No menu items!
22.3 C
Sri Lanka
11 September,2025
Home Blog Page 451

මුස්ලිම් සමාජයට චෝදනා කරලා ප‍්‍රශ්නය වෙනතක යවනවා

පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රී මුජිබුර් රහුමාන්

මැයි 12 වැනිදා මුස්ලිම් ජනතාව ඉලක්ක කොට සිදුවූ ප‍්‍රහාරය මුස්ලිම් සමාජයේ දෘෂ්ඨිකෝණයෙන් බැලූවොත්, දැනෙන්නේ මොනවාද?


මම නම් හිතන විදියට මුස්ලිම් සමාජය හැටියට විතරක් නෙවෙයි රට විදියටම ලොකු අර්බූදයක ඉන්න බව. රටේ ජීවත්වෙන බුද්ධිමත් මිනිස්සු මේ රට ගැන සෑහෙන කළකිරිලා ඉන්නේ. අවුරුදු කිහිපයකට වතාවක් මෙහෙම ඛේදවාචකයක් වෙනවානේ. දිගන සිද්ධිය වෙලා අවුරුද්දක් යද්දී ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරයක් එල්ලවුණා. ඒක සිද්ධවෙලා දවස් විස්සක් යද්දී මේ කෝලාහලය සිද්ධවුණා. මෙහෙම සිදුවීම් වෙද්දී රටක් හැටියට අපි දැඩිව කල්පනා කරන්න ඕනෑ. මේක මුස්ලිම් ජනතාවට විතරක් තියෙන ප‍්‍රශ්නයක් නෙවෙයි. රටක් හැටියට දුක්වෙන්න ඕනෑ තත්වයක්. අද වෙද්දී මිනිස්සු ඉන්නේ බයෙන්. මිලියන ගණනක දේපළ හානි සිද්ධවෙලා තියෙනවා. ආරංචි විදියට මරණ තුනක් වගේ සිද්ධවෙලා තියෙනවා. මිලියන 700ක් විතර වටිනා ෆැක්ටරියක් විනාශ වෙලා තිබුණා. ඒ ෆැක්ටරියේ වැඩකරන බොහෝ අය වටේ ඉන්න සිංහල තරුණයෝ. ඒ වගේම මේ ප‍්‍රහාරයෙන් හානිවුණ දේපල වලට රජයෙන් වන්දි ගෙවන්න ඕනෑ. රජයෙන් ගෙවන්න ඕනෑ මේ රටේ සියලූ ජනවර්ගවලට අයිති ජනතාවගේ මුදල්. ඒවා කප්පාදු වෙනවා. ජනතාව මත ආයෙමත් බදු පැටවෙනවා. මේ ක‍්‍රියාකාරීත්වය තුළ මේ රටේ සමස්ත ජනතාවම ප‍්‍රහාරයේ ප‍්‍රතිවිපාක භුක්ති විඳින්න ඕනෑ.

පාස්කු ඉරිදා ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරවලින් පස්සේ ලංකාවේ දේශපාලන නායකත්වය, මාධ්‍ය ආදී සියලූ කණ්ඩායම් කටයුතු කළ වගකීම් විරහිත ස්වභාවය නිසා මේ ගැටුම් ඇතිවූ බව හිතන්න පුලූවන් නේද?


කාලයක් තිස්සේම දකුණේ සිංහල මුස්ලිම් ගැටුම් නිර්මාණය කරන්නට වැඩකරපු කණ්ඩායමක් ඉන්නවා. ගිය අවුරුද්දේ දිගන සිද්ධිය ඇතිවුණානේ. දිගන සිද්ධියට කලින් කොහේවත් බෝම්බයක් පිපිරුණේ නැහැනේ. එතැනදී සිද්ධවුණේත් සිංහල මුස්ලිම් ගැටුම් හදන්න කරපු දෙයක ප‍්‍රතිඵලයක්. ඒ සිංහල මුස්ලිම් ගැටුම කාලයක් තිස්සේ වර්ධනය වෙලා තිබුණා. ඒ වෙනුවෙන් හැදුණු සංවිධාන කාලයක් තිස්සේ වැඩ කරගෙන ආවා. විරුද්ධ පක්ෂයේ ඉන්න දේශපාලඥයෝ ඒවාට අවශ්‍ය මතවාද හදලා දුන්නා. ඒවායේ හිටපු අන්තවාදී කොටස් මේ ත‍්‍රස්තවාදී බෝම්බ ප‍්‍රහාරයත් පාවිච්චි කරලා මේ ගැටුම ඇතිකලා. ඒකට ඔබ කිව්වා වගේ සමහර මාධ්‍ය ආයතනවල ක‍්‍රියාකාරීත්වයන්, දේශපාලඥයන් මිනිස්සුන්ව උසිගවන්න කියපු දේවල් බලපෑවා.

