් නැති ඉහත වර්ගීකරණයන්ට අයත් අයගේ සහ තවදුරටත් පැමිණිලි බාර ගැනීමට නොහැකි අධිකරණය ඉදිරියේ විභාග වන නඩුවල විත්තිකරුවන් වන උදය ගම්මන්පිල, දුමින්ද සිල්වා, නාලක ගොඩහේවා, නිශ්ශංක සේනාධිපති, උදයංග වීරතුංග, රෝහිත බෝගොල්ලාගම, ජාලිය වික්‍රමසූරිය, තිරුකුමාර් නඩේසන්, යෝෂිත රාජපක්ෂ, වසන්ත කරන්නාගොඩ, ඩීකේපී දසනායක ඇතුළු පුද්ගල අතුරුදහන් කිරීම් හා මරණයට පත්කිරීම් සම්බන්ධයෙන් විත්තිකරුවන් වූ අයගෙන් පැමිණිලි බාර ගැනීමත් නිසාය.
එම නීති විරෝධි පැමිණිලි බාරගෙන ඒවා විමර්ශනය සඳහා එම පැමිණිලිවලින් චෝදනාවට ලක්කළ පුද්ගලයන් එම කොමිසමට කැඳවීමට එරෙහිව අධිකරණය හමුවේ කළ අභියෝග සඳහා මෙතෙක් අවසන් විසඳුමක් ලැබී නැත.
කෙසේ වෙතත් එම කොමිසමේ වාර්තාව නැවත විගඩමක් බවට පත්වී ඇත්තේ එහි නිර්දේශ ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා කැබිනට් මණ්ඩලයේ අනුමැතිය ලබා ගැනීමෙන් පසු පාර්ලිමේන්තුවේ අනුමැතියට ඉදිරිපත් කිරීමත් සමඟය. අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ අප්‍රේල් 19 වැනිදා පාර්ලිමේන්තුවේ අනුමැතියට ඉදිරිපත් කර ඇති එම යෝජනාවෙන් කරුණු කිහිපයකට අනුමැතිය ඉල්ලයි.
ඒ එම කොමිෂන් සභා වාර්තාව (එහි පළමුවැනි, දෙවැනි, සහ තෙවෙනි වෙළුමද, යතුරු ලියන දෝෂ හා මුද්‍රණ දෝෂ නිවැරදි කිරීමේ පරිශිෂ්ටයද ඇතුලත් ) යෝජනා සම්මතයක් මගින් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කිරීම,
එම අවසන් වාර්තාවේ පළමුවැනි වෙළුමේ අයිතම අංක 08 හි සඳහන් දූෂණ විරෝධී කමිටුව සම්බන්ධයෙන් සම්බන්ධයෙන් එම කොමිෂන් සභාව දී ඇති තීරණ සහ නිර්දේශ ක්‍රියාත්මක කිරීම,
එකී අයිතම 08 හි සඳහන් තීරණ අංක 01 හා නිර්දේශ අංක 01 ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා විශේෂ ජනාධිපති කොමිෂන් සභාවක් පත් කිරීම හෝ පාර්ලිමේන්තුව විසින් ඒ සඳහා නිශ්චය කරනු ලබන වෙනත් සුදුසු යාන්ත්‍රණයක් නිර්මාණය කිරීම,
ඉහත කී ජනාධිපති කොමිෂන් සභාවේ අවසන් වාර්තාවේ පළමුවැනි, දෙවැනි හා තෙවැනි වෙළුම්වල සහ එම අවසන් වාර්තාවේ යතුරු ලියන දෝෂ හා මුද්‍රණ දෝෂ නිවැරදි කිරීමේ පරිශිෂ්ටයේ අයිතම අංක 08 හි සහ අයිතම අංක 09 හි අයි සිට එල්එක්ස්අයි දක්වා පැමිණිලිවලට අදාළ එම කොමිෂන් සභාව විසින් ලබාදී ඇති තීරණ හා නිර්දේශ ක්‍රියාත්මක කිරීම පිණිස එකී තීරණ හා නිර්දේශ අල්ලස් හෝ දූෂණ චෝදනා විමර්ශන කොමිෂන් සභාව, රාජ්‍ය සේවා කොමිෂන් සභාව, පොලිස්පති, අදාළ අමාත්‍යාංශ භාර අමාත්‍යවරුන් සහ අමාත්‍යාංශ ලේකම්වරුන් ඇතුළු අදාළ බලධාරින් වෙත යොමු කිරීම සහ
එකී අවසන් වාර්තාවේ තෙවැනි වෙළුමෙහි අයිතම අංක 10 යටතේ සඳහන් පැමිණිවලට අදාල එකී ජනාධිපති පරීක්ෂණ සභාව විසින් ලබාදී ඇති තීරණ හා නිර්දේශ ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහාය.
එම යෝජනාවේ සඳහන් අංක 08 යනු යහපාලන ආණ්ඩුවේ සහ ඔවුන් සමඟ කටයුතු කළ අද විපක්ෂයේ සිටින අනුර කුමාර දිසානායක, චම්පික රණවක, රනිල් වික්‍රමසිංහ ඇතුළු දේශපාලනඥයන් හා වෘත්තිකයන් පිරිසක් පාර්ලිමේන්තුවේ නඩු අසා දඩයම් කිරීමේ යෝජනාවය. එදා ජේආර් ජයවර්ධන කළාක් මෙන් ඒ මගින් ඔවුන්ගේ ප්‍රජා අයිතිය අහෝසි කිරීමය.
අයිතම 09 හා 10 ට අදාල යෝජනාව වන්නේ ඉහත නම් සඳහන් දේශපාලනඥයන්ගේ, හමුදා සමාජිකයන්ගේ හා තවත් පිරිසකට අදාළ දැනට අධිකරණය ඉදිරියේ ඇති නඩු ඉවත් කිරීමය.
මේ යෝජනා හා ඒවාට අදාල නඩු ගැන මීට පෙර වරින් වර අනිද්දා වාර්තා කර ඇති අතර මෙහිදී අපගේ අවධානය යොමු වන්නේ නිවැරදි කරනවා යැයි කියන මුද්‍රණ දෝෂ ගැනය. මුද්‍රණ දෝෂ යනු අක්ෂර වින්‍යාසය වැරදීම නිසා හෝ අකුරක් වැරදීම නිසා වචනයක අර්ථය වෙනස්වීම නිසා ඒවා නිවැරදි කිරීම මිස අලුතින් නිර්දේශ ඉදිරිපත් කිරීම නොවේ.
දේශපාලන පළිගැනීම් පිළිබඳ වාර්තාවේ ඇති මුද්‍රණ දෝෂ ඉවත් කිරීම යනුවෙන් පාර්ලිමේන්තු යෝජනාවේ සඳහන් වුවද එම මුද්‍රණ දෝෂ මොනවාද යන්න පිළිබඳ ලියවිල්ලක් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කර නැත. එම මුද්‍රණ දෝෂ නිවැරදි කිරීම යනුවෙන් සඳහන් යෝජනාව මීට පෙර කැබිනට් මණ්ඩලයට ඉදිරිපත් කිරීමේදී ඊටද එම ලියවිල්ල ඉදිරිපත් කළාද යන්න සැක සහිතය. මන්ද රාජපක්ෂවරු කැබිනට් මණ්ඩලයේදී යෝජනාවලට අනුමැතිය ගන්නේ අදාල සම්පූර්ණ ලියවිලි ඉදිරිපත් නොකර මෙන්ම එම ලියවිලි අධ්‍යයනය සඳහා ප්‍රමාණවත් කාලයක් ලබා නොදෙමින් නිසාය. විසිවන ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මෙන්ම පෝර්ට් සිටි කොමිෂන් සභා පනත සම්බන්ධයෙන්ද කැබිනට් මණ්ඩලය තුළ සිදුවුණේ එයය.
දේශපාලන පළිගැනීම් කොමිෂන් සභා වාර්තාවට මුද්‍රණ දෝෂ යැයි කියා අලුතින් නිර්දේශ කොමිසමේ කටයුතු අවසන් වීමෙන් පසු ඇතුළත් කර ඇතැයි පාර්ලිමේන්තුවට හෙළිදරව් කළේ ජවිපෙ නායක අනුර කුමාර දිසානායකය. ඔහු කීවේ එම කොමිසමේ කටයුතු අවසන් වීමෙන් පසු එහි සභාපති හිටපු ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරු උපාලි අබේරත්න තනිවම කොමිෂන් කාර්යාලයට ගොස් එම වාර්තාවේ නිර්දේශ ලබාගෙන ඉහත නම් සඳහන් කරන ලද පැමිණිලිකරුවන්ට ලබාදී අලුතින් ඇතුළත් කළ යුතු නිර්දේශ ඇත්නම් ඒවා ලබාදෙන ලෙස කියා ඇති බවය. ඒ අනුව අලුත් නිර්දේශ ඊට ඇතුළත් වී ඇති බවය.
එම කරුණ ඉන්පසු සාක්ෂි සහිතව පාර්ලිමේන්තුවට ප්‍රකාශ කරනු ලැබුයේ ආචාර්ය හර්ෂ ද සිල්වාය. ඔහු කීවේ හිටපු රුසියානු තානාපති, මිග් යානා ගනුදෙනුවේ චෝදනාලාභි උදයංග වීරතුංගගේ පැමිණිල්ල සම්බන්ධයෙන් කොමිෂන් වාර්තාවේ නිර්දේශ තුනක් සඳහන් වන බවත්, මුද්‍රණ දෝෂ යටතේ අලුතින් එක්කර ඇති වාර්තාවේ හතරවැනි නිර්දේශයක්ද ඉදිරිපත් කර ඇති බවය.
එම මුද්‍රණ දෝෂය හෙවත් නිර්දේශය වන්නේ ‘තානාපති කාර්යාලයේ පණිවිඩකරුවකු ලෙස සේවය කළ කළුආරච්චිගේ දොන් නොයෙල් රණවීරගේ රිය අනතුරට අදාළව රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ රෝස්කොච්-නා-දොනු දිස්ත්‍රික් අධිකරණයේ පැවතුණු නඩුවෙහි තීන්දුව රුසියානු රජය විසින් ශ්‍රී ලංකා රජයට ලබාදී ඇති අවස්ථාවක අදාළ තොරතුරු වසන් කරමින් එය මිනීමැරුමක් බවට හුවාදැක්වෙමින් දේශපාලන පළිගැනීම් සිදුකළ නිලධාරීන්ට එරෙහිව අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව මගින් පරීක්ෂණයක් පැවැත්විය යුතු බව කොමිෂන් සභාව නිර්දේශ කරයි.’ යන්නය.
එහෙත් කොමිෂන් සභා වාර්තාවේ සඳහන් 1081/2020 දරන උදයංග වීරතුංගගේ පැමිණිල්ලේ නිර්දේශ හා තීරණ දෙස බැලීමේදී පෙනී යන්නේ ඔහුගේ පැමිණිල්ල මිග් යානා ගණුදෙනුව, වරායේ රඳවාගෙන ඇති ඔහුගේ භාණ්ඩ ඇතැයි කියන කන්ටේනරය හා බැංකු ගිණුම් අතිහිටුවීම සම්බන්ධයෙන් පමණක් කර ඇති බවය. එහි රුසියානු තානාපති කාර්යාලයේ සේවය කළ පුද්ගලයකුගේ මිනීමැරුමකට අදාළ පැමිණිල්ලක් නැත. මුද්‍රණ දෝෂ යනුවෙන් කර ඇත්තේ අලුතින් නිර්දේශ එම වාර්තාවට ඇතුළත් කිරීම බව පැහැදිලිය.
ඒ අනුව මෙම ජනාධිපති කොමිෂන් සභාව සිය විරුද්ධවාදීන්ගෙන් පළිගැනීම සඳහා සහ අපරාධකාරයින්ව නීතියෙන් බේරීම සඳහා පිහිටුවූ ජඩ කොමිසමක් බව පැහැදිලිය. වියතුන් යැයි කියා ගත් පිරිස් ඔසවා ගෙනා වියතුන්ද ඉන්නවා යැයි කියන ආණ්ඩුවේ මෙවැනි ජඩ වැඩ ගැන කිවයුතු නම කුමක්ද?■

මියන්මාර මිලිටරි රෙජීමය ආර්ථිකයට වෙඩි තබයි

0

මියන්මාරයේ මිලිටරි පාලනය හේතුවෙන් ආයෝජකයන් රට හැර යන තත්වයක් පවතී. එරට ආර්ථිකය දැන් පවතින්නේ කඩා වැටෙන තත්වයකය. මේ පසුබිම ගැන මියන්මාරයේ දැන් සිටින ශ්‍රී ලාංකිකයෝ අප සමඟ අදහස් දැක්වූහ.

■ ලසන්ත ද සිල්වා

ඉන්දීය පුද්ගලික බහු වරාය මෙහෙයුම්කරුවෙකු වන අදානි සමාගම සිය තිරසාර දර්ශකයෙන් ඉවත් කරන බව නිව්යෝක් කොටස් වෙළඳපොළ පදනම් කරගත් ඩව් ජෝන්ස් දර්ශකය අප්‍රේල් 13 වැනිදා නිවේදනය කළේය.
රොයිටර්ස් වාර්තා කරන අන්දමට මියන්මාර ආර්ථික සංස්ථාව බදු දුන් ඉඩමක ඩොලර් මිලියන 290ක් ආයෝජනය කරමින් වරායක් ඉදි කිරීමට අදානි සමාගම ක්‍රියා කරමින් සිටී. මෙකී මියන්මාර ආර්ථික සංස්ථාව එරට මිලිටරි රෙජීමයේ සහාය ලබන ව්‍යුහයක් වන අතර අදානි ව්‍යාපෘතිය ද වක්‍රව මිලිටරි සබඳතා මත ක්‍රියාත්මක වේ. අදානි සමාගමට ඩව් ජෝන්ස් දර්ශකයෙන් පිටමං වන්නට සිදු වූයේ එම හේතුව නිසාය. බැලූ බැල්මට මේ කරුණ බලපාන්නේ ඉන්දීය අදානි සමාගමට වුවද මෙවැනි ගෝලීය ප්‍රවණතා ආයෝජකයන් අධෛර්යමත් කිරීමට හේතු වන අතර දැනටමත් වික්ෂිප්තව සිටින ආයෝජකයන් මියන්මාරයෙන් ඉවත් කිරීමට සහ නව ආයෝජකයන් එරට දෙස නොබැලීමට පොළඹවනු ඇත. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ අවුන් සාන් සු කීගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාජ්‍යය යටතේ නව ආයෝජන ගලා එමින් සහ නැඟී සිටිමින් පැවති මියන්මාරය යළි ඇද වැටීමයි. කුමන හෝ රාජ්‍යයක් තුළ මිලිටරි බලය උත්සන්න වීම හා එමගින් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යටපත් වීම අවසානයේ කැඳවන්නේ මෙවැනි විනාශයක් වන අතර එහි වන්දිය බොහෝ විට ගෙවන්නට සිදු වන්නේ මහජනතාවටය.
පෙබරවාරි පළමුවැනිදා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මහජන රජය කුමන්ත්‍රණයකින් පෙරළා දැමීමෙන් පසුව මේ දක්වා හත්සියයකට අධික පිරිසක් මරා දමා ඇති මිලිටරි රෙජීමය දහස් ගණනක් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. සිය ඡන්දයෙන් පත් කර ගත් රජය වෙනුවෙන් වීදි සටන්වලට අවතීර්ණ වී ඇති ජනයා වැඩ වර්ජන රැල්ලකින් ප්‍රතිචාර දක්වා ඇත. ගෝලීය පුවත් ප්‍රවාහයන්ගෙන් සැඟ වුවද, වාර්ගික කැරලිකාර කණ්ඩායම් ජන සටන්වලට සහය දෙන්නට ශපථ කර තිබියදී ගම්බද පළාත්වල පොලිස් ස්ථානවලට පහර දී ආයුධ පැහැර ගැනීමට ද ඇතැම් පිරිස් උත්සාහ දරා ඇත. ඉදිරියේ දී මේ තත්ත්වය මිලිටරි පාලනයට එරෙහි සන්නද්ධ අරගලයක් බවට පත් වූවහොත් දැනටමත් කඩා වැටෙමින් ඇති මියන්මාර ආර්ථිකය බිහිසුණු ඵල විපාකවලට මුහුණ දෙනු ඇත.

ආර්ථිකයේ මිය යෑම
අග්නිදිග ආසියාවේ දිළිඳු රාජ්‍යයක් වන මියන්මාරයේ ආර්ථිකය එක තැන පල් වෙමින් තිබීමට හේතුව වූයේ 2011 දක්වා බලයේ සිටි මිලිටරි රෙජීමය වේ. කෙසේ වෙතත් ඉන් අනතුරුව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රවාහයට අවතීර්ණ වීම නිසා එරට ආර්ථිකය ක්‍රමයෙන් පිබිදෙමින් තිබූ ආකාරය දැක ගන්නට ලැබුණි. වාණිජ අගනගරය වන යැන්ගුනයේ හා තදාසන්න නගරවල කර්මාන්ත ආරම්භ කිරීමට බටහිර රටවල ආයෝජකයන් පවා උනන්දු වූ අතර එහි තායිලන්තයේ බැංකොක් පන්නයේ ආර්ථිකයක් වැඩෙමින් තිබූ බව දිස් විය.
එහෙත් පසුගිය පෙබරවාරි 01 වැනි දා මිලිටරිය ජනතා බලය පැහැර ගැනීමත් සමග සියල්ල නොපිටට හැරෙන්නට වූ බව ලෝක බැංකුව ඇතුළු ආයතනවල විශේෂඥයන්ගේ අදහසයි. මියන්මාරයේ වර්තමානය පිළිබඳ සිය තත්ත්ව වාර්තාවෙන් ලෝක බැංකුව පෙන්වා දෙන්නේ, 2011ට පෙර එරට පැවතියේ ආර්ථික දුෂ්කළමනාකරණයක් බවයි. අධිකාරිවාදී පාලනය සහ ස්වභාවික සම්පත් කොල්ල කෑම ඇතුළු විනාශකාරී ක්‍රියා මගින් එරට ආර්ථිකය ගිලන්ව තිබුණි. 2011 දී රට බැහැරට විවෘත කිරීම හා 2015 පළමු මැතිවරණයෙන් අනතුරුව තත්ත්වය කෙමෙන් යහපත් වන්නට විය. විනිමය අනුපාත ඒකාබද්ධ කිරීම, වෙළඳපොළ ලිහිල්කරණය හා කලාපීය වෙළඳපොළවල් හා සම්බන්ධතා ගොඩ නගා ගැනීම, ආයෝජකයන් පැමිණීම වැනි සාධක නිසා මෙන්ම ආර්ථික හා මූල්‍ය පද්ධති නවීකරණය වීම නිසා සියයට 07කට වැඩි ආර්ථික වර්ධන වේගයක් දිස් විය. 2007 සිට 2015 වන විට දරිද්‍රතා අගය සියයට 48 සිට සියයට 25 දක්වා පහත වැටුණි. අවුන් සාන් සුකීගේ රජය මුහුණ දුන් හා ඔවුන් ද දායක වූ අයහපත් තත්ත්ව යටතේ ද, කොවිඩ් ව්‍යසනය නිසා ද යම් යම් පසුබෑම් පැවති මියන්මාර ආර්ථිකයේ එකී සුබ සිහින මේ වන විට වියැකී ගොස් හමාර ය. නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් ලෝක බැංකුවද පවසා ඇත්තේ දැනට ක්‍රියාත්මක සිය ව්‍යාපෘති අධීක්ෂණය කිරීම හැර මියන්මාරය සම්බන්ධයෙන් තමන් නිෂ්ක්‍රිය පිළිවෙතක් අනුගමනය කරන බවයි.
ආසියානු සංවර්ධන බැංකුවේ වාර්තාවලට අනුව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාලනය යටතේ එරට දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය 2018 වසරේ සියයට 6.4ක්ද 2019 වසරේ සියයට 6.8ක් ද විය. 2020 කොවිඩ් වසංගත තත්ත්වය තුළ අග්නිදිග ආසියාවේ සියලු රටවල් අතර දළ ජාතික නිෂ්පාදිතය ධන අගයකින් වර්ධනය වූයේ රටවල් 03ක පමණි. ඒ මියන්මාරයේ, වියට්නාමයේ සහ බෲනායිය. එහිලා 1.8ක වර්ධන අගයක් පෙන්නුම් කරමින් මුල් තැන ගත්තේ මියන්මාරයයි. 2021 වසරේදී මේ අගය සියයට 6ක් වනු ඇතැයි ආසියානු සංවර්ධන බැංකුව පුරෝකථනය කර තිබුණි. සුකී රජය යටතේ 2019 වසරේදී දළ ජාතික නිෂ්පාදිතයට සාපේක්ෂව සියයට 0.4ක ධන අගයක් පෙන්නුම් කරමින් එරට ගිණුම යහපත් තත්ත්වයක පැවතියේ ලංකාව වැනි රටවලටද ආදර්ශයක් වෙමිනි. එම වසරේ ශ්‍රී ලංකාවේ එම අගය සියයට ඍණ 35කට ආසන්න විය. දැන් ස්වාභාවික සම්පත්වලින් පොහොසත් මේ රටට අත්ව ඇති ඛේදජනක ඉරණම හේතුවෙන් ග්‍රාමීය දිළිඳු බව වර්ධනය වී සමස්ත ආර්ථික ක්‍රියාවලිය බිඳවැටෙනු ඇත.

