No menu items!
23.1 C
Sri Lanka
1 May,2025
Home Blog Page 466

‘ඛේමාගේ කොලුවා’ වැඩකාරයා:

0


මැතිවරණ වසරක නිර්-මැතිවරණ අයවැයක් ගෙන ඒම

2019 අයවැය ඉදිරිපත් කිරීමට පෙරාතුව, එය මැතිවරණය එල්ල කර ගත් අයවැයක් වනු ඇතැයි බොහෝ දෙනා කීහ. මේ වසරේ අඩු වශයෙන් මැතිවරණ දෙකක් පැවැත්වීමට නියමිතව ඇති තත්වයක් තුළ, ‘ඛේමාගේ කොල්ලා’ නමින් දැන් හැඳින්වෙන මුදල් ඇමති මංගල සමරවීර, ඡන්දදායකයාගේ හිත දිනා ගනු වස් සීනිබෝල මල්ලක් අයවැයට එල්ලිය යුතු බවට පක්ෂ සගයන් දරන අදහසට යට වෙතැයි බොහෝ දෙනා සිතූහ. බි්‍රතාන්‍යයන්ගෙන් නිදහස ලබා ගත් දා සිට ලංකාවේ චිරාත්කල් පැවති ප්‍රතිපත්තිය වුණේ එයයි.

පාලක පක්ෂයක් සාමාන්‍යයෙන් කරන්නේ රටේ ආර්ථිකයත්, වෙනත් වැදගත් ප්‍රශ්නත් ගැනත් සිය පාලන කාලයෙන් වැඩි හරියක් වගේ වගක් නැතිව සිට, මැතිවරණයක් ආසන්නයේ හිටිහැටියේ අවදි වීමයි. ඡන්දදායකයාගේ මඩිස්සලයට ගතමනාවක් දැමීමෙන් සහ සූප්පු කරන්ට යමක් දීමෙන්, ගෙවී ගිය තම පාලන කාලය තුළ සිදුව ඇති අසාර්ථකත්වයන් වසාගත හැකි බවට විශ්වාසයක් පාලකයන්ට ඇතැයි සාමාන්‍ය විශ්වාසයක් තිබේ. මීට පෙර මා තර්ක කොට ඇති පරිදි, එය දේශපාලනික වශයෙන් ගත්තත්, ආර්ථිකමය වශයෙන් ගත්තත්, අසාර්ථක උපායමාර්ගයකි.

දේශපාලනිකව ගත් විට එය අසාර්ථක වන්නේ, ආණ්ඩුව පොරොන්දු වෙනවාට වඩා දෙගුණයක් දීමට විපක්ෂය පොරොන්දු වන බැවිනි. ආර්ථික වශයෙන් ගත් විට එය අසාර්ථක වන්නේ, ආර්ථිකය තුළ පවතින සම්පත් සීමිත වන තත්වයක් තුළ, පොරොන්දු වූ දේවල්වල වියදම දැරීමට තරම් ශක්තියක් ආර්ථිකයට නැති බැවිනි. එහෙත් ජනතාවගේ ඔළු හදා ඇත්තේ වෙනත් ආකාරයකට ය. එනම්, අයවැයක් යනු තමන්ට සහන සැලසීම වගකීමක් කර ගත් ලියවිල්ලක් වශයෙන් සැලකීමට පුරුදු කිරීමෙනි. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ, අයවැයක් ළඟ එන විට ජනතා අපේක්ෂාවන් ද එක පිම්මේ ඉහළ යාමයි.

2019 අයවැය ඉදිරිපත් කළ සැණින්, ‘ඬේලි එෆ්ටී’ පුවත්පත සඳහා ‘පෙපර්කියුබ් උපදේශන සමාගම’ පැවැත්වූ සමීක්ෂණයක්, එම සමීක්ෂණය සඳහා සහභාගි කර ගත් පිරිසෙන් සියයට 97ක් අයවැයෙන් තමන්ට සහනයක් සැලසෙතැයි අපේක්ෂාවෙන් සිටි බව සොයාගෙන තිබුණි. එවැනි තත්වයක් තුළ, පරිභෝජනවාදී සෘජු රසකාරක අඩංගු නැති අයවැයක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන්, ‘ඛේමාගේ කොලුවා’ ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන් කළාට සැක නැත.

මැතිවරණ සමයක ඉදිරිපත් කෙරෙන අයවැයක් තුළ සහන මල්ලක් තිබේ

සාමාන්‍ය පාරිභෝගිකයන්ට ‘සහන මල්ලක්’ ගෙන එන අයවැයක්, මැතිවරණ අයවැයක් වන්නේය. ලූනු, පරිප්පු, භූමිතෙල්, ටින්මාළු සහ හාල්මැස්සන් ආදිය ඒ මල්ලේ ඇත. මෙවැනි කාලයක ඒවායේ මිල අඩු කරන්නේ ඒ සඳහා පනවා තිබුණු ආනයන බදු අඩු කිරීමෙනි. එනම්, ඊට කලින් ඒවා සඳහා ඉහළ බදු පනවා තිබී ඇති බවයි. මෙහිදී ආණ්ඩුව කරන්නේ, පවතින තීරුබදු ව්‍යුහය, ළඟ එන මැතිවරණ වාසියක් සඳහා වෙනස් කිරීමයි. එසේ හෙයින් එය තාවකාලික වාසියක් වන්නේය. වැඩි කල් නොගොස් යළි මිල වැඩි කිරීමට ආණ්ඩුවට සිදුවෙයි. මන්ද යත්, අඩු කළ මිල ගණන් යටතේ ඒවා දිගටම සැපයීමට ආණ්ඩුවට හැකියාවක් නැති බැවිනි.

මෙනයින් ගත් විට, සහන මල්ලක් තුළ ඇත්තේ, ඒ මොහොත සඳහා පමණක් වලංගු වන ‘නිවේදන වාසියකි.’ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඒ සහන අතුරුදහන් වී, හිස් මල්ල පමණක් ඉතිරි වෙයි. එවිට විපක්ෂය කරන්නේ, එය පිරවීමට පොරොන්දු වීමයි. අතීතයේ සෑම මැතිවරණයක් ආශ්‍රයෙන්ම අපට අත්දකින්ට ලැබී ඇත්තේ එවැනි චක්‍රයකි.

‘ඛේමාගේ කොලුවාට’ උරුම වුණේ ලෙඩ ආර්ථිකයක් ය

2019 අයවැය ඉහත කී අර්ථයෙන් ගත් විට, මැතිවරණමය අයවැයක් නොවේ. කෘත්‍රිම ආකාරයෙන් මිල ගණන් පහත හෙළනවා වෙනුවට, පරිභෝජනයෙන් ආයෝජනය වෙත සම්පත් යොදා ගැනීමට එය උත්සාහ කොට තිබේ. එය, ශ්‍රී ලංකාවේ වර්තමාන ආර්ථික අවධිය තුළ අනිවාර්යයෙන් අනුගමනය කළ යුතුව ඇති ප්‍රතිපත්තියකි.

‘ඛේමාගේ කොලුවාට’ ලැබී තිබුණේ ලෙඩ ආර්ථිකයකි. ඒ ලෙඬේ, 2013 වසරේ පමණ පටන් දැක ගැනීමට ලැබුණි. මීට සති තුනකට කලින්, ලෝක බැංකුව නිකුත් කළ ‘ශ්‍රී ලංකාව පිළිබඳ 2019 ආර්ථික සංවර්ධන යාවත්කාලනය’ තුළ එය අගේට පෙන්වා දී තිබේ.

ලෝක බැංකුව සිය උපායශීලී භාෂා වහර තුළ, ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රතිපත්ති සම්පාදකයන් වෙත ප්‍රබල පණිවිඩ දෙකක් නිකුත් කොට ඇත. එකක් වන්නේ, 2013 පටන් පැවත එන ආර්ථික පරිහානිය සැලකිය යුතු ප්‍රතිකර්මයකින් තොරව 2021 දක්වා පවතිනු ඇති බවයි. දෙවැන්න වන්නේ, රටේ ශ්‍රම බලකායේ පහළ වැටීම සහ ශ්‍රම ඵලදායිතාවේ පිරිහීම, ඉදිරි දශක දෙකක් සහ තුනක් අතර කාලය තුළ ලංකාවේ වර්ධන ශක්‍යතාව කෙරෙහි නරක අන්දමින් බලපානු ඇති බවයි. සාරාංශය වශයෙන් ගතහොත්, ශ්‍රී ලංකාව ඉදිරි දශක කිහිපය තුළ ධනවත් රටක් වීමේ ඉලක්කයට ළඟා වීමට නම්, එකී ප්‍රවණතාව නතර කොට ආපසු හරවා ගැනීම සඳහා කඩිනම් පියවර වහා ගත යුතුව ඇති බවයි.

යුද්ධයෙන් පසුව ආර්ථික උද්‍යෝගය දිගටම පවත්වා ගැනීමට අසමත් වීම

යුද්ධය අවසන් වූ සැණින් රටේ ආර්ථික ක්‍රියාකාරිත්වය තුළ ‘පැහැදිලි උද්‍යෝගයක්’ ඇති විය. ඒ කෙතෙක්ද යත්, සාමාන්‍ය වාර්ෂික ආර්ථික වර්ධන වේගය සියයට 8 දක්වා ඉහළ ගියේය. එසේ වෙතත්, එම කාලයේත්, ඉන් පසුවත්, ආර්ථික උපායමාර්ගය වශයෙන් අනුගමනය කෙරුණේ, රටේ වර්ධනය සහ සමෘද්ධිය සඳහා දේශීය වෙළඳපොළ මත පදනම් වන ආර්ථික ක්‍රමයක් මත වඩාත් කේන්ද්‍රගත වීමේ ප්‍රතිපත්තියකි.

ඒ බව කැපී පෙනෙන්නේ, රටේ අපනයන පිළිබඳව ඒ කාලයේ දක්වන ලද අඩු සැලකිල්ලෙනි. දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයේ අනුපාතිකයක් වශයෙන් ගත් විට, රටේ අපනයන අංශය මේ කාලයේදී පහළ බැස්සේය. කර්මාන්ත ව්‍යාප්තිය සඳහා දේශීය වෙළඳපොළේ පවතින සීමාසහිතභාවය හේතුකොටගෙන, ඉහත කී ඉහළ වර්ධන අනුපාතිකය 2012 න් පසු එක දිගටම පවත්වා ගැනීමට නොහැකි විය. එහි ප්‍රතිඵලය වුණේ, ආර්ථික වර්ධන වේගය, ඊට කලින් තිබුණාට වඩා අඩකට කිට්ටු ප්‍රමාණයකින් පහළ වැටීමයි.

2015 දී බලයට පත් යහපාලන ආණ්ඩුවට එකී පහත වැටෙමින් පැවති ප්‍රවණතාව නතර කර ගැනීමට බැරි වුණු අතර, තව තවත් වර්ධන වේගය පහළ වැටී, 2015 දී සියයට 5 දක්වා ද, 2017 වන විට සියයට 3.1 දක්වා ද එය පහළ වැටුණි. වඩාත් යහපත් තක්සේරු යටතේ පවා 2018 වර්ෂය සඳහා අපේක්ෂා කෙරුණේ සියයට 3 ක පමණ ආර්ථික වර්ධන වේගයකි. ඊළඟ අවුරුදු තුනක කාලය තුළ ඒ තත්වය තවත් නරක අතට හැරෙතැ’යි අනුමාන කෙරුණි. ඒ අතරේ, පහත වැටෙන අපනයනයන් සහ ඉහළ යන ආනයනයන් හේතුකොටගෙන, අපනයන ආදායමෙන් සියයට 90 ක තරම් වන විශාල වෙළඳ හිඟයක් නිර්මාණය විය. මේ හිඟය, විදේශිකයන්ට සපයන සේවාවන් (සංචාරක ආදි) සහ විදේශ සේවා නියුක්තිකයන්ගෙන් (මැදපෙරදිග ආදි) ලැබෙන ඉපැයීම් වැනි සාම්ප්‍රදායික මාර්ගවලින් පියවිය නොහැකි වීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් රටේ විදේශ විනිමය ආදායම රටේ විදේශ විනිමය වියදමට වඩා පහළ අඩියකට වැටුණි. ඒ අනුව, ගෙවීමට ඇති ණය පියවීම සඳහා තවත් ණය ගැනීමට සිදු වූ අතර, විදේශ ණය කන්දරාව ඒ අනුව ඉහළ ගියේය. අවසාන ප්‍රතිඵලය වුණේ, රුපියලේ අගය එන්න එන්නම අවප්‍රමාණ වීමයි.

ලංකාවේ රාජ්‍ය මූල්‍ය පිළිබඳ දුක්බර තත්වය

රජයේ මුදල් තත්වය තිබුණේ හොඳ තත්වයක නොවේ. රජයේ ආදායම්වල සුළු වැඩි වීමක් තිබුණත්, රජය විසින් දැරිය යුතුව තිබූ පුනරාවර්තන වියදම් (වැටුප් ආදි අනිවාර්යයෙන් දැරිය යුතු නිත්‍ය වියදම්) ඉතා ඉහළ අගයක් ගත්තේය. එක දිගටම බලයේ සිටි ආණ්ඩු විසින් ලබාගන්නා ලද ණය සඳහා වන පොලී අනුපාතිකයන් ඉහළ ගොස් ඇති ආකාරයෙන් එය පෙන්නුම් කෙරේ. රජය ලබාගෙන තිබූ ණය සඳහා 2015 වසරේදී ගෙවන ලද පොලී ප්‍රමාණය රටේ දළ ජාතික නිෂ්පාදිතයෙන් සියයට 4.8 ක් වූ අතර, 2018 වන විට එය සියයට 5.9 ක් දක්වා ඉහළ ගොස් තිබුණි.

මේ සියලු අහේනිවල සමස්ත ප්‍රතිවිපාකය වුණේ, රටේ ආර්ථික වර්ධන වේගය වේගවත් කිරීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වූ ප්‍රාග්ධන සම්පාදනය වෙනුවෙන් රජයෙන් සිදුවිය යුතු දායකත්වය, දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයන් සියයට 5 ක සීමාවෙන් ඔබ්බට ගෙන යාමට ආණ්ඩුව අසමත් වීමයි. ඒ අනුව, ජනතාවට සමෘද්ධිය ළඟා කර දීමේ සම්පූර්ණ බර පෞද්ගලික අංශයේ කර මතට වැටුණි.

2018 සඳහා ස්වකීය ප්‍රථම අයවැය ඉදිරිපත් කිරීමේදීත්, අට මාසයක කෙටි කාලයක් සඳහා ලොප් වූ 2019 අයවැය ඉදිරිපත් කිරීමේදීත්, ‘ඛේමාගේ කොලුවා’ ඉදිරියේ පැවති අභියෝගය එයාකාර විය. එබැවින් ඡන්දදායකයා පිනවීමේ අයවැයක් ඉදිරිපත් කිරීමට තරම් අතමිට සරු නැති නිසා, මීට කලින් තමා හඳුන්වා දුන් අයවැය විනය තවදුරටත් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා මෙය ඔහු අවස්ථාවක් කරගෙන ඇත. එය, සහන අපේක්ෂාවෙන් සිටි බොහෝ ඡන්දදායකයන්ගේ බලාපොරොත්තු කඩවීමක් වුවත්, ශ්‍රී ලංකාවේ ආර්ථිකය අද පවතින තත්වය තුළ අනිවාර්ය වූ දෙයකි.

නවෝත්පාදන-ප්‍රබෝධනීය අයවැයක අවශ්‍යතාව

2019 අයවැය ප්‍රබෝධකාරක අයවැයක් විය යුතු බව, මීට සති දෙකකට කලින් වෙනත් ලිපියකින් මා අනතුරු ඇඟවීමක් කර ඇත. මීට පෙර සෑම අයවැයක්ම පරිභෝජනවාදී අයවැයක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. ඒ අයවැය වාර්තා, නව නිර්මාණ සහ නවෝත්පාදන සඳහා අඩු වටිනාකමක් දී තිබූ නිසා, සර්පිලාකාරී අඩු වර්ධන රටාවක අපි සිර වී සිටියෙමු. එහි ප්‍රතිඵලය වුණේ, නිදහසින් පසු කාලය සමස්තයක් වශයෙන් ගත් විට, අපේ ආර්ථික වර්ධන වේගය සියයට 4.4 කට සීමා වීමයි. ඇතැම් වසරක ඊට වඩා දියුණුවක් පෙන්නුම් කොට ඇතත්, ඒවා එක දිගට පවත්වා ගත හැකි නොහැකි වූ තාවකාලික වර්ධනයන් ය.

මෙවැනි අඩු වර්ධනයක් නිසා, මේ කලාපයේ වෙනත් රටවල් අතරේ ශ්‍රී ලංකාව පස්සට තල්ලු වී තිබේ. මේ අඩු වර්ධනයට ප්‍රධාන හේතුව වුණේ, අපේ පහළ මට්ටමේ තාක්ෂණික භාවිතාවයි. ඒ නිසා 2019 අයවැය හරහා නවෝත්පාදක ව්‍යවසායකයන් සංචිතයක් ගොඩනගා ගැනීමට අපේක්ෂිත ය. මොවුන්ට පෞද්ගලික අංශයේ වර්ධනයක් ඔස්සේ රටේ ආර්ථික සමෘද්ධියට දායක විය හැකිය. ‘ව්‍යවසායක ශ්‍රී ලංකාව’ නැමැති වැඩපිළිවෙළ පසුපස ඇති පරමාර්ථය වන්නේ, එවැනි විචාරවත් නවෝත්පාදක ව්‍යවසායක පංතියක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමයි.

දැනුම පෙරදැරි, පුහුණු ශ්‍රමික සමාජයක්

තාක්ෂණය මත පදනම් වන ආර්ථිකයක් සඳහා වන අනාගත ව්‍යවසායකයන් සහ සේවකයන් නිර්මාණය කර ගැනීම උදෙසා, දැනුම සොයන, පුහුණු ශ්‍රමික සමාජයක් අත්‍යවශ්‍ය වන්නේය. මෙය පාසල් මට්ටමින් පටන් ගත යුතුව තිබේ. ඒ සඳහා, අධ්‍යාපනය පූර්ණ වෙනසකට ලක්කළ යුත්තේය. ගුණාත්මක වර්ධනය ඇති කරවන වැඩසටහන්වලින් සමන්විත විය යුත්තේය. ඒ අවශ්‍යතාව හඳුනා ගනිමින්, පාසල් විද්‍යාගාර, පංති කාමර, පුස්තකාල සහ ගුරු පුහුණු පහසුකම් වැනි අංශ වර්ධනය කිරීම සඳහා 2019 අයවැය තුළ ප්‍රතිපාදන සලස්වා තිබේ. ඊට අමතරව, කූඩු කළ විෂය ධාරා තුළ වෙනුවට, සංයෝජනීය විෂය ධාරා තුළ සිසුන් පුහුණු කළ යුතුව තිබේ.

මේ අංශයේ සිසු ප්‍රවර්ධනය සඳහා සාම්ප්‍රදායිකව හඳුනාගැනුණේ, විද්‍යාව, ඉංජිනේරු විද්‍යාව, තාක්ෂණය සහ ගණිතය ඇතුළත්, තෝරා ගත් විද්‍යා ධාරාවන් ය. ඒ ක්‍රමය තුළ, කලාවන් සඳහා ශිෂ්‍යයන් අවතීර්ණ නොවීම නිසා, නිර්මාණාත්මක පුද්ගලයන් බිහි කර ගැනීමට නොහැකි වීමේ දුර්වලතාවක් දැන් හඳුනාගෙන තිබේ. ඒ නිසා ශිෂ්‍යයන් තුළ විද්‍යාව සහ කලාව යන අංශ දෙකේම නිපුණතා ප්‍රවර්ධනය අවශ්‍ය කරන බව වර්තමාන පිළිගැනීමයි. මෙය, 2019 අයවැය තුළ ඇතුළත් ය.

ශිෂ්‍යයන්ගේ මොළයේ දෙපාර්ශ්වයේම වර්ධනයක් ඇති කර ගැනීමට මේ මගින් අවකාශ සැලසේ. එහිදී විද්‍යා සිසුන් කලාව උගෙන ගන්නා අතරේ, කලා සිසුහු විද්‍යාව උගනිති. මෙය පාසල් මට්ටමින් ක්‍රියාත්මක කළ පසු, බහු-විධ විෂය ධාරා ඇතුළත්, සංයෝජනීය උපාධි පාඨමාලා හඳුන්වා දීමට විශ්වවිද්‍යාලවලට හැකියාව ලැබෙනු ඇත. තායිලන්තයේ විශ්වවිද්‍යාල මේ ක්‍රමයට දැනටමත් අවතීර්ණ වී සිටී.