මේ ප‍්‍රහාරය ජනතාව අතරින් ඉබේ පැනනැඟුනු එකක් බව හිතනවාද? නැත්නම් සංවිධානාත්මක ප‍්‍රහාරයක් බව හිතනවාද?


මේක අනිවාර්යයෙන්ම සංවිධානාත්මකව මෙහෙයවූ ප‍්‍රහාරයක්. බැලූ බැල්මට ඒක පේනවා. සාමාන්‍ය මිනිස්සුන්ගේ ක්ෂණික කෝපයක් එල්ලවෙනවානම් ඒ ප‍්‍රහාරය බෝම්බ ප‍්‍රහාරයට පසු දිනයේ එල්ලවෙන්න ඕනෑ. මෙතැන වුණේ වෙනත් දෙයක්. බෝම්බ ප‍්‍රහාරයෙන් දවස් 20කට ආසන්න සංඛ්‍යාවකට පස්සේ සංවිධානාත්මකව කට්ටිය එකතු කරගෙන කරපු ප‍්‍රහාරයක් මේක. ඒක පැහැදිළියි. මේවා පිටිපස්සේ කවුද ඉන්නේ කියලා හෙළිදරව් කරන්න ඕනෑ.

මාධ්‍ය ආයතනවලින් පහුගිය සති දෙක තිස්සේම මුස්ලිම් ජනතාව ගැන බියක් ඇතිවෙන අන්දමේ මාධ්‍ය වාර්තා පළකරලා තිබුණා. ඒ අතින් සිංහල ජනතාව පහසුවෙන් උසිගන්වන්නට හැකියාවක් තියෙන්න ඇති…


නිරායුධව ඉන්න මුස්ලිම් ජනතාව වටකරගෙන තමයි ප‍්‍රහාර එල්ලවුණේ. දැන් තේරෙනවා ඇති සමහර මුස්ලිම් අය කඩු තියාගත්තේ ඇයිද කියලා. ඒ කඩු තියාගත්තේ මේකට මුහුණදෙන්න තමයි. තියෙන කඩු නීතිවිරෝධී නිසා අත්අඩංගුවට ගත් බව හිතමු. ඒකෙන් පස්සේ ඒ ජනතාවට පහරදෙනකොට ආරක්ෂාව සපයන්න පුලූවන් වුණාද කියන ප‍්‍රශ්නය දැන් එනවානේ.

ආරක්ෂක අංශ තම ජනවර්ගයට ආරක්ෂාවක් සපයන්නේ නැති බවට මුස්ලිම් ජනතාව අතර හැඟීමක් වර්ධනය වෙලා තිබුණා නේද?


දර්ගා නගරයෙන්, දිගන නගරයෙන් පස්සේ කාලයක් තිස්සේම මුස්ලිම් ජනතාවට තමන්ගේ ආරක්ෂාව ගැන බයක් මතුවෙලා තිබුණා. ඒ බය නිසාම තමයි මුස්ලිම් අය කඩු තියාගෙන හිටියේ. මේ කඩු මොකටද, ගෙනාවේ ඇයිද කියලා ප‍්‍රශ්නයක් තිබුණා. අද නිරායුධ මුස්ලිම් ගම්මානවලට පැනලා ත‍්‍රස්තවාදීන් වගේ හැසිරුණු අයට මුහුණදෙන්න වෙන්න ඇති කඩු තියාගෙන ඉන්න ඇත්තේ. ත‍්‍රස්තවාදීන් වගේ හැසිරුණු අයට පුලූවන් වෙලා තිබුණා ඇවිත් ඒ නිරායුධ මිනිස්සුන්ට පහරදෙන්නට. ඉතින්, මුස්ලිම් ජනතාවට ආරක්ෂාව ගැන සැකයක් තියෙන්න පුලූවන්. ආරක්ෂක අංශවලට ලොකු වගකීමක් තියෙනවා දැන්වත් මුස්ලිම් ජනතාවගේ විශ්වාසය තහවුරු කරගැනීමට. ආරක්ෂක අංශ බලාගෙන ඉද්දී මේ වගේ දේවල් සිද්ධවෙද්දී රටේ නීතියේ සමානත්මතාවය පිළිබඳව බරපතල ප‍්‍රශ්න මතුවෙනවා. අනෙක් පැත්ත තමයි මුස්ලිම් අන්තවාදයට නැඹුරු වෙලා ඉන්න අයට තවත් උඩගෙඩි දීමක් තමයි මේකෙන් පස්සේ සිද්ධවෙන්නේ.