රටෙන් යන ආයෝජකයන්
මියන්මාරයේ යැන්ගුනයට ආසන්න තිලාවාහි සහ දුර බැහැර පතෙයින් ප්‍රදේශයේ පිහිටි කර්මාන්ත ශාලා දෙකක කාර්මික ප්‍රධානියා වන නම හෙළි නොකරන මෙන් ඉල්ලා සිටි ලාංකිකයෙකු පැවසුවේ අමුද්‍රව්‍ය සපයා ගැනීමේ දුෂ්කරතාව නිසා සිය කම්හල් වසා දැමීමේ අවදානමක් පවතින බවයි. ඔහුට අනුව පසුගිය වසර දෙක තුන තුළ අග්නිදිග ආසියාවේ නැගී එන ආර්ථිකයේ හිමිකරුවා වීමට මියන්මාරය සමත් වූයේ ගලා ආ ආයෝජන නිසා වන නමුත් දැන් ජපානය හා ඇතැම් බටහිර රටවල් සිය ආයෝජකයන්ට හැරී එන ලෙස දන්වා ඇත. “අපේ ජපාන හවුල්කරුවා යන්න සූදානම්. එක කම්හලක මියන්මාර ජාතිකයෝ 1500 ගණනේ මේ කම්හල් දෙකේ 3000ක් වැඩ කරනවා. අපි කම්හල් වසා දැමුවොත් ඒ හැමෝටම රැකියා අහිමි වෙනවා. අපේ කම්හල් අවට යටිතල පහසුකම් පවා හැදුණේ අපේ ආයෝජන නිසා. විදුලියවත් තිබුණෙ නැහැ ඒ පළාත්වල. තිබ්බ මිලිටරි ආණ්ඩුව අධ්‍යාපනය නොසලකා හැරපු නිසා හුඟක් මිනිස්සු නූගත්. හැබැයි දැන් ජනතාව මේ රෙජීමයට විරුද්ධව සටන් කරනවා. නමුත් මේ තත්ත්වය බලපාන්නේ දියුණු වෙමින් තිබුණු ආර්ථිකයට සහ අන්තිමේදී ජනතාවට”.
ඔහු පවසන අන්දමට මෙම කම්හල් දෙකෙහි සේවය කරන තවම රටින් පිටවීමට නොහැකි වූ ලාංකික ශ්‍රමිකයන් ගණන 30කි. ඔවුන් එරට ශ්‍රී ලංකා තානාපති කාර්යාලය ඇමතූ විට පවසා තිබුණේ කරන්නට දෙයක් නැති නිසා ඉවසා සිටින ලෙසයි. මියන්මාරයේ වෙසෙන බොහෝ විදෙස් ශ්‍රමිකයන් මේ තත්ත්වයට මුහුණ දී තිබීමද ආයෝජකයන් හමුවේ ඇති බරපතළ ගැටලුවකි.
“අනික අපිට දැන් නිෂ්පාදන කරන්න අමුද්‍රව්‍ය ගෙන්න ගන්නත් බැහැ. අපේ නිෂ්පාදන අපනයනය කරන්නත් බැහැ. මොකද මිනිස්සු වැඩ වර්ජනය කරන හින්දා වරායවල් වහලා. දැන් ප්‍රඩක්ෂන් සීරෝ වී ගෙන යනවා. එක්කො මේක විසඳෙන්න ඕන. නැත්නම් ඉක්මනට රට වැටෙනවා. අපරාදෙ දියුණු වෙමින් තිබ්බ රට ආයෝජකයෝ වැඩේ අතහැරියොත් ඉවරෙටම ඉවරයි.” වසර කිහිපයක් මියන්මාරය ඇසුරේ දිවි ගෙවා ඇති ඔහුගේ අත්දැකීම් අනුව මේ තත්ත්වයට මිලිටරි පාලනය ඍජුවම වග කිව යුතුය.
“මියන්මාරයේ හිටියම ඒ මිනිස්සු මේ තාක් විඳලා තියෙන දුක දකින්න පුළුවන්. අපේ රටේ මිනිස්සුන්ගෙ තත්ත්වෙ ඊට වඩා හොඳයි. ස්වාභාවික සම්පත් තියෙන රටක් අවුරුදු ගාණක් තිස්සෙ හමුදා පාලකයෝ කොල්ල කාලා. දැන් ආයෙම ඒක සිද්ධ වෙනවා. හැම දෙයක්ම හමුදා ලොක්කො බෙදා ගනියි. ජනතාවට කිසිදෙයක් ලැබෙන්නෙ නැහැ මර්දනය මිස. ඕනෑම රටක මිලිටරිය පාලනය භාර ගත්තොත් වෙන්නෙ ඕක තමයි. ඇත්තටම කියනවා නම් ආර්ථිකය මරා දැමීම තමයි” ඔහු අපැහැදිලි අනාගතය ගැන පුරෝකථනයක් සිදු කරයි. ඒ අතර මෙරට පැවති බීම්ස්ටෙක් සමුළුවට මියන්මාර මිලිටරි ජුන්ටාවට නිල වශයෙන් ආරාධනා කිරීමද කැපී පෙනේ.■

මියන්මාරයේ ස්වාභාවික සම්පත්

මියන්මාරය ස්වාභාවික ඛනිජ සම්පත්වලින් පොහොසත් රටකි. යකඩ හා වෙනත් ලෝහ නිධි, පෙට්රෝලියම් හා ස්වභාවික වායුවලින් පොහොසත් එරට භූමිය වටිනා මැණික් වර්ග සුලබව හමුවන කලාපවලින් යුක්ත ය. 1970 ගණන්වලදී මියන්මාරයේ ඛනිජ සම්පත් ගවේෂණ ආරම්භ වූ අතර, රිදී, ඊයම්, සින්ක්, රත්‍රන් හා ටින් මෙන්ම තඹ ද විවිධ පළාත්වලින් සොයා ගැනුණි.
සුළු වශයෙන් දියමන්තිද තවත් මැණික් වර්ග රැසක්ද මියන්මාර පොළවෙන් සොයා ගන්නා අතර ලෝකයේ ප්‍රමුඛ ජේඩ් කණින්නෙක් ද වේ.■

නව ලිබරල්වාදයට එරෙහිවීම කෙසේ කළ හැකිද?

අප රටේ පසුගිය සති කිහිපය තුළ පරිසර විනාශය ගැන විරෝධයක් මතු වී තිබේ. තමන්ගේ විරෝධය නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි වීමකැයි එම විරෝධයට සම්බන්ධ වන අය ප්‍රකාශ කරන බවක් මම නොදනිමි. ඔවුන් එය ඍජුව ප්‍රකාශ නොකළත්, වන විනාශයට විරුද්ධ වෙමින්, පරිසරය රැකගැනීමට සටන් කිරීම, නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි අරගලයේම කොටසකි.

නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි වීම පසුග ිය කාලයේ ලෝකයේ නොයෙක් ආකාරවලින් සිදුවී තිබේ. මීට අවුරුදු දහයකට පෙර, එනම් 2011දී, ඇමරිකාවේ ආරම්භ වී, යුරෝපයටද ව්‍යාප්ත වූ ‘වෝල් වීථිය අල්ලාගනිමු’ (ධජජමචහ උ්කක ීඑරුැඑ) නම් විරෝධතා ව්‍යාපාරය වෙතින් එක් එරෙහි වීමේ මාදිලියක් යෝජනා විය. එනම් ප්‍රසිද්ධ උද්ඝෝෂණ සහ විරෝධතා ව්‍යාපාර සහ ‘මහපාරේ කරන ක්‍රියාකාරකම්’ තුළින් නව ලිබරල්වාදී ප්‍රතිපත්තිවල අයහපත්, විනාශකාරී සහ හානිකර ප්‍රතිඵල ලෝකයට අනාවරණය කිරීමයි. ‘වෝල් ස්ටී්‍රට්’ යනු නිව්යෝක් නගරයේ කොටස් වෙළෙඳපොළ, අතිවිශාල බැංකු සහ මහා පරිමාණ මූල්‍ය සමාගම් පිහිටා තිබෙන වීථියයි. ලෝකයේ මූල්‍ය ධනවාදයේ මධ්‍යස්ථානය එයයි. වෝල් වීථියට එරෙහිව පෙළපාලි යෑම සංකේතමය වශයෙන් මූල්‍ය ප්‍රාග්ධනය විසින් ඉදිරියට තල්ලු කරනු ලබන ලෝක ධනවාදයේ නව ව්‍යාප්තියටත් එහි ප්‍රතිඵලවලටත් ප්‍රසිද්ධියේ එරෙහි වීමකි.
‘වෝල් වීථිය අල්ලා ගනිමු’ ව්‍යාපාරය විසින් අවධානය යොමු කරනු ලැබුවේ නව ලිබරල්වාදය විසින් උග්‍ර කරන ලද සමාජ සහ ආර්ථික අසමානතායි. එම අසමානතා උත්සන්න වීම රටවල් ඇතුළතද, රටවල් අතරද සිදු වී ඇත. විශාල ව්‍යාපාරිකයන් ලාභ ඉහළ නැංවීමට දක්වන ගිජුකම, ආණ්ඩුවල ප්‍රතිපත්ති වෙනස් කිරීමට එම සමාගම් කරන අසාධාරණ බලපෑම්, ව්‍යාපාර ලෝකයේ මෙන්ම ආණ්ඩු තුළද සිදුවන මහා පරිමාණ දූෂණය සහ වංචා සහ විශාල වශයෙන් සිදුවන පරිසර විනාශය මේ ව්‍යාපාරය විසින් අවධාරණය කරන ලද නව ලිබරල්වාදයේ අනෙකුත් විනාශකාරී ප්‍රතිඵලයි.
අප රටේ පසුගිය සති කිහිපය තුළ පරිසර විනාශය ගැන විරෝධයක් මතු වී තිබේ. තමන්ගේ විරෝධය නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි වීමකැයි එම විරෝධයට සම්බන්ධ වන අය ප්‍රකාශ කරන බවක් මම නොදනිමි. ඔවුන් එය ඍජුව ප්‍රකාශ නොකළත්, වන විනාශයට විරුද්ධ වෙමින්, පරිසරය රැකගැනීමට සටන් කිරීම, නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි අරගලයේම කොටසකි. ලංකාවේ වනාන්තර සහ හිස් ඉඩම් විශාල ප්‍රමාණයෙන්, නව-ලිබරල්වාදය යටතේ අලුතින් බිහිවී තිබෙන ව්‍යාපාරික පන්තියේ සාමාජිකයන්ට වාණිජ සහ නිර්යාත කෘෂිකර්මය සඳහා වර්තමාන ආණ්ඩුව විසින් විකිණීම සහ බදුදීම, නව-ලිබරල්වාදී සංවර්ධන මූලෝපායේම අංගයකි. ඉන්දියාවේ, ඉන්දුනීසියාවේ, මලයාසියාවේ සහ බ්‍රසීලයේද, අප්‍රිකානු තහ ලතින් ඇමරිකානු රටවලද සිදුවන්නේ ව්‍යාප්ත වන මූල්‍ය ප්‍රාග්ධනයේ සහ වෙළඳාමේ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන්, විශාල ව්‍යාපාරිකයන්ගේ ලාභ ඉහළ දැමීම සඳහා, ධනවාදයේ පොරොවට තවමත් හසු නොවූ භූමි ප්‍රදේශ ප්‍රාග්ධනයේ සහ ව්‍යවසායකයන්ගේ ආධිපත්‍යයට ගැනීමයි. වාණිජ ප්‍රාග්ධනයේ ආක්‍රමණය දැන් මුහුද වෙරළේ සිට වනාන්තර වෙතට ගොස් තිබේ. නව ලිබරල්වාදී දැක්ම විසින් මෙහෙයවනු ලබන ලෝක ධනවාදය, හූමිතලයේත්, මනුෂ්‍ය ශිෂ්ටාචාරයේත් පැවැත්මට තර්ජනයක් වී ඇතැයි සමහර පරිසරවේදීන් පවසන්නේ ඒ නිසාය. ‘වඳවීමට විරෝධය පෑමට එරෙහි කැරැල්ල’ (ෑංඑසබජඑසදබ ඍැඉැකකසදබ) යනුවෙන් ලෝකයේ බොහෝ නගරවල ව්‍යාප්ත වූ සාමකාමී විරෝධතා ව්‍යාපාරයද, නව ලිබරල්වාදයට එරෙහිව පරිසරවේදීන්ගෙන් එල්ලවූ සවිඥානික ප්‍රතිචාරයකි.

විවිධ ප්‍රතිචාර
මේ අතර, සමහර රටවල්ද නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි වීමේ හෝ එහි විපාකවලින් ආරක්‍ෂා වීමේ ක්‍රියාමාර්ග ගෙන ඇත. ඇමෙරිකාවේ, බි්‍රතාන්‍යයේ පසුගිය අවුරුදු කිහිපය තුළ වර්ධනය වූ, ආණ්ඩු විසින් ක්‍රියාත්මක කරන ලද ආර්ථික ආරක්‍ෂණවාදය එක් නිදසුනකි. ඇමෙරිකාවේ හිටපු ජනාධිපති ට්‍රම්ප් හා බි්‍රතාන්‍යයේ වර්තමාන අගමැති බෝරිස් ජොන්සන්, නව ලිබරල්වාදය තුළම හිඳගෙන ආර්ථික ආරක්‍ෂණවාදය ඉදිරියට දැමූ පාලකයෝය. ධනවත් ධනවාදී රටවල්වල ආර්ථික ආරක්‍ෂණවාදය සහ ආර්ථික ජාතිකවාදය මතු කිරීම නව-ලිබරල්වාදයට එම රටවල පාලකයන් දක්වන එක් ප්‍රතිචාරයකි.
මේ අතර, ලංකාවේ පොදුජන පෙරමුණු ආණ්ඩුවද, තමන්ටම ආවේණික ආකාරයට නව ලිබරල්වාදය විවේචනය කරමින්, නව-ලිබරල්වාදී ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිවලට විකල්ප සොයමින් සිටී. ආර්ථික ආරක්‍ෂණවාදය සහ ආර්ථික ජාතිකවාදය යන මතවාද ආණ්ඩුවේ නව ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිවල ලක්‍ෂණයකි. ලෝක වෙළෙඳ පොළ සමග තිබෙන වාණිජ සම්බන්ධතා සීමා කරමින්, 1970 කාලයේ පැවැති රාජ්‍ය ධනවාදය කරා යාම, ආණ්ඩුවේ ප්‍රධාන ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිමය තෝරා ගැනීම බව පෙනේ.
අප ඉහත සඳහන් කළ නව-ලිබරල්වාදයට ඇති එරෙහිවීමේ ක්‍රියාමාර්ගවල එක් පොදු ලක්‍ෂණයක් තිබේ. එය නම්, ඒ සියල්ල ධනවාදී ක්‍රමය ඇතුළතම සිදුකරන මතුපිට විවේචන මත විවිධ මට්ටම්වලින් ගොඩනගනු ලැබූ මෘදු එරෙහිවීම් වීමයි. ඒ කවුරුන් හෝ ධනවාදය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතු කරන්නේ නැත. ලෝකයේ දැනට තිබෙන කොමියුනිස්ට් පක්‍ෂ පවා නොකරන දෙයක්, එනම් ගෝලීය ධනවාදයට එරෙහිව කම්කරු පන්තිය පෙළගැස්වීම, ධනවත් රටවල ජාතිකවාදී/ජනකාන්තවාදී පාලකයන්ගෙන්, මධ්‍යම පන්තික සිවිල් සමාජ ක්‍රියාකාරිකයන්ගෙන්, රාජ්‍ය ධනවාදී ආර්ථික විද්‍යාඥයන්ගෙන් හෝ ජාතිකවාදී දේශපාලන නායකයන්ගෙන් හෝ අපේක්‍ෂා කළ නොහැකිය. ලෝකයේ කම්කරු පන්ති සමාජවාදී ව්‍යාපාරයක් නැතිවීම සහ නව ලිබරල්වාදයට සමාජවාදී විවේචනයක් සහ විකල්ප සිතීමක් නොමැති වීම අප රටට පමණක් සීමාවූ ගැටලුවක් නොවේ. එබැවින් සමහර වාමාංශිකයන් කරන්නේ, චීනයේ අමෙරිකානු විරෝධී විවේචන මත නව ලිබරල්වාදය පිළිබඳ තම ප්‍රතිචාරය ගොඩ නැගීමයි. එය අසම්පූර්ණ එරෙහිවීමකි.

විචාර විකල්ප
මෙම පසුබිම තුළ නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි වීමේ විවේචනයක් ගොඩනැගීමේදී ඒ සඳහා ගැඹුරට ගවේෂණය කළ හැකි විකල්ප සිතීමේ ඉදිරි දර්ශන හතරක් ගැන කෙනකුට සිතාගත හැකිය. මේවා ලෝකයේ දැනට සිදුවන කතාබහ සහ සාකච්ඡා තුළින් යෝජනා වන ඒවාය. ඒවා නම්,
* කම්කරු, ගොවි සහ පීඩිත ජනතාවගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ගොඩ නගන නව සමාජවාදී විකල්පයක් මත පදනම් වූ නව-ලිබරල් යුගයේ ධනවාදය පිළිබඳ විවේචනයක්.
*සුභසාධන ධනවාදය යළි ගොඩ නැගීමේ සමාජ ලිබරල්වාදී සිතීමක්.
* සමාජවාදී මූලෝපායක් සමග සම්බන්ධ කරගත් රැඩිකල් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සිතීමක්.
*කල්පවිනාශවාදී මතවාදයක් මත ගොඩනගන නව මානුෂවාදී ලෝක දෘෂ්ටියක්.
මෙම විකල්ප සිතීම් හතර, එකිනෙකට ඍජුව සම්බන්ධ නැතත්, ඒවා අතර එකිනෙක හරහා යන සම්බන්ධතා තිබේ. මෙම ඉදිරි දැක්මවල් මත සමාජ ව්‍යාපාර සහ සන්ධාන ගොඩනැගීමේදී එම දැක්මවල් අතර තිබෙන මෙම ලක්‍ෂණය ගැන මතක තබා ගැනීම බෙහෙවින් ප්‍රයෝජනවත්ය.