හොඳම ශිෂ්‍යයන්ට ලෝකයේ හොඳම විශ්වවිද්‍යාල සඳහා ශිෂ්‍යත්ව ලැබීම

අපොස උසස් පෙළ විභාගයෙන් ඉහළම ප්‍රතිඵල ලබාගන්නා සිසුන්ට ලෝකයේ හොඳම විශ්වවිද්‍යාල සඳහා ශිෂ්‍යත්ව ප්‍රදානය කිරීමට 2019 අයවැය තුළින් යෝජනා වී තිබේ. එය යහපත් පියවරකි. 1980 සහ 1990 දශකවල මැලේසියාව විද්‍යාවෙන් සහ තාක්ෂණයෙන් ඊළඟ අදියරට ගෙන යාම සඳහා අවශ්‍ය කරන පුහුණු තරුණ පරම්පරාවක් බිහි කර ගැනීමට එරට නායක මහතීර් මොහොමඞ් එදා අනුගමනය කෙළේ එම ක්‍රමයයි. වර්තමාන ලංකාවේ මෙවර අයවැය එය පටන්ගෙන ඇත්තේ සුළු වශයෙනි. පළමුවැනි වසරේදී මේ සඳහා අවස්ථාව සැලසෙන්නේ ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවන් 14 දෙනෙකුට පමණි. එහෙත්, පෞද්ගලික අංශයේ සහ විදේශ දායකත්වයෙන් මෙය අනාගතයේදී වර්ධනය කර ගත හැකිව තිබේ.

ඊට අමතරව, ලංකාවේ ඕනෑම පෞද්ගලික උසස් අධ්‍යාපනික ආයතනයක උගෙනීමට බලාපොරොත්තු වන සිසුන් සඳහා වන ණය යෝජනා ක්‍රමයක් ද මේ අයවැයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුළත් වීමට සුදුසුකම් ලැබුවත්, විශ්වවිද්‍යාලවල ඉඩකඩ මදිපාඩුව නිසා, විශ්වවිද්‍යාල වරම් හිමි නොවන සියල්ලන්ට එය ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

රැකියා විරහිත කලා උපාධිධාරීන්ට පෞද්ගලික සමාගම්වල ආධුනිකත්ව පුහුණුව

මෙවර අයවැය තුළ දක්නට ලැබෙන වඩාත් කැපීපෙනෙන කාරණය වන්නේ, ආර්ථිකයේ ප්‍රධාන ප්‍රවාහය තුළට කලා උපාධිධාරීන් ඇතුළත් කර ගැනීම සඳහා ගෙන ඇති ප්‍රයත්නයයි. පෞද්ගලික අංශයේ රැකියා සඳහා කලා උපාධිධාරීන්ගේ නිපුණතාව ප්‍රමාණවත් නොවීම නිසා බොහෝ කාලයක් යන තෙක් ඒ තරුණ තරුණියෝ රැකියා විරහිතව සිටිති. විරැකියා ප්‍රශ්නය උග්‍ර වන විට හැම ආණ්ඩුවක්ම කරන්නේ, රාජ්‍ය සේවය තුළ රැකියා පුරප්පාඩු නැතත්, මොවුන් රාජ්‍ය සේවයට ඇතුළත් කර ගැනීමයි. එහි ප්‍රතිවිපාකය වන්නේ, එක පැත්තකින් රාජ්‍ය අංශය තරබාරු වීමත්, අනිත් පැත්තෙන් එම අංශයේ ඵලදායිතාව හීන වීමත් ය. තවද, ආණ්ඩුවේ වැටුප් බරත් ඒ නිසා උග්‍ර වෙයි.

එබැවින්, රැකියා විරහිත උපාධිධාරීන් 1000 ක් දෙනාට පෞද්ගලික සමාගම්වල ආධුනිකත්ව අවස්ථා ලබා දීමට මේ අයවැය මගින් යෝජනා කොට තිබේ. එසේ ආධුනිකත්ව පුහුණුව සඳහා පෞද්ගලික සමාගම් විසින් බඳවා ගන්නා පුද්ගලයන්ගේ මාසික දීමනා, වසරක් යන තෙක් ආණ්ඩුව දරනු ඇත. ඒ කාලය තුළ ලබා දෙන පුහුණුව තුළින් එකී පුද්ගලයන් තමන්ගේ නිත්‍ය සේවාවන්ට අනුයුක්ත කර ගැනීමට පෞද්ගලික සමාගමට අවසානයේ හැකියාව ලැබෙනු ඇත. මෙය ඇත්තෙන්ම ශ්‍රී ලංකාව මුහුණදෙන උග්‍ර ප්‍රශ්නයකට සැපයෙන, ඔරොත්තු දීමේ ගුණයෙන් යුත්, තිරසාර විසඳුමක් වන්නේය.

මේ යෝජිත වැඩපිළිවෙළ තුළ සැපිරිය යුතු අත්‍යවශ්‍ය අංග දෙකක් ඇත. එකක් වන්නේ, සංවර්ධනය කළ යුතු සම්පතක් වශයෙන් මේ උපාධිධාරීන් පෞද්ගලික අංශය විසින් පිළිගන්නා තත්වයක් ඇති කිරීමයි. දෙවැන්න වන්නේ, තමන්ගේ අනාගත වෘත්තීය දියුණුව සඳහා කැපවීමෙන් වෙහෙස මහන්සි වීමේ මනෝභාවය උපාධිධාරීන්ට තිබිය යුතු වීමයි. ඒ අයුරින්, මේ ව්‍යාපෘතියේ, තවම නම් කොට නැති ප්‍රවර්ධන සත්කාරක ආයතනය, සේවායෝජකයන් සහ ආධුනිකයන් සමග, කලින් මෙන්ම පසුවත්, නිරන්තර සංවාදයක් පවත්වා ගත යුත්තේය. මෙය අසාර්ථක වෙතොත්, රටේ පවතින රැකියා විරහිත උපාධිධාරීන්ගේ ප්‍රශ්නයට නිත්‍ය විසඳුමක් නොලැබෙනු ඇත.

අනාගතයේත් අනුකරණයට සුදුසු අයවැය සම්ප්‍රදායයක්

සමස්තයක් වශයෙන් ගත් විට, 2019 අයවැය යෝජනා තුළ ආර්ථිකය කෙරෙහි ප්‍රගතිගාමී බැල්මක් හෙලා තිබේ. රටේ අනාගත වර්ධනය සඳහා යෝජනා බොහොමයක් ඒ මගින් ඉදිරිපත් කොට ඇත. එනයින් ගත් විට, ‘ඛේමාගේ කොලුවා’ එතෙක් පැවති සම්ප්‍රදාය කඩා ඇති අතර, එය සෑම අනාගත මුදල් ඇමතිවරයෙකුටම අනුකරණය කිරීමට යෝග්‍ය අනාගත සම්ප්‍රදායක් බවට පත්කොට ඇත.

(2019 මාර්තු 11 වැනි දා ‘ඬේලි එෆ්.ටී.’ පුවත්පතේ පළවූ
‘Khema’s Boy” Does It: Comes Up with a Non-Election Budget in an Election Year ලිපියේ පරිවර්තනය ‘යහපාලනය ලංකා’ අනුග්‍රහයෙනි.)

‘විමර්ශී’ ජනමාධ්‍යයේ නිද්‍රාව ගැන කතා කරන්නට ප්‍රවේශයක්

0

යුද්ධය අවසාන යැයි කියමින් අපි සැනසුම් සුසුම් හෙළා ඇත්තෙමු. ‘දැන් කොළඹ කෝච්චිවල, බස්වල, පාරතොටේ බෝම්බ පිපිරෙන්නේ නෑ’ යි අප කියන්නේ මහත් වූ සැනසීමකිනි. උද්දාමයකිනි. යුද්ධය අවසාන කිරීම සම්බන්ධයෙන් දේශපාලන අධිකාරියට, ත්‍රිවිධ හමුදාවට හා නන්විධ වූ පුද්ගලයනට අපි උපහාර ද දක්වා ඇත්තෙමු.
මෙය ලියැවෙන්නේ එසේ කිරීම අස්වාභාවික යැයි කියන්නට හෝ ඒවා නොකළ යුතු දේ වශයෙන් හුවා දක්වන්නට හෝ නොවේ. එහෙත් තමන් වෙනුවෙන් සතුටු වන අප, වෙනත් මිනිසුන්ගේ වේදනා, කඳුඵ කෙරෙහි ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමුකරන්නේ ද? එසේ කර ඇත්තේ ද? මේ ගැන මතක් කර දෙන තීරුලිපි එකතුවක් ගැන සටහනක් තබන අතරේ අපට අපගේම ස්වරූපය දැක බලාගත හැකි කවුඵවක් විවර කිරීම සඳහා ද මේ ඉඩකඩ වෙන් වෙයි.
ශ්‍රී ලංකාවේ අතිමහත් බහුතරය අදහන්නේ ‘තමා උපමා කොට අනෙකා දෙස බලන්නැ’ යි අවධාරණයෙන් පැවසූ ශාස්තෲවරයකුගේ දහමකි. එහෙත් අනෙක් බොහෝ කාරණා ප්‍රස්තුතව මෙන් ම ආගම ඇදහීමේදී ද මිනිසුන් ප්‍රකට කරන්නේ කිසියම් වූ නිර්වින්දිත ස්වභාවයකි. ගාථා කටපාඩමින් පුනරුච්චාරණය කිරීමත් ධර්මානුශාසනාවක් අවසානයේ හෝ සර්වඥධාතු වන්දනාවකදී සාදුකාර දීමත් හැරුණු විට ආගමක දාර්ශනික ගැඹුර කෙරෙහි නෙත් සිත් යෙමුකරන්නෝ ඉතා විරලයහ.


සීතා රංජනී ‘විමර්ශී’ නම් වූ තිරුලිපි සංග්‍රහය පොතක් වශයෙන් ලියා පළකරන්නේ මේ වාතාවරණය ස්ථාපිතව, තහවුරුව පවතින කාලවකවානුවකදී ය. මාර්තු 8 ට යෙදුණ ජාත්‍යන්තර කාන්තා දිනයේදී (රචිකාවගේ උපන් දිනය ද එයම ය) ජනගත කෙරුණ එය ජනමාධ්‍ය සතු සමාජ වගකීම ඉටු කළ ආකාරය පිළිබඳ තතු විමසයි. පැහැදිලි කරයි. මේ රටේ ජනජීවිතය කෙරෙහි සුදුසු අවස්ථාවේදී සුදුසු අයුරින් අවධානය යොමු කිරීමට මේ රටේ ජනමාධ්‍ය සමත් වූයේ ද යන්න පිළිබඳව සාකච්ඡා කිරීමේ උත්සාහයක යෙදෙයි.


මාධ්‍යයට තර්ජන එල්ලවුණ කාලවලදී මෙන් ම එවැනි තර්ජන අවම වී ඇති කාලසීමාවලදී ද මේ රටේ ජනමාධ්‍ය බහුතරයක් පාඨකයාට, ශ්‍රාවකයාට, ප්‍රේක්ෂකයාට සමබර තොරතුරු ලබාදීමට යොමු නොවීම පිළිබඳව අද බොහෝ දෙනා කතා කරති. මේ වර්තමාන කතිකාවට ඍජුව සම්බන්ධ නොවෙතත් අවුරුදු දහයකට පෙර මේ රටේ එක්තරා ජනකොට්ඨාසයකට (උතුරේ ජනතාවට) මුහුණ පාන්නට සිදුවූ ඛේදනීය තත්ත්වයන් ගණනාවක් පිළිබඳව ය, මේ තීරුලිපි ඔස්සේ සාකච්ඡා කෙරෙන්නේ. එහිදී විශේෂයෙන් අවධාරණය වන්නේ ජනමාධ්‍යයට පොදු වූ කිසියම් නිර්වින්දිතභාවයක් පිළිබඳව ය.


මේ නිර්වින්දිත ස්වභාවය ඉහළ සිට පහළ දක්වාම එක සේ මිනිස් සිත්සතන් හිරිවට්ටමින් ඇති ආකාරය දීර්ඝ කාලයක පටන්ම අපි අත්දකිමින් සිටිමු. පුවත්පතක් අතට ගත් විට, රූපවාහිනී ප්‍රවෘත්ති වැඩසටහනක් නරඹන විට ප්‍රමුඛ පුවත් බවට පත්වන්නේ දේශපාලන ලෝකයේ මුල්පුටු හොබවන්නන්ගේ විවෘතකිරීම්, පීත්තපටි කැපීම්, පැල සිටුවීම් හෝ විවෘත කිරීමක් හෝ අදාළ ප්‍රවෘත්ති නැත්නම් රූපරාමු ය. මීට කදිම උදාහරණයක් ‘විමර්ශී’ තීරුලිපි සංග්‍රහයේ ‘ලෝකයට නොපෙනෙන ළමයි’ යන හිසින් යුතුව මෙසේ සඳහන්ව තිබේ.


‘ලෝක ළමා දිනය’ යෙදුණු ඔක්තෝබර් 1 වැනිදාට දින කිහිපයකට පෙර, යුද්ධයකට ගොදුරුව විපතට පත්ව සිටින දරුවන්ට අදාළව තවත් එක් පුවතක් ජාතික රූපවාහිනියේ පුවතකට ඇතුළත්ව තිබිණ. එයින් කියැවුණේ ඇමෙරිකාවේ පාසල් දෙකක දරුවන් එකතු කළ පාසල් උපකරණ තොගයක් අවතැන් දරුවන් වෙනුවෙන් බෙදා දීම සඳහා එහි ශ්‍රී ලංකාවේ තානාපතිවරයාට භාර දුන් බවයි.


මේ වන විට ලෝක ළමා දිනය ගෙවී ගොස්ය. ඊට පසු දින දරුවන්ගේ පළමු කඩඉම් විභාගය වන පහ ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යත්ව විභාගයේ ප්‍රතිඵල නිකුත් වීම ගැන සියලු ම මාධ්‍ය වාර්තා කළේය. පහ වසර විභාගය පවත්වන විට කිලිනොච්චිය හා මුලතිව් යන දිස්ත්‍රික්ක දෙක මුඵමනින්ම අවතැන්ව වව්නියාවේ කඳවුරුවලට සීමා වී තිබුණි. ඊට වසර ගණනාවකට පෙර සිට අවතැන් වූවෝද වව්නියාවේ කඳවුරුගතව සිටියහ. දිවි බේරා ගන්නට වාසනාව ලැබූ දරුවන්ගෙන් කී දෙනෙකුට ශිෂ්‍යත්වයට ලියන්නට හැකිවූවා දැයි හරිහැටි දන්නා කෙනෙක් නැත. (181-182 පිටු) ‘වෙඩි හඬට පොඩි අකුරු ඇදවෙයි. මක්කරන්න ද දෝණියේ’ යන හද කකියවන ගී පදය ද සමගින් ‘වෙඩිත් එක්ක විභාගය ලියූ වන්නියේ සිසුන්’ මෙන් ම දහසකුත් එකක් දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දෙමින් කඩයිම් විභාගවලට මුහුණ දුන් අපේම දරුවෝ ද මෙහිදී අපගේ මතකයට කඩාවදිති. විමර්ශි 12 ලිපිය නම් කර ඇත්තේ ‘සහන සේවකයාගේ මරණය’ ලෙස ය. මේ පුවත අපේ රටේ වර්තමාන සමාජ ප්‍රවණතාවන් මෙන් ම ලෝක ප්‍රවණතාවන් පිළිබඳව ද එක්තරා පොදු චිත්‍රයක් සිතුවම් කරන්නකි. සීතා රංජනී මෙතැනදී එක ම කාලසීමාවක් තුළ පුවත් දෙකකට ලැබුණු ප්‍රමුඛතාවන්හි පරතරය පිළිබඳව විශ්ලේෂණයක් ඉදිරිපත් කරයි. ශ්‍රී ලංකා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට පාකිස්තානයේ ලාහෝර් නුවර ගඩාෆි ක්‍රීඩාංගණයේදී එල්ල වූ ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාරයට දුන් ප්‍රසිද්ධියට සාපේක්ෂව පසුදා ජාත්‍යන්තර රතුකුරුස සංවිධානයේ සාමාජිකයකුගේ මරණයට ලබා දුන් ප්‍රසිද්ධියේ තරාතිරම ය, මෙහිදී ඇය විමසා සිටින්නේ. ලෝක ක්‍රිකට් ක්‍ෂේත්‍රයම සසළ කරමින් මාර්තු 3 වනදා උදෑසන සිදුවූ මේ ප්‍රහාරය ගැන බලවත් ලෙස උනන්දු වූ ශ්‍රී ලාංකේය ක්‍රීඩාලෝලීන් මෙන් ම මාධ්‍ය ආයතන ද ඒ ගැන දැක්වූ අවදිමත්භාවය ගැන සඳහන් කරමින් සීතා කියන්නී, දින පහක් තුළ සිංහල මාධ්‍ය පුවත්පත් එක් සිද්ධියක් සඳහා වැඩිම ඉඩ ප්‍රමාණයක් වැය කර තිබුණේ මේ ප්‍රහාරය වාර්තා කිරීමට යැයි කියා ය. ශ්‍රී ලංකා ජනාධිපතිගේ සිට අමෙරිකානු ජනාධිපති දක්වා ලෝක නායකයන් සිද්ධිය හෙළා දකිමින් කළ ප්‍රකාශ, ආයතනික මට්ටමින් කෙරුණ අදහස් දැක්වීම් ඇතුඵව පුවත්පත් කතුවැකි දක්වාම එය දෝරේ ගැලූ අයුරු මෙහිදී ඇය පෙන්වා දෙයි. එහෙත් පසුදා (මාර්තු 4) සිදුවූ ඝාතන සිද්ධියක් සම්බන්ධයෙන් ජනමාධ්‍ය වෙන්කර ඇත්තේ ඉතා අවම වූ ඉඩකඩකි. ඒ, වඩිවේල් විජයකුමාර් නමැත්තා ෂෙල් ප්‍රහාරයකින් මියයාම හා ඔහුගේ නව හැවිරිදි දරුවා තුවාල ලැබීම පිළිබඳව ය. ඔහු වන්නියේ අවතැන් ජනතාව වෙනුවෙන් සහනසේවා ක්‍රියාත්මක කළ ජාත්‍යන්තර රතුකුරුස සංවිධානයේ සහන කටයුතුවල නියුතුවූවෙකි. එහෙත් ඒ මරණය බරපතළ ප්‍රශ්නයක් උද්ගත කරන්නට ඇත්තේ විජයකුමාර්ගේ පවුලේ සාමාජිකයනට හා යුද්ධයේ නිරස අත්දැකීම් ලබමින් දුෂ්කර ජීවිත ගත කළ වන්නියේ මිනිසුන්ටම බව මෙය කියවන්නකුට හැඟීයයි.