පහුගිය සති දෙකේදී පාස්කු ඉරිදා ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරය සමඟ ඈඳමින් ඔබටත් චෝදනා රැුසක් එල්ලවුණා නේද? මුස්ලිම් වීම නිසාම මුස්ලිම් දේශපාලඥයන්ට එවැනි චෝදනා එල්ලවීම ගැන ඔබේ අදහස මොකක්ද?


කුරුණෑගලට කරපු ප‍්‍රහාරය සංවිධානය කළේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රී විමල් වීරවංශ. ඔබ නිකමට හිතන්න මම විමල් වීරවංශ ගැන මම ඒ කිව්ව වාක්‍යය කොහේහරි ප‍්‍රසිද්ධ තැනකදී ප‍්‍රකාශ කළා කියලා. ඒක මාධ්‍යවලින් විකාශය වුණා කියලා. එහෙම ප‍්‍රකාශයක් ගොඩක් අය විශ්වාස කරන්නට ඉඩ තිබුණා. විශේෂයෙන්ම මුස්ලිම් මිනිස්සු එහෙම දෙයක් පිළිගන්න ඉඩ තිබුණා. ඒත් ඒ ප‍්‍රහාරයට විමල් වීරවංශ මන්ත‍්‍රීවරයා සම්බන්ධද නැද්ද කියලා කියන්න මට තොරතුරු නැහැ. මම එහෙම ප‍්‍රකාශයක් කළානම් ඒක බොරුවක්. ඒ නිසා මම තැනින් තැන ගිහිල්ලා මගේ කටට එන දේශපාලන නායකයන්ගේ නම් කියමින්, මිනිස්සුන්ගේ බිය වැඩි වර්ධනය කරන්න උත්සාහ කරන්නේ නැහැ. අපට දේශපාලන විනයක් තියෙනවා. ඒත් විමල් වීරවංශ වැනි දේශපාලඥයන්ට එවැනි විනයක් නෑ. ඒ නිසා ඔවුන් තමයි අපට විරුද්ධව කිසිම පදනමක් නැතිව චෝදනා එල්ල කරන්නේ. ඇත්තටම එවැනි චෝදනා වලට උත්තර දීමෙනුත් ප‍්‍රයෝජයක් නැහැ.

අපට අන්තවාදීන් බව කීවත්, ඔහු තමයි සිංහල ජාතිකයන්ව අන්තවාදය දෙසට තල්ලූ කරන බොරු ප‍්‍රකාශ කරන්නේ. මම අන්තවාදියෙක් නම් එක්සත් ජාතික පක්ෂය වැනි ජාතික මට්ටමේ පක්ෂයක ඉන්නේ නැහැනේ. එහෙනම් මට මුස්ලිම් ජාතික පක්ෂයක සාමාජිකත්වය ගන්න තිබුණානේ. එවැනි පක්ෂයක වැඩ කරලා ජාතික සමඟිය ඇති කරන්න බැරි බව මම හිතපු නිසා තමයි එජාපයේ සාමාජිකත්වය ගත්තේ. මම කලින් කිව්වා වගේ විමල් වීරවංශගේ නෙවෙයි, ඔබේ නම වුණත් කියන්න පුලූවන්. ඇත්තටම යම් පුද්ගලයෙක් චෝදනාවක් එල්ලකරපු පමණින් විකාශය කිරීම මාධ්‍යවලිනුත් කරන වැරැුද්දක්. මම මාධ්‍යවලිනුත් ඉල්ලූවා එහෙම ප‍්‍රකාශයක් කරුණු හරිහැටි විමසන්නේ නැතිව ප‍්‍රචාරය කරන්න එපා කියලා.

ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරයෙන් පස්සේ මුස්ලිම් නායකයන් කටයුතු කළ ආකාරය ගැන ඔබේ අදහස මොකක්ද?