සමාජවාදී විකල්ප සිතීම
සම්භාව්‍ය මෙන්ම නව-ලිබරල්වාදයේ ආරක්‍ෂා කරන, ධනවාදී ආර්ථික, සමාජ සහ දේශපාලන ක්‍රමය ගැන පරිපූර්ණ විවේචනයක් තවමත් තිබෙන්නේ මාක්ස්වාදී සමාජවාදයෙහිය. එය මූලික වශයෙන් කම්කරු පන්තිය සහ වැඩ කරන ජනතාව ධනවාදී ක්‍රමය තුළ පත්වන සූරාකෑම සහ පීඩනය පිළිබඳ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ගොඩනගනු ලැබූවකි. අතිරික්ත වටිනාකම නිෂ්පාදනය කිරීම සහ ලාභ උපරිම කිරීම ඉලක්ක කරගත්, පුද්ගලික දේපොළ හිමිකම පදනම් කරගත් ධනවාදී ආර්ථික ක්‍රමය කම්කරු ජනතාවට, ගොවි ජනතාවට සහ සියලු වැඩකරන ජනතාවට දුගීකම සහ දුක්ඛිතභාවය සහතික කරන ක්‍රමයක්ය යන්න ධනවාදී ක්‍රමය පිළිබඳව ඇති සම්භාව්‍ය මාක්ස්වාදී විවේචනයේ හරයයි. විසිවැනි සියවස තුළ සුභසාධන තුළ ධනපති ක්‍රමයේ තිබි එම සූරාකෑමේ සහ දරිද්‍රතාව නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව සිමාවී, දියුණු කාර්මික සමාජවල කම්කරු පන්තියේ ජීවන තත්වය සහ වැටුප් ඉහළ යාමක් සිදුවී තිබිණ. ඒවා සියවස් දෙකක පමණ කම්කරු අරගලවලද ප්‍රතිඵල විය.
එහෙත්, නව-ලිබරල්වාදී ප්‍රතිසංස්කරණ යටතේ සුභසාධන ධනවාදය අවසන් කෙරිණ. නිදහස් වෙළෙඳපොළ මතවාදය යළි හඳුන්වාදීම සමග කම්කරු පන්තිය දිනාගෙන සිටි ආර්ථික සහ සමාජ රැකවරණ දැන් බිඳ වැටී තිබේ. දියුණු ධනවාදී රටවල මෙන්ම සංවර්ධනය වන රටවලද රැකියා හිඟය, රැකියාවල අස්ථාවරතාව, වෘත්තීය සමිති මර්දනය, කෘෂිකර්මයේ ශීඝ්‍ර ධනවාදී ව්‍යාප්තිය සහ ගොවි ජනතාව අතර පැතිරෙන ආර්ථික අනාරක්‍ෂාව වැනි නව සමාජ-ආර්ථික ගැටලු මතුවී තිබේ. ශක්තිමත් සමාජවාදී ව්‍යාපාර නැති වීමේ පසුබිම තුළ කම්කරු පන්තිය අතර ජාතිවාදය සහ ජනකාන්තවාදය වැනි දක්‍ෂණාංශික දේශපාලන ප්‍රවණතා වර්ධනය වීමද සිදුවේ.
කම්කරු පන්තියේ ආර්ථික සහ දේශපාලන ඉල්ලීම් මත පදනම් වන කම්කරු පන්ති ව්‍යාපාරයක් කේන්ද්‍රකොටගත් දීර්ඝකාලීන පරිවර්තනීය ඉලක්ක සහිත නව සමාජවාදී ව්‍යාපාරවල ඓතිහාසික අවශ්‍යතාව පැන නැගී තිබෙන්නේ මෙම පසුබිම තුළය. එහෙත් මෙතැනදී මතුවන ගැටලුවක් නම් සෝවියට් දේශය, නැගෙනහිර යුරෝපය සහ චීනය ආකාරයේ පැරණි සමාජවාදී දේශපාලන සහ රාජ්‍ය මාදිලියට, නව ලිබරල්වාදයට විකල්පයක් වීමට දැන් ඓතිහාසික අවකාශයක් නොවීමයි. දේශපාලන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය, ආර්ථික ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ සමාජීය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහිත නව සමාජවාදී මාදිලියක් පරිකල්පනය නොකර, නව-ලිබරල්වාදයට සමාජවාදී විකල්පයක් ගොඩනැගිය නොහැකිය. සමාජවාදී විකල්පය කුමක් විය යුතුදැයි අලුතින් සිතීමේ වගකීමද, නව-ලිබරල්වාදය ප්‍රතික්‍ෂෙප කරමින් විවේචනය කරමන සමාජවාදීන් ඉදිරියේ තිබෙන්නේ එබැවිනි. එය ඉදිරි සාකච්ඡාවකට සුදුසු තේමාවකි.

සුභසාධනවාදී ධනවාදයක් සඳහා සිතීමක්
මෙම සිතීම් මාදිලියේ මූලික උපකල්පනය වන්නේ, ධනවාදයේ ව්‍යාප්තියේ වර්තමාන නව-ලිබරල්වාදී අවධිය ආපසු හරවා, නව ලිබරල් ධනවාදයේ විශේෂයෙනුත්, ධනවාදී ක්‍රමයේ පොදුවේත් ඇති නිෂේධනීය සමාජ ප්‍රතිඵල ධනවාදය ඇතුළතම පාලනය කිරීමේ ප්‍රතිසංස්කරණ ව්‍යාපෘතියක් ලෝකයට අවශ්‍ය වේය යන්නයි. එය ධනවාදය සමාජ-ආර්ථික ක්‍රමයක් ලෙස අහෝසි කිරීම නොව, එය සමාජ සුභසාධනවාදී රාමුවක් තුළ රාජ්‍යයට සමාජ කාර්යභාරයක්ද පවරමින් යළි සකස් කිරීමකි. දහනව වැනි සියවසේ අගදී සහ විසිවැනි සියවසේ මුලදී වර්ධනය වූ සමාජීය ලිබරල්වාදය, සුභසාධන ධනවාදය, කේන්ස් සාමිවරයාගේ රාජ්‍ය මැදිහත්වීම්වාදී ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති මෙන්ම 1970 ගණන්වලදී ලතින් ඇමෙරිකාව කේන්ද්‍රකොට ගෙන වර්ධනය වූ රාජ්‍ය-ධනවාදී සංවර්ධන මාදිලිය යන ඉගැන්වීම්වල නිර්මාණාත්මක සංයෝගයක් විය හැකිය. කෝවිඩ් වසංගතය විසින් දුර්වල කරනු ලැබ තිබෙන නිදහස්-වෙළෙඳපොළ කේන්ද්‍රීය ලෝක ආර්ථිකය මෙන්ම ජාතික සහ කලාපීය ආර්ථිකයන්ද යළි ගොඩ නැගීමේ, ධනවාදී ආර්ථික, සමාජ සහ දේශපාලන ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාමාර්ග පිළිබඳව අලුතෙන් සිතීමට ඒ මගින් අනුබල ලැබේ.

රැඩිකල් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී විකල්පයක් සඳහා සිතීමක්
ධනවාදයට එරෙහිව සමාජවාදී විකල්පය, සමාජවාදය සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සංයෝග කරමින් අලුතෙන් පරිකල්පනය කිරීමට උනන්දු වන වාමාංශික සහ සමාජවාදී ව්‍යාපාර මෙවැනි නව සිතීමක් සඳහා පෙළඹීමද ඓතිහාසික අවශ්‍යතාවක් වී තිබේ. පසුගිය දශකය පුරාම ලෝකයේ පැතිරුණ, නව ලිබරල්වාදයට විරුද්ධ විරෝධතා ව්‍යාපාරවල දේශපාලන ශක්‍යතාව මත එවැනි නව සිතීමක් ගොඩනැගිය හැකිය. එමෙන්ම එම නව සිතීම, යුරෝපීය කම්කරු සහ ප්‍රගතිශීලී ව්‍යාපාර අතර පැතිරුණු සමාජ-ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී චින්තනය රැඩිකල්කරණයට පාත්‍ර කිරීමකටද ඉඩ සලසයි. සමාජවාදී රාජ්‍ය ක්‍රමයක් වෙතින් ධනවාදී ක්‍රමය ඉවත් කරනු ලැබීමේ විකල්පය පිළිබඳ අදහසට ඓතිහාසික වලංගුතාවක් දැනට නොමැති තත්වයක් තුළ, සමාජවාදී සමානත්වය පිළිබඳ අදහස දේශපාලන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පිළිබඳ අදහසද සමග සංයෝග කරන රැඩිකල් සමාජ-ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී විකල්පයක් සඳහා සිතීමට එයින් අනුබල ලැබේ. ධනවාදී ආර්ථික අසමානතා, දේශපාලන අධිකාරවාදය සහ සෑම ආකාරයකම සමාජ පීඩනය තුරන් කිරීම මෙන්ම නිදහස, අයිතිවාසිකම්, සමානත්වය, සමාජ සහ දේශපාලන බහුත්වවාදය යන මේ පරමාදර්ශ දේශපාලන අරගල තුළට ගෙන ඒමේ හැකියාවද ඒ මගින් අවධාරණය කළ හැකිය.

‘කල්ප විනාශවාදී’ චින්තනයක් සහිත මානුෂවාදී විකල්පයක්
‘කල්ප විනාශවාදය’ යන පදය සාම්ප්‍රදායිකව යොදාගනු ලැබුවේ ‘ලෝකයේ අවසානය ළඟ එනවාය’ යන මනඃකල්පිත භීතිය ඇතිකරන ආගමිකවාදී මතවාද හැඳින්වීමටය. ‘ලෝක විනාශය අත ළඟයි, ඒ සඳහා සූදානම් වන්න’ යන මෙම ආගමිකවාදී පණිවුඩයම, පරිසරවාදීන් විසින් දැන් මනඃකල්පිත කොට, ඓතිහාසික වශයෙන් සිදුවිය හැකි අර්ථයක් ලබා දෙනු ලැබ තිබේ. ‘පරිසර විනාශය සහ දේශගුණික අර්බුද නිසා මනුෂ්‍ය ශිෂ්ටාචාරයම අනතුරේ’ යන නව සටන්පාඨය තවදුරටත් කල්ප විනාශවාදී සිහිනයක් හෝ පරිසර රොමෑන්තිකවාදීනගේ ව්‍යාපාරයක් නොවේ. එය ලෝකයේ මතුවී තිබෙන නව විචාරාත්මක දේශපාලන අවබෝධයක අංගයකි. එහෙත් ගැටලුව වී තිබෙන්නේ, එම කරුණ ඍජුව සම්බන්ධ වී තිබෙන අධිපති ආර්ථික සහ දේශපාලන මාදිලින්ද ප්‍රතිසංස්කරණය නොකිරීමයි. දැනට ලෝකයේ පවත්නා පරිසරවාදී සහ පෘථිවි මිත්‍රවාදී විඥානය, නව ලිබරල් ධනවාදයට මෙන්ම අනෙකුත් ආර්ථික මාදිලීන් පිළිබඳවද රැඩිකල්-මානුෂවාදී විවේචනයක් ගොඩනැගිය හැකි දේශපාලන අවබෝධයක් බවට පරිවර්තනය කිරීම මෙවැනි නව සිතීමකින් අපේක්‍ෂා කළ හැකිය. මනුෂ්‍ය ශිෂ්ටාචාරයේ අනාගතය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ඇමෙරිකාවට එරෙහිව චීනය යන පටු ද්විභේදන රාමුවෙන් එළියට ගැනීමටද එවැනි නව සිතීමක් අවශ්‍යය.
නව ලිබරල්වාදයට එරෙහි වීම යනු සරල සටන් පාඨවලින් ඔබ්බට ගෙන යා යුතු පරිවර්තනීය දේශපාලන කාර්යයකි. එවැනි ඉදිරියට යෑමක් සඳහා අවශ්‍ය විඥාන සහ අවබෝධ ධාරා ලෝකයේ දැනට ගොඩ නැගී තිබේ. කලළ යුතුව තිබෙන්නේ ඒවා තවදුරටත් වර්ධනය කර, හරවත් ලෙසට රැඩිකල් දේශපාලන විකල්ප ගැනද සිතීමයි■.

බුර්කාවට මෙන්ම තහනමටත් විරුද්ධව

0
  • බුර්කාව තහනම් කරන ලෙස ඉල්ලන බොහෝ දෙනා එසේ කරන්නේ බහුතර ආධිපත්‍යවාදී හේතු මත මිස ජාතික ආරක්ෂාව පිළිබඳ අවංක ඕනෑකමකින් නොවන බව ලියුම්කරුගේ මතයයි. යමක් ප්‍රතිඵලදායක නොවේය යන හඬ යටපත් කිරීමට ‘ජාතික ආරක්ෂාව’ හොඳ සමාවට හේතුවකි.

■ ජනාධිපති නීතිඥ ආචාර්ය ජයම්පති වික්‍රමරත්න

බුර්කාව තහනම් කිරීමේ යෝජනාව හේතුවෙන් ආගම ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය මෙන්ම එය සීමා කිරීමට රාජ්‍යයට ඇති අයිතියද පිළිබඳ කතිකාවක් පැන නැග ඇත. බුර්කාව ගැන මෙම ලිපියේ ඇති සඳහන් නිකාබයටත් අදාළය. මගේ පරම්පරාවේ අය ජීවිතයේ පළමු භාගයේ බුර්කාවක් අඳින මුස්ලිම් කාන්තාවක දැක්කේ ඉතා කලාතුරකිනි. හිස වටා ලිහිල්වට එතුණු ‘මොට්ටක්කිලිය’ සුලබ දසුනක් වූ අතර ඒ පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් නොවීය. පසු කලෙක බුර්කාව ජනප්‍රිය වීමට හේතු වශයෙන් කාන්තාවන් මැද පෙරදිග යෑම, ඉස්ලාමික ලෝකයේ ඇතිවූ රැඩිකල්කරණය මෙන්ම මුස්ලිම්-විරෝධී මනෝභාවය වැඩිවීමද දක්වා ඇත.

බුර්කාවට පක්ෂව සහ විපක්ෂව
මා බුර්කාවට අකමැති වන්නේ එයින් ස්ත්‍රීන්ගේ මානව ගෞරවය නැති වන නිසාය. එහෙත් බුර්කාව ඇඳීමට මෙන්ම එය ඇඳීම බල කිරීමට විරුද්ධ වීමේ අයිතියද මම පිළිගනිමි. බොහෝ මුස්ලිම් මිතුරන් කියන්නේ ඉස්ලාම් ආගමට අනුව අවශ්‍ය වන්නේ පිරිමින් සහ ගැහැනුන් නිහතමානී ඇඳුම් ඇඳීම පමණක් වුවත් ලබ්ධිකයන් වඩා වැඩියෙන් ආගමික විය යුතු යයි ඉස්ලාම් ආගමික ව්‍යාපාර කළ බලපැම් නිසා ඇඳුම්වල මෙන්ම ආගම ප්‍රකාශ කිරීමේ අනිකුත් අංගවලද පරිවර්තනයන් ඇතිවූ බවය.
මුස්ලිම් කාන්තා ක්‍රියාකාරීන් කියා සිටින්නේ පාස්කු ඉරිදා ප්‍රහාරවලට පසු බුර්කාව තහනම් කිරීමෙන් කාන්තාවන්ගේ එහා මෙහා යෑමේ නිදහස වඩාත් සීමා වූ බවය. එහෙත් බොහෝ කාන්තා ක්‍රියාකාරීන් බුර්කාව ඇඳීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ අයිතියට එතරම් සහායක් නොදෙති. එයට ව්‍යතිරේකයක් වන නීතිඥවරියක පවසා සිටියේ බුර්කාව ඇඳීම ආගමික අවශ්‍යතාවක් හෝ ආගමිකත්වයේ පරීක්ෂණයක් නොවන බවය. එහෙත් බුර්කා තහනමට නොගෑවී, තහනම අවශ්‍ය බව කියන වර්ගවාදී සහ ජාතිකවාදී න්‍යාය පත්‍රය අභියෝගයට ලක් කළ යුතු බව ඇය කියා සිටී.
බුර්කාව ඇඳීමට ඇති අයිතිය වෙනුවන් පෙනී සිටින මුස්ලිම් කාන්තාවෝ එය කෙනෙකුගේ කැමැත්ත බව කියති. සමහරු කියන්නේ එය ලිංගික හිරිහැරවලට එරෙහි හොඳ ආරක්ෂක පියවරක්ද බවය. එහෙත් ඔවුන් අතුරෙන් බොහෝ දෙනා බුර්කාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තම සොහොයුරියන්ට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් පෙනී නොසිටිති. බුර්කාවට සහාය දෙන මුස්ලිම් පිරිමින් ආගම හේතුවක් කර ගනිති.
ආගමික ඇඳුම්, අප ව්‍යවස්ථාවෙන් සහතික කර ඇති ආගම ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති අයිතියේ අංගයකි. එහෙත් එය නිරපේක්ෂ අයිතියක් නොවන අතර, ජාතික ආරක්ෂාව, රටේ යථා පැවැත්ම, මහජන සෞඛ්‍යය, සදාචාරය, අන්‍යයන්ගේ අයිතිවාසිකම් ආදිය සපුරාලීම සඳහා සීමා කළ හැකිය. එහෙත් එම සීමා සාධාරණ සහ සමානුපාතික විය යුතුය.
‘නීතිය හා සාමය’ උදෙසා බුර්කා තහනමක් අවශ්‍ය බව සමහරු කියන අතර එසේ කළ යුත්තේ ‘ජාතික ආරක්ෂාව’ සඳහා බව තවත් අය කියති. යථා පැවැත්ම හෙවත් මහජන සාමය පැවැත්ම (චමඉකසජ දරාැර) යනු බරපතළ ස්වභාවයක් වැළැක්වීම වන අතර නීතිය හා සාමය පැවැත්ම යනු සාපේක්ෂව ඊට වඩා අඩු මට්ටමේ තත්වයක් වැළැක්වීමයි. රාම් මනෝහර ලෝහියා එදිරිව බිහාර් නඩුවේදී හිදයතුල්ලා විනිසුරුතුමා කේන්ද්‍රීය කව තුනක උදාහරණයක් ගනිමින්, ලොකුම කවයෙන් නීතිය හා සාමයත්, මැද කවයෙන් මහජන සාමයත්, කුඩාම කවයෙන් ජාතික ආරක්ෂාවත් පෙන්නුම් කරන බව කීවේය. අප ව්‍යවස්ථාව අනුව අයිතීන් සීමා කළ හැක්කේ ඇතුළතම කව දෙක තුළ පමණි.

ප්‍රංශයේ බුර්කා තහනම
සම්පූර්ණයෙන් මුහුණ වැසීම තහනම් කිරීම අභියෝගයට ලක් කළ 2014 වසරේ යුරෝපීය මානව හිමිකම් අධිකරණයේ එස්.ඒ.එස්. එදිරිව ප්‍රංශය නම් නඩුවේ ඉල්ලු‍ම්කාරිය ආරක්ෂක පරීක්ෂාවකදී නිකාබය එසේම තබා ගැනීමේ අයිතිය ඉල්ලා නොසිටි අතර අවශ්‍ය හඳුනාගැනීමේ පරීක්ෂාවලදී මුහුණ නිරාවරණය කිරීමට එකඟ වූවාය.
ප්‍රංශ ආණ්ඩුව කියා සිටියේ මහජන ආරක්ෂාව මෙන්ම විචෘත සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජයක අවම වටිනාකම් සහතික කිරීම මගින් අනිකුත් අයගේ අයිතීන් සහ නිදහස ආරක්ෂා කිරීම තහනමේ අරමුණු බවය. තවද, පුද්ගලයන් අතර අන්තර් ක්‍රියාවලදී මුහුණ වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කරන අතර මුහුණ වසා සිටීමෙන් සමාජ සබඳතා කඩා වැටීමත්, ‘එකට ජීවත්වීමේ’ මූලධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමත් සිදුවේ. තහනමෙන් ස්ත්‍රී-පුරුෂ සමානත්වය තහවුරු වන අතර සම්පූර්ණයෙන් මුහුණ වැසීම මානව ගෞරවය පිටු දැකීමකි.
තහනමට නීත්‍යනුකූල අරමුණු දෙකක්, එනම් මහජන ආරක්ෂාව සහ අන් අයගේ අයිතීන් සහ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමට, පමණක් අදාළ බව මානව හිමිකම් අධිකරණය හඳුනා ගත්තේය.
මහජන ආරක්ෂාව පිළිබඳව අධිකරණය කියා සිටියේ ආරක්ෂක පරීක්ෂාවකදී ආගමික ඇඳුමක් ඉවත් කිරීමට ඇති අවශ්‍යතාවෙන් සහ හඳුනාගැනීමේ ඡායාරූප සඳහා හිස් වැසුමක් නොමැතිව පෙනී සිටීමේ අවශ්‍යතාවෙන් ආගම ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය උල්ලංඝනය නොවන බවය. එහෙත්, ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවලදී බුර්කාව ඇඳීම සම්පූර්ණයෙන් තහනම් කිරීම සමානුපාතික වන්නේ මහජන ආරක්ෂාවට පොදු තර්ජනයක් ඇති විටක පමණි.
‘එකට ජීවත්වීම’ට අවශ්‍ය කොන්දේසි සහතික කිරීමට පමණක් තහනම සාධාරණය කළ හැකි බව අධිකරණය කියා සිටියේය. එම අරමුණට තහනම සමානුපාතික ද යන්න ඊළඟ ප්‍රශ්නය විය. මතුවී ඇති කාරණය අදාළ සමාජයේ තේරීමක් බවත් එක්තරා ප්‍රමාණයකට සෑම රටකටම ඇත්තේයයි යුරෝපීය නීති විද්‍යාව පිළිගන්නා ආන්තිකය තුළට තහනම වැටෙන බවත් කියමින් එයට ඉඩ දෙන ලදි.
වෙනස් මතයක් දැරූ විනිසුරන් දෙදෙනෙකු කියා සිටියේ ‘එකට ජීවත්වීම’ නම් සංකල්පය සාක්ෂාත් කිරීමට තහනම සමානුපාතික නොවන බවත් එකී සංකල්පය මානව හිමිකම් සීමා කළ හැකි කාරණා සමග නොගැළපෙන බවත්, තවද එය යුරෝපීය මානව හිමිකම් ප්‍රඥප්තියෙන් සහතික කර ඇති අයිතීන් සහ නිදහස යටතට නොගැනෙන බවත්ය.
ප්‍රංශයේ බුර්කා තහනම, 2018 තීරණය වූ යකර් එදිරිව ප්‍රංශය නම් කාරණයේදී සිවිල් හා දේශපාලන අයිතීන් පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර ප්‍රඥප්තිය යටතේ වන මානව හිමිකම් කමිටුව ඉදිරියේ නැවත මතුවිය. සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් කිරීමට තරම්, මුළු මුහුණ වැසෙන වේල් පළඳනාවක් මහජන ආරක්ෂාවට තර්ජනයක් වන්නේ කෙසේදැයි පෙන්වීමට ප්‍රංශය අසමත් වී ඇති බව කමිටුව තීරණය කළේය.
‘එකට ජීවත්වීම’ නම් සංකල්පය අපැහැදිලි සහ වියුක්ත එකක් බව කමිටුවේ මතය විය. සමහරුන් මුහුණ වසා සිටීමෙන් අනෙක් අයගේ කුමන අයිතීන් සහ නිදහස උල්ලංඝනය වන්නේ දැයි පෙන්වා දීමට ප්‍රංශය අසමත් විය. වෙනත් ඕනෑම අයෙකු සමග ප්‍රසිද්ධියේ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට සහ මුහුණ වසා සිටින වෙනත් අය නිසා බාධා නොවී සිටීමට ප්‍රඥප්තියෙන් අයිතියක් නොලැබෙන බවත් එම නිසා එය බුර්කාවට සීමා දැමීමට හේතුවක් විය නොහැකි බවත් කමිටුව තීරණය කළේය.
කෝවිඩ්-19 වසංගතය හේතුවෙන් ලොව පුරා ගන්නා ක්‍රියා මාර්ග අතරට ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල මුහුණු ආවරණ පැළඳීම ඇතුළත්ය. ‘එකට ජීවත්වීම’ නම් සංකල්පය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සැවොම මුහුණ වසා නොසිටිය යුතුද යන්න නැවත සලකා බැලීමට ඉදිරියේදී අධිකරණවලට මෙම අත්දැකීම හේතු වනු නිසැකය. මහජන ප්‍රවාහන සේවාවල, වැඩ පොළවල්වල සහ සමහර ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල මුහුණු ආවරණ පැළඳීම ප්‍රංශය අනිවාර්ය කර ඇත. මේ අනුව ප්‍රංශය කොවිඩ්-19ට මුහුණ දීමට මුහුණු ආවරණ අනිවාර්ය කරන අතර මුහුණ වැසෙන වේල් පළඳන ස්ත්‍රීන්ට දඩ ගසයි!