තවත් තීරු ලිපියකින් ඇය අවධාරණය කර සිටින්නේ එක්තරා කාලවකවානුවක් තුළ සිදුවූ විවිධ ඛේදජනක සිදුවීම් හමුවේ ජනමාධ්‍ය ප්‍රමුඛතාව ලබාදී තිබූ පුවත් පිළිබඳව ය. වන්නියේ සිදුවන යුද මෙහෙයුම් හා අදාළ පුවත්වලට සුවිශේෂි අවධානයක් යොමු කළ බොහෝ පුවත්පත් වන්නියේ කඳුඵ කතාවට නිශ්ශබ්ද වූ ආකාරය පිළිබඳව ඇය වැඩිදුරටත් කියා සිටී. කවර වූ හෝ සමාජ ව්‍යසනයකදී (ස්වාභාවික හෝ එසේ නොවන) අද්‍යතන ලෝකයේ වැඩිම අවධානය යොමු වන්නේ ඒ හේතුවෙන් සිවිල් ජනතාවට සිදුවන හානි සම්බන්ධයෙනි යි මතක් කර දෙන ඇය, මේ රටේ ජනමාධ්‍ය හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් ඉදිරිපත් කරන්නේ ප්‍රශ්නාර්ථයකි. කෙසේ වුව ද ඇගේ මේ සියලු නිරීක්ෂණ වලංගු වන්නේ වර්තමානයට නොව වසර 10කට පෙර ගතවූ කාලසීමාවකට ය. 2008 වසරේ යුද්ධය අවසන් කිරීමේ තීරණය ද සමඟින් ආරම්භ වූ ප්‍රහාරවලින් අනතුරුව 2009 වසරේ මැයි මාසයේ යුද්ධය නිමාව දැකීමෙන් පසු කාලය හා පශ්චාත් යුද වාතාවරණය ද නිරීක්ෂණය කරමිනි, ඇය මෙම තීරුලිපි ලියා ඇත්තේ. ‘විමර්ශී’හි සංගෘහිතව ඇත්තේ මේ ආකාරයෙන් ලියැවුණ තීරුලිපි 38 කි. මේ කී සෑම තීරුලිපියක්ම කලකට පෙර ‘තිනක්කරල්’ පුවත්පතේ (දෙමළ බසට පෙරළී) පළ වූ බව පවසන සීතා රංජනී, ඒවා සිංහල පුවත්පතක පළවුණේ දින කිහිපයක් පමණකැයි ද, හදිසියේ ඒ තීරුලිපිය ඇනහිටවූවේ යැයි ද කියයි. දෙමළ ජනතාව මුහුණ පෑ ගැටලු ගැන දෙමළ ජනතාවටම දැනගන්නට සැලස්වීමට වඩා එය සිංහල ඉංග්‍රීසි භාෂා ඔස්සේ රටේ බහුතර පුරවැසියන්ට හා බලධාරීන්ට පෙන්වා දීම වැදගත් වන මුත් කිසියම් වූ බියක් ඊට වැටකොටු බැඳ ඇති අයුරු ඇගේ අවධාරණයට යොමු වේ. මේ හැරුණු විට ඇය ක්ෂේත්‍ර ගණනාවක් සිසාරා සිය විමසුම් ඇය යොමුකරයි. අවතැන්වූවන්, කුඩා දරුවන්, ස්ත්‍රීන් ඇය කරළියට ගෙනඑන්නේ තවත් කරුණු ගණනාවක් ද ඒ හා සමඟ සම්බන්ධ කරමිනි. යුද මෙහෙයුම් හා ජයග්‍රහණ ගැන උත්කර්ෂයෙන් කතාකළ ජනමාධ්‍ය, යුද්ධයෙන් අවතැන්ව සිටි ජනතාව අමතක කළ ආකාරයටම පශ්චාත් යුද සමයේදී සරණාගත කඳවුරු තුළ සිටින්නන්ගේ ඛේදවාචකය ද අමතක කර දමනු ඇද්ද යන සැකසාංකාව ද මේ ඇතැම් තීරුලිපියකින් විශද වේ. අවතැන් ජීවිත ගැන කියැවෙන දෙයාකාර කතා පරිස්සමින් විමසන ඇය සිංහල මාධ්‍ය පුවත්පත් ජනතා ගැටලු ගැන අනාවරණය කිරීමට වඩා (වන්නියේ ජනතාව පළිහක් කරගැනීම සම්බන්ධයෙන්) එල්ටීටීඊයට චෝදනා නැගීම වැදගත් ලෙස සැලකූ බවක් පෙන්වා දෙයි. ඒ සමඟම දෙමළ මාධ්‍යවල වැඩි අවධානය යොමු වී ඇත්තේ ජනතාවට සිදුවන විපත් හා ජීවිත හානි පිළිබඳව වන බව ද අනාවරණය කරයි. කිසියම් වූ සමබරතාවක් රැකගන්නට ඇතැම් විට සමත්ව ඇත්තේ ඉංග්‍රීසි මාධ්‍ය පුවත්පත් බව ද අවධාරණය කෙරෙන අවස්ථා ද ඒ අතර වේ. භාෂා තුනටම අයත් රජයේ මාධ්‍ය හා රජය සමඟ මතවාදීව එකඟවූ වෙනත් මාධ්‍ය අවතැන් ජනයාගේ අයිතීන් ගැන වාර්තා කිරීමක් නොකිරීම හැරුණු විට, ඒ ගැන කතා කරන පුද්ගලයන්ට හා සංවිධානවලට එරෙහිව ප්‍රහාරාත්මක පුවත් නිර්මාණය කිරීමේ, වාර්තා කිරීමේ උත්සාහයක ද නිරතවූ බව ය, ඇය වැඩිදුරටත් කියා සිටින්නේ. මේ තොරතුරු අලුතින් කියවන කෙනෙකුට ඇතැම්විට හැඟෙනු ඇත්තේ ‘අපි නං ඕවා දැනගෙන හිටියෙත් නැහැ’ යි කියා ය. එහෙත් සම්බවන්නේ සොයන්නාට ය. රටට විශාල අඩුපාඩුවක් ඇත්තේ මේ සොයායන්නන්ගේ ය. සොයායාම නැතහොත් ගවේෂණශීලිභාවය මාධ්‍යකරුවන්ගෙන් ද ගිලිහී ගොසිනි. බොහෝ විට වර්තමාන මාධ්‍ය හැසිරීම් සමාන කළ හැකි වන්නේ එක්තරා නිලමැසි මාධ්‍යකලාවකට ය. සුවඳ හමන තැන් පසුකරමින් නිලමැස්සා පියාඹාගෙන යන්නේ දුගඳ හමන කුණු ඇති තැන් සොයා ය. දූෂණ, ඝාතන උජෝවඩවමින් වාර්තා කිරීමට මහත් අභිරුචියක් දක්වන මාධ්‍ය, ජනතා චින්තනයේ නිම්වළලු ප්‍රසාරණය කිරීමට අදාළ තොරතුරු වාර්තා පළකිරීමට, වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කිරීමට බොහෝ සෙයින් පසුබායි. ඒ, නොහැකියාව නිසා ද, වෙනත් යම් යම් න්‍යායපත්‍ර හේතුවෙන් ද, එසේත් නැත්නම් බහුතර ජනතාව ඉල්ලා සිටින්නේ ඒවා යැයි තම තම නැණ පමණින් සිතා සිටින හෙයින් ද යන්න නිශ්චිත නැත. කෙසේ වුව ද ජනතාව ඉල්ලා සිටින දේ ලෙස බොහෝ මාධ්‍ය තේරුම් ගෙන සිටින්නේ ජනතාව බැහැර කරන (හා බැහැර කළ යුතු) දේ බව දැන සිටින්නේ ද ජනතාවම ය. සාමාන්‍ය මට්ටමට දියුණු කළ රුචිකත්වයක් ඇති පුද්ගලයන් වුව (බහුතරය) මෙකල විකාශනය වන ටෙලිනාට්‍ය නැරඹීමෙන් වැළකී සිටිති. කලාතුරකින් එළිදකින හොඳ මට්ටමේ ටෙලිනාට්‍ය ද ඔවුනට මගහැරී යන්නේ එහෙයිනි. පුද්ගලික බස්රථවල ගමන් ගන්නා මගීනට කන්දොස්කිරියාවක් වී ඇත්තේ කන පැලෙන තරමට උස්හඬින් වාදනය කෙරෙන කසිකබල් ගීත බවට මැසිවිල්ලක් ද තිබේ. ඇතැම් මාධ්‍ය ආයතන සම්බන්ධයෙන් කිව යුතුව ඇත්තේ ද මේ දෙයම ය. බාල වර්ගයේ විදේශීය ටෙලිනාට්‍ය ගෙන්වීමෙන්, ඒවා විකාශනය කිරීමෙන් විසූක දසුන් මැවීමෙන් පොදු ජනතාවගේ බුද්ධියට, චින්තනයට කෙරෙන නිගරුව සම්බන්ධයෙන් උද්ඝෝෂණයක් දියත් කළ යුතු වන්නේ ඒ පොදු ජනතාවම වුවත් තැන තැන කෙරෙන කතාබහට අමතරව එවැන්නක් සිදුවන්නේ ද නැත. අප එසේ කියන්නේ ඒ ඇතැම් ටෙලිනාට්‍යවල කතා තේමා නාගවිෂ, සර්පවිෂ ළමාළපටින්ගේ පවා සිත්සතන්වලට එන්නත් කරවනසුලු වන නිසා ය. නපුරු නැන්දම්මලාගේ, නපුරු කුඩම්මලාගේ ‘නපුර’ ඉස්මතු කරවීම වෙනුවට සැබෑ කලා කෘතියකින් සිදුවිය යුතුවන්නේ ඔවුනගේ ඒ නපුරට තුඩුදුන් සමාජීය හේතු, මානසික හේතු විමසා බැලීම ය. එසේ නැතිව නපුරට ආවැඩීම නොවේ. මේවා අසන, දකින, කියවන, ඇතැමුන් ප්‍රශ්න කරන්නේ මේ රටේ සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුවක් තියෙන්නේ මොකට දැයි කියා ය. සංස්කෘතික දෙපාර්තමේන්තුව ඊට පිළිතුරු සපයනු ඇත්තේ මාධ්‍ය නිදහසට අප අත තියන්නේ කොහොම ද යන ප්‍රශ්නයෙනි. සිතට එකඟවම කියන්නේ නම් ‘නිදහස’ ප්‍රශ්නකාරී වන්නේ මෙවැනි තැන්වලදී ය. රෝහල්ගත කළ උමතු රෝගීන් නිදහස ඉල්ලා උද්ඝෝෂණය කළේ නම් එසේ කළ තරමින් ආරෝග්‍යශාලාවල දොරවල් හැර දමන්නේ ද? මේ භයානක ප්‍රවණතාවන් හමුවේ බලධාරීන්, බුද්ධිමතුන් නිහඬව සිටිනු පෙනෙන විට අපට යළි යළිත් මතක් වන්නේ මාටින් නිමොලර් පියතුමාගේ ඒ සුප්‍රසිද්ධ අවධාරණයයි. මේ රටේ ඕනෑම කෙනෙකුට ඉතා ලේසිපහසු ප්‍රසිද්ධියක් ලබාගැනීම සඳහා උපක්‍රමිකව ක්‍රියාවේ යෙදවිය හැකි ක්‍රමවේද පිළිබඳ අදහසක් අපට ද තිබේ. ඒ, ඕනෑම නිර්මාණයක් (පොතක්, නාට්‍යයක්, සිනමාපටයක් වැනි) ඕනෑම මට්ටමකින් සකසා ඊට ‘බුදුන්ගේ ආදර කතාව’ හෝ ‘ජේසුස්ගේ පාර වැරදීම’ වැනි නමක් යෙදීමයි. නිසැකයෙන්ම මේ රටේ සියලු මාධ්‍ය විසින් ඒ පිළිබඳ විශාල ප්‍රසිද්ධියක් ලබා දෙනු ඇත්තේ නිර්මාණකරුවා හෝ නිර්මාණකාරිය හඹා එමිනි. ගවේෂණාත්මක නොවන බොහෝ මාධ්‍යකරුවන් වෙතින් කෝටි ගණනක ප්‍රසිද්ධියක් නොමිලේ ලබා ගැනීමට බොහෝ විට සමත් වන්නේ එවැනි සිල්ලර ප්‍රයත්නයකි. එහෙත් සැඟවුණ විශිෂ්ට සාහිත්‍ය කෘතියක්, අපූරු පර්යේෂණ ග්‍රන්ථයක් පරිවර්තන කෘතියක් (සම්මානයෙන් පිදුම් නොලැබූ) සොයායමින්, හඳුනා ගනිමින් ඒ ගැන ප්‍රසිද්ධියක් ලබා දිය හැකි ඉවක් අපේ මාධ්‍යයට ඇත්තේ ද?

සම්මානලාභී කෘතිවල කතුවරුන් සොයා ගොස් සම්මුඛ සාකච්ඡා පළකිරීම පොදුවේ සියලු පුවත්පත්ම පාහේ වතාවතක් මෙන් ඉටුකරන කාර්යයකි. එය නොකළ යුත්තකැයි අපි නොකියමු. එහෙත් සම්මානයකට හසුනොවූ, සම්මානය ගිලිහුණු, විශිෂ්ට ආන්දෝලනාත්මක කෘතියක් සොයායමින් කෙරෙන මාධ්‍ය ගවේෂණයක් කිසිදිනෙකත් අප දැක ඇත්තේ ද? සීතා රංජනීගේ ‘විමර්ශී’ තීරුලිපි සංග්‍රහය එළිදකින්නේ මෙවැනි වූ සමාජ වාතාවරණයක් තුළ ය. ඇය එය හඳුන්වා දෙන්නේ ‘මානුෂවාදී ගැටලු වාර්තාකරණයේදී ජනමාධ්‍ය සතු සමාජ වගකීම ඉටුකළ ආකාරය’ යැයි කියා ය. මේ තීරුලිපිවල අඩංගු කරුණුවලට අනුව ඒ ඒ දේවල් ඒ ඒ අයුරින් සිදුවීම ගැන පුදුමයක් අප තුළ හටනොගන්නේ ඉහතින් දැක්වූ සමාජ වාතාවරණය ගැන සිතෙන විට ය. එහෙත් සීතාගේ මේ ප්‍රයත්නය මෙන් ම සිතා රංජනී යන කාන්තාව ද කාලීන වශයෙන් අපට බොහෝ වැදගත් ය. සීතා අප දකින්නේ සීතාවක නොවූ කාන්තාවක ලෙස ය. රාම-සීතා අන්දරයේ සීතාව වන්නට ඇය කිසිවිටෙකත් තැත්දැරුවේ යැයි අපට නොසිතෙයි. සීතා අප පූර්වාදර්ශයක් කොට සලකන්නේ ඒ නිසාමත් නොවේ. මේ නිර්වින්දිත සමාජය තුළ නිර්වින්දනය නොවී සිටින්නට ඇයට හැකිවී තිබීම නිසා ය. එහෙත් සීතා (ශාරීරිකව) රෝගිනියකි. ඇයට ලබාදී ඇති ඖෂධ එන්නත්වල ප්‍රමාණය සිතාගත හැකි නොවෙතත්, ඒ කිසිවක් ඇය හෝ ඇගේ මනස නිර්වින්දනය කිරීමට අසමත් වී තිබේ. ඒවා කිසියම් බලපෑමක් කළේ නම් ඒ ඇගේ ලේමස්වලට පමණි. මානසික වශයෙන් ගත් කල ඇය නූතන ස්ත්‍රියට මෙන් ම පුරුෂයාට ද අභියෝගයකි. නූතන සමාජය, මාධ්‍ය හා දේශපාලනය පිළිබඳ මෙවැනි අදහසක් එළිදැක්වීම සඳහා අපට කවුඵවක් විවර කර දුන්නේ ද සීතා රංජනීගේ ‘විමර්ශි’ම බව නිර්ලෝභීව කිව යුතු වෙයි.


දැන් මේ රටේ දේශපාලනය ගැන ද කෙටියෙන් හෝ යමක් පැවසිය යුතුව තිබේ. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජයක පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරන්නන් කරන කියන සියල්ල වෙනුවෙන් හරි අඩකින් වගකිව යුතු වන්නේ මහජනතාව ය. ඒ ඔවුන් එතැනට ඔසවා තැබුවේ ජනතාවම වන නිසා ය.
කලකට පෙර නුසුදුස්සන්ට ඡන්දය පාවිච්චි කළ මිනිසුන් පසුව කීවේ ‘අනේ අපට වැරදුණා. අපි රැවටුණා’ කියා ය. දැන් නම් මිනිසුන් ඡන්දය පාවිච්චි කරන්නේ ම සියල්ල දැනදැන ය. රටේ ලොකුම චණ්ඩියාට මෙන් ම සූර ඩීල්කාරයාට ද මිනිස්සු ඡන්දය පාවිච්චි කරති. කලියුගයේ බොහෝ ක්‍ෂේත්‍රවල සුපිරි වීරයන් බවට බොහෝ විට පත්වන්නේ ද ඒ ආකාරයේ සූරයන්ම ය.
මේ සියල්ල නිර්වින්දිත සමාජයක සාමාන්‍ය ලක්ෂණ ය.


කැත්ලීන් ජයවර්ධන

මේක දිගුකාලීන ඡන්ද අයවැයක්

ආචාර්ය අමින්ද මෙත්සිල

මේ අයවැය මැතිවරණ අයවැයක් නොවන බවත් විනයක් සහිත අයවැයක් බවත් ඇතැම් ආර්ථික විශේෂඥයන් පෙන්වලා තියෙනවා. ඔබ මෙය දකින්නේ කොහොමද?


විනයක් තියෙන අයවැයක් කියන එකෙන් අදහස් කරන්නේ අයවැයක තියෙන්න ඕනෑ මූලික ගුණාංග තියෙන අයවැයක් කියන එකයි. ඔවුන් කියනවා අයවැය ඡන්ද ඉලක්ක කරගෙන ගෙන එයි කියලා බලාපොරොත්තු වූ නිසා, දැන් එහෙම නැති විනයක් සහිත අයවැයක් ඇවිල්ලා තියෙන බව. තවත් සමහරු කිව්වා සංවර්ධනය ඉලක්ක කරගත් අයවැයක් ඒවි කියලා.
මේ අයවැය මම දකින්නේ මැතිවරණ හා සංවර්ධනය කියන දෙකටම හරිහැටි ඉලක්කගත නොවුණ අයවැයක් විදියටයි. එහෙත් මේ අයවැය විනයක් සහිතව මැතිවරණ ඉලක්ක කරලා තියෙන බව පෙන්වන්න පුළුවන්. එක පැත්තකින් ලක්ෂ 6කට සමෘද්ධි දෙන බව කියනවා. දැනටත් මැතිවරණ වේදිකාවල එජාප දේශපාලනඥයන් කියනවා ඒ ලක්ෂ 6 දෙන්නේ ආණ්ඩු හිතවාදීන්ට බව. එතැනින්ම හයලක්ෂයකට ආමන්ත්‍රණය කරලා තියෙනවා. ඊට අමතරව වැටුප් වැඩිකිරීමෙන් රාජ්‍ය සේවකයන් ලක්ෂ 14කට කතාකරනවා. ඊට අමතරව එන්ටප්‍රයිස් ශ්‍රී ලංකා වැනි ණය වැඩසටහන්වලිනුත් මැතිවරණය ඉලක්ක කරලා තියෙනවා. ඒ නිසා මැතිවරණ ඉලක්ක කරලා නැති බව කියන්නම බැහැ. හැංගිච්ච න්‍යායපත්‍රයක් ඇතුළේ මැතිවරණ ඉලක්ක කරලා තියෙනවා. ඒත් ඒක කලින් වගේ එක පාරම පෙනෙන්නේ නැහැ. අපි හිතන්නේ ඡන්ද අයවැයක් කීවාම පරිප්පු, හාල්මැස්සන් වගේ භාණ්ඩ මිල අඩු කරාවි කියලා. කාලයක් තිස්සේ අයවැය අපට හුරුවෙලා තියෙන්නේ සිල්ලර කඩයක බඩු මිල ලැයිස්තුවක් වගෙයි. මේක ඊට වඩා වෙනස් ඡන්ද අයවැයක්. එක විදියකට මේක දිගුකාලීන ඡන්ද අයවැයක් විදියට හඳුන්වන්න පුළුවන්.

එතැනන් එහාට සමස්තයක් විදියට මේ අයවැය දකින්නේ කොහොමද?

මේ අයවැයේ අලුත් දේවල් මොනවාද කියලා ගැටලුවක් තියෙනවා. මෙවර අයවැයේ තියෙන ප්‍රධාන කරුණු සියල්ලම පාහේ දැනටමත් ක්‍රියාත්මක වෙනවා. ඒවාට අලුතින් මුදල් දීම, පුංචි වෙනස්කම් ආදිය පමණයි මේ අයවැයෙන් කරලා තියෙන්නේ. ඒ නිසා තියෙන දේම තමයි ඉස්සරහට ඇවිල්ලා තියෙන්නේ. ගම්පෙරළිය, එන්ටප්‍රයිස් ශ්‍රී ලංකා, කර්මාන්තපුර වගේ සියලු දේ දැනටමත් ක්‍රියාත්මක වෙන වැඩසටහන්.

මම ආර්ථික විද්‍යාව පැත්තෙන් අයවැය කතාව දෙස බලද්දී දිගුකාලීන සංවර්ධන ඉලක්ක ගැන කතාකළ බව දකින්නේ නැහැ. මගේ විශ්වාසය තමයි අයවැයකින් ආර්ථික ප්‍රතිපත්තිවලට අවශ්‍ය මූල්‍ය පදනම සකස් කරනවා නම්, අපි තේරුම් ගන්න ඕනෑ රටේ තිබෙන ආර්ථික ගැටලු මොනවාද කියලා. උද්ධමනය ඉහළ යෑම, පොලී අනුපාත වැඩිවීම, ඩොලරය ඉහළ යෑම, කෘෂිකර්මයේ කඩාවැටීම, අපනයන ක්ෂේත්‍රයේ වර්ධනයක් නොවීම වැනි ප්‍රශ්න තියෙනවා. මේවාට විසඳුම් තමයි අයවැයෙන් බලාපොරොත්තු වුණේ. මේ කාරණා නගර සභාවල කතාකරන්න ඕනෑ දේවල්. මේ අයවැය කතාවෙන් එළියට නොආවත්, මේ ආණ්ඩුවට සංවර්ධන ඉලක්ක නැති බව මම කියන්නේ නැහැ. ඒත් මිනිස්සු කතාවෙන්නේ මුදල් ඇමතිවරයා ඉදිරිපත් කළ අයවැය කතාව ගැනයි. මේ ආණ්ඩුවට දැක්මක් තියෙනවා. ඒත් ආණ්ඩුවේ නිදානගත දුර්වලතාවක් තමයි තමන් කරන දේ විකුණාගන්න බැහැ. අදත් රටේ අධිවේගී මාර්ග, ජලාශ ව්‍යාපෘති වගේ භෞතික සංවර්ධන ව්‍යාපෘති පවා කෙරෙනවා. කොටින්ම කීවොත් මේ වෙද්දී විදුලි දුම්රිය ගැනත් කතාවෙනවා. ඒත් ඒ ටික ගැනවත් අයවැය කතාවේ කිසිදු සඳහනක් නැහැ.

මංගල සමරවීර ඇමතිවරයා සමස්තයක් විදියට අයවැය දකින්නේ කොහොමද?

එක් පැත්තකින් අනවශ්‍ය වියදම් දැවැන්ත ලෙස කපාහැරලා තියෙනවා. මෙවර අයවැයේදීත් විශාලම වියදම යන්නේ ජනාධිපතිවරයා වෙනුවෙන්. ඒක මිලියන 10,000ට වැඩියි. ජනාධිපතිවරයාගේ පැත්තෙන් නාස්තිකාර වියදම් විශාල වශයෙන් තියෙනවා. සරල උදාහරණයක් විදියට ජාත්‍යන්තර සංචාර, ජාත්‍යන්තර සමුළුවලට ජනාධිපතිවරයා විපක්ෂයේ මන්ත්‍රීවරුන්ව යවන බව පෙන්වන්න පුළුවන්. විපක්ෂ මන්ත්‍රීවරුන්ට ආණ්ඩුව නියෝජනය කරන්න බෑ. ඒ හැර, අනෙක් පැත්තෙන් නාස්තිකාර වියදම් සෑහෙන අඩු කරලා තියෙන බව කියන්න ඕනෑ.

ණය සහනාධාර ක්‍රම ගැන ඔබ හිතන්නේ මොකක්ද?