මම කියන්න ඕනෑ පළවැනිම දේ තමයි මුස්ලිම් සමාජය තුළ දේශපාලඥයන්, ක‍්‍රියාකාරිකයන්, ආගමික නායකයන් කිසිවෙක් මේ ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරයට අනුබල දීලා නැහැ. උදව් කරලා නැහැ. ඕනෑම කෙනෙක් දන්නවා මෙවැනි අදහස්වලට අනුබල දීලා මුස්ලිම් ජනතාවට දිනාගන්න පුලූවන් දෙයක් නැහැ. ටිකක් හරි මොළයක් තියෙන කෙනෙක් මෙවැනි දේකට උදව් කරයි කියලාත් මම හිතන්නේ නැහැ.

සමස්ථයක් ලෙස රටේ අනෙකුත් දේශපාලන නායකයන් හැසිරුණු ආකාරය ගැන කතාකළොත්..
මෙයට ප‍්‍රතිචාර දැක්වීමේදී සියලූදෙනාම තම තමන්ගේ වගකීම ඉටුකළා කියලා හිතනවා. ඒත් වෙලා තියෙන දේ තමයි මුස්ලිම් සමාජයට සියලූ චෝදනා ටික හරවලා නිහඬ වීම. මේවා නවත්වන්නට වගකිවයුතු අය ගැන කතානොකරන්නේ ඇයි. ඕනෑම සමාජයක අන්තවාදී ඉන්නට බොහෝදුරට ඉඩකඩ තියෙනවා. ඕනෑ තැනක එහෙම අන්තවාදීන් ඉන්නවා. අපි කවුරුවත් කියන්නේ නැහැ එහෙම දෙයක් නැති බව. ඒත් ඒ අන්තවාදය මුලිනුපුටා දැමීම තමයි ආරක්ෂක අංශවල වගකීම. මේ ප‍්‍රහාරය ගැන කලින් ක‍්‍රියාමාර්ග නොගත්තේ ඇයිද කියන එක තමයි මෙතැන තියෙන පළවැනිම ප‍්‍රශ්නය. අද මුස්ලිම් සමාජය දෙසට වගකීම හරවලා කරන්න උත්සාහ කරන්නේ වගකීම තියෙන අයව බේරාගන්නයි. ආරක්ෂක අංශ බාරව හිටි අයට දොස් නොකියා මුස්ලිම් අයට චෝදනා කරලා ප‍්‍රශ්නය වෙනතක හරවන්න බැහැ.

එසේ වුණත් පහුගිය කාලය තිස්සේම මුස්ලිම් ජනතාවගේ සංස්කෘතික පුරුදු හා ආගමික විශ්වාසයන්වලට චෝදනා එල්ලවුණා නේද?


ඒවා තේරුමක් නැති වැඩ. මුස්ලිම් ජනතාව අඳින විදිය, කනබොන දේවල්, ආගම ඉගෙනගන්න විදිය මේ ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරය එක්ක කිසි සම්බන්ධයක් නෑ. ත‍්‍රස්තවාදය ඇතිවුණේ ඒ සංස්කෘතික පුරුදු නිසා නෙවෙයි. එහෙනම් අපට කියන්න පුලූවන් අසූගණන්වල ඇති වෙච්ච අපරාධවලට ඒ සමාජයේ තියෙන මේ මේ සංස්කෘතික, ආගමික ලක්ෂණ හේතුවුණා කියලා. මම එහෙම කිව්වානම් ඒක වැරදියිනේ. ඒ සමාජයේ තිබුණු විවිධ දේශපාලන ප‍්‍රශ්න නිසානේ එදා ඒ තත්වය ඇතිවුණේ. ඒකට ඒ සමාජය ඇඳපු ඇඳුම් පැළඳුම් බලපෑවේ නැහැනේ. මේ ත‍්‍රස්තවාදය මුස්ලිම් සිරිත් විරිත් නිසා ඇතිවුණ දෙයක් නෙවෙයි. නවසීලන්තයේ පල්ලියක එක් මනුස්සයෙක් ඇවිල්ලා තවත් කණ්ඩායමක් මරලා දාලා තිබුණා. නවසීලන්තයේ තිබුණු සංස්කෘතික ලක්ෂණයක් නිසා නෙවෙයිනේ ඒ ප‍්‍රහාරය ඇතිවුණේ. ඒක මොළේ අමාරුකාරයෙක් කරපු දේවල්. ඒ මොළේ අමාරුකාරයන්ව අල්ලාගන්නවා මිස, ජන සමාජයකට දඬුවම් කරන්න උත්සාහ කරන එක නිවැරදි දෙයක් නෙවෙයිනෙ. ඒකෙන් වෙන්නේ මොළේ අමාරුකාරයන්ගේ මතවාද සාධාරණීකරණය වෙන එක. ඒ වගේ අදුරදර්ශී ක‍්‍රියාවලින් මොළේ අමාරුව තවත් අයට බෝවෙන්න පුලූවන්. ඒක භයානකයි. එතැනට සමාජය තල්ලූ කරන්න ඕනෑ නැහැ.