අවශ්‍ය වන්නේ පලදායී පියවර මිස ‘හිටිවන’ ප්‍රතිචාර නොවේ
ජාතික ආරක්ෂාවේ නාමයෙන් ගත් බොහෝ පියවර පලදායී නොවන බව පෙනී ගොස් ඇත. රොඩ්රිගෝ එදිරිව උප-පොලිස් පරික්ෂිකා ඉමල්කා බෙදුම්වාදී යුද්ධය කාලය තුළ කොළඹ තිබූ මාර්ග බාධකවලට අදාළ නඩුවක් විය. පොලිස්පතිගේ චක්‍රලේඛයක පැහැදිලිවම දක්වා තිබුණේ රට පුරා ඇති මාර්ග බාධක අවම පලදායක වූ බවය. මාර්ග බාධකවලදී අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත්තේ ඉතා ස්වල්ප දෙනෙකි. තහනම් භාණ්ඩ අතැතිව සිටි අය හමුවූයේද ස්වල්පයකි. පුපුරන ද්‍රව්‍ය පිරි බෝට්ටු දෙකක් ත්‍රස්තවාදීන් විසින් මීගමුව දක්වා මාර්ග බාධක දහයක් පසු කර රැගෙන ගිය බව වෙනත් ස්ථානයකදී අත්අඩංගුවට ගත් අයෙකු කළ පාපොච්චාරණයකින් එළිදරව්වූ බව පොලිස්පතිවරයා සැලකර සිටියේය. ත්‍රස්තවාදියෙකු තියා වරදක් කළ කිසිම අයෙකු මාර්ග බාධකයක් කරා වාහනයක් පදවා ගොස් තමන් අත්අඩංගුවට පත් වීමට ක්‍රියා නොකරනු ඇතැයි ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ප්‍රකාශ කළේය. එම නිරීක්ෂණය බුර්කා තහනමටද එසේම අදාළ වනු ඇත.
2019 දී මෙන් ‘හිටිවන’ ප්‍රතිචාර ලෙස හෝ ‘ජාතික ආරක්ෂාව’ නාමයෙන් වෙනත් යටි අරමුණු ඇතිව කෙරෙන තහනම්වලින් සිදුවන්නේ අන්තවාදයට උඩ ගෙඩි දීමක් පමණි. අවශ්‍ය වන්නේ ඇත්තෙන්ම පලදායී පියවරයන්ය. මානව හිමිකම් කමිටුව මෙන්ම යුරෝපීය මානව හිමිකම් අධිකරණයද පිළිගෙන ඇති පරිදි, සමහර සන්දර්භයන් තුළ මහජන ආරක්ෂාවට හෝ යථා පැවැත්මට අනතුරක් ඇති විට හෝ හඳුනාගැනීමේ අවශ්‍යතා සඳහා තම මුහුණ නිරාවරණය කරන ලෙස කෙනෙකුට දන්වා සිටීමට රාජ්‍යයකට අයිතියක් ඇත. එවැනි පියවරයන් සාධාරණ අයුරෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීම ගැන විරෝධයක් තිබිය නොහැක. එහෙත් ගාලු‍ මුවදොර පිටියට එන බුර්කා ඇඳි සෑම කාන්තාවකම තම මුහුණ නිරාවරණය කළ යුතු ලෙස එම පියවර ක්‍රියාත්මක කිරීම පලදායී නොවේ.
බුර්කාව තහනම් කරන ලෙස ඉල්ලන බොහෝ දෙනා එසේ කරන්නේ බහුතර ආධිපත්‍යවාදී හේතු මත මිස ජාතික ආරක්ෂාව පිළිබඳ අවංක ඕනෑකමකින් නොවන බව ලියුම්කරුගේ මතයයි. යමක් ප්‍රතිඵලදායක නොවේය යන හඬ යටපත් කිරීමට ‘ජාතික ආරක්ෂාව’ හොඳ සමාවට හේතුවකි.
මෙම කාරණය පිළිබඳව මුස්ලිම් ප්‍රජාවට, විශේෂයෙන් එහි දේශපාලන සහ අනිකුත් නායකයන්ට සහ කාන්තා අයිතිවාසිකම් කණ්ඩායම්වලට ඇති යුතුකම වන්නේ බුර්කාව ඇඳීමට පමණක් නොව එය ඇඳීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමටද කාන්තාවන්ට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමය. විශ්වවිද්‍යාලවල ශිෂ්‍යාවන්ට බුර්කා ඇඳීමට බල කරන ආගමික ‘පොලිස්කාරයින්’ පිළිබඳ සිත් සසළ කරවන පුවත් ඇත. එවැනි ආගමික ‘පොලිස්කාරයින්’ පිළිබඳ පුවත් බොහෝ කාලයක් නැගෙනහිර පළාතෙන් ඇසෙන්න ලැබුණි. මේවා ගැන මුස්ලිම් නායකයින්ගේ මුනිවත කනගාටුදායකය.■

රටට හොඳට ම කළ හැටි

0

රට තිබෙන්නේ ගිනි කබලෙක ය. හැම අතින් ම නැගෙන දලුවලින් රට ගිනියම් වෙමින් පවතියි. ‘මොකක්ද මේ වෙන්නෙ?’ සාමාන්‍ය අවබෝධයක් හා රට ගැන හැඟීමක් තිබෙන හැම දෙනාගේ ම මුවග ඇති ප්‍රශ්නය එයයි.

දිනකට අලුතෙන් කෝවිඩ් ආසාදනය වන සංඛ්‍යාව දැන්, නොවූ විරූ වැඩි ම අගය ගනියි. දිනෙන් දින සංඛ්‍යා ඉහළ යයි. මරණ ද ඉහළ ය. ‘කවුරුත් මං කළ හැටි ගැන කියන්නේ නෑ’යි පාරම් බෑ ජනාධිපතිවරයා ප්‍රමුඛ ආණ්ඩුව, දැන් ‘කරන හැටි’ ගැන කියන්නට වචන නැති ය. ඇත්ත වශයෙන් ම දැන් කරන හැටි ගැන වග කියන්නට කිසිම බලධාරියෙක් රටේ නැත. ආණ්ඩුවේ මැති ඇමතිවරු එක එක දේ කියති. එක් ‘සොඛ්‍ය’ ඇමතිනියක් එක දෙයක් කියයි. තවත් ‘සොඛ්‍ය රාජ්‍ය’ ඇමතිනියක් තවත් දෙයක් කියයි. තවත් ‘සොඛ්‍ය රාජ්‍ය’ ඇමතිවරයෙක් තවත් දෙයක් කියයි. සොඛ්‍ය අධ්‍යක්‍ෂ ජෙනරාල් කියන්නේ තවත් දෙයකි. යුද හමුදාපති වෙනස් දෙයක් කියයි. කැබිනට් මාධ්‍ය ප්‍රකාශක ඇමතිවරයා රටේ තිබෙන දැඩි සත්කාර ඇඳන් කීයද කියා වත් දන්නේ නැත. රටේ ජනතාව බුද්ධිමත් බව තමන් සිතා සිටියේ යැ’යි ඔහු ම අපවාද කියයි. සියලු දෙනාගේ ම සාමූහික උත්සාහය, රට අවුලේ පැටලවීම දැයි සිතෙන තරමට කියන දේවල් අවුල් ය. අගමැති විදෙස් හමුවලදී කියන්නේ, රට අගුළු නොදා තමන් දක්‍ෂ ලෙස කෝවිඩ් මර්දනය කරමින් සිටින බව ය. ජනාධිපති, දිනපතා නිලධාරීන් හමු වන බව ප්‍රවෘත්තිවලදී පෙන්වනු ලැබේ. මේ සියල්ලන් එකතු වී රට කරන හැටි මහජනතාවගේ ඇස්වලට පෙනෙන්නේ කොහොම ද?

වහාම මුළු රට ම අගුළු දැමිය යුතු යැ’යි මහජන සෞඛ්‍ය පරීක්‍ෂකවරු කියති. අප යමින් සිටින්නේ ඉන්දියාව දෙසට යැ’යි ද ඔවුහු කියති. කෝවිඩ් වෛරසයේ එංගලන්ත ප්‍රභේදය රට ඇතුළතින් හඳුනා ගත්තේ අප්‍රේල් 8 වැනි දා බවත්, ඒ බව සියලු ම වගකිවයුත්තන්ට නිසි ලෙස දැනුම් දුන් බවත් විශේෂඥයෝ කියති. එසේ තිබියදී රජය අලුත් අවුරුද්දට, සිත් සේ හැසිරෙන්නට මහජනතාවට ඉඩ දුන්නේ ය. සොඛ්‍ය රාජ්‍ය ඇමතිනිය කියන්නේ, එසමයේ සංචරණ සීමා දැමිය යුතු බවට තමා කළ යෝජනාව නොසලකා හැරුණු බව ය.

පාස්කු ප්‍රහාරය සිදුවිය හැකි බවට අප්‍රේල් 4 වැනි දා පිළිගත හැකි තොරතුරු ලැබී තිබියදීත්, අප්‍රේල් 21 වැනි දා ප්‍රහාරය සිදු වන තෙක් ම, ඒ ගැන නොසලකා හැරි පහුගිය ආණ්ඩුවේ ජනාධිපති, අගමැති, රාජ්‍ය නිලධාරීන් සියලු දෙනා එම ප්‍රහාරය වළක්වා නොගැනීම ගැන වගකිව යුතු නම්, අප්‍රේල් 8 වැනි දා පිළිගත හැකි විශේෂඥ සැලකිරීම් තිබියදී, ඒවා නොසලකා හැර, දිනකට 1500ක් ආසාදනයවන්නන් වාර්තා වන තරමේ බිහිසුණු තත්වයට රට ඇද දැමීම ගැන වර්තමාන ජනාධිපති, අගමැති ඇතුළු රාජ්‍ය නිලධාරීන් වගකිව යුතු නොවන්නේ ඇයි?

කිසි ම විදේශ බලවේගයකට රට යටත් නොකර රටේ ස්වෛරීත්වය රැකගන්නා බවට ශපථ කර බලයට ආ ‘විරුවා’ දැන් කඩිනමින් රට චීනයේ අනු-ප්‍රාන්තයක් කරමින් සිටින ආකාරය ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රදර්ශනය වෙයි. පෝට් සිටිය චීන කොලනියක් වන බවට පෙරනිමිති, හදන්නට යන නීතිවලින් මෙන් ම, සිදු වන දෙයින් ද පෙනේ. ඒ තුළ ඇත්තේ වෙන ම නීතියකි. දහසකට වැඩි ලාංකික ශ්‍රමිකයන් පිරිසක්, පෝට් සිටි පරිශ්‍රය තුළ කිසි ම බාහිර සම්බන්ධතාවක් නැති ව සිර කර ගෙන සිටිති. ඔවුන්ගේ යෑම-ඊමත් චීන සමාගමට කැමති ආකාරයට ය. නිරෝධායනයත් ඔවුන් නියම කරන ආකාරයට ය. රටේ කම්කරු නීති දැනටත් ඒ ඇතුළතට දැනටත් අදාළ නැත.

චීන ආරක්‍ෂක ඇමතිවරයා ඇවිත් ගියේ ය. මන්ත්‍රී සරත් ෆොන්සේකා කියන්නේ, චීන ආරක්‍ෂක ඇමතිවරයකු ලංකාවට පැමිණීම, පෙන්වනවාට වඩා දෙයක් ඇති සිදුවීමක් බව ය. විය හැකි ය. ණය ගන්නේත් චීනයෙනි. ආයෝජකයන් එන්නේත් චීනයෙනි. ‘අන්සොලිසිටඩ්’ ව්‍යාපෘති යෝජනා එන්නේත් චිනයෙනි. රටේ ඉඩම් දෙන්නේත් චීනයට ය. කොන්ත්‍රාත් දෙන්නේත් චීනයට ය. විදේශ විනිමය එන්නේත් චීනුන්ගෙනි. මේ සියල්ල සිදු වන්නේ, ‘සිංහල-බෞද්ධ උරුමය රැක දී ලෝකයේ උතුම් රට ප්‍රතිනිර්මාණය කරන්නට’ පොරොන්දු වූ විරුවාගේ ආණ්ඩුව යටතේ වීම ලොකු ම විහිළුවයි. එදා එම්සීසී ගිවිසුම යටතේ අමෙරිකාවට රට පාවා දෙනවා යැයි කියූ භික්‍ෂූන්, දාර්ශනිකයන්, වියතුන්ගෙන් සමන්විත ජාතිවාදීන්, ජාතිකවාදීන්, යුතුකම්කාරයන් දැන්, ලංකාව චීන කොලනියක් වීම ගැන ආඩම්බරයෙන් කතා කිරීම අනෙක් පිළිකුල්සහගත විහිළුවයි.

කවුරු කිව්වත් රසායනික පොහොර තහනම් කරන බව ජනාධිපති කියයි. පොහොර තහනම ගැන කිසි ම තර්කානුකූල අදහසක් ඔහුට නැති බව ඒ කියන විදියෙන් ම පෙනේ. ඒ විදියට ම කටුපොල් වගාව ද තහනම් කෙළේ ය. පාම් තෙල් ද තහනම් කෙළේ ය. මේ තහනම් දෙකන් වුව ද ඇති වී තිබෙන අනිසි ප්‍රතිඵල ගැන කිසි ම සංවේදීකමක් ආණ්ඩුවට තිබෙන බවක් නොපෙනේ.

වීරසේකර ඇමතිගේ දෛනික සිහිනය සැබෑ කරමින් ආණ්ඩුව බුර්කාව තහනම් කෙළේ ය. එය, රාජ්‍ය ආරක්‍ෂාව ගැන සිතා කළ දෙයක් නොව, මුස්ලිම් ජනතාවගෙන් පළිගන්නට කළ දෙයක් බව පැහැදිලි ය. පාස්කු බෝම්බකරුවන් ආවේ බුර්කා ඇඳගෙන නොවේ. අනාගතයේ ත්‍රස්තවාදීන් ද බුර්කාවලට මුවා වී නොපැමිණෙනු ඇත. ඒ අතර රිෂාඩ් බදියුදීන් හතරවැනි හෝ පස්වැනි වරට, එක ම හේතුවක් මත අත්අඩංගුවට ගැනිණ. හරින් ප්‍රනාන්දු අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අවදානමක පසුවෙයි. පාස්කු ප්‍රහාර විමර්ශන එකම කැඳ හැළියකි. නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන්නේ විරුද්ධවාදීන් මර්දනයට බව පැහැදිලි ව පෙනේ. රට ගෙන යමින් තිබෙන්නේ, අර්බුදයෙන් අර්බුදයට ම නොවේ ද? ■

රිෂාඩ්ගේ ආයතනය කොලෝසස්ට තඹ දුන්නේ මෛත්‍රීගේ ගෝලයාගේ ලියුමකින් පස්සේ

මීට පෙර එල්ල වූ කොලෝසස් සමාගමට සහයෝගය දැක්වීමේ චෝදනාව මත පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී රිෂාඩ් බදියුදීන් නැවත අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. රිෂාඩ්ට ඇති චෝදනාවේ පසුබිම් කතාව ආණ්ඩුවේ හිතවතුන් දෙසටත් යොමු වේ.

‘රිෂාඩ් බදියුදීන් මුස්ලිම් දේශපාලනඥයෙකි. ඉතින්, කුමන හෝ චෝදනාවක් මත ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීම හොඳ දෙයකි.’
අප ඉහතින් සටහන් කළේ ඇතැම් උදවිය කල්පනා කරන ආකාරයය. ඔවුන්ට චෝදනා අදාළ නැත. දේශපාලනඥයාගේ නම මුස්ලිම් නම් ඒ කෙනා අන්තවාදියෙකි. රිෂාඩ් බදියුදීන්, රවුෆ් හකීම්, මුජිබුර් රහුමාන් ආදි බොහෝ දේශපාලනඥයන්ට ඒ ලේබලය ඇලවී තිබේ. ඒ නිසා අත්අඩංගුවට ගත්තේ ඇයිද, චෝදනා පදනම් සහගතද වැනි කාරණා කිසිවක් සොයා බලන්නේ නැතිව රිෂාඩ් අත්අඩංගුවට ගත්තාට කමක් නැතැයි සිතන උදවිය සිටිති. එහෙත්, දේශපාලනඥයෙකු අත්අඩංගුවට ගත් පසු ඒ නිශ්චිත මොහොතේ අත්අඩංගුවට ගත්තේ ඇයිදැයි සොයා බැලිය යුතුය.
රිෂාඩ් බදියුදීන් පමණක් නොව, මෙරට කිසිම දේශපාලනඥයෙකු ගැන සම්පූර්ණ විශ්වාස තැබිය නොහැකි බව අපි දනිමු. ඕනෑ දේශපාලනඥයෙකුගේ ඉතිහාසයේ කළු පැල්ලම් තිබිය හැකි බව අපි දනිමු. ඒ නිසා අප මේ ලියන්නට යන්නේ රිෂාඩ් බදියුදීන් පරම පවිත්‍ර දේශපාලනඥයෙකු බව නොවේ. අප මේ කතා කරන්නේ පසුගිය සතියේ රිෂාඩ් අත්අඩංගුවට ගැනීමට හේතු වූ ප්‍රධාන චෝදනාව ගැනය. කොලෝසස් පෞද්ගලික සමාගමට අබලි යකඩ ලබා දීමේ චෝදනාව ගැනය.