චීන කතාවක් තියෙනවා. බඩගින්නේ ඉන්න කෙනෙක්ට මාළුවෙක් නොදී බිලිපිත්තක් දිය යුතු බව. ගොඩක් අයවැයවලින් කළේ විවිධ සහනාධාරවලින් මාළුවෝ දෙන එක. මෙවර උත්සාහ කරලා තියෙනවා මාළුවා වෙනුවට බිලිපිත්ත දෙන්නට. යම් ව්‍යාපාරයක් කරන කෙනෙක්ට වුණත් හැම වෙලේම අඩු මිලට භාණ්ඩ හා ආධාර දෙනවාට වඩා අඩු පොලියට ණයක් දීම හොඳයි.

බදු අධික විදියට අය කරන බවට චෝදනාවක් තියෙනවා නේද?

අපට රජයේ ආදායම් වැඩි කරගන්න පුළුවන් ප්‍රධාන ක්‍රම දෙකක් තියෙනවා. බදු ආදායමත් බදු නොවන ආදායමත්. රාජ්‍ය ආයතනවලින් ලබන ලාභය ආදි ඒවා තමයි බදු නොවන ආදායම. ලංකාවේ රාජ්‍ය ආයතන විශාල වශයෙන් පාඩු ලැබුවා. ඒත් පහුගිය අවුරුදු දෙක තුළ එස්.එල්.ටී.බී. එක පවා ලාභ ලැබුවා. ආයතන රාශියක් ලාභ ලැබුවා. ඒවායිනුත් ආදායමක් ලැබෙනවා. ඉතිරි ප්‍රමාණය වෙනුවෙන් තමයි බදු අය කරන්නේ. බදු නොගත්තොත් අනිවාර්යයෙන්ම අයවැය පරතරය වැඩිවෙනවා. එහෙම වුණොත් ණය ගන්න සිද්ධවෙනවා. ආණ්ඩුව තීරණය කරන්න වෙනවා රජයක් විදියට මිනිස්සුන්ට ලබාදෙන සහන ණය අරගෙන දෙනවාද, බදු අරගෙන දෙනවාද කියලා. මහින්ද රාජපක්ෂ රජය පුළුවන් තරම් ණය අරගෙන ණයවලින් රට දිව්වා. මේ ආණ්ඩුව බදු අරගෙන බදුවලින් රට දුවනවා. මම හිතන්නේ හරි සංවර්ධනයකදී නම් ණය නොගෙන බදු ගන්න ඕනෑ. අපේ වියදම් අපි දරන්න ඕනෑ. අපේ වියදම් ඊළඟ පරම්පරාවට දෙන්න ඕනෑ නැහැ. අද බදු වැඩියි කියලා කොච්චර කෑගැහුවත් අපේ කලාපයේ රාජ්‍ය ආදායමෙන් ප්‍රතිශතයක් විදියට අඩුම බදු ප්‍රතිශතයක් අය කරන රටවල් අතරින් එකක් තමයි ලංකාව. ඒත් අපේ ඔලුවේ නිතරම කැරකෙනවා බදු වැඩියි කියලා අදහසක්. මේක අපේ ඔලුවට දාලා තියෙන ලොකු ලෙඩක්. මේ ලෙඬේ වර්ධනය වෙන්න එක ප්‍රධාන හේතුවක් තමයි ලංකාවේ බදු වැඩිවීම හා බදු ක්‍රම සංකිර්ණ වීම. මේ ආණ්ඩුව පවා බදු ක්‍රමය සරල කිරීම ගැන කතාකළා. ඒත් ඒක සිද්ධවුණේ නැහැ. අපට තියෙන ගැටලුව බදු වැඩිවීම නෙවෙයි. බදු පිළිබඳ තියෙන වැරදි ආකල්ප හා බදු ක්‍රමවල තියෙන සංකීර්ණ බව.

කෙසේ වෙතත් මේ අයවැයෙනුත් ණය විශාල ප්‍රමාණයක් ගන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා නේද?

හැම අවුරුද්දේම අපේ වියදම් වැඩිවෙනවා. ඒකට වඩා අඩු වේගයකින් තමයි අපේ ආදායම් වැඩිවුණේ. අපි ආදායම් වියදම් පරතරය පියවාගන්නේ බදුවලින්. අපි නිදහස ගත් දිනයේ ඉඳන් අද වෙනතුරු හැම අවුරුද්දේම ණය ගන්නා ප්‍රමාණය වැඩිවෙලා. ඉතින්, ණය ගන්නා ප්‍රමාණයත් වැඩිවෙලා තිබුණා. ඒත් ණය ගැනීම බලන්න ඕනෑ දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයේ ප්‍රතිශතයක් විදියටයි. එහෙම බැලුවොත් මේ අවුරුද්දේ ලොකු වැඩිවීමක් වෙලා නැහැ. ඒත් රුපියල්වලින් ගත්තොත් ණය වැඩිවීමක් පේනවා තමයි. කෙසේවෙතත් මතක තබාගන්න ඕනෑ මේ ණය ගන්නේ තවත් ණය ගෙවන්නට බව. මම හිතනවා ඉදිරි අවුරුදු දෙකේදී ණය ගෙවලා අවසාන වුණාම මේ රටේ ණය බර විශාල වශයෙන් අඩු වෙනවා. එතෙක් වෙන විකල්පයක් මට පෙනෙන්නේ නැහැ.

ඔක්තෝබර් 26 කුමන්ත්‍රණය මේ අයවැයට බලපාන්නේ කොහොමද?


අපි අයවැයක් ඉදිරිපත් කරන්න ඕනෑ නොවැම්බර් මාසයේදී. ඒක ජනවාරි මාසයේ ඉඳලා ක්‍රියාත්මක වෙනවා. ව්‍යාපෘති ක්‍රියාත්මක කරන්න, සැලසුම් හදන්න අවස්ථාව තියෙනවා. ඒත් අපි මෙවර අයවැය සම්මත කරගන්නේ අප්‍රේල් මාසයේදී. මාස හතරක සංවර්ධනය ඇනහිටලා තියෙනවා. මේ අවුරුද්දේ මුල් කාලය තුළ අලුත් බදු යෝජනා ක්‍රියාත්මක නොවුණාට පෙර වර්ෂයේ බදු ක්‍රියාත්මක වුණ නිසා යම් අදායමක් තියෙනවා. එහෙත් අලුත් බදු යෝජනා සමඟ ඉදිරි මාස අට තුළ ඉලක්කවලට යන්න ඕනෑ. මම අනුමාන කරන විදියට අපේක්ෂිත ආදායමට ඉදිරි මාස අට තුළ යන්න බැරිවේවි. ඒ නිසා අයවැය ප්‍රමාද වීමෙන් යම් බලපෑමක් තියෙනවා. අනෙක් එක තමයි දේශපාලන අර්බුදය ඇතිවුණ වෙලාව වෙද්දී ලංකාව මෑත කාලයේ වැඩිම සංචාරක ආකර්ෂණයක් බලාපොරොත්තු වෙලා හිටියා. ඒ කාලය තුළ අපට උපයන්නට තිබුණු විශාල ආදායමක් අහිමිවුණා. වෙනත් රටවල අපි දැක්කා ඩොලරයට සාපේක්ෂව ඔවුන්ගේ මුදලෙහි අගය පිරිහුණාට, වර්ෂය අවසාන වෙද්දී ඒ පිරිහුණ ප්‍රමාණය ආවරණය කරගන්න ඔවුන්ට පුළුවන් වුණා. ඒත් අපට ඒක කරගන්න බැරිවුණා. ඒ වෙද්දීත් අපට ලබාදුන් ණය, ආධාර, සංචාරකයන් අහිමිවුණා. ඇත්තටම ඒ දවස් ටිකේ ඇතිවුණ පාඩුව මේ ආණ්ඩුවටවත් හරිහැටි තක්සේරු කරගන්න බැරිවෙලා තියෙනවා.

ජෝන් ඔලිවර් කැළඹීම


රොබෝකෝල් ප්‍රශ්ණය ලංකාවටත් වඩා ඇමෙරිකානුවන්ට බරපතල හිසරදයක්ව තිබෙනවා. පටිගත කරන ලද දුරකථන ඇමතුමකින් විවිධාකාර වෙළඳ ප්‍රචාරණ වැඩසටහන් ආදිය පිළිබඳ විස්තර අසා ඉන්නට කිසිවෙක් කැමති නැහැ. ශ්‍රී ලංකාවේ විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිෂන් සභාව මෙන්, මේ පිළිබඳව තීන්දු ගැනීමට තිබෙන ඇමෙරිකානු ආයතනය ෆෙඩරල් සන්නිවේදන කොමිෂම ලෙසින් හැඳින්වෙනවා. එහෙත් රොබෝකෝල් ගැන ඇමෙරිකානුවන් විසින් කරන පැමිණිලි සම්බන්ධයෙන් මේ කොමිෂම ප්‍රමාණවත් ලෙස ක්‍රියාත්මක වෙන්නේ නැහැ. පැමිණිලි කිරීමත් අසීරු කටයුත්තක්. එහෙත් නුදුරේදීම මේ ප්‍රශ්ණය විසඳීමට ඉඩ තිබෙනවා. ඒ එක් පුද්ගලයෙක් ඒ ප්‍රශ්ණය ගැන උනන්දු වූ නිසා. ඔහු තමයි ජෝන් ඔලිවර්.


ජෝන් ඔලිවර් තමයි ලාස්ට් වීක් ටුනයිට් නම් එච්.බී.ඕ. නාලිකාවේ හාස්‍යමය ප්‍රවෘත්ති වැඩසටහන මෙහෙයවන්නා. හාස්‍යමය ප්‍රවෘත්ති වැඩසටහන් ලංකාවට හුරුපුරුදු නැහැ. ප්‍රවෘත්ති මේසයක් ඉදිරිපිට හිඳ, දිනපතා ප්‍රවෘත්ති හා දේශපාලන සිදුවීම් හාස්‍යමය ආකෘතියකින් විග්‍රහ කිරීම ඇමෙරිකාවේ කොමඩි සෙන්ට්‍රල් නාලිකාවේ ඬේලි ෂෝ වැඩසටහන නිසා අතිශයින් ප්‍රසිද්ධ වී තිබුණා. ලාස්ට් වීක් ටුනයිට් වැඩසටහන ඬේලි ෂෝ වෙතින් ආභාෂය ගෙන නිර්මාණය කළ වැඩසටහනක්. එහෙත් එය ඬේලි ෂෝ මෙන් දිනපතා වැඩසටහනක් නොවී, ඉරිදා දිනවල විකාශය වන පැය භාගයක වැඩසටහනක් වුණා. ඬේලි ෂෝ මෙන්, එදින ප්‍රවෘත්ති විනාඩි දෙකතුනකින් විග්‍රහ කිරීමෙන් එහා ගොස් ජෝන් ඔලිවර් විසින් එදිනෙදා කතාබහට ලක් නොවෙන සමාජ ප්‍රශ්ණ පිළිබඳව දීර්ඝ ලෙස අදහස් දක්වනවා.


ජෝන් ඔලිවර් විසින් රොබෝකෝල් ප්‍රශ්ණය පිළිබද විනාඩි 17ක පැහැදිළි කිරීමක් කළේ මාර්තු 10 වැනි ඉරිදා වැඩසටහනේ ප්‍රධාන අංගය ලෙසයි. පැහැදිළි කිරීම අවසානයේදී ඔහු විසින් ෆෙඩරල් සන්නිවේදන කොමිෂමේ සාමාජිකයන්ගේ දුරකථන වලට රොබෝකෝල් පණිවුඩයක් යැවීම විශාල කතාබහකට ලක්වුණා. ඒ අනුව රොබෝකෝල් ප්‍රශ්ණය විසක්‍ෂෙන තෙක් සෑම මිනිත්තු 90කට සැරයක්, ජෝන් ඔලිවර්ගේ කටහඬින් පටිගත කළ කරදරකාරී ඇමතුමක් ෆෙඩරල් සන්නිවේදන කොමිෂමේ සාමාජිකයන් වෙත යනවා.


ජෝන් ඔලිවර්ගේ වැඩසටහනේදී සිදුවූ සිදුවීම් වෙනත් මාධ්‍ය ආයතනවලට ප්‍රවෘත්ති බවට පත්වීම අලුත් අත්දැකීමක් නොවෙයි. සතිපතා ඔහු විසින් තමන්ගේ වැඩසටහනේ ප්‍රධාන අංගය ලෙස අලුත් මාතෘකාවක් කතාකරනවා. එමෙන්ම ඔහුගේ වැඩසටහන් විසින් සමාජ මාධ්‍යවල දැවැන්ත සාකච්ඡා අවුළුවනවා. මරණ දඬුවම, මල්ටිලෙවල් මාකටින් හෙවත් පිරමීඞ් ක්‍රම, ටෙලිවැන්ජලිස්ට්ලා, මියගිය ඥාතීන් සමඟ කතාකරන බව පවසන අය ආදී මාතෘකා විශාල ප්‍රමාණයක් ගැන ඔහු විසින් කළ වැඩසටහන් නිසා දැවැන්ත සමාජ මාධ්‍ය සංවාද ඇතිව තිබුණා. ජෝන් ඔලිවර් යම් ක්ෂේත්‍රයක් පිළිබඳව කතාකිරීමෙන් පසුව ඒ ක්ෂේත්‍රයට ඇතිවන බලපෑම නිසාම ‘ජෝන් ඔලිවර් ඉෆෙක්ට්‘ නම් යෙදුමක්ද නිර්මාණය වී තිබෙනවා. එහි වචනාර්ථය පරිවර්තනය කිරීමට වඩා, ‘ජෝන් ඔලිවර් කැළඹීම‘ ලෙස සරල සිංහලෙන් හැඳින්විය හැකියි.
ඒ නිසාම මාධ්‍යවේදියෙක් හෝ හාස්‍යමය වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන්නෙක් ලෙස අනෙකුත් වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන්නන් සියළුදෙනාටම වඩා බලපෑම් සහගත ජනප්‍රියත්වයක් මේ වෙද්දී ජෝන් ඔලිවර්ට හිමියි. එහෙත් ජෝන් ඔලිවර් තමන් මාධ්‍යවේදියෙක් නොසවන බව පැහැදිළිව කියනවා. තමන් බොළඳ විහිළුකාරයෙක් පමණක් බව කියනවා. එහෙත් බරපතල වචන යොදමින්, අතිශය බරපතල රූපරාමු යොදමින් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ සමාජ සාකච්ඡාවට ලක්වූ මාතෘකා ගැන ජෝන් ඔලිවර් විසින් ඉතා සරල වචන හා එමෙන්ම සාමාන්‍ය හාස්‍යමය වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන්නෙක් හෝ හාස්‍ය ශිල්පියෙක් අත තබන්නට බියක් දක්වන අතිශය සංවේදී මාතෘකා පිළිබඳව ජෝන් ඔලිවර් කතාකරන්නට නිර්භීත වුණා. ඒ සඳහා හොඳම උදාහරණය තමයි මරණ දඬුවම පිළිබඳව ඔහු කළ වැඩසටහන. මරණ දඬුවම නම් සංවේදී මතෘකාව තුළ මරණ දඬුවම් ලබාදෙන ක්‍රම ආදිය පිළිබඳව හාස්‍යය උත්පාදනය කරමින්, ඒ පිළිබඳව සමාජය සංවේදී කරන්නට තරම් ඔහු සූක්ෂ්ම වුණා.


අනෙක් කාරණය තමයි සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක්ට තේරුම්ගත නොහැකි තරම් සංකීර්ණ මාතෘකා, සංවේදී මාතෘකා පිළිබඳව ඉතා සරල ලෙස කතාකිරීමට ජෝන් ඔලිවර්ට තිබෙන හැකියාව. ඔහු විසින් බිට් කොයින් පිළිබඳව මෙන්ම මල්ටිලෙවල් මාකටින්, ලිංගික අධ්‍යාපනය වැනි මාතෘකා පිළිබඳව ඉදිරිපත් කළ වැඩසටහන් නිසා කිසිවෙක්ට නොතේරෙන තරම් සංකීර්ණ එම මාතෘකා පිළිබඳ සමාජයට විශාල දැනුමක් ලැබී තිබුණා.


රාජ්‍යය විසින් ඇමෙරිකානුවන්ගේ පෞද්ගලික දත්ත නිරීක්ෂණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහු ඉදිරිපත් කළ වැඩසටහන සියල්ලට එහා ගොස් ලෝක මාධ්‍යවල අවධානය දිනාගෙන තිබුණා. ඒ වැඩසටහනේදී ඔහු රුසියාවට ගොස් එඞ්වඞ් ස්නෝඩන්ව සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කළා. ස්නෝඩන් විසින්ද සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබාදීමට සුදුසුම ඇමෙරිකානු මාධ්‍යවේදියා ලෙස ජෝන් ඔලිවර්ව තෝරාගැනීම ලොවපුරා කතාබහට ලක්වුණා. එපමණක් නොවෙයි, මේ වෙද්දී යූටියුබ් වෙබ් අඩවියෙන් වැඩිම වාර ගණනක් නරඹා ඇති ස්ටීවන් හෝකින් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාව කර ඇත්තේද ජෝන් ඔලිවර් විසින්. මිලියන 10ක් පමණ එම වැඩසටහන නරඹා තිබෙනවා.
ජෝන් ඔලිවර් බි්‍රතාන්‍ය ජාතිකයෙක්. ඔහු මුලින්ම බි්‍රතාන්‍යයේ හාස්‍යමය ප්‍රසංගවලට සහභාගී වූ අයෙක්. පසුව ජෝන් ස්ටුවර්ට් විසින් ඉදිරිපත් කළ ඬේලි ෂෝ වැඩසටහනට සහාය ශිල්පියෙකු ලෙස ජෝන් ඔලිවර් සහභාගී වුණා. ඬේලි ෂෝ වැඩසටහනට ප්‍රාදේශීය මාධ්‍යවේදීන් ලෙස ඉදිරිපත් වූ සහාය ශිල්පීන් සිටියා. ජෝන් ඔලිවර් එක්වුණේ බි්‍රතාන්‍යයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ ප්‍රාදේශීය මාධ්‍යවේදියා ලෙස. කෙසේ වෙතත් සැබෑ ලෙසම ඔහු ඬේලි ෂෝ වැඩසටහනේ තිරය පිටුපස පිටපත් ලියන්නෙක් ලෙස කටයුතු කළා. 2006 – 2013 කාලසීමාවේදී ජෝන් ඔලිවර් එම භූමිකාවේ සිටියා. ඔහුට ඬේලි ෂෝ වැඩසටහනේ ලැබුණේ පුංචි කාලසීමාවක්. එහෙත් ඔහු ඒ කාලසීමාව තුළ වැඩසටහනේ ජනප්‍රියම සහාය ශිල්පියෙක් බවට පත්වුණා. ඔහුගේ ජනප්‍රියත්වය ඒ සීමාවෙන් එහාට පුපුරා ගියේ ජෝන් ස්ටුවර්ට් වෙනුවට සති අටක කාලයක් සඳහා ප්‍රධාන වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන්නා ලෙස ජෝන් ඔලිවර්ව තෝරාගැනීමට සිදුවූ නිසායි. ජෝන් ස්ටුවර්ට් තමන්ගේ චිත්‍රපටියක වැඩකටයුතු සඳහා නිවාඩු ගත් නිසා ඔලිවර්ට මේ අවස්ථාව ලැබී තිබුණා. ඒ සති අට අවසාන වුණේ ජෝන් ඔලිවර් යනු ස්ටුවර්ට් විශ්‍රාම ගැනීමෙන් පසු ඬේලි ෂෝ වැඩසටහනට ගැලපෙනම අනුප්‍රාප්තිකයා යැයි ඇමෙරිකානු සමාජයේ සංවාදයක් ඇතිවීමෙන් පසුවයි.


ජෝන් ඔලිවර්ට පහසු තෝරාගැනීම වී තිබුණේ ජෝන් ස්ටුවර්ට් විශ්‍රාම ගන්නා තෙක් බලා හිඳීමයි. ඬේලි ෂෝ වැඩසටහන ඒ වෙද්දීත් ඇමෙරිකාවේ පැරණිම හා ජනප්‍රියම හාස්‍යමය ප්‍රවෘත්ති වැඩසටහනක්ව තිබුණා. ජෝන් ස්ටුවර්ට් විශ්‍රාම ගැනීම පිළිබඳව සලකා බලමින් සිටියා. නව වැඩසටහනක් ජනප්‍රිය කරවීමට වඩා තව ටික කාලයක් බලා සිටීම ඔලිවර්ට පහසු තෝරාගැනීම වුණා. එහෙත් ඔහු ඒ පහසු තෝරාගැනීම වෙනුවට අභියෝගාත්මක තෝරාගැනීමක් කළේ 2013 දී. ජෝන් ඔලිවර් සහ එච්.බී.ඕ. නාලිකාව එක්ව නව කොමඩි වැඩසටහනක් නිෂ්පාදනය කරමින් සිටින බව 2013 දී නිල වශයෙන් ප්‍රකාශයට පත්වුණා. ලාස්ට් වීක් ටුනයිට් නමින් 2014 අප්‍රේල් 27 වැනිදා එම වැඩසටහන මුලින්ම විකාශය වුණා.