එවැනි තත්වයක් ඇති කරන්න ඕනෑ කියලා හිතන පිරිසක් ඉන්නවා. අද මේ රටේ බෝම්බ පිපිරෙනවාට කැමති පිරිසක් ඉන්නවා. සිංහල මුස්ලිම් ගැටුම් නිර්මාණය වෙනවාට කැමති පිරිසක් ඉන්නවා. අද අපට පේනවානේ අන්තවාදය ගැන කතාකරන පිරිස් මොනතරම් සන්තෝෂයෙන් කතාකරනවාද කියලා. අද ඒ කණ්ඩායම්වල ඉන්න අය මුස්ලිම් ත‍්‍රස්තවාදයක් ඇතිවෙනවාටත් කැමතියි. එයාලා හැමවෙලාවෙම අනෙකාව පෙන්වලා දේශපාලනය කරන මිනිස්සු. එක්කෝ සුදු අධිරාජ්‍යයක් ගැන කියනවා. දෙමළ මිනිස්සු ගැන කිව්වා. අද අලූත් දෙයක් සිද්ධවෙලා තියෙනවා. ඒක පාවිච්චි කරන්න ඔවුන් උපරිම පාවිච්චි කරනවා. අද සිංහල, දෙමළ, මුස්ලිම් සමාජයන් විදියට බෙදෙන්න හොඳ නැහැ. මොන ජාතියට අයිතිවුණත් අන්තවාදය භයානකයි. අපි සමාජයක් විදියට ඒ හැම අන්තවාදයක්ම පරාජය කරන්න ඕනෑ.

ලෝකයේ කිසිම ත‍්‍රස්තවාදී ප‍්‍රහාරයකට පෙර ප‍්‍රහාරය එල්ලකරන්න සූදානම් වෙන පුද්ගලයන්ගේ නම්, ගම්, හැඳුනුම්පත් අංක ආදී සියලූ විස්තර ආරක්ෂක අංශවලට ලැබිලා නැහැ. ඒ නිසා ලංකාවේ ආරක්ෂක අංශ ඓතිහාසික විදියට අසමත් වුණා. ඒ ගැන කතාවක් නැහැ නේද?


ඒක තමයි ඇත්තම ප‍්‍රශ්නය. අද ඒ විශාල ප‍්‍රශ්නය යටගැසීමේ අරමුණෙන් වෙන වෙන දේවල් ඉස්මතු කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. මේ ප‍්‍රහාරය නවත්වන්න කටයුතු නොකළේ ඇයිද කියන එක අපි ප‍්‍රශ්න කරන්න ඕනෑ. වගකියන්න ඕනෑ අය ගැන කතාකරන්න ඕනෑ.

ක‍්‍රයිස්ට්චර්ච් ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරයෙන් පස්සේ නවසීලන්තයේ අගමැතිනිය දැඩි කම්පනයකට ලක්වූ බව පෙනුණා. ඇය ෆර්දාවක් පැළඳ කඳුළු පිරි දෙනෙතින් අදහස් දක්වන බව පෙනුණා. ඇගේ හැසිරීම පුරවැසියන්ව නිවාදමන හැසිරීමක් වුණා. ඒත් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන, අගමැති රනිල් වික‍්‍රමසිංහ ඇතුලූ කිසිදු නායකයෙකුගේ හැසිරීමෙහි එවැනි සැබෑ කම්පනයක් පෙනුණේ නැහැ නේද?