නිවසට කඩා වැදීම
පාස්කු ප්‍රහාරයේ මහමොළකරුවන් අත්අඩංගුවට නොගන්නේ මන්දැයි දිගින් දිගටම චෝදනා එල්ල වෙද්දී, මුලින් ආණ්ඩුව දුන් පිළිතුර වුණේ මවුලවි නවුෆර් මහමොළකරුවා ලෙස නම් කිරීමය. එම නම් කිරීම තුරුම්පුවක් වනු ඇතැයි ආණ්ඩුව පැත්තෙන් සිතන්නට ඇත. නවුෆර් මවුලවි අන්තවාදී අදහස් ප්‍රචාරය කළ අයෙකු වන නමුත්, ප්‍රහාරයකට අවශ්‍ය අපරාධමය සංවිධාන කටයුතු කළ අයෙකු බව තහවුරු වී නොමැත. ඒ නිසා ආණ්ඩුව පරීක්ෂණ යට ගසනවායැයි චෝදනා එල්ල විය.
දිගින් දිගටම චෝදනා එල්ල වෙද්දී අප්‍රේල් 24 වැනිදා ආණ්ඩුව කළේ තුරුම්පුවක් යැයි සිතමින් තවත් කාඩ්පතක් ඇදීමය. ඒ රිෂාඩ් බදියුදීන් හිටපු අමාත්‍යවරයා සහ ඔහුගේ සොහොයුරු රියාජ් බදියුදීන් අත්අඩංගුවට ගනිමිනි.
එම අත්අඩංගුවට ගැනීම සිදු වූ ආකාරයත් කැමරාවල සඳහන් වී තිබේ. රිෂාඩ්ගේ බිරිඳ සහ දරුවන් සිටියදී මහ රෑ නිවසට පැමිණි නිලධාරීන් සමඟ රිෂාඩ් කතා කරන වීඩියෝවක්ද ප්‍රසිද්ධ කර තිබුණි. එහිදී ඔහු විමසා තිබුණේ තමන්ගෙන් ප්‍රකාශයක් ගන්න ඕනෑ බව කීවේ නම් තමන් පොලීසියට පැමිණෙන බවය. දවසේම පාර්ලිමේන්තුවේ සිටි තමන් අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා, හොරෙකු අල්ලන්නට මෙන් විශාල පිරිසක් රැගෙන නිවසට ආවේ ඇයිදැයි ඔහු විමසීය. බැලූ බැල්මට මහ රෑ නිවසට ගොස් එම අත්අඩංගුවට ගැනීම කර තිබුණේ ආණ්ඩුවට අවශ්‍ය ආකාරයේ නාට්‍යමය අවස්ථාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහාය. රිෂාඩ් රටේ ප්‍රකට දේශපාලන පක්ෂයක නායකයෙකි. එහෙත් සැඟවුණු පාතාල නායකයෙකු මෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන තිබුණි.

මහින්දානන්දගේ කතාව
‘පාස්කු ඉරිදා ප්‍රහාරයට සියලු ආකාරයේ සහයෝගය ලබා දීලා තියෙනවා.’ රිෂාඩ් අත්අඩංගුවට ගැනීම ගැන එසේ කියා තිබුණේ අමාත්‍ය මහින්දානන්ද අලුත්ගමගේය. ‘සියලු ආකාරයේ සහයෝගය’ යනු ඉතා බරපතළ ප්‍රකාශයකි.
සියලු ආකාරයෙන් කියන්නේ කුමනාකාරයෙන්ද? ඒ ගැන වගකීමක් ඔහුට තිබේද? සියලු ආකාරයේ සහයෝගය දුන්නායැයි කියන්නේ ප්‍රහාරය ගැන දැන සිටියාද? දැන සිටියා නම් ඒ බව කියන්නේ කුමන පදනමක් මතද? මුණගැසුණා නම් ඒ කවදාද? දූරකථන ඇමතුම් හුවමාරු වුණාද? කවදාද? කුමන ප්‍රහාරකයා සමගද? ආදි ප්‍රශ්න බොහොමයකට පිළිතුරු මහින්දානන්ද අලුත්ගමගේ සතුව තිබිය යුතුය.
මහින්දානන්ද අලුත්ගමගේ මහතා 2020 අගෝස්තුවේ කළ ‘2011 ලෝක කුසලාන අවසන් තරගය ඉන්දියාවට පාවා දුන්නා’ යන ඓතිහාසික ප්‍රකාශයෙන් පසු, ඔහුගේ කතාවල වගකීම් සහගත බව විමසා බැලීමට උත්සාහ කර වැඩක් නැත.
පොලීසිය භාර මහජන ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයා වන සරත් වීරසේකර කියා තිබුණේත් පාස්කු ප්‍රහාරයට සම්බන්ධතා ඇති නිසා අත්අඩංගුවට ගත් බවය.
එලෙස සහයෝගය ලබා දීම පිළිබඳ කොලෝසස් සමාගමේ කතාව හැර, තව අලුත් තොරතුරු තිබේ නම් ඒවා හෙළි කිරීම ආණ්ඩුව පැත්තේ වගකීමය. ඒ අලුත් කරුණු අධිකරණයට ඉදිරිපත් කිරීමත් ඔවුන්ගේ වගකීමය. එහෙත් තවම එවැනි අලුත් කතාවක් හෙළි කර නැත.
අප මෙහි කතා කරන්නේ රිෂාඩ්ගේ නිවසට පැමිණ අත්අඩගුවට ගැනීමේදී හේතුව ලෙස ඉදිරිපත් කළ පරණ චෝදනාව ගැන පමණි.

කොලෝසස්
රිෂාද් බදියුදීන්ගේ නිවසට පැමිණ පොලීසියෙන් රැගෙන ගොස් තිබුණේ කොලෝසස් පුද්ගලික සමාගමට අබලි යකඩ ලබා දීමේ චෝදනාව ගැන ප්‍රශ්න කරන බව කියමිනි. ඔහු ත්‍රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත යටතේ දින 90ක් රඳවා තබා ගැනීමට අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව ඉල්ලා තිබුණි.
කොලෝසස් සමාගම යනු සිනමන් ග්‍රෑන්ඩ් හෝටලයට මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ ප්‍රහාරය එල්ල කළ ඉන්සාෆ් අහමඩ්ට අයිති සමාගමකි.
මේ චෝදනාව මීට පෙරද රිෂාඩ් බදියුදීන් හිටපු අමාත්‍යවරයාට එල්ල විය. ඉන් පසු එම චෝදනාව පිළිබඳ කරුණු ගණනාවක් හෙළි වූ අතර, හිරු ටීවී ‘සලකුණ’ වැඩසටහනකදී නිවේදකයන්ට කට උත්තර නැති වෙන පරිදි, රිෂාඩ් බදියුදීන් මහතා ඒ ගැන කරුණු දැක්වීමක්ද කර තිබුණි.
කොලෝසස් පුද්ගලික සමාගමට අදාළව ඔහුට එල්ල වූ චෝදනාව වුණේ රිෂාඩ් බදියුදීන් මහතා කර්මාන්ත හා වාණිජ කටයුතු අමාත්‍යවරයාව සිටිය දී එම අමාත්‍යංශය යටතේ තිබුණු කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලය මගින් නිකුත් කළ තඹ හා නිෂ්පාදන විකුණා, ඉන්සාෆ් අහමඩ් ඉපයූ මුදල් පාස්කු ඉරිදා ප්‍රහාර සඳහා යොදා ගෙන ඇති බවය.

රිෂාඩ්ගේ කටඋත්තර
එම චෝදනා ඉදිරිපත් වූ මුල් මොහොතේම ඒ පිළිබඳ පරීක්ෂණ ආරම්භ කර තිබුණි.
‘මෙම චෝදනාව පිළිබඳව අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවත්, පාර්ලිමේන්තුවේ විශේෂ කමිටුවක් මගිනුත් විමර්ශන සිදුකළා. එකී විමර්ශනවලදී අමාත්‍යංශ ලේකම්තුමා ඇතුළු අමාත්‍යංශ නිලධාරීන්, කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයේ නිලධාරීන් කැඳවා දීර්ඝ වශයෙන් ප්‍රශ්න කළා. විෂයභාර අමාත්‍යවරයා ලෙස මාවද කැඳවා ප්‍රශ්න කළා. සියලු තොරතුරු සටහන් කර ගත්තා. එසේ සිදුකළ විමර්ශනවලින් පසුව මේ කිසිදු චෝදනාවකට මගේ සම්බන්ධතාවයක් නැති බවට තහවුරු වුණා. දැනට වැඩ බලන පොලිස්පතිතුමා පාර්ලිමේන්තුවේ විශේෂ කමිටුවත් ඒ බව ලිඛිතව දැනුම් දී තිබුණා.’ යනුවෙන් රිෂාඩ් බදියුදීන් මහතා ඒ ගැන මීට පෙර මාධ්‍යවේදීන් පිරිසක් ඉදිරියේ කියා තිබුණි. ඔහු එහිදී ප්‍රකාශ කර තිබුණේ 2019 දී සිදු කළ පරීක්ෂණ ගැනය.
කෙසේ වෙතත් 2020 ජුලි මාසයේදී මේ පිළිබඳ නැවතත් ප්‍රකාශයක් ලබා ගැනීම සඳහා අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවෙන් ඔහුට කැඳවීමක් කර තිබුණි. 2020 ජුලි 08 වැනිදා ඔහුට ඒ බව දැනුම් දී තිබුණි. ඒ කාලයේ පරීක්ෂණ නැවත මතු වීම සහ ඒ කාලසීමාව පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය තිබුණු සමයක් වීම එකිනෙකට සම්බන්ධයක් නැති අහම්බයක් විය හැක. කෙසේ වෙතත් පක්ෂ නායකයෙකු වූ ඔහු මැතිවරණ ප්‍රචාරක කටයුතු අත්හැර පැමිණ ජුලි 09 වැනිදා අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට කටඋත්තරයක් ලබා දී තිබුණි. එදින පැය 10ක් පමණ ඔහු කටඋත්තර ලබා දුන්නේය.
කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලය කොලෝසස් සමාගමට තඹ නිකුත් කළ ආකාරය පිළිබඳ ජුලි මාසයේ අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට කටඋත්තර ලබා දීමෙන් පසු ඔහු මාධ්‍යවේදීන්ට පැහැදිලි කර තිබුණේ මෙසේය.
‘කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයේ අබලි ලෝහ, කර්මාන්තකරුවන් වෙත ලබා දීමට 2013 වර්ෂයේදී අමාත්‍ය මණ්ඩලය විසින් අනුමත මාර්ගෝපදේශයක් තිබෙනවා. ඒ අනුව තමයි 2013 සිට අද දක්වාත් කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලය වෙත රාජ්‍ය ආයතන මගින් ලබා දෙන තඹ ඇතුළු අබලි ලෝහ කර්මාන්තකරුවන් වෙත ලබා දෙන්නේ. එම ක්‍රියා පටිපාටිය මාගේ කාලය තුළදීත් ඒ විදිහටම ක්‍රියාත්මක වුණා.
පාස්කු ඉරිදා සිනමන් ග්‍රෑන්ඩ් හෝටලයේ මරාගෙන මැරෙන ප්‍රහාරයක් එල්ල කළ ඉන්සාෆ් අහමඩ්ට අයිති කොලොසස් සමාගම නමින් තඹ නිෂ්පාදනය කරනු ලබන ආයතනයක්ද අදාළ රෙගුලාසි අනුව තඹ ඇතුළු අනෙකුත් අබලි ලෝහ ලබා ගැනීමට කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයේ ලියාපදිංචි වී තිබුණා.
එම සමාගම 2011 වර්ෂයේදී ස්ථාපිත කර තිබුණත් කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලය වෙත ලියාපදිංචි වී තිබුණේ 2017 වර්ෂයේදීයි. එසේ ලියාපදිංචි වන විටත් එම සමාගම තඹ අපනයනය කරමින් පැවති බව පසුව මා දැනගත්තා.
ශ්‍රී ලංකා රේගුවේ දත්ත අනුව එම සමාගම 2016 වර්ෂයේදී තඹ මෙටි්‍රක් ටොන් 830ක්, 2017 වර්ෂයේ දී මෙටි්‍රක් ටොන් 1150ක් ද 2018 වර්ෂයේදී තඹ මෙටි්‍රක් ටොන් 420ක් වශයෙන් අපනයනය කර තිබූ බව පසුව කරන ලද සොයා බැලීම් මගින් තහවුරු වුණා.
කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලය මගින් එම සමාගම වෙත තඹ නිකුත් කර ඇත්තේ 2017 වර්ෂයේදී මෙටි්‍රක් ටොන් 16.8ක් හා 2018 වර්ෂයේදී අවස්ථා 04කදී මෙටි්‍රක් ටොන් 100ක් පමණයි. එම ප්‍රමාණය මගින් 2016 සිට 2019 වර්ෂවලදී ඉහත දක්වා ඇති පරිදි විශාල අපයනයක් සිදු කළ නොහැකි බව කාටත් පෙනෙන කාරණයක්.
2017 වර්ෂයේදී ඉහත කර්මාන්තශාලාව ලියාපදිංචි කරන අවස්ථාවේදී කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයේ නිලධාරීන් ඉහත කී අබලි ලෝහ නිකුත් කිරීමේ මාර්ගෝපදේශයෙහි සඳහන් ආකාරයට ස්ථානීය පරීක්ෂණයක් සිදු කර තිබෙනවා.
එහිදී ඔවුන් වාර්තා කර තිබෙනවා ලියාපදිංචිය සඳහා ඉදිරිපත් වන අවස්ථාව වන විටත් කර්මාන්ත ශාලාව අවට තඹ ඇතුළු අබලි ලෝහ විශාල ප්‍රමාණයක් නිෂ්පාදන කටයුතු සඳහා ගබඩා කර ඇති බව.
මේ සම්බන්ධයෙන් පසුව කරන ලද සොයා බැලීම්වලදී ශ්‍රී ලංකා ටෙලිකොම් ආයතනය විසින් මෙටි්‍රක් ටොන් 1000ක පමණ භූගත තඹ රැහැන් තොගයක් කොලොසස් සමාගම වෙත ලබා දී ඇති බව අනාවරණය වෙලා තිබුණා. එසේම සාමාන්‍ය වෙළෙඳපොලින් තවත් විශාල ප්‍රමාණයෙන් තඹ ලබා ගන්නා බව අනාවරණය වෙලා තිබුණා. මේ සම්බන්ධයෙන් මම අපරධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට පැහැදිලි කළා.’
ඒ අතර කොලෝසස් සමාගමට පමණක් නොව, කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලය තවත් සමාගම් ගණනාවකට අබලි යකඩ ලබා දී ඇති බවත්, එය එම ආයතනයේ සාමාන්‍ය ක්‍රියාවලියක් පමණක් බවත් හෙළි වී තිබුණි. ඊට අමතරව කොලෝසස් සමාගම අපනයනය කළ අබලි යකඩ ප්‍රමාණයට වඩා සෑහෙන අඩු ප්‍රමාණයක් රිෂාඩ් බදියුදීන් යටතේ තිබුණු කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයෙන් ලබා ගෙන තිබුණි. ඒ අනුව රිෂාඩ් බදියුදීන් අමාත්‍යවරයාගේ ආයතනවලින් මෙම සමාගමට විශේෂ සැලකීමක් කළ බවක් පෙනෙන්නට නැත.

මෛත්‍රීගේ සම්බන්ධතා
කොලෝසස් පුද්ගලික සමාගම පිළිබඳ වැදගත්ම කරුණ ඒ කිසිවක් නොවේ. මේ සමාගම වෙත ශ්‍රී ලංකා ටෙලිකොම් ආයතනයෙනුත් අබලි යකඩ ලැබීමය. රිෂාඩ් යටතේ තිබුණු කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයට අබලි යකඩ ලබා දෙන ලෙස දැනුම් දෙමින් ඉහළින් ලිපියක්ද යොමු කර තිබීමය.
කොලෝසස් සමාගම සහ ශ්‍රී ලංකා ටෙලිකොම් ආයතනය අතර සම්බන්ධය විශේෂය. ඒ කාලයේ ටෙලිකොම් සභාපතිවරයාව සිටියේ හිටපු ජනාධිපතිවරයාගේ සොහොයුරු කුමාරසිංහ සිරිසේනය.
මේ තත්වය පෙන්වා දෙමින් බස්නාහිර පළාත් සභාවේ හිටපු මන්ත්‍රීවරයෙකු වන සමස්ත ලංකා මක්කල් කොංග්‍රස් පක්ෂයේ කොළඹ දිස්ත්‍රික් සංවිධායක, එම්.ජේ.එම්. ෆායිස් අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව වෙත ලිපියක් යවා තිබුණි. ශ්‍රී ලංකා ටෙලිකොම් ඇතුළු රජයේ ආයතන සහ ඉන්සාෆ් අහමඩ් අතර සෘජු හෝ වක්‍ර සම්බන්ධතා තිබුණේ ද යන්නත් එම අරමුදල් ත්‍රස්තවාදය සඳහා යොදා ගත්තේද යන්නත් විමර්ශනය කරන ලෙස ඉල්ලා තිබුණි.
එම පැමිණිල්ල සමඟ ඇමුණුම් ලෙස තවත් ලිපි කිහිපයක් ඉදිරිපත් කර තිබුණි. 2017 ඔක්තෝබර් 27 වන දින ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේනගේ සම්බන්ධීකරණ ලේකම් ඒ.එන්.ආර් අමරතුංග කොලොසස් සමාගමට හිස් පිත්තල පතොරම් කොපු තොගයක් ලබා දීමට කටයුතු කරන ලෙස දැනුම් දී දෙමින් ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයට ලිපියක් යවා ඇත.
ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයේ අතිරේක ලේකම් 2018 පෙබරවාරි 05 වැනිදා කොලෝසස් සමාගමේ කළමනාකරු වෙත යැවූ ලිපියක්ද උක්ත පැමිණිල්ල සමඟ අමුණා තිබුණි. තමන්ගේ අවශ්‍යතාව මත හිස් තඹ පතරොම් කිලෝග්‍රෑම් 1000ක් කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයෙන් ලබා ගන්නා ලෙස එමගින් දැනුම් දී තිබේ.
ඊට අමතරව 2018 ජුනි 06 වැනිදා හිටපු ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේනගේ මහජන සම්බන්ධතා අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් ශාන්ත බණ්ඩාර කාර්මික සංවර්ධන මණ්ඩලයේ සභාපතිවරයා වෙත යැවූ ලිපියක්ද ඒ අතර තිබුණි. එහි සඳහන්ව තිබුණේ කොලෝසස් සමාගමට අබලි තඹ මෙටි්‍රක් ටොන් 500 ක් ලබා දෙන ලෙසය. ජනාධිපතිවරයාගේ සහයෝගය කොලෝසස් සමාගමට හිමි වෙන බවත් එම ලිපියේ සඳහන් වී තිබුණි.
ඒ අනුව විපක්ෂයේ සිටින රිෂාඩ් බදියුදීන්ගෙන් මේ ගැන ප්‍රශ්න කරද්දී, ආණ්ඩුවේ සිටින මෛත්‍රීපාල සිරිසේන හිටපු ජනාධිපතිවරයාගෙන් ඒ ගැන විමසන්නේ නැති නම් ඒ ගැන සැකයක් ඇති වේ. රිෂාඩ් පමණක් අල්ලන්නේ ඔහු මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු වන නිසාද? යම් පුද්ගලයෙකුගේ ජාතිය මත පමණක් පදනම්ව පරීක්ෂණ මෙහෙයවන්නේ නම්, ඒ නීතිය සාධාරණ වන්නේ කෙලෙසද?■

 

යුක්තිය පසිඳලීමේ ක්‍රියාවලිය තුළ යුක්තියක් නැති බව අප විසින්ම ලෝකයාට කියා සිටීම

‘කැච්-22’ යනුවෙන් හැඳින්වෙන ඉංග්‍රීසි යෙදුමක් ජාත්‍යන්තර ව්‍යවහාරයේ තිබේ. එම යෙදුම ජනප්‍රිය ව්‍යවහාරයට ආවේ, ඇමරිකානු නවකතාකරුවෙකු වන ජෝසප් හෙලර් විසින් ලියන ලද ‘කැච්-22’ නමැති නවකතාව ඇසුරෙනි. මේ යෙදුමේ දළ අදහස වන්නේ, නඩත්තු කළ නොහැකි තාර්කික පටලැවිල්ලක් යන්නයි. තාර්කිකත්වයත් ඇති තැන සාමාන්‍යයෙන් පටලැවිල්ලක් තිබිය නොහැකි මුත්, තාර්කිකත්වයක් ඇති නිසාම දෙකොන පැටලෙන තත්වයක් පිළිබඳ අදහස එහි ගැබ් වෙයි. එය ඒ නවකතාවේම එක් උදාහරණයකින් දැක්වුවහොත් මෙසේ ය: එක් ගණිකාවක්, එහි ප්‍රධාන චරිතය වන යොසේරියන් සමග විවාහ වීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. හේතුව, ඇගේ තර්කය අනුව, ඔහු පිස්සෙකු වන බැවිනි. තමා පිස්සෙකු යැයි ඈ සිතන්නේ මන්දැයි ඔහු ප්‍රශ්න කරයි. එවිට ඈ කියන්නේ මෙවැන්නකි: කන්‍යාවක නොවන ගැහැනියක විවාහ කරගැනීමට යන පිරිමියා පිස්සෙකි. යම් දවසක ඈ විවාහ වෙතොත්, ඒ සිහිමොළේ ඇති පිරිමියෙකු සමග පමණි. මෙහි අදහස වන්නේ කුමක්ද? ඇය හා විවාහ වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන පිරිමි, ඈට අනුව, සිහිමොළේ ඇත්තෝය. ඒ ඕනෑම පිරිමියෙකු සමග විවාහ වීමට ඈ කැමැත්තීය. එහෙත්, ඇය හා විවාහ වීමට තීරණය කරන මොහොතේම ඒ ඕනෑම පිරිමියෙකු, ඇගේම තර්කය අනුව, පිස්සෙකු බවට පත්වන්නේය. ඒ නිසා, ඒ සෑම කෙනෙකු සමගම විවාහය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඈට සිදුවන්නේය.