එහි ආකෘතිය අනෙකුත් රාත්‍රී හාස්‍යමය වැඩසටහන්වලින් විශාල වශයෙන් වෙනස් වුණා. වෙනත් වැඩසටහන් මෙන් දිනපතා රාත්‍රියේ රූපවාහිනියෙන් දකින්නට ලැබීම වෙනුවට සතියකට වතාවක් පමණක් දකින්නට ලැබීම වැඩසටහනේ අගය ඉහළ නැංවුවා. ඒ නිසාම අනෙකුත් වැඩසටහන්වලට වඩා යූටියුබ් ආදී සමාජ මාධ්‍යවල අවධානය ජෝන් ඔලිවර්ට යොමුවුණා. සමාජ ප්‍රශ්ණ පිළිබඳව කතාකරන සන්නිවේදකයෙක්ට මෙන්ම හාස්‍යය ශිල්පියෙක්ටත් ජෝන් ඔලිවර් දෙස බලා සිටීමෙන් පමණක් වුව බොහෝ දේ ඉගෙනගත හැකියි.

මහමැතිවරණයක් ඇයි?

0



ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන හා මුදල් අමාත්‍ය මංගල සමරවීර මහමැතිවරණයක් හදිසියේ පැවැත්වීමට ඇති ඉඩකඩක් ගැන පවසා තිබුණි. ඒ ප්‍රකාශ මහමැතිවරණයක් පැවැත්වීමේ නිශ්චිත සැලසුමක් නැතිව කළ ඒවා බව පෙනී ගියද මාධ්‍ය ඒ ප්‍රකාශවලට ඉහළ වැදගත්කමක් ලබාදී තිබුණි. මේ මහමැතිවරණයක් පිළිබඳ සාකච්ඡාවත්, මීළඟට සැබැවින්ම අවශ්‍ය වෙන්නේ කුමන මැතිවරණයද යන පිළිබඳවත් ප්‍රධාන පක්ෂ තුනක නියෝජිතයන් දැක්වූ අදහස් ය.

ජනමතවිචාරණයක් ඕන

ජවිපෙ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී නලින්ද ජයතිස්ස


මේ වන විට පවතින ආණ්ඩුව සම්පූර්ණයෙන්ම 2015 ජනවරම නියෝජනය කරන්නක් නොවෙයි. මේ තත්ත්වයට මූලිකම හේතුව තමයි ජනාධිපතිවරයා කළ ව්‍යවස්ථා විරෝධී ක්‍රියාව. මෙවන් තත්වයක් තුළ රට තුළ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ඇති කළ හැකි ආණ්ඩුවක් පවතිනවා යැයි සිතීම විහිළුවක්. ඒ නිසාවෙන් අලුත් ආණ්ඩුවක් නිර්මාණය කර ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය කාරණාවක්. ඒ අතින් මහමැතිවරණයකට යාම වඩාත් සුදුසුයි. එහෙත් මැතිවරණයක් පැවැත්වුවත් ඉදිරිය ඇති වන්නේත් කෙබඳු තත්වයක් දැයි අපට පෙර තියා ප්‍රකාශ කරන්න බැහැ.


මේ වෙද්දී තියෙන්නේ දූෂිත පාර්ලිමේන්තුවක්. ඔවුන් ජනවරමට පිටුපෑවා. කලහකාරී විදියට හැසිරුණා. අර්ජුන් ඇලෝසියස් වැනි අයගෙන් මුදල් ලබා ගත් බවටත් චෝදනා පවතිනවා. ඒ නිසා මෙවන් පාර්ලිමේන්තුවකට ජනතා බලාපොරොත්තු ඉටු කරන්න බැහැ.


අනෙක් කාරණය තමයි, පළාත් සභා මැතිවරණය කල් පසු වී මාස 14කට වැඩියි. මුලින් පළාත් සභා ශක්තිමක් කළ යුතුයි. ඒ නිසා මහ මැතිවරණය අත්‍යවශ්‍ය කාරණාවක්.
මහමැතිවරණයට කලින් 20 වන ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය සම්මතකොට ජනමත විචාරණයකට යෑම අත්‍යවශ්‍ය කාරණාවක් බව ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ මතයයි. විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි කළ යුතුයි යන්න දිගින් දිගටම ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ප්‍රකාශ කළා. ඒ නිසා තවත් ජනාධිපතිවරණයක් එපා කියලා අපි පැහැදිලිවම කියනවා. මේ පවතින තත්වය මත ජනාධිපතිවරයා විසින් කුමන ලෙසකින් ජනාධිපතිවරණයක් කැඳවාවිද යන්න පිළිබඳ අපට බලාපොරොත්තුවක් නෑ. ඒ කෙසේ නමුත් රටට අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ ස්ථාවර මධ්‍යම ආණ්ඩුවක්. ඒ සඳහා ජනවරමක් ලබා ගැනීමට මෙය උචිතම කාලය බව ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ විශ්වාස කරනවා.

ඒක ජනවරමට කරන නිගාවක්


එජාපෙ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී ජේ.සී. අලවතුවල


අයවැය යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරලා තියෙන මොහොතක අපට කොයි ලෙසකින් හෝ මහ මැතිවරණයක් පිළිබඳව කතා කරන්න බැහැනේ. මේ ආණ්ඩුව තවමත් වසර 4 හමාරක් සම්පූර්ණ කරලාත් නැහැ. ව්‍යවස්ථානුකූලව වසර ඊට කලින් මහ මැතිවරණයක් පැවැත්වීම කළ නොහැක්කක්. ජනතාව ජනවරමක් දෙන්නේ යම් කාලසීමාවකට. ඊට කලින් පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවීම ජනවරමට කරන නිගාවක්. අප කළ යුත්තේ ඉදිරි කාලය තුළදී රට දේශපාලනික හා ආර්ථික වශයෙන් ස්ථාවර කර ගැනීමයි.
ඒ සඳහා තමයි අයවැය ඉදිරිපත් කළේ. අයවැය ආණ්ඩුව අනිවාර්යයයෙන්ම ජයග්‍රහණය කරනවා.
කොහොම වුණත් අපේ පක්ෂයේ පක්ෂ අභ්‍යන්තරයේත් ඇතැම් අය කියනවා ඔක්තෝබර් 26 ජනපතිවරයා කළ පාවාදීමට ශක්තිමත් ලෙස මුහුණදීම සමග ශක්තිමත් ආණ්ඩුවක් ගොඩනගා ගැනීමට මහ මැතිවරණයකට යා යුතු බව. නමුත් ඒ යෝජනාව සැලකිල්ලට අරගත්තේ නැහැ.
අනෙක් කාරණය තමයි පළාත් සභා ඡන්දයක් පැවත්වීමේ වුවමනාව. පළාත් සභා මැතිවරණයක අවශ්‍යතාව ගැන නිතර කියූ ඒකාබද්ධ විපක්ෂයේ අයම කොට්ඨාස සහ සමානුපතික ක්‍රමයට පළාත් සභා මැතිවරණය පැවැත්වීම සදහා වන යෝජනාවලියට විපක්ෂව ඡන්දය දුන්නා. එවන් තත්ත්වයක් තුළ තවදුරටත් ඔවුන් පළාත් සභා මැතිවරණයක් ඉල්ලාවි කියා අපට කියන්න අමාරුයි. කෙසේ නමුත් නියමිත කාලයේදී ජනාධිපතිවරණයක් නම් පැවැත්වේවි. ඒ හැර, මෙවර අයවැය යෝජනාවලිය පරාජය කොට මහ මැතිවරණයක් සදහා ප්‍රවේශ වීමට කිසිදු කෙනෙක් බලාපොරොත්තු වේයැයි හිතන්න බැහැ.

දැන් ජනවරමක් නැහැ


ඒකාබද්ධ විපක්ෂ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී රංජිත් ද සොයිසා


මේ වන විට රට තුළ ඉතාම දරුණු ආකාරයේ දේශපාලන සහ ආර්ථික කඩා වැටීමක් ඇතිවෙලා. පාර්ලිමේන්තුව තුළ ආණ්ඩුවට සතු බලය ඉතා අල්පයි. ජනපති සහ අගමැති අතර පවතින විරසකය දිනෙන් දින වැඩිවෙමින් පවතිනවා. මෙවන් තත්ත්වයක් තුළ රට යළි ස්ථාවර කිරීමට හා සමෘද්ධිමත් කිරීමට දේශපාලනික විසඳුමක් කඩිනමින් අත්‍යවශ්‍යයි. ඒ සඳහා වන මූලික පියවර ලෙස අයවැය පරාජයට පත් කිරීමට අප කටයුතු කරනවා. ඉන් අනතුරුව පාර්ලිමේන්තුවේ කැමැත්ත ලබාගෙන මහ මැතිවරණයක් පැවැත්වීම මගින් පවතින ආණ්ඩුව ගෙදර යැවීමට කටයුතු කරනවා.
ආණ්ඩුව මේ වන විට මහජන මතයට පිටුපා අවසන්. මහජනයා ලබා දුන් ජනවරමට සාධාරණය ඉටු කරන්න මේ ආණ්ඩුව දිගින් දිගටම අසමත්. ජනාධිපතිතුමා ගත් නිවැරදි තීන්දු තීරණ සම්බන්ධයෙන් මේ අයට තියෙන්නේ විවේචනයක්. අයථා ලෙස බලය පාවිච්චි කළ අයට විරුද්ධව ජනාධිපතිවරයා ක්‍රියාත්මක වීම නිසාවෙන් ඔවුන් ජනාධිපතිවරයාට සතුරුකම් කරනවා. මෙහෙම ගියොත් අවුරුදු හතරහමාරක් ගත වෙන්න කලින් රට යළි විනාශ මුඛයට ගමන් කරනවා.
ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ විසින් රනිල් වික්‍රමසිංහ ප්‍රමුඛ එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ වැහැරී ගිය දේශපාලනය යළි ශක්තිමත් කරන්න ගෙනෙන 20 වන සංශෝධනයට ද අප විරුද්ධයි. ඒ නිසා රට යළි ගොඩනැගීමට ඇති එකම මග මහ මැතිවරණයක් තුළින් ස්ථාවර ආණ්ඩුවක් පිහිටුවා ගැනීමයි. ඒ සඳහා ඒකාබද්ධ විපක්ෂය ලෙස අපට කළ හැකි සෑම මැදිහත්වීමක්ම කරන්න සූදානම්.

වරුණ සූරියආරච්චි

: ‘හූ ඉස් ගෝඨාභය?

0

‘හූ ඉස් ලසන්ත වික්‍රමසිංහ? (සිනාසෙයි.) ඒක තව මිනීමැරුමක් විතරයි. ඕනෑ තරම් මිනීමැරුම් හැම තැනම තියෙනවා. (සිනාසෙයි.) ලෝකේ පුරාම ඕනෑ තරම් මිනීමැරුම්. ඇයි ඔබ ලසන්ත ගැන අහන්නේ, ලසන්ත කවුද? එයා ටැබ්ලොයිඞ් එකකට ලියන කෙනෙක්. කවුද එයා?.. ඇයි එක මිනිහෙක් වෙනුවෙන් මිනිස්සු මේ තරම් කරදර වෙන්නේ? .. කවුද ලසන්ත කියන්නේ? මොකක්ද එයාගේ තියෙන වැදගත්කම? ඔබ කියනවා නම්, එයා ආණ්ඩුව විවේචනය කළා කියලා, එයා හැම හිටපු ජනාධිපති කෙනකුම, හැම හිටපු අගමැතිවරයකුම විවේචනය කරලා තියෙනවා. එයා හැම කෙනාවම විවේචනය කරලා තියෙනවා. ඒකයි තර්කය. ඒ ඕනෑ කෙනෙක් එයාව මරන්න පුළුවන්. (සිනාසෙයි.) හේතුව, ඒ අයව මේ ආණ්ඩුවට වඩා එයා විවේචනය කරලා තියෙනවා. ඒක එයාගෙ හැටි. ඒක ටැබ්ලොයිඞ් එකක්. ඔහු මාව විවේචනය කළාම මම උසාවි ගියා.’

2009 ජනවාරි 8වැනිදා, සන්ඬේ ලීඩර් කර්තෘ ලසන්ත වික්‍රමතුංග ඝාතනය කළ පසු, ඒ ඝාතනය ගැන තමාගෙන් විමසූ විදෙස් ජනමාධ්‍යවේදියකුට ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ දුන් උඩඟු පිළිතුරයි ඒ. මේ පිළිතුර වනාහි මහින්ද රාජපක්‍ෂ ජනාධිපතිකම කළ, ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ ආරක්‍ෂක අමාත්‍යාංශයේ ලේකම් හැටියට කටයුතු කළ භීම සමයේ පිළිබිඹුවකි.

ජනවාරි 8 වැනිදාක, මහ දවාලේ අධිආරක්‍ෂක කලාපයක, සතුන් මරන උපකරණයකින් හිස සිදුරුකොට මරාදමන ලද ලසන්ත වික්‍රමතුංග ගැන ගෝඨාභයට පමණක් නොවේ, රාජපක්‍ෂ ආණ්ඩුවටම තිබුණේ, ‘හූ ඉස් ලසන්ත?’ පන්නයේම අදහසකි. 2015 ජනවාරි 8 වැනිදා ඔවුන්ගේ පාලනය හමාර වන තුරුත්, ලසන්ත ඝාතනය ගැන කිසිම සාක්‍ෂියක් රාජපක්‍ෂ ආණ්ඩුව සොයා නොගත්තේය. උදේ පාතරාස හමුවේදී මාධ්‍යවේදියකු ලසන්ත ඝාතනය ගැන ප්‍රශ්න කළ විට, මහින්ද රාජපක්‍ෂ ජනාධිපතිවරයා කීවේ, ඒ ගැන කිසිම තොරතුරක් ලැබී නැති බවත්, මාධ්‍යවේදීන් ළඟ තොරතුරු ඇත්නම් ලබාදෙන ලෙසත්ය. එහෙත්, ඒ ජනවාරි 8න් පසු ලසන්ත ඝාතනය ගැන බොහෝ තොරතුරු සොයාගන්නට පොලිසියට හැකිවී තිබේ. මරදාන ටි්‍රපොලි හමුදා කඳවුරෙන් පැමිණි සෙබළුන් පිරිසක් ඒ ඝාතනය කළ බවට දැන් ස්ථිරය. එහෙත්, ඔවුන්ට ලසන්ත මරා දමන්නට පෞද්ගලික වුවමනාවක් තිබෙන්නට බැරිය. ඒ සඳහා කිසිවකුගේ අණක් ලැබී තිබිය යුතුය. ඒ අණ දුන් පුද්ගලයා සොයායන ගමන මේ වන විට ඇනහිට තිබේ. ඒ ඝාතන පරීක්‍ෂණය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය තොරතුරු ලබාදීමෙන් යුදහමුදාව මගහරින බැවිනි.

ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ ආරක්‍ෂක අමාත්‍යාංශයේ ලේකම් හැටියට සිටිද්දී, ඝාතනය වූවෝ කර්තෘවරු පමණක් නොවෙති. මාධ්‍යවේදීහුද, ආණ්ඩුව විවේචනය කළාහුද ආදි ලෙස දහස් ගණනිනි. හමුදා කඳවුරුවලින් පිටතට ආ සුදුවෑන් මිනිසුන් පැහැර ගැනීම, රාජපක්‍ෂ ආණ්ඩුවේ නියාම ධර්මයක් විය. ඒ නියාම ධර්මය නිර්මාණය කිරීමේ ගෞරවය ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂටය. අදත් ඔහුට ඒ ගැන කිසිම වගකීමක් නැත. ඒ ගැන කිසිම පැහැදිලිකිරීමක්ද ඔහුගෙන් නැත.

මේ අවුරුද්දේ අවසානයේ පැවැත්වෙන ජනාධිපතිවරණයට එහෙව් ගෝඨාභය ඉදිරිපත් වන බව දැන් බොහෝ දුරට පැහැදිලිය. මහින්ද රාජපක්‍ෂ මහතාට ඡන්දය ඉල්ලන්නට බැරි නිසා, සිටින එකම අපේක්‍ෂකයා හැටියට ගෝඨාභය ඉදිරිපත් කිරීමේ ව්‍යාපෘතිය දැන් ඇරඹී තිබේ. ජනාධිපතිවරණය ගැන කිසියම් බලාපොරොත්තුවක් තබාගත හැක්කේ ගෝඨාභය ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පමණකි’යි ඔවුන් විශ්වාස කරන බව පෙනේ. එහෙත්, මීට පෙරද මනුවර්ණ දක්වා ඇති ආකාරයට, ගෝඨාභය තරගයට එන්නේ නොහැකියාවන් කිහිපයක් අතේ තබාගෙනය. එකක්, අමෙරිකානු පුරවැසිකමෙන් ඉවත්වීමේ අවශ්‍යතාව, ජනාධිපතිවරණයට මාස හතක පමණ කාලයක් තිබියදීත් ඔහු සපුරාගෙන නැත. දෙවැන්න, මුස්ලිම් හා දෙමළ සුළුතර වාර්ගිකයන් ඔහු කෙරෙහි දක්වන අකමැත්තයි. තෙවැන්න, ගෝඨාභය විසින්, 2015 ජනවාරි 8 බලවේග යළිත් එකම පෙරමුණකට එකතු කරනු ලැබීමට තිබෙන ඒකාන්ත හැකියාවයි.

මේ දිනවල පොලිසිය පාතාලයේ සාමාජිකයන් එක දිගට වටලයි. අත්අඩංගුවට ගනියි. මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුවන් මත්ද්‍රව්‍ය තොගද සමගින් අත්අඩංගුවට ගනියි. එහෙත්, එක් පාතාලයකුවත්, මත්ද්‍රව්‍ය සැකකරුවකුවත් පොලිස් අත්අඩංගුවේදී ඝාතනය වනු අසන්නට නොලැබෙයි.

එහෙත්, ගෝඨාභය ආරක්‍ෂක අමාත්‍යාංශය හෙබවූ කාලයේ සිදුවුණේ කුමක්ද? (පොලිසියද තිබුණේ ඔහුගේ ආරක්‍ෂක අමාත්‍යාංශය යටතේය.) පොලිසිය අත්අඩංගුවට ගන්නා මත්ද්‍රව්‍ය හෝ පාතාල හෝ සැකකරුවන් ‘ආයුධ පෙන්වන්නට ගොස්, සඟවා තිබුණු ආයුධයකින් පොලිසියට පහරදීම නිසා, පොලිස් නිලධාරීන්ගේ ආත්මාරක්‍ෂාවේ බලය ක්‍රියාත්මක වී ඝාතනය වුණු බවයි. ඇසු ඇසුවන්, මේ නම් අත්අඩංගුවේ සිටින සැකකරුවන් ඝාතනය කරන්නට පොලිසිය රඟදක්වන තිරපිටපතක් බව කළුසුදුවෙන්ම තේරුම් ගෙන සිටියදීත්, ආරක්‍ෂක ලේකම්වරයාත්, පොලිසියේ ඉහළ නිලධාරීනුත් ඒ කිසිවකට කන් නොදුන්නෝය. මාසයකට එකක් දෙකක් බැගින්, පොලිස් අත්අඩංගුවේ ඝාතන සිදුවිය. ලංකාව, එක්සත් ජාතීන් ඉදිරියේ ‘අත්අඩංගුවේදී ඝාතන සිදුකරන’ ම්ලේච්ඡයන්ගේ රටක් හැටියට අවමානයට පාත්‍ර විය.

අදත්, ගෝඨාභය බලයට එන්නට හදන්නේ පාතාලය මර්දනය කිරීමටත් මත්ද්‍රව්‍ය මුලිනුපුටා දැමීමටත්ය. එය තමාට කළ හැකි බව ඔහු කියා තිබේ. ඇත්ත. ඔහු එය කළේ, අද පිලිපිනයේ රොඞ්රිගෝ දුතර්තේ කරන ආකාරයෙන් අතට හසුවන හසුවන සැකකරුවන්, ඔවුන් වරද කළා හෝ නැතා, ඝාතනය කිරීමෙනි. නැතිනම් පැහැරගෙන ගොස් අතුරුදන් කිරීමෙනි. ගෝඨාභය දැනසිටියේ ඒ ඝාතනයේ භාෂාව පමණෙකි.

කොළඹ අගනගරයේ වීදිවල හා බිම්වල, තමන්ගේ දහඩිය මහන්සියෙන්, සමහරවිට මැද පෙරදිග කඹුරා උපයාගත් දෙයින් නිවෙසක් හදාගෙන සිටි මිනිසුන් එක රැයින් මහපාරට ඇදදැම්මේ ගෝඨාභය රාජපක්‍ෂ බව අපට අමතක නැත. හිටිවනම ඒ මිනිසුන් වටකරගන්නා හමුදා සෙබළුන් හා බුල්ඩෝසර් විසින් පැයක් ඇතුළත තමන්ගේ සබ්බසකලමනාවම බිමට සමතලා කරන විට, ඒ මිනිසුන්ට දුක්ගැනවිලි කියන්නට කිසිවකු හිටියේ නැත. ගෝඨාභයගේ අණ පමණක් හැමතැනම විය. ඇමති චම්පික රණවක දැන් කියන පරිදි, ගෝඨාභයගේ නගර අලංකරණයට පදනම් වුණේ කුණු වසා අයිසින් දැමීමේ පිළිවෙතය. අවුරුදු සිය ගණන් පැරණි නගරයේ අත්‍යවශ්‍ය මලාපවහන, ජලාපවහන පද්ධති ක්‍රමවත්ව පිළිසකර කරනු වෙනුවට ගෝඨාභය කළේ, මතුපිටින් බ්ලොක්ගල් අල්ලා නෙත පිනවන පාරවල් දමා මල් සිටුවීමය. මධ්‍යම පන්තිකයන්ගේ ගත සිත ඉන් ප්‍රබෝධවත් වුණත්, කොළඹ නගරය ඒ මනස්කාත්න අලංකරණයට යටින් කුණුවෙමින් පැවතිණ.

මුස්ලිම් මිනිසුන්ට ජීවිතයෙන් සහ දේපළවලින් වන්දි ගෙවන්නට සිදුවුණු ජාතිවාදී ගැටුම් අවුළුවා පෝෂණය කළ බොදුබල සේනාව වැනි අන්තවාදීන් නිරුපද්‍රැතව ඒ විනාශයේ යෙදුණේ ගෝඨාභයගේ අනුදැනුමත් ආශීර්වාදයත් ඇතිවය.

තමා රටේ ‘විනය’ ඇතිකරන බව ගෝඨාභය දැන් කියයි. ඔහුගේ විනය නම් කුමක්ද? තමාගේ වැඩිමහලු සහෝදරයාගේ අධිකාරිවාදී පාලනයටත් එහා ගිය අත්තනෝමතිකත්වයේ දඬුඅඬුවකට ගෙල හිරකර මිනිසුන් පාලනය කිරීමයි.  ඒ, විනයේ නාමයෙන් මිනිසුන් මිනීමරු දේශයක වහලුන් පිරිසක් බවට පත්කිරීමේ විනයකි. ගෝඨාභය දැනටමත් කියා ඇති පරිදි, එවිට මිනිසුන්ට පෞද්ගලික අයිතිවාසිකම් නැත. ඇත්තේ ජාතිකත්වයක නමින් ඇති අයිතිවාසිකම්ය. ඒ ජාතිකත්වය සිංහල බෞද්ධ බහුතරවාදී ජාතිකත්වයකි. එය ක්‍රියාකරනු ඇත්තේ, මුස්ලිම් දෙමළ සුළුතර වාර්ගිකයන්ගේ අභිලාෂයන්ට එරෙහිවය.

එවැනි ප්‍රජා පීඩකයකුට, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය දෙසට කොරගහමින් හෝ ඇවිද යන ලංකාව, ආපස්සට ගෙනයෑමට භාරදිය යුතුද?■

යහපාලකයන් නැති යහපාලනයක්

යහපාලනය සඳහා මූලික කොන්දේසි තුනක් ප්‍රධාන වශයෙන් හඳුනා ගත හැකිය. පළමුවැන්න වන්නේ, යහපාලනික පද්ධති ජාලයක් පැවතීමයි. දෙවැන්න වන්නේ ඒ පද්ධති නිසියාකාරයෙන් හැසිරවීමට උරදෙන යහපාලකයන් සිටීමයි. තෙවැන්න වන්නේ, එවැනි යහපාලකයන් බිහි කළ හැකි සමාජයක් තිබීමයි. මේ ලිපියේ සාකච්ඡා කෙරෙන්නේ පළමු කාරණා දෙක ගැන පමණි.

මේ යහපාලනික පද්ධති යනු මොනවාද? මුලින්ම, සර්වජන ඡන්දය ගත හැකිය. එය, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජයක එක් මූලික යහපාලනික පද්ධතියකි. 1931 ට කලින් ලංකාවේ ඡන්ද ක්‍රමය තිබුණත් එය සීමා වුණේ ‘සර්වජන’ නොවුණි. දේපළ හිමිකාරීත්වය සහිත පුරුෂ පක්ෂයට පමණක් එය සීමා විය. එහෙත් 1931 ඩොනමෝර් ප්‍රතිසංස්කරණවලින් ලංකාවේ වැඩිහිටි සියල්ලන්ට, ගැහැනු පිරිමි භේදයකින් තොරව, ඡන්ද බලය හිමි විය. මෙහි අදහස වන්නේ, තමන් පාලනය කරනු ලබන ක්‍රමය පාලනය කිරීමේ අයිතිය, උස් පහත් භේදයකින් තොරව, සියලු ජනතාවට හිමි වුණු බවයි. එනම්, බලය අභ්‍යාස කරන්නා පාලනය කිරීමේ පූර්ණ අයිතිය බලය අයිතිකරුවා අතට පූර්ණ වශයෙන් පවරා ගත් බවයි. බලයේ පරම අයිතිකරුවා ජනතාව වශයෙනුත්, පාලකයා යනු ඒ ජනතාව වෙනුවෙන් බලය අභ්‍යාස කරනු ලබන තාවකාලික තැනැත්තා පමණක් වශයෙනුත් පිළිගැනීමේ තත්වය මේ මගින් ස්ථාපිත විය. ඒ යටතේ, පාලකයන්ගේ බලය පාලනය කෙරෙන යාන්ත්‍රණයක් නිර්මාණය වෙතැයි උපකල්පනය කෙරිණ. උදාහරණයක් වශයෙන්, යම් නිශ්චිත කාලයක් තුළ පාලකයා ජනතාව ඉදිරියට පැමිණ තමන්ගේ පාලක කොන්ත්‍රාත්තුව ලබා ගත යුතුව හෝ අලුත් කර ගත යුතුව ඇති නිසා ඔහුගේ බලයට සීමාවක් පැනවෙයි. කිසිවෙකු විසින් පාලනය කරනු නොලබන පැරණි රජ ක්‍රමය සමග සසඳන විට මෙය සමාජ ශිෂ්ටාචාරයේ ඉතා වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් විය.

තවත් පද්ධතියක් වශයෙන් පාර්ලිමේන්තුව සැලකිය හැකිය. එහිදී, අර කී ජනතාවගේ ස්වෛරී බලය ලබා ගන්නා සෘජු නියෝජිතයන් වශයෙන්, තනි පුද්ගලයෙකු විසින් වෙනුවට සමූහයක් විසින් බලය අභ්‍යාස කරනු ලැබීම අපේක්ෂා කෙරුණි.

තවත් පද්ධතියක් වන්නේ, විධායකයයි. ඉහත කී ක්‍රියාවලිය මගින් ඇති කරගන්නා ප්‍රජාතන්ත්‍රීය සම්මුතීන් ක්‍රියාවේ යෙදවීමේ බලය හිමිවන්නේ විධායකටයි. කැබිනට් මණ්ඩලයක් සහ විධායක ජනාධිපතිවරයෙකු යටතේ එය පවතී.

තවත් පද්ධතියක් වන්නේ, අධිකරණය සහ නීතියයි. ඉහත කී ආයතන අතරේත්, ඒ ආයතන සහ ජනතාව අතරේත් පවතින නෛතික සහ ව්‍යවස්ථාමය සම්මුතීන් ආරක්ෂා කර දෙන බවට වගබලා ගැනෙන්නේ අධිකරණය සහ නීතිය මාර්ගයෙනි.

ඊට අමතරව, පොලීසිය, රාජ්‍ය සේවය සහ පෞද්ගලික අංශයත්, සමස්ත ජාතික ක්‍රියාකාරීත්වය අධීක්ෂණය කරනු ලැබෙන තවත් ආයතන පද්ධතියකුත් තිබේ. ව්‍යවස්ථා සභාව සහ ස්වාධීන කොමිෂන් සභා ආදිය ඉන් සමහරකි.

මෙකී සමස්ත පද්ධති සමූහය කළමනාකරණය කරනු ලබන පාලකයන් වශයෙන් සැලකෙන්නේ, ජනාධිපති, අගමැති ඇතුළු ඇමති මණ්ඩලයත්, පාර්ලිමේන්තුව, පළාත් සභා සහ පළාත් පාලන වැනි මහජන ආයතනත් ය.

2015 ජනවාරියේ ඇති කර ගත් වෙනස ඉලක්ක කෙරුණේ, ඉහත කී ආයතන පද්ධතිය තවත් ශක්තිමත් කෙරෙන නව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංස්කෘතියක් දිසාවට ය. ඒ සඳහා අපට අවශ්‍ය කොට තිබූ යහපාලනිකයන් ඊට කලින් සිටි රාජපක්ෂ පාලකයන්ට වඩා හැම අතකින්ම වෙනස් විය යුතුව තිබුණි. අපරාධ සහ සුදු වෑන්කරුවන් පිළිබඳ ක්ෂේත්‍රයේදී අලුත් පාලකයන්, හිටපු පාලකයන්ගෙන් පැහැදිලි වෙනසක් පෙන්නුම් කෙළේය. එහෙත්, දූෂණය සහ වංචාව සම්බන්ධයෙන් බරපතළ සාධනීය වෙනසක් පෙන්නුම් කිරීමට අලුත් පාලකයන් පොහොසත්ව නැති බවක් විටින් විට පෙනෙන්ට තිබුණි. අපේ මාතෘකාවට අදාළ කාරණයට පමණක් මේ අවස්ථාවේ සීමා වන්නේ නම්, යහපාලනික පද්ධති ශක්තිමත් කිරීමේ කාර්යයට අලුත් පාලකයන් යම් ආකාරයකින් උරදුන් බව ඉතා පැහැදිලි ය. ‘ව්‍යවස්ථා සභාව’ සහ ස්වාධීන කොමිෂන් සභා ආදිය පත්කර ගැනීමත්, තොරතුරු දැන ගැනීමේ අයිතිය ස්ථාපිත කිරීම වැනි කාරණාත්, ඊට දෙස් දෙයි. එහෙත් මෙවැනි ආයතනික ප්‍රමිතීන් ස්ථාපිත කර ගත් පමණින්, අප අපේක්ෂා කළ යහපාලනික පද්ධති පොළොවට උරා ගැනීමක් සිදුවන්නේ නැත. ඒ සඳහා (සමස්ත සමාජය මොහොතකට පැත්තකින් තිබ්බොත්) නායකයන් නිරන්තරයෙන් තත්පර විය යුතුව තිබේ. ඒ කෙසේද යත්, ඇති කර ගත් සාධනීය වෙනස්කම් සමාජය ලවා නිතිපතා අපරානුමත කර ගැනීමේ පරිසරයක් එක දිගටම නඩත්තු කරගෙන යාමට උරදීමෙනි.

උදාහරණයක් විදිහට, ව්‍යවස්ථා සභාව, ස්වාධීන කොමිෂන් සභා, පොලිස් මූල්‍ය අපරාධ අංශය සහ විශේෂ මහාධිකරණ ආදියේ අර්ථවත්භාවය, සංයුක්ත සහ සාධනීය ආකාරයකින් සමාජගත නොකරන්නේ නම්, ඒ ආයතනවල පැවැත්ම තාවකාලික වීමට බොහෝ විට ඉඩ තිබේ. විශේෂයෙන් පොලිස් මූල්‍ය අපරාධ කොට්ඨාසය සහ විශේෂ මහාධිකරණ ආදි නව වැඩපිළිවෙළ, හුදෙක් මූණිච්චාවට කරන සහ දේශපාලනික අවශ්‍යතාවන් විසින් ඉල්ලා සිටින තරමට ප්‍රමාණවත් පරිද්දෙන් පමණක් ඒ ඒ අවස්ථාවලදී ඉදිරියට ගන්නා සහ පස්සට තල්ලු කරන ව්‍යාජ අභ්‍යාසයන් බව ජනතාවට හැඟී ගියොත්, මෙවැනි ආයතනවලට කොහොමත් විරෝධය දක්වන දූෂිතයන් සහ අපරාධකරුවන් ඇතුළු ඔවුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන් එකී යහපාලනික ආයතන පද්ධති ඉතා පහසුවෙන් අසාර්ථක කර දැමීමට සමත් වෙනු ඇත.

19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය සම්මත කර ගන්නා අවස්ථාවේ ඊට විරුද්ධව ඡන්දය පාවිච්චි කෙළේ පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කළ මුළු මන්ත්‍රීවරුන් අතරින් එක් පුද්ගලයෙකු පමණි. හේතුව, ඒ තරමට ඒ යහපාලනික ක්‍රියාව සමස්ත සමාජයේ ඉල්ලීමක් වශයෙන් ඒ මොහොතේ ඉදිරිපත්ව තිබීමයි. හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂගේ කඳවුරට පවා එම ඉල්ලීමට යට නොවී සිටීමට එදා නොහැකි විය. හේතුව, 2015 ජනවාරියේ ප්‍රකාශයට පත් ශක්තිමත් සදාචාර හයියක් 19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය පසුපස පැවති බැවිනි.

එහෙත් කෙමෙන් කෙමෙන් යහපාලන ආණ්ඩුවේ ජනප්‍රියත්වය නායයාමත් සමග මහින්ද කඳවුර ඒ 19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයේ කරුණු එකින් එක ගෙන විවේචනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. අනතුරුව එය එක එල්ලේම කෙරෙන ප්‍රහාරයක් බවට පත්කර ගැනීමට ඔවුන්ට ගියේ ඉතා කෙටි කාලයකි. අවසානයේදී, මෛත්‍රීපාල සිරිසේන විසින්ම, ඒ 19 වැනි සංශෝධනයේ පැහැදිලිව සඳහන් ව්‍යවස්ථාමය කරුණු උල්ලංඝනය කොට ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය මගින් ද ඔහු වැරදිකරුවෙකු කළ පසු, ඔහු ද අර කී මහින්ද රාජපක්ෂලාගේ කඳවුරට එකතු විය. තමාගේ තනතුරේ හෑල්ලුවක් ඇතිව තිබෙන බවක් සිරිසේන දැක්කේ එදා නොව. ඊට කලිනි. එහෙත් එය ඔහුට එදා ප්‍රශ්නයක් නොවුණි. මන්ද යත්, අවශේෂ බලතල සමූහයක් තමාගේ පාවිච්චියට ගැනීමට තරම් පුද්ගල දේශපාලනික න්‍යාය පත්‍රයක් එදා ඔහුට නොතිබුණු බැවිනි. එහෙත් පසුව ඔහුගේ දේශපාලනික කරණමෙන් පසු, විශේෂයෙන් කේවල හතුරෙකු රනිල් වික්‍රමසිංහ තුළින් සොයා ගැනීමෙන් පසු, අර කලින් ජනාධිපති ක්‍රමයේ පැවති අඬුපඩු නැති පාඩුව ඔහුට දැනෙන්ට විය. එතැන් සිට අද වන විට, මේ සමස්ත කඳවුරම එළිපිට 19 වැනි සංශෝධය අහෝසි කිරීම වෙනුවෙන් පමණක් නොව, ඒ වෙනුවට, ජනාධිපති තනතුර තවත් ශක්තිමත් කෙරෙන කලින් පැවති 18 වැනි සංශෝධනය ඇති කර ගැනීම වැනි තැනකට ආපසු යා යුතු බව ප්‍රසිද්ධියේ කියන්නට තරම් බය හැක නැති තැනකට පත්ව සිටිති.

එහෙම වෙන්නේ ඇයි

ඉහත කී රාජපක්ෂ-සිරිසේන කඳවුර මේ තරමට පෝෂණය වීමට රනිල් වික්‍රමසිංහගේ නායකත්වය තදින්ම බලපෑවේය. එසේ වුණේ, 19 වැනි ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය යනු, ඉතා සරලව ගත් විට, විධායක ජනාධිපති බලතල කප්පාදු කිරීමේ එක් පියවරක් වශයෙන් පමණක් පැවති තත්වයක් තුළ, එහි තාර්කික අවසානයට හෙවත් විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි කිරීමේ අවසානය වෙත එය ගෙන යාමට මේ එක්සත් ජාතික පක්ෂය මුල සිටම පියවර ගැනීමෙන් වැළකී සිටීම නිසා ය. ඒ සියල්ලේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් අද වන විට, 19 ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය යනු රටේ පාලනය ගෙන යාමට බාධකයක්ව තිබෙන මරාලයක් ය යන මතය සමාජගත කිරීමට යහපාලන-විරෝධී බලවේගවලට හැකියාව ලැබී තිබේ. ‘ව්‍යවස්ථා සභාව’, රටේ තිබෙන දූෂිතම ආයතනයක් වශයෙන් හැඳින්වීමට, රටේ සිටින දූෂිතම දේශපාලනඥයන්ට හැකියාව ලැබී ඇත්තේ එම තත්වය යටතේ ය.

 ‘ව්‍යවස්ථා සභාව’ සත්තකින්ම දූෂිත ආයතනයක් ද යන්න අප විසින් විමසා බැලීමට තරම්වත් සාධකමය වශයෙන් සනාථ නොවන අභූත චෝදනාවක් බව ඉතා පැහැදිලියි. වැදගත් වන්නේ, එවැනි අභූත චෝදනා පස්සේ පැන්නීම නොව, එවැනි චෝදනා නැගීමට තරම් හයියක් අන්ත දූෂිත දේශපාලනඥයන්ට ලැබුණේ කෙසේද යන්න සොයා බැලීමයි. එහිදී අප ඉදිරියේ ඉතා පැහැදිලිව නිරාවරණය වන සත්‍යය වන්නේ, ඉහත කී යහපාලනික පද්ධති ඒවායේ නෛසර්ගික අර්ථයෙන් අවංකව සහ සෘජුව ක්‍රියාවේ යෙදවීමට තරම් වන දේශපාලනික සහ සදාචාරමය හයියක් සහ ආදර්ශයක් විය හැකි යහපාලනික නායකයන් මේ පසු ගිය වසර හතරක කාලයක තුළ අපට නොසිටි බවයි.

මෛත්‍රීපාල සිරිසේන ඒ යහපාලනික අපේක්ෂා පාවා දුන්නේය. රනිල් වික්‍රමසිංහ ඒවා සෙල්ලමට ගත්තේය. 

පිටිවහල් නාගරිකයන්ගේ විප්ලවය

0

ජයග්‍රාහී හත්වෙනි වතාවටත් ඩවුන්ටවුන් පල්ස් පැවැත්වුනා. වෙන කවදාටවත් වඩා විශාලට, විසිතුරුවට වගේම රිදෙන්න වැඬේ තිබුන. පාරෙ ඉඳන් තැනින් තැන තාප්පවල ග්‍රැෆිටි. මහල්වරාවම ඒ කල්චර් ෆෙස්ටිවල් එකෙන් වටවෙලා. හැමතැනම තරුණ තරුනියො පිරිලා. එක එක තැන්වල ඉන්ස්ටොලේෂන්, පර්ෆෝමන්ස් ආර්ට්, එක්සිබිෂන් සහ ඒවා වටේ කරකැවෙන කොල්ලො කෙල්ලො. මේක දැවැන්ත උළෙලක්. ලංකාවෙ එකම වුඞ්ස්ටොක් ෆෙස්ටිවල් එක කියල කිව්වොත් අතිශයෝක්තියක් නෙමෙයි.

මොකක්ද මේ සංස්කෘතිය ටවුමට නෑහෙන ටවුමෙන් පිටමං වුණු සංස්කෘතිය. ඒ සංස්කෘතියේ ගෝෂාව තමයි ඩවුන්ටවුන් පල්ස් කියන්නෙ. එතන ගැයෙන සිංදු රේඩියෝවල ටීවීවල නෑ. එතන තියෙන ආර්ට් කොළඹ කලාගාරවල නෑ. සංස්කෘතික අනුමන්ඩල වලින් සංවිධානය වෙන උත්සව වල නෑ. මෙතන තියෙන්නෙ පිටිවහලුන්ගේ සංස්කෘතිය. ඒ සංස්කෘතිය, සෞන්දර්ය ප්‍රකාශමාන වෙන එකම පිට්ටනිය අවුරුද්දකට සැරයක් පිපිරෙන මේ තරු සැනකෙලිය.

ඒක සාමය වෙනුවෙන් ඇරුන පිට්ටනියක්. නිදහස, ආදරය, සෞන්දර්ය වෙනුවෙන් ඇරුන අවකාශයක්.

දවස් පහක් තිස්සෙ වැඬේ තිබුනත් මට යන්න පුළුවන් වුනේ අන්තිම දවසෙ. ඒ තමයි දැවැන්ත සංගීත ප්‍රසංගය පැවැත්වෙන දවස. රුපියල් පන්සීයෙ ටිකට් වලට පිට්ටනියක් පිරෙන්න සෙනග. දුම්වැටි දැල්වෙන, සව්දිය පිරෙන, ආදරේ ඉතිරෙන දහඩිය ගලන රාත්‍රිය. අවුරුද්දකට සැරයක් අපි එකිනෙකා හැමෝම මුනගැහෙන තැන එතන. ඒ අපේ සමාජය. අපේ පවුල. අහම්බෙන් තැන් තැන්වල මුනගැහිලා අතවනාගෙන වෙන්වෙලා යන අපි රාත්‍රියක් පුරා උනුසුම්වෙන කුම්භමේලා වගේ සැනකෙලියක් ඒක.

මේ පාර ඩවුන්ටවුන් පිරිලා තිබුනෙ හැමදාම එතනට එන අපෙන් විතරක් නෙමෙයි. අවුරුදු ගානක් පුරා එකදිගට, ටික ටික ලොකු වෙමින් කරපු වැඩක් ඇතුලෙ ඩවුන්ටවුන්වලට පුළුවන් වෙලා තිබුනා අලුත් යාලුවො ගොඩක් එතනට කැඳවන්න. වෙනත් වෙනත් සංස්කෘතික සමාජ වැඩවල යෙදෙන සමාන හදගැස්මක් ඇති පිස්සු උන්. මේ විකල්ප සංස්කෘතීන් එකිනෙක මුනගැහෙන එක වැදගත්. ඒවා අතර සිද්දවෙන මිනිස් ගනුදෙනු අනාගතයේ ඕල්ටනේටිව් කල්චර් එක නිර්මාණය කරනවා.