වර්තමාන ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ආණ්ඩුව, එක අංශයකින් නොව, අංශ ගණනාවකින්ම ‘කැච්-22’ තත්වයට මනා උදාහරණයකි. එය, මේ වන විට පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත්ව තිබෙන කොළඹ වරාය නගර කෙටුම්පත සම්බන්ධයෙන් ගත්තත්, දේශපාලන පළිගැනීම් පිළිබඳ සොයා බැලීමට පත්කළ උපාලි අබේරත්න කොමිසම සම්බන්ධයෙන් ගත්තත් පැහැදිලිව පෙනී යන්නකි. වරාය නගර කෙටුම්පත, මෙතෙක් කල් ෆෙඩරල් ක්‍රමය ගැන දකුණේ මවාගෙන සිටි බිල්ලා පඹයෙකු බවට පත්කරයි. ඉදිරියට, ෆෙඩරල් ක්‍රමයක් ඉල්ලා සිටීමට අවශ්‍ය කරන පන්නරය දෙමළ ජනතාවට ලබා දෙයි. එනම්, අනාගතයේදී එය ‘කැච්-22’ තත්වයකට තුඩුදෙන බවයි. ඒ ගැන පසුවට සාකච්ඡා කිරීමට බලාපොරොත්තු වන අතර අද සාකච්ඡා කෙරෙන්නේ, පළිගැනීමේ කොමිසමට අදාළ කාරණා ගැන පමණි. (‘පළිගැනීමේ කොමිසම’ යැයි සඳහන්ව ඇත්තේ භාෂාව හැසිරවීමේ වැරදීමකින් නොවන බව කරුණාවෙන් සලකන්න).

‘දේශපාලනික පළිගැනීම්’ සොරාගෙ/අපරාධකරුවාගේ කෙම්බිම
යහපාලන ආණ්ඩුව කාලයේ, රාජපක්ෂවාදී පිරිස් දේශපාලනික දඩයමකට හෝ පළිගැනීමකට යටත් වී ය යන්න වර්තමාන පාලකයන්ගේ ප්‍රබල තර්කයකි. ඒ සියල්ලන්ම (බැසිල් රාජපක්ෂ, යෝෂිත රාජපක්ෂ, උදයංග වීරතුංග, ජාලිය වික්‍රමසූරිය, උදය ගම්මන්පිල, පිල්ලෙයාන්, විමල් වීරවංශ, නිශ්ශංක සේනාධිපති, වසන්ත කරන්නාගොඩ ආදි සියල්ලන්ම) රාජපක්ෂවාදීන් වීමත්, අනිත් පැත්තෙන් ඔවුන් නීතිය ඉදිරියට ගෙන ඒමට එදා ‘බාගෙට’ කටයුතු කළ යහපාලන ආණ්ඩුවේ අයත්, ඉන් පිටස්තර (අනුර කුමාර දිසානායක වැනි) අයත් රාජපක්ෂ-විරෝධීන් වීමත් නිසා, යම් දඩයමක් හෝ පළිගැනීමක් මේ කියන රාජපක්ෂවාදී පුද්ගලයන් සම්බන්ධයෙන් ක්‍රියාත්මක වී ය යන චෝදනාවට ‘තාර්කිකත්වයක්’ ලබා දෙයි. ඉතිං, එම තත්වය නිවැරදි කිරීම සඳහා, හිටපු කුප්‍රකට විනිසුරුවරයෙකු වන උපාලි අබේරත්නගේ සභාපතිත්වයෙන් ජනාධිපති කොමිසමක් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයා විසින් පත් කෙරුණි. එම කොමිසම, මේ සියලු පුද්ගලයන් නිfදාස් කොට නිදහස් කිරීමටත්, ඔවුන්ට එදා කරදර කළ සියල්ලන්ට විරුද්ධව කටයුතු කිරීමටත් දැන් නිර්දේශ කොට තිබේ. එපමණක් නොවේ. තව කාරණයක් ගැනත් සිහිකැඳවා ගත යුතුව තිබේ: යහපාලන කාලයේ මේ කියන පුද්ගලයන් නීතිය ඉදිරියට ගෙනාවේ, පොලීසිය, නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව සහ අධිකරණය යන යුක්තිය පසිඳලීමේ සම්මත ආයතන පද්ධතිය හරහා ය. එහෙත් අද ඔවුන් නිfදාස් කොට නිදහස් කරන්නැයි නිර්දේශ කොට ක්‍රියාත්මක කිරීමට යන්නේ, රාජපක්ෂවාදී ජනාධිපතිවරයෙකු පත්කළ දූෂිත පුද්ගලයෙකුගේ ඊනියා කොමිසමක් සහ රටේ සම්මත නෛතිත පද්ධතියට උඩින් ක්‍රියාවේ යෙදවෙන, පාර්ලිමේන්තුවේ යෝජනා සම්මතයක් හරහා ය. ඒ අනුව, එදා තිබුණා යැයි කියනවාටත් වඩා දඩයමක් සහ පළිගැනීමක් වර්තමාන ක්‍රියාවලිය තුළ ඇති බව රාජපක්ෂවාදීන්ටම වුවත් පිළිගැනීමට සිද්ධ වීම ඉහත කී ‘කැච්-22’ තත්වයකි.

එය ප්‍රාථමික නිරීක්ෂණයකි. ඉන් එහාට, වඩාත් සංකීර්ණ සහ වඩාත් ගැඹුරු ආකාරයකින්, රාජපක්ෂ චර්යාව තුළින් එම තත්වය තවදුරටත් විදාරණය වෙයි. මේ ජනාධිපති කොමිසම හරහා රාජපක්ෂවාදීන් තහවුරු කරන මුඛ්‍ය කාරණය කුමක්ද? ලංකාවේ පොලීසිය, නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව සහ අධිකරණය පිළිබඳ විශ්වාසයක් තැබිය නොහැකි බවයි. ඔවුන්ට අනුව, මේ ආයතන තුන හරහා එදා තමන්ගේ සගයන් තාඩනපීඩනයට ලක් කිරීමට හැකි වුණේ එබැවිනි. එපමණක් නොවේ. ඒ තත්වය නිවැරදි කිරීම සඳහා අද තිබෙන (ඔවුන්ගේ) පොලීසිය, නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව සහ අධිකරණය කෙරෙහි පවා විශ්වාසය තැබිය නොහැක. අධිකරණය සහ නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුවට උඩින් පාර්ලිමේන්තුවේ වැඩි ඡන්දයකින් පමණක්, අර කියන අතීත වැරැද්ද අද නිවැරදි කිරීමට ගෝඨාභය ආණ්ඩුව සැරසෙන්නේ එබැවිනි. හොඳයි, දැන් අපි ඒ තර්කය වෙනත් පැත්තකින් සලකා බලමු.

දෙමළ ජනතාව දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ලෝකයාට කියමින් තිබෙන එක දුක්ගැනවිල්ලක් තිබේ. එනම්, ජාතියක් වශයෙන් තමන්ට යුක්තිය ඉෂ්ට නොවන බවයි. ලංකාවේ දකුණ, මේ චෝදනාව සිරිතක් වශයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. යුද්ධ කාලයේ ඇතැම් සිදුවීම් මුල් කරගෙන දෙමළ ජනතාව ජාත්‍යන්තරය ඉදිරියට යද්දී ලංකාවේ ආණ්ඩුව උත්තර දුන්නේ, එක පැත්තකින් එම චෝදනා එකහෙලා ප්‍රතික්ෂේප කරමිනි. අනිත් පැත්තෙන්, ඇත්තෙන්ම දෙමළ ජනතාවට දුක්ගැනවිලි ඇතොත්, අපේ යුක්තිය ඉෂ්ට කිරීමේ ක්‍රියාවලිය තුළ හෙවත් අපේ අධිකරණය තුළ ඒවාට ආමන්ත්‍රණය කිරීමේ විශාල අවකාශයක් ඇති බව පෙන්වා දෙමිනි. මීට කාලයකට පෙර, ක්‍රිෂාන්ති කුමාරස්වාමි නමැති දෙමළ තරුණිය දූෂණය කොට ඝාතනය කළ හමුදා නිලධාරීන් හය දෙනෙකු අපේ අධිකරණ ක්‍රියාවලිය තුළින් එල්ලුම්ගහට නියම කළ බව, එය සනාථ කෙරෙන ප්‍රබල සාක්ෂියක් වශයෙන් ඒ දවස්වල අපේ බලධාරීන්ගේ පැත්තෙන් ඉදිරිපත් කෙරුණි. එවැනි ආදර්ශමත් අධිකරණ ක්‍රියාමාර්ග ගැන සඳහන් කිරීමෙන් අපේ බලධාරීන් උත්සාහ කෙළේ ජාත්‍යන්තරයට නොගොස් දෙමළ ජනතාවගේ දුක්ගැනවිලි ලංකාවේම විසඳා ගැනීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලංකාවේ පවතින බව ලෝකයාට කියා සිටීමයි.

එසේම, යුද්ධ කාලයේ සිදු වී යැයි කියන යුද අපරාධ පිළිබඳ සොයා බැලීමට ජාත්‍යන්තර විනිසුරන්ගෙන් සමන්විත අධිකරණයක් පිහිටුවිය යුතු බවට යෝජනා ඉදිරිපත් වෙද්දී, ඊට එරෙහිව ආණ්ඩුවේ බලධාරීන්ගේ පැත්තෙන් නැවතත් ඉදිරිපත් වුණේ ඉහත කී තර්කයමයි. හාස්‍යයට කාරණය වන්නේ, මෙම තර්කය වඩාත් ප්‍රබල වශයෙන් මෑත කාලයේ මතු කළ ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයම, ඊට සපුරා වෙනස් පූර්වාදර්ශයක්, තරමක් ඈත කාලයකදී රටට සපයා තිබීමයි. එහි ප්‍රධාන කර්තෘකයා වුණේ වර්තමාන අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ ය. 1987-90 කාලයේ ආණ්ඩුව විසින් දකුණේ තරුණයන් ඝාතනය කළ බවට සියලු සාක්ෂි අරගෙන එදා ජිනීවා ගියේ ඔහු ය. එනම්, ලංකාවේ අධිකරණය සහ නීතිය තුළින් සාධාරණත්වයක් අපේක්ෂා කළ නොහැකි බව ලෝකයාට මුලින්ම කීවේ මේ රටේ දෙමළ ජනතාව නොව, වර්තමාන අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ ය.

මහින්ද ජිනීවා ගියේ ඇයි?
දැන්, ඒ කාරණය අප තේරුම්ගත යුත්තේ කෙසේද? එදා මහින්ද රාජපක්ෂ ජිනීවා ගියේ දකුණේ සිංහල කැරලිකරුවන්ට අපේ නීතියෙන් සහ අධිකරණයෙන් යුක්තියක් නැති නිසා නම් සහ මහින්ද රාජපක්ෂම කී පරිදි, දකුණේ සිංහල තරුණයන් සම්බන්ධයෙන් දකුණේ සිංහල ආණ්ඩුව එදා අනුගමනය කළ ක්‍රියාකලාපය යුක්ති ධර්මයේ සීමාවන් ඉක්මවා ගොස් තිබුණේ නම්, දකුණේ ආණ්ඩු විසින් උතුරේ දෙමළ ජනතාව සහ දෙමළ තරුණයන් අරභයා යුක්ති ධර්මය කෙසේ ක්‍රියාත්මක වන්නට ඇත්දැයි සාධාරණ සැකයක් කෙනෙකුගේ සිතක ඇති නොවන්නේද? පසුගිය මාසයේ ජිනීවා නුවරදී ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව කියා සිටියේ හරියටම ඒ කාරණයයි.

අද දක්වාමත්, ලංකාවේ ආණ්ඩුව ජාත්‍යන්තරය ඉදිරියේ චූදිතයෙකු වී සිටින්නේ, ඇත්ත වශයෙන්ම ආණ්ඩුව විසින් කළා යැයි කියන අපරාධවලට වඩා, එම සිද්ධීන් පිළිබඳව ආණ්ඩුව අනුගමනය කළ සහ කරන ක්‍රියාකලාපය හේතුවෙනි. එය වර්තමාන සාදෘශ්‍යයකින් පැහැදිලි කළොත් මෙසේ ය. මේ මොහොතේ, පාර්ලිමේන්තුවේ විවාදයට ගැනෙන ජාතික වශයෙන් ඉතා වැදගත් කාරණා දෙකක් තිබේ. එකක් වන්නේ, පාස්කු බෝම්බ ප්‍රහාරය පිළිබඳ කොමිෂන් වාර්තාවයි. අනෙක වන්නේ, ඉහතින් කී උපාලි අබේරත්න කොමිෂන් වාර්තාවයි. මේ කාරණා දෙක ගැනම විපක්ෂයට කතා කිරීමට ඉඩ නොදීම සහ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම බාධා කිරීම, පසුගිය සති දෙක තුනක කාලයේ ආණ්ඩු පක්ෂයේ ප්‍රතිපත්තිය වූ බව අපි දැක්කෙමු. එසේ වුණේ ඇයි? පාස්කු ප්‍රහාරය පසුපස ඇති සැබෑ බලවේග හඳුනාගත යුතුව ඇති බව විපක්ෂය කියද්දී ආණ්ඩු පක්ෂයට කේන්ති යන්නේ ඇයි? කුප්‍රකට උපාලි අබේරත්න වාර්තාව මේ රටේ අධිකරණයට සහ නීතියට මරු පහරක් වන බව කියන විට ආණ්ඩු පක්ෂයට කේන්ති යන්නේ ඇයි? විපක්ෂයේ චෝදනාව තුළ තමන් වගඋත්තරකරුවන් වීම ඔවුන් නොඉවසීම ඊට හේතුවයි. මා යම් වරදක් කර නැත්නම් සහ එවැනි වරදක් ගැන කිසි සාක්ෂියක් තිබිය නොහැකි බවට මට සහතිකයක් ඇත්නම්, මා එම වරද කර ඇතැයි චෝදනාවක් ඉදිරිපත් වීම මාව කෝපයට පත්කළ යුතු නැත. ඇත්තෙන්ම මා ඒ ගැන සන්තෝස විය යුතුය. මන්ද යත්, අලුයම ලූ කෙළ පිඩක් සේ එම චෝදනාව සාක්ෂි සහිතව නිෂ්ප්‍රභ කිරීමේ හැකියාවක් මට ඇති නිසා ය. චෝදකයා නිරුත්තර කිරීමේ සෑම සාක්ෂියක්ම මට ඇති නිසා ය. එහෙත්, මා එක දිගටම චෝදකයා වළක්වයි නම් සහ චෝදකයාට බාධා කරයි නම් සහ චෝදකයාට පහර දෙයි නම්, එහි තිබිය හැකි එකම අර්ථය වන්නේ, නැඟෙන චෝදනාවේ යම් සත්‍යයක් ඇති බව රටට හෙළිදරව් වීම වැළැක්වීම ය.

ලංකා ආණ්ඩුවේ යුද අපරාධ සම්බන්ධයෙන් ජාත්‍යන්තරයෙන් නැඟෙන චෝදනා ඉදිරියේ අපේ ආණ්ඩුව එක දිගටම අනුගමනය කළ ප්‍රතිපත්තියත්, ඉහත කී කාරණා දෙක සම්බන්ධයෙන් ලංකාවේ පාර්ලිමේන්තුව තුළ මේ මොහොතේ ආණ්ඩු පක්ෂයේ මන්ත්‍රීවරුන් හැසිරුණු ආකාරයට ඉඳුරා සමාන ය.

විග්නේස්වරන් කියන කතාව
මේ කාරණය ලියන්නට සිතුණේ, උපාලි අබේරත්නගේ වාර්තාව සම්බන්ධයෙන් හිටපු ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරු විග්නේස්වරන් කියා තිබූ එක් කාරණයක් නිසා ය. එම වාර්තාව පිළිබඳ ප්‍රශස්ත නීතිමය විවේචනයක් ඉදිරිපත් කරන ගමන්ම ඔහු තවත් අගනා දෙයක් කීවේය. එනම්, ඇත්ත වශයෙන්ම මේ වාර්තාව ගැන තමන් එක්තරා ආකාරයක ‘කාලකණ්ණි’ සතුටක් ලබන බවයි. ඒ ඇයි? මෙපමණ කලක් උතුරේ දෙමළ ජනතාව සම්බන්ධයෙන් දකුණේ ආණ්ඩුව දැරූ ආකල්පයේ ස්වභාවය, දැන් දකුණේම අධිකරණය සහ නීතියේ ආධිපත්‍යයට කෙළ ගසන උපාලි අබේරත්න කොමිසම හරහා ඔහුට දකින්නට ලැබී තිබීම නිසා ය. ඉතා සරලව ඔහු කීවේ මෙයයි: පොතේ පවතින නීතිය ක්‍රියාත්මක වීමට සහ යුක්ති ධර්මය ඉෂ්ට වීමට ලංකාවේ ආණ්ඩුව ඉඩ නොදෙන බවයි.

මෙහිදී නිතැතින් අපේ සිහියට නැඟෙන්නේ, සුනිල් රත්නායක නමැති හමුදා සෙබළාට ගෝඨාභය රාජපක්ෂ බලයට පත්වූ සැණින් විශේෂ සමාවක් දීමයි. මොහු 2000 දෙසැම්බර් මාසයේ දිනෙක යාපනේ මිරුසුවිල් නමැති ප්‍රදේශයේදී අවතැන් වූ දෙමළ ජාතික සිවිල් වැසියන් 8 දෙනෙකු ඝාතනය කොට තිබුණි. ඒ අතරේ දරුවෝ තුන් දෙනෙක් සිටියහ. ඉන් එක් අයෙකුගේ වයස අවුරුදු පහකි. ඒ අපරාධයට, 2015 ජුනි මාසයේදී කොළඹ මහාධිකරණය ඔහු මරණීය දණ්ඩනයට නියම කෙළේය.

ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපති වූ ගමන් ඔහුට සමාව දුන්නේය. තර්කණය වුණේ, ඔහු රණවිරුවෙක් ය යන්නයි. නමුත් මෙවැනි ක්‍රියාවක් සඳහා රණවිරුවා යන යෙදුම පාවිච්චි කරන හැම අවස්ථාවකම වසංගන දෙයක් තිබේ. එනම්, එවැනි හැම විටකම රණවිරුවා වන්නේ, දෙමළ ජාතිකයන්ට විරුද්ධව කටයුතු කළ සිංහලයෙකු බව ය. දෙමළ රණවිරුවන් සහ මුස්ලිම් රණවිරුවන් ගැන අප අසා නැත්තේ එබැවිනි. ඇත්තෙන්ම ඉහත කී හමුදා සෙබළාට සමාව ලැබෙන්නේ, ඔහු අතින් ඝාතනය වුණේ දෙමළ ජාතිකයන් වීමත්, ඔහු සිංහල ජාතිකයෙකු වීමත් සහ සිංහල හමුදා සෙබළෙකු වීමත් මිස, ඔහුගේ තිබුණු ‘රණවිරු’ ගතියක් නිසා නොවේ.

‘රාජ-පාක්ෂිකත්වය’ සහ ජාතිය
දැන් ප්‍රශ්නය මතුවන්නේ, දෙමළ ජාතිකයන් නොවන, සිංහල ජාතිකයන් වන අයවළුන් සම්බන්ධයෙන්ද, වෙනත් හේතුවක් මත මෙම තර්කණයම ලංකාවේ යුක්තිය පසිඳලීමේ ක්‍රමය තුළ ක්‍රියාත්මක විය හැකි බව ය. එය අපට හැඳින්විය හැක්කේ ‘රාජ-පාක්ෂික විරුවා’ යන පදයෙනි. උපාලි අබේරත්නගේ වාර්තාවෙන් නිදහස් කිරීමට නිර්දේශ කර ඇති සියලු පුද්ගලයන් ‘රාජ-පාක්ෂික විරුවන්’ ය. එතැනදී බලපවත්වා ඇත්තේ ජාතිය නොව, දේශපාලනික පක්ෂපාතීත්වයයි. මෙයින් කියැවෙන්නේ, ලංකාවේ යුක්ති ධර්මය ඉෂ්ට නොවීමට, ජාතිය මදිවට රාජපක්ෂවාදයත් බලපාන බවයි.