හැමදාම ඩවුන්ටවුන් ස්ටේජ් එකේ දකින බෑන්ඞ් ටිකට අමතරව අලුත් බෑන්ඞ් කීපයක් එකතු වෙලා හිටියා. සෝල් ඒ වේදිකාවට නැගපු එක මරු. සෝල් අරන් ආපු බ්ලූස්, රොක්, රෙගේ, ජෑස් මුසුව අහන් ඉන්න කන් පාත් කළා. ඒ වගේම මීෂා ප්‍රමුඛ වර්ල්වින්ඞ්ලට පුළුවන් වුනා රස්නෙට හතිවැටිලා හිටපු ඕඩියන්ස් එක ආයිමත් කෙලින් හිටවන්න. සිංහල විකල්පය වගේම ඉංග්‍රිසි විකල්පයත් එකට එක වේදිකාවක හිටගත්තා.

අපි අඳුරන, ආදරේ කරන සිංහල බෑන්ඞ් ටික වඩාත් පිරිමැදුනු, දියුණු කරගත් සංගීතයක් එක්ක තමන්ගෙ නිර්මාන අරන් ආවා. කාලයත් එක්ක ඒ නිර්මාණ ප්‍රශස්ත මට්ටමට ළඟා වෙමින් තිබුන. ඒත් මට හිතෙන්නෙ ඒ අය ඉදිරියේ තියෙන ලොකුම අභියෝගය වෙන්නෙ මෙතනින් එහාට කොතනටද කියන එක. අපි කැමතියි හැපි ජර්නිලගෙ, ස්කිට්සොලගෙ, ලෝකල්ලගෙ ඊළඟ එළඹුම, අලුත් පර්යේෂන රස විඳින්න. මේ සිංදු නරකයි කියනවා නෙමෙයි. අඩු ගානෙ සිංදු ලිස්ට් එකෙන් තුනෙන් දෙකක්වත් අලුත් ඒවා ගේන්න පුළුවන් නම් ඩවුන්ටවුන් වලින් පස්සෙ අලුත් සිංදු සෙට් එකක් වැඩ විදිහට ඉතුරු වෙනවා.

වැඩියෙන්ම මාව කුල්මත් කළේ මාධව ප්‍රමුක ස්කිට්සො. ස්කිට්සො සිංදුවල වචන මරු. මාධව ඉතා විධිමත්ව ස්වරවලට ඒ වචන ගායනා කරනවා නෙමෙයි. ඒත් මාධවගෙ තියෙන දැවැන්ත පෞර්ෂය, ගැඹුරු හඩ වගේම ඕඩියන්ස් එකට දැනෙන අවංකබව සියලු ස්වර ප්‍රස්තාර කුඩුකරගෙන ආදරය අරන් එනවා. සිංදුවක් කියන්නෙ හැගීමක්. නිවැරදි ස්වර ශබ්ද ගායනයක් නෙමෙයි. ඒ හැගීම වේදිකාව උඩ නිදහස් වෙන ඕන මොහොතක මිනිස්සු ඒකට බැඳෙනවා. ස්කිට්සො කියන්නෙ එහෙම සංගීතයක්. බිමට බහින්න නොදී මිනිස්සු වන්මෝ කිය කිය ස්කිට්සො තව තව ඉල්ලන්නෙ ඒකයි. දාඩියෙන් හතියෙන් මතින් පාත්වුන කන් කෙලින් කරන්න ස්කිට්සොලට පුළුවන් වුනා.

කොහොමවත් අනිත් බෑන්ඞ් අවතක්සේරු කරනවා නෙමෙයි. මට වැඩියෙන්ම දැනුන ස්පන්දනය සටහන් කරලා තිබ්බා විතරයි. ඒ ප්‍රසංගයම සමස්තයක් විදිහට මාරයි. ඒ අත්දැකීම නැවත කිසි තැනකින් උත්පාදනය කළ නොහැකියි. ඒක ආදරයේ ප්‍රසාංගික මොහොතක්.

ලංකාවෙ විකල්ප ධාරාව ඇහෙන දැනෙන ප්‍රකම්පනය කරන ස්පන්දනයක් බවට පත්කිරීම වෙනුවෙන් ඩවුන්ටවුන් සංවිධායකයන්ට ස්තුතිවන්ත වෙන්න ඕන. මේ අමාරු මහන්සියට ගරු කරන්න ඕන.

කනින් කොනින් කවුද සිරිසේනගෙන් පවා උදව් ඉල්ලන්න ගියා වගේ කසුකුසු ඇහුනා. කරන්නෙ අපිට කරන්න ඕන වැඬේ නම් සිරිසේනගෙන් නෙමෙයි මහින්දගෙන් වුනත් උදව් ගත්තට කමක් නෑ කියන එකයි මගේ අදහස. යම් විදිහකින් උන් සිරිසේනගෙන් පවා මේ විකල්පය වෙනුවෙන් උදව් ඉල්ලුවා නම් එහෙම පළල් දැක්මකින් වැඩ කරපු එක ගැන වඩාත් ගෞරවයක් මට උන් ගැන දැනෙනවා.

ඩවුන්ටවුන් කියන්නෙ තවදුරටත් පුංචි නොවැදගත් උළෙලක් නෙමෙයි. ඒක ටවුම හොල්ලන රැල්ලක්. කිසිම විදිහකින් මුදලින් සාර්තකත්වයක් නොපෙන්නද්දී පවා, සියලු සංස්කෘතික අරමුදල්, ව්‍යාපෘති නොදැක්කා වගේ ඉඳිද්දී පවා අවුරුදු හතක් පුරා එකම හීනයක් ලොකුමහත් කරමින් ජීවත් කරවපු මිනිස් මහන්සිය අපිට ඉන්ස්පිරේෂන් එකක්. එහෙම ඒවා මේ මොහොතේ අතිශය විරලයි.

චින්තන ධර්මදාස

ආණ්ඩුකාරවරයා කල යුත්තේ මහ රෑ ගේට්ටු අසල බෙරිහන් දීම නොවේ

දකුණු පළාත් ආණ්ඩුකාර රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් විසින් ගාල්ල සවුත්ලන්ඩ් විද්‍යාලයේ විදුහල්පතිනියගේ නිවසට රාත්‍රියේ කඩාවැදී ඇයට බැණවැදීමේ සිදුවීමක් පසුගිය සතියේ වාර්තා විය. දරුවන් 4 දෙනෙක්ව පාසැලට නොගැනීම ගැන රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් චෝදනා කර තිබුණු අතර” බැණවැදී තිබුණේ තමන්ගේ උපදෙස් ලැබුණද දරුවන් බඳවා නොගැනීම ගැනය.මේ සිදුවීම ගැන ගාල්ල සවුත්ලන්ඩ් විද්‍යාලයේ විදුහල්පතිනිය විසින් ඇයගේ පැත්තෙන් සිදුවීම විස්තර කළේ මෙසේය.

‘ඒ දරුවන් 4 දෙනාට මූලික සුදුසුකම්වත් නැති නිසා තමයි මම ඒ දරුවන් 4 දෙනාව ඉන්ටවීව් කලේ නැත්තේග ඔය දෙමව්පියන් දිගටම ඉස්කෝලේ ඉදිරිපිට උද්ඝෝෂණය කළා. සවුත්ලන්ඩ් ඉස්කෝලේ ඉස්සරහා. ඊ්ට පස්සේ එයාලා  පෙබරවාරි 25 වෙනිදා ඉසුරුපාය ඉදිරියට ගිහින්  උද්ඝෝෂණය කරලා තිබුණා. කොහොම වුණත් අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයෙන් පෙබරවාරි 26 වැනිදා ඒ දරුවන්ව බඳවාගැනීම ගැන ෆැක්ස් එකක් ලැබිලා තිබුණා. ඒත් ඒවායේ අඩුපාඩු තිබුණා. කොහොම වුණත් මේ ෆැක්ස් නිසා එදා සම්මුඛ සාකච්ඡා පැවැත්වීමත් ප්‍රමාද වුණා. අර ළමයින්ගේ මාපියන්ට මම පහුවැනිදා උදේ 10ට පාසැලට එන්න කියලා දැනුම් දුන්නා.

 අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයෙන් එවපු ෆැක්ස් එකේ අඩුපාඩු නිවැරදි කරන්න කියලා අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයට දැනුම් දුන්නා. ඒත් අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශයෙන්  ඒ නිවැරදි කිරීම ආවේ නැහැග ඒ නිසා 27 වැනිදා ආපු ඒ මාපියන්ට කිව්වා ඔවුන්ගේ ලිපිගොනුවල මුල් පිටපත් හා ඒ ලිපි ගොනු වල ඡායා පිටපත් අරගෙන  මාර්තු 07 වෙනිදා උදේ 10ට එන්න කියලා. ඔවුන්ට එන්න දිනයක් දුන්නත් මේ මාපියන් ආයෙමත් පාසැල ඉදිරිපිට උද්ඝෝෂණය කරන්න ගත්තාග ඒත් මට එකපාරම ගොනුව හදලා ඒ ළමයින්ව බඳවාගත්නත් බැහැ. ඔවුන් පාසැල ළඟ හිටියාට ඒ ඉඩම්වලට වතුර බිල් හා විදුලි බිල්පත් තිබුණේවත් නැහැග ඒ නිසා පදිංචිය තහවුරු කරන වෙනත් ලියකියවිලි අරගෙන එන්න කියලයි මම ඔවුන්ට සතියක කාලයක් දුන්නෙ.

එහෙත් පෙබරවාරි 27 වැනි බදාදා රාත්‍රී 9ට විතර දකුණු පළාත් ආණ්ඩුකාර රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන්  පාසැල ඉදිරියට ඇවිල්ලා කෑ ගහලා තිබුණා. පාසලේ ආරක්ෂක අංශයේ නිලධාරින්ටත් ඔහු බැනලාග මගේ දූරකථන අංකය ඉල්ලලා තිබුණා. ආරක්ෂක නිලධාරීන් අංකය දීලා තිබුණේ නැහැ. ඉන්පසුව ආණ්ඩුකාරවරයා ආරක්ෂක නිලධාරීන්ගෙන් අහලා හදිසියක් වුනාම ප්‍රින්සිපල්ට කතා කරන්නේ නැද්ද ? කොහොමද ප්‍රින්සිපල්ට කතා කරන්නේ’ කියලා. ආරක්ෂක නිලධාරීන් කියලා තිබුණා පොලීසියට දැනුම් දෙනවා කියලා. ආණ්කාරවරයා දිගින් දිගටම ඉස්කෝලේ ඉදිරිපිට කෑගහලා තිබුණා.ඉන්පස්සේ ගාල්ල පොලීසියටත් වරායේ පොලීසියටත් කතාකරලා තිබුණා. වරායේ පොලීසියෙන් රාත්‍රී 10ට විතර අපේ ගෙදරට ආවා. මම ගෙදර හිටියේ නැහැ. මම දරුවා එක්ක පන්සලට ගිහින් හිටියේග මහත්තයා ගෙදර හිටියා. ආපු පොලිස් නිලධාරියා ෆෝන් එකෙන් මගේ මහත්තයාව ආණ්ඩුකාරවරයාට සම්බන්ධ කරලා තිබුණාග ආණ්ඩුකාරවරයා මගේ මහත්තයාටත් බැණලා තිබුණාග මහත්තයා පොලිස් නිලදාරියා එක්ක රෑ 10.45 මම හිටි තැනට ආවා.  මාව ෆෝන් එකෙන් ආණ්ඩුකාරවරයාට සම්බන්ධ කළා. ඔහු මට තමුසේ’ කියලා ආමන්ත්‍රණය කරමින් බැන්නා. තමුසේට කාවද ඉන්ටවිව් බෝඩ් එකට දාන්න ඕනල මම වාඩි වෙන්නදරෑ අලුත් කලාප අධ්‍යක්ෂනක වාඩි වෙන්නද? තමුසෙට ගන්න කියලා ඕඩර් එකක් දීලා තියෙද්දී මොකටද ආපහු ඉන්ටවිව් කරන්නේග තමුසේට මම ඕන විධියට ලියුම් හදලා  දෙන්නම් ගොනුවට දාන්න. තමුසෙට ලැජ්ජ නැද්ද? එහෙම කියමින් මට බැන්නා. වචනයක්වත් කතා කරන්න දුන්නේ නැහැ. මම ඔහුට පැහැදිලි  කලා. එතැන හිටපු මන්ත්‍රිවරයෙකුටත් දූරකථනය දුන්නා ඔහු .මම පහුවදා පාර්ලිමේන්තුවේ අධීක්ෂණ කාරක සභාවක් ඉදිරියට යා යුතුව තිබුණා. ඒත් පහුවදාම ළමයාව ඇතුලත් කරගන්න කියලා බලපෑම් කළා. මම පහුවදා පාර්ලිමේන්තුවට ගියා. ඒ එන ගමන්  ඉසුරුපායෙන් සවුත්ලන්ඩ් පාසලට ෆැක්ස් කරපු ලිපිය නිවැරදි කරගෙන ඇවිත් මම ඒ ළමයින්ව පාසලට ඇතුලත් කර ගත්තා. ඉන්පසුව මම ගිහින් ගාල්ලේ පොලිසියේ පැමිණිල්ලක් දැම්මාග පොලීසසියෙන්  මගේ මහත්තයාගෙන් ප්‍රකාශයක් ගත්තා. සවුත්ලන්ඩ් පාසලේ ආරක්ෂක අංශයෙන් ප්‍රකාශයක් ගත්තා.

දකුණු පළාත් ආණ්ඩුකාර රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් මහතාව දුරකථනයෙන් සම්බන්ධ කරගැනීමට අප උත්සාහ ගත්තද ආණ්ඩුකාර ධූරය ලබන්නට පෙර මෙන් පහසුවෙන් ඔහුව දුරකථනයට සම්බන්ධ කරගත නොහැකි විය. ඒ නිසා ඔහුගේ පැත්තේ අදහස් දැක්වීම අපට ඍජුව විමසන්නට නොහැකි විය. එහෙත් ඔහු වෙනත් මාධ්‍ය වෙත මේ පිළිබඳව අදහස් දක්වා තිබුණි.ඔහු කියා තිබුණේ තමන්ගේ විෂය පථයට කිසිසේත්ම අදාල නොවන අපබ්‍රංශ ගොඩකි. සවුත්ලන්ඩ් විද්‍යාලය ජාතික පාසැලකි.රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් පළාත් ආණ්ඩුකාරවරයාය. ඔහු දැන් කියන්නේ පාසැල්වලට ළමයින් ඇතුලත් කරද්දී ගැටලු රැසක් තිබෙන බවත්ල තමන් ඒවාට විරුද්ධව සටන් කරන බවත්ය.

මේ කතාව ඔහුව මේ තනතුරට පත්කළ ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේනගේ චින්තනයට අපූරුවට ගැලපෙන කතාවකි. ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේනද බොහෝ අවස්ථාවල තමන් ආණ්ඩුවේ නායකයා. කැබිනට් මණ්ඩලයේ ප්‍රධානියා සහ ජනාධිපතිවරයා බව අමතක කොට ආණ්ඩුවේ තීරණවලට එරෙහිව පුස් හඬවල් නඟා ඇත. රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන්ටද තමා පළාත් ආණ්ඩුකාරවරයෙකු බව අමතක කොට ඇත. ජනප්‍රිය පාසැල්වලට සිසුන් ඇතුලත් කරගැනීම සම්බන්ධයෙන් එල්ලවෙන චෝදනා අලුත් දෙයක් නොවේ. සවුත්ලන්ඩ් විද්‍යාලයටද මේ චෝදනා විශාල වශයෙන් එල්ලවී ඇතිබව ඇත්තයග එහෙත් ආණ්ඩුකාරවරයෙකු කළ යුත්තේ ගේට්ටු අසලට ගොස් බෙරිහන් දීම නොවන බව අමුතුවෙන් ලිවිය යුතු නැත.

සවුත්ලන්ඩ් ප්‍රශ්ණයට පෙරද රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් ආණ්ඩුකාරවරයා ගාල්ල අනුලා විද්‍යාලයේ 10 ශ්‍රේණියට සිසුවියක ඇතුලත් කිරීමට බලපෑම් සිදුකීරීම නිසා කතාබහට ලක්විය. එවට ඔහු ඇතුලත් කිරීමට උත්සාහ කර තිබුණේ තමන්ගේ රියැදුරාගේ දියණියවය. පාසැල්වල අතරමැද ශ්‍රේණිවලින් සිසුන් ඇතුලත් කරගැනීමට මෙන්ම පන්තිවල සිටින සිසුන් ප්‍රමාණය ඉක්මවා සිසුන් බඳවාගැනීමද කළ නොහැකියග රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් ආණ්ඩුකාරවරයා බලපෑම් කළ මේ බඳවාගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් ගාල්ල කලාප අධ්‍යාපන අධ්‍යක්ෂිකා එස්ගපී .  චන්ද්‍රාවතී මහත්මිය පෙන්වා තිබුණේ ඒ බඳවාගැනීම චක්‍රලේඛවලට අනුකූල නොවන බවයග අන්තිමේදී ඒ අධ්‍යක්ෂිකාවට තංගල්ල කලාප අධ්‍යාපන අධ්‍යක්ෂිකාව ලෙසට මාරුවීමක් ලබාදී තිබුණි. ඇය 2018 පෙබරවාරි 08 අම්බලන්ගොඩ කලාප අධ්‍යාපන අධ්‍යක්‍ෂිකාව ලෙස සේවය කරමින් සිටිය දී  ගාල්ල අධ්‍යාපන කලාපයට ස්ථාන මාරුකර වසරක් ඉක්ම යෑමට මත්තෙන් මෙම ස්ථාන මාරුව ලබා දී තිබුණි.

මේ සිදුවීම් දෙකේදීම රජිත් කීර්ති තෙන්නකෝන් ආණ්ඩුකාරවරයා තම තනතුරෙහි කීර්තිය ගැන නොතකමින් කුඩා දරුවෙකු මෙන් හැසිරෙන අයුරු දකින්නට ලැබුණි. පුදුම විය යුතු නැත. ඔහු පෙන්වන්නේ ඔහුගේ අපරිණතකමය. අනෙක් පැත්තෙන් තමන්ව ආණ්ඩුකාර ධූරයට පත්කළ. තමන්ගේ දේශපාලන ස්වාමියා වන ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේනගේ අපූරු ගෝලබාලයෙකු බව ඔහු දිගින් දිගටම පෙන්වා තිබුණි.

ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන විසින් ආණ්ඩුකාරවරුන් පත්කළේ මීළඟ ජනාධිපතිවරණයට සූදානම් වීම සඳහා ගෙනයන වැඩපිළිවෙලේ කොටසක් ලෙස බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. මේ පත්කිරීම් කටුස්සන්ගේ කරේ රත්තරන් බැඳීම මෙන් බැලූ බැල්මට පෙනී යන තනතුරු ලබාදීම් වියග මේ තනතුරුවලට ගැලපෙන අත්දැකීම් හෝ පරිණතභාවයක් නොතිබුණු පුද්ගලයන්ව පත්කර තිබුණිග ජනාධිපතිවරයාගේ එක් හේතුවක් වී තිබුණේ තමන් වෙනුවෙන් ඕනෑ දෙයක් කරන්නට සූදානම් අයව පත් කරගැනීමේ වුවමනාවය. අනෙක් පැත්තෙන් මේ ආණ්ඩුකාරවරුන් අද හැසිරෙන ආකාරයෙන් වුව පෙනී යන්නේ ජනාධිපතිවරයාගේ බංකොළොත්භාවයේ තරමයග දේශපාලන තනතුරකට පත් කරන්නටවත්  විශ්වාසදායක පුද්ගලයන් නැති අහේනියකට ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මුහුණදී සිටින බවය.

මීට පෙර අනුරුද්ධ පොල්ගම්පොලලාව ආයතන ප්‍රධානීන් ලෙස පත්කොට ජනාධිපතිවරයා ලැජ්ජාවට පත්විය. මේ වෙද්දී ජනාධිපති මෛත්‍රීපාල සිරිසේන විසින් පත්කළ ආණ්ඩුකාරවරුන් විසින් ජනාධිපතිවරයාව ලැජ්ජාවට පත්කරමින් සිටින්නේය. එසේ වුවල එක් අතෙකින් ජනාධිපතිවරයා විසින් තමන්වම ලැජ්ජාවට පත්කරගනිමින් සිටින තරම දෙස බලද්දී රජිත් කීර්තිලාගේ නාගැනීම් ජනාධිපතිවරයාට අදාල නොවෙන්නත් ඉඩ ඇත.

සිනෙමායාවට පෙම් බැඳ


ඔහු ගෝර්ඩන් ද සිල්වා ය. ඔහු මේ වෙද්දී දේශීය සිනමාව පිළිබඳව නිරවද්‍ය දත්ත ගබඩාවක් හා ශ‍්‍රව්‍ය දෘෂ්‍ය සන්නිවේදනයට අදාල උපකරණ එකතු කොට කෞතුකාගාරයක් නිර්මාණය කළ අයෙකි. ඔහුගේ ජීවිතයට එල්ලවූ හදිසි තර්ජනයකින් පසුව අපි ඔහුව මුණගැසුණෙමු.
දීර්ඝ කතාබහකින් පසුව අපි ඔහුව හඳුන්වන්නට වෘත්තිමය නාමයක් ඉල්ලූවෙමු. ජ්‍යෙෂ්ඨ මාධ්‍යරූප සජීවීකරණ හා අක්ෂර චිත‍්‍ර ශිල්පී ලෙස ඔහු තම වෘත්තිය නාමය කොළයක ලියා දුන්නේය. එහෙත් අප සමඟ කතාකරන අතරේ ඔහු තමන්ව තවත් එක් කෙටි නාමයකින්ද හඳුන්වාගත්තේය. ඔහුට වඩාත් ගැලපෙන නාමය එයදැයි විටෙක සිතෙයි. ඔහු තමන්ව හඳුන්වන්නට පාවිච්චි කළ ඒ කෙටි නාමය වන්නේ ‘පිස්සෙක්’ යන්නය.


සාමාන්‍යයෙන් ලංකාවේිපිස්සා’ යන වචනය යෙදෙන්නේ මානසික රෝගීන්ටම නොවේ. සාමාන්‍ය මිනිසුන් නොදකින අන්දමේ සිහින දකින පුද්ගලයන්ටය. තමන්ගේ ජීවිත කාලයම ගතකොට, අසීමිත විනයකින් හා කැපවීමකින් තමන්ව හික්මවාගනිමින් ඔහු කළ අසීරු කටයුත්ත ගැලපෙන්නේ කොළයක ලියාදුන් වෘත්තිමය නාමයට නොවේ. අර කටවචනයෙන් කී වෘත්තිමය නොවන නාමයටය. එය අප මෙහි ලියන්නේ ගෝර්ඩන් මහතාට අගෞරවයක් ලෙස නොවේ. ඔහු විසින් කෞතුකාගාරය වෙනුවෙන් එකතු කර තිබෙන භාණ්ඩ ප‍්‍රමාණයත්, සිනමා දත්ත ගබඩාව වෙනුවෙන් එකතු කර තිබෙන දත්ත ප‍්‍රමාණයත් දුටු කළ එය වැටුපක් පමණක් බලාපොරොත්තු වන අන්දමේ සාමාන්‍ය වෘත්තිකයෙකු විසින් කරන කැපකිරීමක් නොවන බව පැහැදිළිය.


පිස්සුවේ මුල


ගෝර්ඩන් මහතාගේ පිස්සුවෙහි සුලමුල සොයන්නට අපි ඔහුගේ ළමා කාලයට යන්නට කැමති වුණෙමු. ඔහු කැමැත්තෙන්ම අපව ඒ ගමන එක්කාගෙන ගියේය. එය අපූරු කතාවකි.
‘මම පුංචි කාලයේ ජීවත්වුණේ පිටකොටුවේ. ගෙදර වටේටම තිබුණේ දැවැන්ත ගොඩනැඟිලි. ඒ මැද්දේ අපි තනිවෙලා හිටියේ. මේක මහා හුදෙකලාවක්. ඒ හුදෙකලාවෙන් මිදෙන්නට තාත්තා අපව හැම සති අන්තයකම කොළඹ තියෙන ඉංග‍්‍රීසි චිත‍්‍රපටි පෙන්වන සිනමාහල් වලට එක්කාගෙන යනවා. අම්මා අපව සිංහල චිත‍්‍රපටි බලන්න එක්කාගෙන යනවා. මේ නිසා අපට සිනමාව හරිම සමීප වුණා.’


ඔහුගේ ජීවිතයට බලපා තිබුණේ සිනමාව පමණක් නොවේ. සිනමා පේ‍්‍රමයක් හා යන්ත‍්‍රසූත‍්‍ර කෙරෙහි පේ‍්‍රමයක් එකිනෙකට එකිනෙකට පෑහුණේ පියා මුද්‍රණ ක්ෂේත‍්‍රයේ කටයුතු කළ නිසාය. තවත් හේතුවක් වී තිබුණේ පියා විසින් ගෝර්ඩන් කෙරෙහි අනුගමනය කළ දැඩි සෙල්ලම් බඩු ප‍්‍රතිපත්තියයි.


‘තාත්තා මට සෙල්ලම් බඩු දුන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට තාත්තා කිව්වා, ඔයාට ඕනෑ සෙල්ලම් බඩුව ඔයා හදාගන්න ඕනෑ කියලා. ඒවා හදාගන්න අවශ්‍ය අමුද්‍රව්‍ය තාත්තා දුන්නා. ඉතින්, පුංචි කාලයෙ ඉඳන් මම සෙල්ලම් බඩු හදාගත්තා.’


ඒ අතර, සිනමා තිරයට රූප වැටෙන්නේ කෙසේදැයි දැනගැනීමට ගෝර්ඩන්ට ඇතිවූ කුතුහලය ඔහුගේ සිනමා පිපාසය වර්ධනය කිරීමට හේතු වී තිබුණි.


‘මම ප්‍රොජෙක්ටර් එකක් හදන්න පටන්ගත්තා. තාත්තා මට ඕනෑ බඩු ගෙනැල්ලා දුන්නා. නිශ්චල රූප ප්‍රොජෙක්ටරයක් අවුරුදු 13දී හැදුවා. පළවැනි චලන රූප ප්‍රොජෙක්ටරය මම හැදුවේ අවුරුදු 21 දී. මේකට ෆිල්ම් එකක් කරන්නත් මට ඕනෑ වුණා. මට හිතුණා කාටූන් චිත‍්‍රපටියක් කරන්න ඕනෑ කියලා.’


ගිවන්ත අර්ථසාද් සහ දිනේෂ් ප‍්‍රියසාද් විසින් ‘දුටුගැමුණු’ නමින් ලංකාවේ පළවැනි සජීවීකරණ නිර්මාණය හෙවත් කාටූන් නිර්මාණය පටන්ගෙන තිබුණේත් ඔය කාලයේය. මේ ගැන පුවත්පතක තිබුණු ලිපියක් දැක ගිවන්ත අර්ථසාද්ව සොයායෑමේ ආශාව ගෝර්ඩන්ට පහළ වී තිබුණි. තමන්ට කාටූන් නිර්මාණය කිරීම ගැන ඉගෙනගන්නට අවස්ථාවක් දෙන ලෙස ඉල්ලමින් ගිවන්ත අර්ථසාද්ට ඔහු ලිපියක් යවා තිබුණි. ඒත් එයට පිළිතුරක් ලැබී තිබුණේ නැත. ඔය අතරේ ශ‍්‍රී ලංකා රූපවාහිනී සංස්ථාවත් බිහිවිය. එයිනුදු පසුව පුවත්පතක දැන්වීමක් පළවී තිබුණේ සජීවීකරණය ඉගෙනගන්නට කැමති කැමති අයට පාඨමාලාවක් පටන්ගන්නා බවයි. ගෝර්ඩන් වහාම ඒ පාඨමාලාවට එක්වී තිබුණි. ගිවන්ත අර්ථසාද් ඒ වැඩමුළුවේ උගන්වා තිබුණි. තමන්ට ලියුමක් එවූ කොලූවා ලෙස අර්ථසාද් විසින් ගෝර්ඩන්ව හඳුනාගෙන තිබුණි. එතැනින් එහාට ගෝර්ඩන් සජීවීකරණය ගැන ඉදිරියටම අධ්‍යාපනය ලබන්නට පටන්ගෙන තිබුණි. කාටූන් චිත‍්‍රපටි නිර්මාණය කිරීම, විදේශ ශිෂ්‍යත්ව ලබාගැනීම දක්වා ඉදිරියට ගිය ඔහුගේ සජීවීකරණ දිවිය විසින් අද ඔහුගේ වෘත්තිය නිර්මාණය වී තිබුණි. ඔහු මේ වෙද්දීත් ලංකාවේ සජීවීකරණය ගැන ඉගැන්වීමට සිටින ප‍්‍රවීණතම ගුරුවරයෙකි. ඔහුගේ ඉගැන්වීම ගැනත් අපූරු කාරණාවක් ඔහුගේම වචනයෙන් ලියා තැබිය යුතුය.


‘මම හැම පාඩමකටම අදාලව උපකරණයක් හදාගෙන තමයි උගන්වන්න යන්නෙ. සංකල්ප උගන්වනවාට වඩා ඒ පාඩමට අදාල උපකරණවල ක‍්‍රියාකාරීත්වය එක්කම ඉගැන්වීමෙන් වඩා ඉක්මනින් ඉගෙනගන්නට පුළුවන් බව මම හිතනවා.’ ඔහු එසේ කියයි.


කෞතුකාගාරය


‘මට කෞතුකාගාරයක් කිරීමේ අදහසක් මුලින්ම ආවේ ඉන්දියාවේදී. ඉන්දියාවේ බැංගලෝර් වල තියෙන යාන්ත‍්‍රික කෞතුකාගාරයකට මම ගියා. ලෝකයේ තියෙන විවිධාකාර යන්ත‍්‍ර, තිබුණු යන්ත‍්‍ර ආදිය ක‍්‍රියාත්මක වෙන හැටි බලන්න එතැනදී අවස්ථාව ලැබුණා. එතැනින් ලංකාවට ඇවිත් ටික කාලයකට පස්සෙ මට මාර්ටින් වික‍්‍රමසිංහ මහත්තයාගේ පොත්පත්වල පසු මුද්‍රණයන් වල පිටකවර යළි නිර්මාණය කරන්න අවස්ථාව ලැබුණා. ඒත් එක්කම මට කොග්ගල පිහිට මාර්ටින් වික‍්‍රමසිංහ අනුස්මරණ ජනකලා කෞතුකාගාරයට යන්න අවස්ථාව ලැබුණා. මේ සියල්ලෙන් පස්සේ මම කලින් කිව්වා වගේ සජීවීකරණය ගැන පාඩමක් උගන්වද්දී ළමයෙක් ප‍්‍රශ්ණයක් ඇහුවා. කෞතුකාගාරය ගැන අදහස පහළවුණේ හරියටම ඉන් පස්සෙයි.’


ඔහු විවිධාකාර උපකරණ රැුගෙන පන්තියට එද්දී, සිසුවෙක් අසා තිබුණේ මේ උපකරණ නැවත නරඹන්නට තැනක් තියෙනවාද යන්නය. ඒ දිනයේ පටන් සැබෑ ‘පිස්සෙකු’ මෙන් ලංකාවේ විවිධ තැන්වල ඇවිදිමින් පැරණි කැමරා, ප‍්‍රක්ෂේපණ යන්ත‍්‍ර, රූපවාහිනී ආදී උපකරණ එකතු කරන්නට පටන්ගෙන තිබුණි. ඒ 2004 සිටය.


‘මට එඞී ජයමාන්න, පී.යූ.ඞී. පෙරේරා වගේ අය තමන්ගේ ගෙවල්වල තිබුණ උපකරණ තෑගි දුන්නා. තවත් සමහර උපකරණ මම සල්ලි දීලා ගත්තා. ඒවා ඔක්කෝම එකතු කරලා 2009 නොවැම්බර් 20 වැනිදා මගේ උපන්දිනය දවසේ මගේ ගෙදර කෞතුකාගාරයක් බවට පත්කරලා ඒක විවෘත කළා. විවෘත කරන්න ආවේ සුමිත‍්‍රා පීරිස් මහත්මිය.’ ඔහුගේ හීනයක් එසේ සැබෑ වී තිබුණි.ිද මියුසියම් සිනෙමායා’ නමින් එම කෞතුකාගාරය නම් කළේය.


ලෝකයේ පළමු ගෘහස්ථ ප්‍රොජෙක්ටරය, ලොව පළමු ගෘහස්ථ කැමරාව ආදී උපකරණ රැුසක් ඔහුගේ කෞතුකාගාරයට එක්ව තිබුණි. කෞතුකාගාරය විවෘත කිරීමෙන් පසුවද අලූත් භාණ්ඩ කෞතුකාගාරයට එක්ව තිබුණි. ඇතැම් ඒවා ඊබේ හරහා ගෙන්වාගෙන තිබුණි.


සිනමාව, නිශ්චල ඡුායාරූප, ගුවන් විදුලිය, මුද්‍රණ ශිල්පය හා රූපවාහිනිය යන සන්නිවේදන ක්ෂේත‍්‍ර පහටම අදාල උපකරණ ඔහුගේ කෞතුකාගාරයට එක්වී තිබුණි. කොටස් වශයෙන් ඔහු සතුව ඇති උපකරණ බෙදා තිබුණි. මේ කෞතුකාගාරය නරඹන්නට නම්, මුලින් වෙලාවක් වෙන් කරවාගත යුතු විය. නිවෙසේ පිහිටි කෞතුකාගාරයක් වීමත්, කෞතුකාගාරය නරඹන්නන්ට අදාල ක්ෂේත‍්‍රය ගැන දැනුම ලබාදිය යුතු වීමත් නිසා වෙලාව වෙන්කරගැනීමේ අවශ්‍යතාවය තිබී ඇත. කෙසේ වෙතත් තමන්ගේ කාලය, මුදල් හා ශ‍්‍රමය වැය කරමින් ගෝර්ඩන් ද සිල්වා කර තිබූ කැපකිරීම අපගේ මුව අයවන තරම් විස්මජයනක බව කිව යුතුය.


සිනමා විශ්වකෝෂය


වසර ගණනාවක් මේ කෞතුකාගාරය නඩත්තු කළ ඔහු ඒ කෞතුකාගාරය පවත්වාගෙන යන අතරම තවත් සිහිනයක් දකින්නට පටන්ගෙන තිබුණි. ඒ ශ‍්‍රී ලාංකික සිනමාව සඳහා නිරවද්‍ය දත්ත තිබෙන දත්ත ගබඩාවක් ආරම්භ කිරීමය. සිනමා නාමාවලියක්, ඒ ඒ නිර්මාණවල කටයුතු කළ ශිල්පීන්ගේ නාමාවලියක්ද සකස් කිරීම ඔහුගේ සිහිනය වී තිබුණි. ඒ කටයුත්තටද අතගැසූ ඔහු මේ වෙද්දී දැවැන්ත දත්ත ගබඩාවක්ද නිර්මාණය කොට හමාරය.


ඔහු කුඩා දරුවෙක් මෙන් අපට ඒ දත්ත ගබඩාව පෙන්වන්නට පටන්ගත්තේය. ඒ දත්තවල තිබෙන විධිමත් බව හා පිළිවෙල පමණක් නොව, නිරවද්‍යභාවය පුදුම සහගතය. 1936 තිරගත වූ පළිගැනීම නම් පළමු චිත‍්‍රපටියත්, පළමු කතානාද චිත‍්‍රපටිය වූ කඩවුණු පොරොන්දුව චිත‍්‍රපටියත් ඇතුලත්ව මේ දක්වාම සිනමාවට අදාල තොරතුරු ඒ දත්ත ගොනුවට ඇතුලත්ය. එපමණක් නොව, යම් දත්තයක් ඔහු ඉදිරිපත් කරන්නේ කුමන මූලාශ‍්‍රය මත පදනම්වද යන්නත් පැහැදිළිව දැකගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස ඇතැම් දත්ත ඔහු කෙළින්ම චිත‍්‍රපටියේ නාමාවලියෙන් ගත් ඒවාය. එහෙත් ඇතැම් චිත‍්‍රපටිවල පිටපත් නැති නිසා, ඒවා වෙනත් මූලාශ‍්‍රවලින් ගත් ඒවාය.
ලොව පිළිගත් සිනමා කර්මාන්තවලට අදාලව නිරවද්‍ය දත්ත ගබඩාවක් ඇත. එහෙත් ලංකාවේ එවැනි දත්ත ගබඩාවක් නැත. දැනට තිබෙන සිනමා නාමාවලි වල වුව තිබෙන ඇතැම් කරුණු අඩුපාඩු සහිත බව ගෝර්ඩන් පෙන්වන්නේය. ඒ වෙනුවට චිත‍්‍රපටිවල නාමාවලින්ම ගත් තොරතුරු ඇතුලත් දත්ත ගබඩාවක් ඔහු නිර්මාණය කර ඇත. ඊට අමතරව සම්මුඛ සාකච්ඡුා, විචාර ආදියද ඔහු එකතු කර තිබෙන්නේය. කඩවුණ පොරොන්දුව ගැන ලියැවුණු මුල්ම සිංහල විචාරය පවා ඔහුගේ එකතුවෙහි තිබෙන්නේය. මේ සියළු තොරතුරු තිබෙන්නේ මෘදුකාංගයක් ලෙසය.


‘පොතක් මුද්‍රණය කරන්න පුළුවන්. ඒත් එහෙම වුණොත් මට අලූතෙන් ලැබෙන දත්ත ඒකට ඇතුලත් කරන්න බැරි වෙනවා. පරිගණක වැඩසටහනක් ඕනෑ තරම් අලූතෙන් අප්ඬේට් කරන්න පුළුවන්. උදාහරණයක් විදියට ඉස්සර කඩවුණු පොරොන්දුව චිත‍්‍රපටියේ තිර පිටපතක් තිබුණේ නැහැ. ඒත් අවුරුදු පහකට කලින් පිටපතක් හම්බවුණා. ඒ වගේ චිත‍්‍රපටිවලට අදාල තොරතුරු බොහොමයක් අලූතෙන් හම්බවෙනවා. ඒවා මේ දත්ත ගබඩාවට අලූතෙන් එකතු කරන්න ඕනෑ.’ ඔහු කියයි.


බිය හා කළකිරීම


මේ සියල්ල අප සමඟ බෙදාගන්නට ඔහුට සිදුව තිබුණේ එක් වැදගත් කාරණයක් නිසාය. හරියටම කීවොත් එක් වැදගත් බියක් නිසාය. ඒ ඔහු මේ දත්ත ගබඩාව නඩත්තු කරමින් හැමදාම ජීවත්වීමට නොහැකි බවට වන කටුක යථාර්තය ඔහුගේ ඉදිරියට පැමිණී නිසාය.
‘මම බරපතල විදියට රෝගාතුර වුණා. අසනීපයෙන් ගොඩ ආ විගස මම තේරුම් ගත්තෙ, මම කරපු මේ සියළු දේ මගේ ජීවිතය නැතිවුණොත් අපතේ යන බව. මම මේ කිසිදෙයක් කළේ ආණ්ඩුවෙන් උදව් ඉල්ලලා නෙවෙයි. ආණ්ඩුව මට උදව් කරන්න ඕනෑත් නැහැ. මොකද මට මේ වැඬේ බාරදුන්නේ ආණ්ඩුවෙන් නෙවෙයි. දැනුත් මම කාගෙන්වත් මට කියලා මොනාවත් ඉල්ලන්නෙ නැහැ. ඒත් මම කරපු වැඩකටයුතු අනාගතයට ඉතිරි කරන්න කියලා ඉල්ලන්න සිද්ධවෙනවා. මේ වෙද්දී ජාතික ලේඛණාරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව එක්ක මම සාකච්ඡුා කරලා තියෙනවා මේ දත්ත එකතුව එතැනට ලබාදෙන්නට. ඊට අමතරව මේ දත්ත එකතුව හා කෞතුකාගාරය මගෙන් එහාට පවතින්නේ කොහොමද කියලා කල්පනා කරන්න මට සිද්ධවෙනවා.’


කෙසේ වෙතත් ඔහුගේ නිර්මාණ ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නෝ බොහෝ අඩු බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. පඳුරකට පයින් ගැසුවද දෘෂ්‍ය සන්නිවේදන ක්ෂේත‍්‍රයට යොමුවීමේ ආශාවෙන් පෙළෙන්නෝ හමුවෙති. එහෙත් තමන්ගේ ක්ෂේත‍්‍රයෙහි ඉතිහාසය ඉගෙනගැනීමට කිසිවෙකුට වුවමනාවක් නැත. දැන් ඩිජිටල් කැමරා, පරිගණක ආදී උපකරණ ඇත. ඕනෑ කටයුත්තක් සෙල්ලමක් මෙන් කළ හැකිය. අතීතය ඉගෙනගැනීමේ වටිනාකම බහුතරයක් දන්නේ නැත.
‘ලංකාවේ කිසිම කෙනෙක්ට කෞතුකාගාර ගැන උනන්දුවක් නැහැ. මේක වැදගත් වැඩක් විදියට කවුරුවත් දකින්නේ නැහැ. ඉතින්, ඇල්මැරුණු ප‍්‍රතිචාර මැද මේ වැඬේ කරගෙන යන එක එපා වුණේ නැද්ද?’ එය ඔහුගෙන් අපට අසන්නට තිබුණු තවත් පැනයකි. බාල වැඩක් කොට, කෙටි මඟකින් ජනප‍්‍රිය වෙන්නට සිතන සමාජයක, දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ මෙවැනි වෙහෙසකර වැඩක යෙදෙන්නට කල්පනා කිරීමම අසීරු කටයුත්තකි.


‘ ඕනෑතරම් එපාවෙලා තියෙනවා.’ ඔහු සිනහවක් සමඟ පැවසීය. එසේ වුව වාසනාවකට හෝ අවසනාවට නැවතත්, මේ කටයුත්තට අවශ්‍ය ධෛර්යය එකතු කරගන්නට ඔහුට හැකිව තිබුණි. ඒ ධෛර්යය අප සමඟ කතාකරන මොහොතේ පවා සිඳී ගොස් තිබුණේ නැත. එහෙත් ඔහුගේ ජීවිත කාලය අවසාන වීමට පෙර ඔහු කළ වටිනා කැපකිරීම අනාගත පරම්පරාවලට ආරක්ෂා කරන්නට කිසිවෙක් මැදිහත් නොවුණොත්, එයින් ඔහුව මහත් ශෝකයට පත් කරනු ඇත.