අවසානයේ මේ සියල්ල ප්‍රතිපක්ෂයෙන් කිරා බැලීමට සරත් ෆොන්සේකාගේ සිද්ධිය ගන්න: ඔය කියන යුද්ධයේ රණවිරුකම් එක්තැන් කළ හැකි තනි පුද්ගල සාධකයක් වෙයි නම් ඒ සරත් ෆොන්සේකා ය. එහෙත් එක් අවස්ථාවකදී ඔහුව හිරේට ඇදගෙන ගියේය. එයින් පෙන්නුම් කෙළේ, රණවිරුභාවය අවසානයේ තීන්දු වන්නේ, සටන් බිමේ වීරත්වයක් හෝ බෙදුම්වාදයට ඇති විරෝධයක් හෝ මත හෝ නොව, රාජපක්ෂ පවුලට පක්ෂද විපක්ෂද යන ඉතා සරල කාරණය මත බවයි.

මේ සෑම අවස්ථාවක් තුළම ඇති පොදු ලක්ෂණය ඔබට වැටහේද? එනම්, සිද්ධිය මත නොව, සිද්ධියට සම්බන්ධ පුද්ගලයන් මත යුක්තිය හෝ අයුක්තිය පිළිබඳ කාරණය තීන්දු වී ඇති බවයි. සුනිල් රත්නායකට ජනාධිපති සමාව දීම මෙන්ම, කප්පම් සඳහා පැහැරගත් ළමයින් 11 දෙනෙකු ඝාතනයේ, ලසන්ත වික්‍රමතුංග ඝාතනයේ සහ රවිරාජ් ඝාතනයේ විත්තිකරුවන්ද, ඕස්ටේ්‍රලියානු කාන්තාවකගේ දේපළ කඩාවඩා ගත් උදය ගම්මන්පිල ඇතුළු සියලු විත්තිකරුවන්ද නිfදාස් කොට නිදහස් කළ යුතු බව මේ කොමිසම කියා ඇත්තේ, සිදු වූ අපරාධය හෝ දූෂණය ගැන නොතකමින්, ඒ අපරාධයට හෝ දූෂණයට ලක් වූ සහ ඒවා සිදු කළ පුද්ගලයන් කවුරුන්ද යන්න ගැන සැලකිලිමත් වෙමිනි.

දැන් දශක ගණනක් තිස්සේ දෙමළ ජනතාවත්, ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාවත් කියමින් සිටින්නේ ඒ සරල කාරණය නොවේද?

ගිය මාසයේ ජිනීවා නුවරට රැස්වූ ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව අද මෙසේ සිතනවා ඇතැයි මට සිතේ. ලංකාවේ යුක්තිය ඉෂ්ට නොවන බවට අප මතු කරන චෝදනා සියල්ල හැම අතකින්ම ඔප්පු කොට පෙන්වන්නේ ලංකාවේ ආණ්ඩුව විසින්ම වීම අපට මොන තරම් නම් පහසුවක්ද! මොන තරම් ආශීර්වාදයක්ද!■

රඳවා ගත් කවියාට කටඋත්තර දෙන ලෙස බලපෑම්

මන්නාරම සිලාවතුරේ පණ්ඩාරවේලි ප්‍රදේශයේ පදිංචි 26 හැවිරිදි කවියෙකු සහ ගුරුවරයෙකු වන මොහොම්මදු ජසිම් මොහොම්මදු අහ්නාෆ් හෙවත් අහ්නාෆ් ජාසිම් 2020 මැයි 16 වැනිදා රාත්‍රී 8.35ට ත්‍රස්ත විමර්ශන කොට්ඨාසයේ වවුනියාව ඒකකයේ නිලධාරීහු පිරිසක් අත්අඩංගුවට ගත්තෝය. මේ වසරේ මැයි 16 වැනිදාට කවියා අත්අඩංගුවට ගෙන වසරක් සම්පූර්ණ වේ.
මේ වන විට ඔහු වෙනුවෙන් මූලික අයිතිවාසිකම් පෙත්සමක්ද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ගොනු කර ඇත.
එම කවියාගේ අදහස් අන්තවාදී අදහස් නොව, සම්පූර්ණයෙන් අන්තවාදයට එරෙහි අදහස් බව තේරුම් ගැනීමට නම් ඔහුගේ ‘නවරසම්’ පොතේ කවි කියවිය යුතුය. අධිකරණ කටයුතු වෙනුවෙන් එම සියලු කවි මහාචාර්ය සුමති සිවමෝහන් සහ ආචාර්ය මහේන්ද්‍රන් තිරුවරන්ගර් ඉංග්‍රීසියට පරිවර්තනය කර සෑම කවියක් පිළිබඳවම පැහැදිලි කිරීම් කර ඇත.
ඒ කවි පොතේ සියලු කවි කියවද්දී පෙනෙන්නේ අල්ලාහ් දෙවියන් පිළිබඳ ඔහුගේ ආගමික භක්තිය මත පදනම් වූ කවි තිබුණත්, තවත් කිසිදු ජනවර්ගයකට හානි වන අන්දමේ අන්තවාදී අදහස් එහි නොතිබුණු බවය. එපමණක් නොව හිංසාව ප්‍රවර්ධනය කරන කවි කිසිවක් නොතිබීමය. ඉස්ලාම් ධර්මය විශ්වාස කරමින් කවි ලිවීම මේ රටේ නීතිය අනුව වරදක් නොවේ. එය අන්තවාදය ප්‍රවර්ධනය කිරීමක්ද නොවේ.
එපමණක් නොව ඒ කවි අතර ඉස්ලාම් අන්තවාදී අදහස්වලට මෙන්ම අයිඑස් සංවිධානයට එරෙහි කවි ඇත. ඉස්ලාම් අන්තවාදය මුහම්මද්වරයා ඉගැන්වූ ඉස්ලාමයට පටහැණි බව තර්ක කර ඇත.
උදාහරණයක් ලෙස එම පොතේ 73-75 පිටුවල ඇති කවියෙහි අයිඑස්අයිඑස් සංවිධානය ඍජුව ඉලක්ක කරමින්, එම සංවිධානය හිංසනයෙන් පිරුණු සංවිධානයක් බවත්, ඔවුන් ලෝවැස්සන්ට විශාල වේදනාවක් ඇති කරන ලද බවත් සඳහන් කර ඇත. එය ඍජු වචනවලින් අයිඑස් සංවිධානයට ගරහන ආකාරයේ කවියකි.
අහ්නාෆ්ගේ බ්ලොග් අඩවියේත් මුලින්ම තිබෙන්නේ පාස්කු ඉරිදා ත්‍රස්ත ප්‍රහාරය එල්ල කළ අය දැඩිව විවේචනය කරන, ඔවුන්ට දෙවියන්ගෙන් දඬුවම් ලැබෙන බව කියන කවි පන්තියකි. යුද්ධය, හිංසාව සහ එයින් මිනිසුන් විඳින පීඩනයට එරෙහිව එම කවිය ලියා ඇති අතර සියදිවි නසා ගැනීම සහ ඝාතනය කුරාණයෙන් පිටුදකින බව පෙන්වා ඇත.
නවරසම් පොතේ 76-78 පිටුවල ඇති තවත් කවියක ඇත්තේ ලෝකයට සාමය උදා වූ දිනක තමන් ඊද් උත්සවය සමරන බවය. ලොව පුරා ඉස්ලාම් ජාතිකයන් පීඩා විඳින බවත්, කළු ඇඳන් වෛරය සහ ගින්දර පතුරුවන අයිඑස්අයිඑස් සංවිධානය එයට වගකිව යුතු බවත් එම කවියේ සඳහන්ව ඇත.
ඒවා ගැන කරුණු දක්වමින් තමා නිර්දෝෂී බව කියන්නට අවස්ථාවක් නොලබා, එම කවියා තවමත් අත්අඩංගුවේය.
එහෙත්, වසරක කාලයක් තිස්සේ ඔහු පිළිබඳ පර්යේෂණ කටයුතු ඉදිරියට ගොස් නොමැත. නීතිඥ හිජාස් හිස්බුල්ලා මෙන්ම අහ්නාෆ් ජාසිම්ටත් තමන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය තහවුරු කිරීමට තවමත් අවස්ථාව ලැබී නොමැත. දැන් පෙනී යන්නේ ජාසිම්ගෙන් අන්තවාදය පැතිරවීම ගැන කට උත්තරයක් ලබා ගෙන එය හිජාස් හිස්බුල්ලාටද එරෙහිව පාවිච්චි කරන්නට උත්සාහ කරන බවකි.
බන්ධනාගාරගතව සිටියදී මේ ජාසිම් මීයෙකුගේ සපා කෑමකටත් ලක් වී තිබුණි. එයට ප්‍රතිකාර ලබා තිබුණි.
අංක බී44230/08/2020 සහිත බී වාර්තාවෙන් 2020 දෙසැම්බර් 11 වැනිදා කොටුව මහේස්ත්‍රාත් අධිකරණය වෙත ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන රඳවා තබා ගැනීම පිළිබඳ සහ අහ්නාෆ්ගෙන් පාපොච්චාරණයක් ලබා ගැනීම පිළිබඳ කරුණු ඉදිරිපත් කර තිබුණි. එයින් පසු මේ දක්වා එම කවියා පිළිබඳ කරුණු ඉදිරිපත් කර නැත.
‘පුත්තලම සෙම්බට්ටයි මදුරන්කුලිය ලිපිනයේ පිහිටි මුස්ලිම් හෑන්ඩ්ස් නම් රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයක් මගින් පවත්වාගෙන යනු ලබන ස්කූල් ඔෆ් එක්සලන්ස් යන පුද්ගලික පාසලේ දෙමළ විෂය භාර ගුරුවරයා වශයෙන් කටයුතු කරමින් පාසලේ 2019 වර්ෂයේ සාමාන්‍ය පෙළ අධ්‍යාපනය ලැබූ සිසුන්ට එම පාසල අසල පිහිටි සේව් ද පර්ල් නමැති රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයකට අයත් ගොඩනැගිල්ලක් තුළ මුස්ලිම් අන්තවාදී දේශන පැවැත්වීම, අන්තවාදී වීඩියෝ දර්ශන පෙන්වීම හා අන්තවාදී කරුණු ඇතුළත් නවරසම් නමැති ග්‍රන්ථයක් මුද්‍රණය කර සිසුන් අතර හා වෙනත් සංවිධානවලට බෙදා හැරීම..’ එම බී වාර්තාවේ සඳහන් චෝදනා විය.
ඒ පිළිබඳ ප්‍රශ්න කර ප්‍රකාශයක් ලබා ගන්නා තෙක් රඳවා තබා ගන්නා බව පොලීසිය මහේස්ත්‍රාත් අධිකරණයට දැනුම් දී තිබුණි. ජාසිම් රඳවා තබා ගෙන ඉන්නේ මහේස්ත්‍රාත් අධිකරණයක නියෝගයක් මත නොව, ත්‍රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත යටතේ ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයාගේ අත්සන මතය.
එම බී වාර්තාවේ වැඩිදුරටත් මෙසේ සඳහන් වේ. ‘සැකකරු 2012 වසරේ සිට 2019 වසර දක්වා බේරුවල පිහිටි ජලියා නලීමියා උසස් අධ්‍යාපන ආයතනයට ඇතුළත්ව අධ්‍යාපනය ලබා ඇති කාලය තුළ දී මුස්ලිම් අන්තවාදී මතවාදවලට යොමු වී අයිඑස්අයිඑස් ත්‍රස්ත සංවිධානයේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඇතිවූ කැමැත්ත මත මුස්ලිම් අන්තවාදයට යොමු වී ඇති බවත්, ඒ සම්බන්ධයෙන් සැකකරු විසින් ගරු අධිකරණය වෙත ප්‍රකාශයක් ලබා දීමට කරන ලද ඉල්ලීම මත සැකකරු අ.න.වි.ස 127 වගන්තිය ප්‍රකාරව අද දින ගරු අධිකරණය වෙත ඉදිරිපත් කරන අතර සැකකරුගේ ඉල්ලීම සම්බන්ධයෙන් සලකා බලා ප්‍රකාශය සටහන් කිරීමට අවශ්‍ය කටයුතු සලසා දෙන මෙන් ගරු අධිකරණයෙන් ගෞරවයෙන් ඉල්ලා සිටිමි..’
කෙසේ වෙතත් උක්ත ප්‍රකාශය අධිකරණයට ලබා දී තිබුණේ නැත. මේ වන තෙක් එය ලබා දීමට කටයුතු කර ඇත්තේද නැත.
ජාසිම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින නීතිඥ සංජය විල්සන් ජයසේකර අප කළ විමසීමකදී ප්‍රකාශ කළේ එම බී වාර්තාවේ සඳහන් චෝදනා ජාසිම් ප්‍රතික්ෂේප කරන බවය. ජාසිම් උසාවිය ඉදිරියේ ඔය කියන ආකාරයේ ප්‍රකාශයක් කිරීමට සූදානමින් සිටියේ නැති බවය.
ජාසිම් තමන් නිර්දෝෂී බව ප්‍රකාශ කිරීමට සූදානම් බවත්, තවමත් ඒ සඳහා අවස්ථාව ලැබී නොමැති බවත් නීතිඥවරයා කීය. ජාසිම්ට අධිකරණය වෙත පැමිණ තමන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය ඔප්පු කිරීම සඳහා අවස්ථාවක් ලබා නොදී, දිගින් දිගටම ඔහු රඳවාගෙන සිටින බවද නීතිඥවරයා කීය.
නීතිඥ සංජය විල්සන් ජයසේකරට සහ නීතිඥ ස්වස්තිකා අරුලිංගම්ට 2021 මාර්තු 08 වැනිදා අහ්නාෆ් මුණගැසී කතා කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී තිබුණි. කෙසේ වෙතත් ත්‍රස්ත විමර්ශන ඒකකයේ නිලධාරීන් දෙදෙනෙකු එම සම්පූර්ණ කතාබහට ඇහුම්කන් දෙමින් රැඳී සිට තිබුණි. ඒ නීතිඥයෙකුට පෞද්ගලිකව අත්අඩංගුවේ පසුවෙන කෙනෙකු මුණගැසීමට අවස්ථාව ලබා දිය යුතු බවට වන ජාත්‍යන්තරව පිළිගත් නීතිය මෙන්ම සම්ප්‍රදාය කඩ කිරීමකි.
කෙසේ නමුත් අහ්නාෆ් පිළිබඳ පරීක්ෂණ කටයුතුවල ප්‍රගතියක් පිළිබඳ 2020 දෙසැම්බර් මාසයෙන් පසු මේ දක්වා අධිකරණයට කරුණු දක්වා නැත. අහ්නාෆ් තමන්ට අවැසි ප්‍රකාශය ලබා දෙන තුරු බලහත්කාරයෙන් රඳවාගෙන සිටින බව නීතිඥවරුන් කියන කතාවය.
2021 අප්‍රේල් 10 වැනිදා අහ්නාෆ් ජාසිම් වෙනුවෙන් නීතිඥවරුන් පිරිසක් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට මූලික අයිතිවාසිකම් පෙත්සමක් ගොනු කර තිබුණි. ඒ ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයේ ලේකම්, පොලිස්පති, ත්‍රස්ත විමර්ශන කොට්ඨාශයේ අධ්‍යක්ෂ ඇතුළු පුද්ගලයන් 6ක් වගඋත්තකරුවන් කරමිනි.
නවරසම් කෘතිය සැඟවුණු කෘතියක් නොව, එය ප්‍රසිද්ධ කරන ලද කෘතියක් බව එහි සඳහන්ය. එම කෘතියේ පිටපත් කොළඹ පුස්තකාලය ඇතුළු පුස්තකාල ගණනාවක පවතින බව එහි පෙන්වා දෙයි. නවරසම් කෘතිය අයිඑස්අයිඑස් සංවිධානය පතුරුවන අන්තවාදී අදහස් ඍජුව විවේචනය කරමින් ලියූවක් බවද එහි සඳහන්ය. ඊට අමතරව අහ්නාෆ් වීඩියෝ පට පෙන්වමින් අන්තවාදය ප්‍රවර්ධනය කළ බවට වූ චෝදනාවත් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. ඔහු එක් අවස්ථාවක පාස්කු ප්‍රහාරයෙන් පසු ඉස්ලාම් අන්තවාදයට එරෙහිව අල් ජසීරා ආයතනය ප්‍රචාරය කළ වාර්තාවක් සිසුන්ට පෙන්වා ඇති බව එහි සඳහන්ය. එහෙත්, එම වීඩියෝව පෙන්වා ඇත්තේ අයිඑස් මතවාදය ඉස්ලාම් ධර්මයට පටහැණි බව සිසුන්ට කීම සඳහා බව එම පෙත්සමේ කියා ඇත.
පෙත්සමේ සඳහන් ආකාරයට අහ්නාෆ් අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසු සති දෙකක් තිස්සේ පුටුවකට මාංචු දමා සිට ඇත. සති දෙකක් ගෙවී යාමෙන් පසු මාංචු දමා සිටි කාලසීමාව අඩු වී ඇත. කෙසේ වෙතත් ඇතැම් අවස්ථාවල අත් දෙකටම මාංචු දමා හෝ අතක් පුටුවකට මාංචු දමා සිට ඇත. එලෙස මාංචු දමා නිදා ගැනීම නිසා අහ්නාෆ් ශාරිරික වේදනාවට ලක් වී ඇත. ඔහු අපවිත්‍ර ස්ථානයක රඳවා තබා ගැනීම නිසා මීයෙකුගේ සපා කෑමකට ලක් වී ඇත. ඊට අමතරව මුත්‍රාශයේ ගලක් හට ගැනීම නිසා වේදනාවට ලක් වී ඇත. එම ආබාධ නිසා විවේක ගැනීමට අවශ්‍ය වුව, ඒ සඳහා පහසුකම් ලැබී නැත. ඊට අමතරව චර්ම රෝගවලටද ඔහු ගොදුරු වී ඇත.
පෙත්සමේ සඳහන් වූ එම කරුණු පිළිබඳ ශ්‍රී ලංකා තරුණ ජනමාධ්‍යවේදීන්ගේ සංගමය ශ්‍රී ලංකා මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාවට පැමිණිල්ලක්ද කරන ලදි. ඒ පිළිබඳ විමසමින් මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාව ත්‍රස්ත විමර්ශන ඒකකයට ලිපියක් යොමු කර තිබුණි. මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාවේ අභ්‍යන්තර ආරංචි මාර්ග කියන්නේ මීයෙකු සපා කෑමේ සිදුවීම කොමිසමට තහවුරු වූ බවය. අහ්නාෆ් ප්‍රතිකාර සඳහා යොමු කළ බව කොමිසමට දැනුම් දී තිබේ.
දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ පවුලේ සාමාජිකයන් හමුවීමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබී නැත. නීතිඥවරුන්ට හමු වීම සඳහාද අවස්ථාව අහිමි වී ඇත. සති දෙකක් තිස්සේ පවුලේ උදවියට දූරකථනයෙන් කතා කිරීමට ඇති අවස්ථාවද සීමා කර ඇත. දූරකථනයෙන් කතා කිරීමට ලැබුණු අවස්ථාවලදී දෙමළ කතා කරන නිලධාරීන් එයට ඇහුම්කන් දී ඇත.
අමානුෂික සැලකීම් නිසා අහ්නාෆ් ජාසිම් ශාරීරික හා මානසික වේදනාවන්ට මුහුණ දී ඇති බව පෙත්සමේ තවදුරටත් සඳහන් වේ.
ඊට අමතරව පෙත්සමේ සඳහන් වන්නේ ජාසිම්ට පාපොච්චාරණයක් ලබා දෙන ලෙස බලපෑම් කර ඇති බවය. තමන්ට ජමියා නලීමියා පාසලේදී අන්තවාදය ඉගැන්වූ බවත්, ගුරුවරයෙකු ලෙස තමන් අන්තවාදය ප්‍රචාරය කළ බවත් කියන ලෙස ඔහුට බලපෑම් කර ඇති බවය. ජාසිම් එම ප්‍රකාශ සාවද්‍ය බව කියමින් ඒවා ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.
ඊට අමතරව කවියාගේ පියා වන මොහොම්මදු ජසීම්ටද පුතා ලවා පාපොච්චාරණයක් ලබා ගැනීමට බලපෑම් කර ඇත. 2021 පෙබරවාරි 20 වැනිදා ත්‍රස්ත විමර්ශන ඒකකයේ අධ්‍යක්ෂ ප්‍රසන්ත ද සිල්වා කටඋත්තරයක් ලබා ගැනීමට යැයි කියමින් ජාසිම්ගේ පියා මුණ ගැසී ඇත. පියා එම සිදුවීම පිළිබඳ දිවුරුම් ප්‍රකාශයක් ලබා දී තිබේ.
‘අහ්නාෆ් නලීමියා විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනයට දැම්මේ ඔබ නේද?’ යනුවෙන් අධ්‍යක්ෂවරයා විමසා ඇත.
‘ඔව් සර්’ යනුවෙන් පියා පිළිතුරු දී ඇත.
‘ඔහේගේ පුතා නලීමියා එකේ ඉන්දැද්දී තමයි (මුස්ලිම්) අන්තවාදය ඉගෙනගෙන තියෙන්නේ. ඔහේගේ පුතා ඒගොල්ලන්ට අන්තවාදය ඉගැන්නුවා කියලා 15 කට වැඩිය ශිෂ්‍යයෝ ප්‍රකාශ දීලා තියෙනවා. පුතා ඉගෙනගත්තු තරුණයෙක්. එයාට තාම 24යි. එයාට දීප්තිමත් අනාගතයක් තියෙනවා. මිනිහා මං කියන එක කිව්වොත්, මම එයාව රජයේ සාක්කිකරුවෙක් කරලා නිදහස් කරන්නම්. නැතිනම්, එයාට තව අවුරුදු 10ක් 15ක් රිමාන්ඩ් එකේ ඉන්න වෙයි.’ අධ්‍යක්ෂවරයා කියා ඇත.
‘අනේ සර්, මගේ පුතා දැන්වත් නිදහස් කරන්න.’ යනුවෙන් පියා ඉල්ලා ඇත.
‘දැන් නෙවෙයි. ඒකට තව කාලයක් යාවි. අපට ඔහු නිදහස් කරන්න පුළුවන් රජයේ සාක්ෂිකාරයෙක් වුණොත් විතරයි. ගිහින් පුතා මුණගැහෙන්න.’ අධ්‍යක්ෂවරයා කියා තිබේ.
ඉදිරි සති දෙක ඇතුළත ත්‍රස්ත විමර්ශන ඒකකයේ අත්අඩංගුවට පත් වී අවුරුද්දක් ගත වේ. අහ්නාෆ්ට එරෙහි මූලික චෝදනාව කවි ලිවීම ගැනය. කලාවේ යෙදීම සිරගත වෙන්නට තරම් වරදක් වූ රටක අහ්නාෆ්ට තව කෙතරම් කාලයක් සිරබත් කන්නට සිදු වනු ඇතිදැයි කිසිවෙක් නොදනිති.■

ලිට්රෝ බොරුවෙන් ගසාකද්දී දත කට පූට්ටු වූ පාරිභෝගික අධිකාරිය

  • මෙම ගසාකෑම පිළිබඳ මුලින්ම පාරිභෝගික අධිකාරිය කීවේ එම ප්‍රිමියම් හයිබි්‍රඩ් ගෑස් සිලින්ඩර වෙළඳපොළෙන් ඉවත්කර ගන්නට ලිට්රෝ සමාගමට උපදෙස් ලබාදී ඇති බවයි. එහෙත් ලිට්රෝ සමාගම එම සිලින්ඩර්වෙ ළඳපොළෙන් ඉවත් කර ගැනීමක් සිදුකළේ නැත.

හොර පාරෙන් ගෑස් මිල වැඩිකිරීමේ ලිට්රෝ සමාගමේ කූට වෙළඳ උපක්‍රමය තවදුරටත් විමසා බැලීමකි.

ගෘහස්ථව පරිභෝජනය කරන ගෑස් සඳහා පාරිභෝගික කටයුතු පිළිබඳ අධිකාරියේ මිල පාලනයක් පවතී. ඒ අනුව එම අධිකාරියේ අවසරයකින් තොරව ගෑස් මිල වැඩිකිරීමේ හැකියාවක් කිසිදු සමාගමකට නැත. එහෙත් රජයේ ගෑස් සමාගම වන ලිට්රෝ ගෑස් ලංකා සමාගම එය මඟහැර වැඩි මිලට ගෑස් විකිණීම සඳහා කරනු ලැබූ කූට වෙළඳ උපක්‍රමය ගැන මේ වනවිට නොදන්නා අයකු නැති තරම්ය.
ප්‍රිමියම් හයිබි්‍රඩ් නැමැති වෙළඳපොළට අලුතින් හඳුන්වා දී ඇති එම ගෑස් සිලින්ඩරයේ ඇති ගෑස් ප්‍රමාණය වශයෙන් සඳහන් වන්නේ ලීිටර 18කි. මිල රුපියල් 1395කි. මෙතෙක් පාරිභෝගිකයා හුරුපුරුදුව හා දැනුවත්ව සිටි සිලින්ඩරයේ ඇති ගෑස් කිලෝ ගණන එහි නැත. පාරිභෝගිකයන් මෙන්ම අලෙවි නියෝජිතයන්ද මෙතෙක් සිලින්ඩරයේ ගෑස් ප්‍රමාණය නිවැරදිව තිබේදැයි සැකහැර දැන ගත්තේ සිලින්ඩරයේ බර ගෑස් බර සමඟ ගෙන කිරා ගැනීමෙන් පසුය. අලුත් ගෑස් සිලින්ඩරයේ ඇත්තේ ලීටර්වලින් නිසා එම සරල පරීක්ෂාවද දැන් පාරිභෝගිකයන්ට අහිමි කර ඇත.
එහෙත් ලීටර්වලින් රජයේ ගෑස් සමාගම තමන් ගසා කා ඇති බව දැන් පාරිභෝගිකයෝ දනිති. අප පසුගිය සතියේ අනාවරණය කළ පරිදි ලිට්රෝ සමාගමේ ගෑස් පිරවීමේ කෙරවලපිටිය පර්යන්තයේ තොරතුරු අනුව මෙම ලීටර් 18 යනුවෙන් සඳහන් සිලින්ඩරයක් සඳහා ගෑස් පුරවන්නේ කිලෝ 9.7ක ප්‍රමාණයකි. ලීටර්වලට පරිවර්තනය කළ විට එය ලීටර් 19ක් වේ. සිලින්ඩරයේ සඳහන් කර ඇති ලීටර් 18ට ගණනය කළ විට එය කිලෝ 9.18ක ප්‍රමාණයකි.
තිබූ කිලෝ 12.5 සිලින්ඩරයේ මිලට වඩා රුපියල් 100ක් අඩුකර ප්‍රිමියම් හයිබි්‍රඩ් නම් ගෑස් සිලින්ඩරය පාරිභෝගිකයන්ට ලබාදීම තුළ පැහැදිලිවම රජයේ ලිට්රෝ ගෑස් සමාගම පාරිභෝගිකයන් ගසා කා ඇත. ඒ සඳහා වෙනත් තර්ක නැත. දැනට පාරිභෝගික අධිකාරිය මිල නියම කර ඇති කිලෝ 12.5 සිලින්ඩරයේ මිල අනුව ගෑස් කිලෝවක මිල රුපියල් 119.60කි. ඒ අනුව අපගේ තොරතුරු සනාථ කරන කෙරවලපිටිය පර්යන්තයේ සැබෑ ලෙසම පුරවන කිලෝ 9.7ක ගෑස් ප්‍රමාණයේ මිල විය යුත්තේ ආසන්න වශයෙන් රුපියල් 1160කි. ඒ සඳහා ලිට්රෝ ගෑස් සමාගම අයකරන මිල සමඟ ගත්කල රුපියල් 235ක ගසා කෑමකි. සිලින්ඩරයේ සඳහන් ලීටර් 18 සමඟ සැසැඳූ කල එම සිලින්ඩරයේ මිල විය යුත්තේ ආසන්න වශයෙන් රුපියල් 1098කි. ඒ අනුව පාරිභෝගිකයන්ගෙන් රුපියල් 297ක් ගසා කන බව කිව හැකිය.
දැන් ප්‍රශ්නය ඇත්තේ මෙම ගසාකෑම ගැන මේ වනවිට පාරිභෝගික කටයුතු පිළිබඳ අධිකාරියට පැමිණිලි කර ඇතත් පාරිභෝගිකයා ගසාකෑම වැළැක්වීම සඳහා සතියක කාලයක් තිස්සේ කිසිවක් සිදුනොවීමය.
මෙම ගසාකෑම පිළිබඳ මුලින්ම පාරිභෝගික අධිකාරිය කීවේ එම ප්‍රිමියම් හයිබි්‍රඩ් ගෑස් සිලින්ඩර වෙළඳපොළෙන් ඉවත්කර ගන්නට ලිට්රෝ සමාගමට උපදෙස් ලබාදී ඇති බවයි. එහෙත් ලිට්රෝ සමාගම එම සිලින්ඩර් වෙළඳපොළෙන් ඉවත් කර ගැනීමක් සිදුකළේ නැත. ඒ වෙනුවට කළේ කිලෝ 12.5 සිලින්ඩර ප්‍රිමියම් හයිබි්‍රඩ් යනුවෙන් අලුතින් ආලේප කර වෙළඳපොළට නිකුත් කිරීමේ කටයුතු දිගින් දිගටම කරගෙන යෑමය. අප පසුගිය සතියේ අනාවරණය කළ පරිදිම මෙම ප්‍රිමියම් හයිබි්‍රඩ් සඳහා අලුත් සිලින්ඩරයක් ලිට්රෝ ගෑස් සමාගම ලබා නොගත් අතර එම නම සඳහා භාවිත කරන ලද්දේද පවතින කිලෝ 12.5 ගෑස් සිලින්ඩරමය.
යම් භාණ්ඩයකට මිල නියම කරන්නේ කූට ලෙස එය මඟහැර මිල වැඩි කිරීමට සමාගම්වලට ඉඩදීම සඳහා නොවන අතර ඒ ඒ සමාගම් විවිධ ප්‍රමාණවලින් එකම භාණ්ඩය නිකුත් කිරීමේදී පවා පාරිභෝගික අධිකාරිය ඒ එක් එක් ප්‍රමාණය සඳහා වෙන වෙනම මිල සඳහන් කර ඇත්තේ ඒ නිසාය. ලිට්රෝ ගෑස් සම්බන්ධයෙන්ද ගත් කල පාරිභෝගික අධිකාරිය මිල ගණන් තුනක් සඳහන් කර ඇත්තේ ඒ නිසාය. කිලෝ 12.5 රුපියල් 1493ක් වෙද්දී කිලෝ 5 රුපියල් 598කි. කිලෝ 2.5 රුපියල් 289කි. ඒ අනුව තිබෙන සිලින්ඩරයක මිල වැඩිකිරීමේදී පමණක් නොව අලුත් සිලින්ඩරයක් වෙළඳපොළට නිකුත් කිරීමේදී පාරිභෝගික අධිකාරියෙන් අවසර ගතයුතු බවට තර්කයක් නැත.
එහෙත් නීතිමය තත්වය එසේ පැහැදිලිවම තියෙද්දී පාරිභෝගික අධිකාරිය මෙන්ම එම විෂය බාර රාජ්‍ය අමාත්‍ය ලසන්ත අලගියවන්න සිය මුල් ස්ථාවරයන්ගෙන් පසුබැස දැන් කියන්නේ මෙම නව ලිට්රෝ ගෑස් සිලින්ඩරයේ ප්‍රමිතිය සම්බන්ධයෙන් පරික්ෂා කිරීමට රජයේ ආයතන දෙකකට ලබාදී ඇති බවත් එම තීරණයෙන් පසු එය අලෙවියට අවසර දෙනවාද නැද්ද යන්න තීරණය කරන බවත්ය. මේ නම් හතර බීරී කතාවකි. කිසිවකු ගෑස් ප්‍රමිතිය පිළිබඳ ප්‍රශ්න කළේ නැත. ප්‍රශ්න කළේ ගෑස් මිල ගැනය. ඒ සඳහා අමුතු පරීක්ෂණයක් අවශ්‍ය නැත. සිලින්ඩරයේ ගෑස් ප්‍රමාණයත් ඒ සඳහා අයකර ඇති මිලත් ගණනය කිරීම ප්‍රමාණවත්ය.
අනෙක් කරුණ නව ගෑස් සිලින්ඩරය අලෙවියට අවසර දීම සම්බන්ධයෙන්ය. ඒ සඳහා අමුතුවෙන් අවසර දීමේ හෝ නොදීමේ ගැටලුවක් දැනට නැත. ලිට්රෝ සමාගම සතියකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ එම සිලින්ඩර වෙළඳපොළට නිකුත් කරයි. ඉදිරියේදී වෙළඳපොළේ ගෑස් හිඟයක් ඇති වන්නේ කිලෝ 12.5 සිලින්ඩර සම්බන්ධයෙන්ය. මන්ද මේ අලුත් ගෑස් සිලින්ඩරය යනු එම කිලෝ 12.5 සිලින්ඩර නව නමින් තීන්ත ආලේප කර අඩු ගෑස් ප්‍රමාණයක් පුරවා වෙළඳපොළට එවන එකක් නිසාය. නව සිලින්ඩරය සේම 12.5 සිලින්ඩරයද වෙළඳපොළට නිකුත් කරන බවත් 12.5 සිලින්ඩර නොමැති නම් සිය සමාගමට ඇමතුමක් දී ඒවා ලබා ගන්නා ලෙසත් ලිට්රෝ සමාගම නිවේදනය කරන්නේ මේ නිසාය.
ඇත්තෙන්ම ඉදිරියට විය හැක්කේ 12.5 සිලින්ඩර වෙළඳපොළේ නැති තත්වයක් නිර්මාණය වීමය. ඊට හේතුව පාරිභෝගිකයන් ගසාකෑමේ නව ගෑස් පිරවීම සඳහා 12.5 සිලින්ඩර භාවිත කිරීම නිසා කිලෝ 12.5 පිරවීම සඳහා සිලින්ඩර නොමැති වීමය. මන්ද වැඩිම අලෙවියක් ඇත්තේ මෙම 12.5 ගෑස් සිලින්ඩරයට නිසාය. එහි අලෙවියේ දෛනික සාමාන්‍යය 80,000කි. ඉතින් පාරිභෝගිකයන් ගසාකෑම සඳහා හොඳම වැඩිම අලෙවියක් ඇති සිලින්ඩරය ලිට්රෝ සමාගම තෝරාගෙන ඇත.
ඇත්තටම නොදන්නවා නම් මේ ඇත්ත තත්වය තේරුම් ගැනීම සඳහා පාරිභෝගික කටයුතු භාර රාජ්‍ය අමාත්‍ය ලසන්ත අලගියවන්න සිදුකළ යුත්තේ සුළු කටයුතු කිහිපයක් පමණය. ඒ ඉහත සඳහන් කළ සරල ගණනය කිරීමට අමතරව ලිට්රෝ සමාගමේ කෙරවලපිටිය පර්යන්තයට ගොස් සොයා බැලීමය. එහිදී ඔහුට මීට අමතරව මෙම හයිබි්‍රඩ් යැයි කියන නව ගෑස් සම්බන්ධයෙන් තවත් කාරණයක්ද දැන ගැනීමට හැකිවනු ඇත. ඒ එහි සියලුම ප්‍රමාණයේ සිලින්ඩරවලට පුරවන්නේ එකම ගෑස් වර්ගයක් බවත්, නව ගෑස් සිලින්ඩරයේ තියෙනවා යැයි කියන කාර්යක්ෂම හයිබි්‍රඩ් නම් දෙමුහුන් කරන ලද ගෑස් වර්ගයක් එහි නැති බවත්ය.■

හරින්ටත් ඒ අයිතිය ඇත

තමා අත්අඩංගුවට ගැනීමෙන් වළක්වන ලෙස ඉල්ලමින් හරින් ප්‍රනාන්දු මන්ත්‍රීවරයා මූලික අයිතිවාසිකම් පෙත්සමක් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට යොමුකර ඇත.
පාස්කු ඉරිදා ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් ඔහුව ත්‍රස්තවාදය වැළැක්වීමේ පනත යටතේ අත්අඩංගුවට ගැනීමට සූදානමක් ඇති බවත් එය වැළැක්වීමේ නියෝගයක් නිකුත් කරන ලෙසත් එම පෙත්සමෙන් මන්ත්‍රීවරයා ඉල්ලා ඇත.
එසේම ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීමට නියමිත පොලීසියේ සියලු පාර්ශ්ව ගෙන්වා ඒ සම්බන්ධයෙන් විභාගයක් පවත්වන ලෙසත් එම පෙත්සම මගින් මන්ත්‍රීවරයා වැඩිදුරටත් ඉල්ලා ඇත.
මෙම ඉල්ලීම වූ කලී අලුත් දෙයක් නොවේ. මීට පෙර යහපාලන ආණ්ඩු සමයේදී වත්මන් ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ඇතුළු රාජපක්ෂ කඳවුරේ දේශපාලනඥයන් හා රාජ්‍ය නිලධාරින් අධිකරණයෙන් ඉල්ලූ දෙයමය. එහෙත් එසේ අත්අඩංගුවට නොගන්නැයි ඉල්ලූ රාජපක්ෂ කඳවුරු වාසීන්ගේ විශේෂත්වය වන්නේ ඔවුන් යම් යුක්තියක් හෝ සාධාරණත්වයක් ඉටුකිරීම වෙනුවෙන් හඬ අවදි කර හෝ කටයුතු කර අසාධාරණයට ලක්වී එසේ ඉල්ලුම් කළ අය නොවීමය. එම පිරිස අත්අඩංගුවට ගැනීමට ගියේ රාජ්‍ය මුදල් හා දේපල අවභාවිත කිරීම සම්බන්ධයෙන්ය. හරීන් ප්‍රනාන්දුගේ හා එම ඉල්ලීම් අතර වෙනස එයය.
හරීන් ප්‍රනාන්දු මන්ත්‍රීවරයා අත්අඩංගුවට ගැනීමට යන්නේ තවමත් යුක්තිය ඉටුවී නැති සහ අවශ්‍යතාව කාගේද යන්න නිල වශයෙන් හෙළිදරව් කර නොගත් පාස්කු ඉරුදින ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් පාර්ලිමේන්තුවේදී කරන ලද ආන්දෝලනාත්මක ප්‍රකාශය නිසා බවට සැකයක් නැත. එම ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් ආණ්ඩුවට හංගන්නට කිසිවක් නැත්නම් කළ යුත්තේ ඔහුත්, මනුෂ නානයක්කාර හා අනුර කුමාර දිසානායක යන මන්ත්‍රීවරුන් ඒ සම්බන්ධයෙන් පාර්ලිමේන්තුවේදී කළ හෙළිදරව් කිරීම් හෙවත් පාස්කු කොමිසම සිය වාර්තාව මගින් සඟවා ඇති කරුණු පිළිබඳව පරීක්ෂණ කිරීමය. එම ප්‍රකාශවල ඇත්ත නැත්ත රටට දැන ගැනීම සඳහා ජාතික ආරක්ෂාවේ නාමයෙන් සඟවා ඇති පාස්කු කොමිෂන් වාර්තාවේ වෙළුම් හා සියලු සාක්ෂි සටහන් ප්‍රසිද්ධියට පත්කිරීමය. ආණ්ඩුව එසේ නොකරමින් පාස්කු ප්‍රහාරයේ සැඟවූ තැන් හෙළිදරව් කරන්නන් දඩයම් කිරීම වූ කලී එම ප්‍රහාරය සම්බන්ධයෙන් සඟවන්නට දෙයක් ආණ්ඩුවට ඇති බවට කරන හෙළිදරව්වකි. එය තවදුරටත් තහවුරු වන්නේ පාස්කු ප්‍රහාරයේ සලකා බැලිය යුතු කරුණු සම්බන්ධයෙන් සමගි ජන බලවේගය කතෝලික පියතුමන්ලාට හා කන්‍යා සොහොයුරියන්ට ලබාදුන් ලියවිලිවල ඇත්තේ කුමක්දැයි අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව එම පියතුමන්ලාගෙන් ප්‍රශ්න කර ඇති නිසාය.
එම කරුණු පිළිබඳ ඇත්තටම ආණ්ඩුවේ වුවමනාව අනුව පරික්ෂා කිරීමට අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට අවශ්‍ය නම් කළ යුත්තේ පාස්කු කොමිසමේ සියලු වාර්තා හා සාක්ෂි සටහන් කියවීමය. පාර්ලිමේන්තුවේදී හෙළිදරව් කළ කරුණු පිළිබඳ සැබෑ පරීක්ෂණයක් කිරීමය.■