ඒක හරි. ඇත්තටම ලංකාවේ එහෙම සංවේදී නායකයන් ඉතාම අඩුයි. මිනිස්සු දිහා බලාගෙන වැඩකරන අය අඩුයි. හැමෝම බලය ලබාගැනීමේ දේශපාලන න්‍යායපත‍්‍රයක් මත තමයි වැඩ කරන්නේ. සමාජය බේරාගෙන රට ඉදිරියට ගෙනයන්නේ කොහොමද කියලා කල්පනා කරමින් වැඩකරන අය බොහොම අඩුයි. ඒක මේ රටේ අනාගතයට ලොකු අවාසනාවක්. ඒ විදියේ නායකත්වයක් මට පෙනුණේ නැහැ. x

සරණාගතයන්ට නොසලකන ජාතියක්

ශ‍්‍රී ලංකාවේ සිටින පාකිස්ථානු සරණාගතයන් ගැන පිට පිට තෙවැනි සතියේදීත් අපි ලියන්නෙමු. එම සරණාගත කණ්ඩායම තවමත් අසීරු තත්වයන් යටතේ සිටින අතර ඔවුන් ගැන කිසිම දේශපාලන නායකයෙකු හෝ මාධ්‍ය ආයතනයක් උනන්දු වන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ කතාවට මාධ්‍ය ආයතනවලින් ඉඩක් වෙන්වන්නේ නැත. එලෙස ඉඩක් වෙන්වුණානම් ඔවුන් ගැන අනිසි බියක් ඇති කරගැනීමට ශ‍්‍රී ලාංකිකයන් කටයුතු නොකරනු ඇත.


පාකිස්ථානයේ සිටි අහමදියා ජන කණ්ඩායම 1970 පමණ වෙද්දීත් පාකිස්ථානයේ ආර්ථික හා දේශපාලන වශයෙන් වැදගත් ජන කණ්ඩායමක්ව සිටියේය. අහමදියා ජනවර්ගයට අයත් ඇමතිවරුන් පවා සිටි අතර එරට ආර්ථිකයේද වැදගත් තැනක් අහමදි ජනතාවට තිබුණි. කෙසේ වෙතත් ඒ නිසාම පාකිස්ථානු ජනතාව අතර අහමදියා මුස්ලිම්වරුන් කෙරෙහි සැකයක්, විරෝධයක් හටගෙන තිබුණි.


එවකට සිටි සුල්ෆිකර් භූතෝ රජය ඒ නිසාම අහමදි ජන කොට්ඨාශයට යම් සීමා පනවන්නට පටන්ගෙන තිබුණි. පසුකාලීණව ෂියා උල් හක් බලයට පත්ව අහමදියා ජන කොට්ඨාශයේ අයිතිවාසිකම් පාකිස්ථානු ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවේන පිළි නොගන්නා තත්වයක් ඇතිකළේය. ඒ අනුව මේ වෙද්දී අහමදියා ජන කොට්ඨාශය පාකිස්ථානු රාජ්‍යය විසින් ආගමික කොට්ඨාශයක් විදියට පිළි නොගනියි. අහමදියා ජනතාව පීඩාවට පත්වෙන්නට ප‍්‍රධානම හේතුව වී තිබුණේ එයයි. ඒ අනුව අහමදියා ජනතාවට පාකිස්ථානයේදී පහරදීම්වලට, ඝාතනවලට මුහුණදෙන්නට සිදුව තිබුණි. පීඩාවට පත් ජන කොට්ඨාශයක් ලෙස අහමදියා ජන කොට්ඨාශය පාකිස්ථානයෙන් පලා යන්නට පටන්ගෙන තිබුණු අතර ශ‍්‍රී ලංකාව හා තායිලන්තය ඔවුන්ගේ මුල්ම ගමනාන්තයක් බවට පත්විය. ශ‍්‍රී ලංකාවේ මේ මොහොත වෙද්දී අහමදියා සරණාගතයන් 1600ක් පමණ සිටින අතර තායිලන්තයේ 10 000ක් පමණ සිටියි.


2017 වර්ෂයේදී එක්සත් ජාතීන්ගේ සරණාගත සංවිධානය ගත් තීරණයක් අනුව බටහිර රටවල්වල සරණාගත තත්වය ලබාදීමේදී ප‍්‍රමුඛ ලෙස සලකන ලෝකයේ ජනකොට්ඨාශ අතරට අහමදියා ජනවර්ගය අයත් වෙයි. යුද්ධය පැවති කාලයේදී ලාංකික දෙමළ ජනතාවටත් මෙවැනි ප‍්‍රමුඛතාවයක් ලැබී තිබුණි. අයි.එස්. සංවිධානය ක‍්‍රියාත්මක වෙද්දී සිරියානු ජනතාවට ප‍්‍රමුඛතාවයක් ලැබුණි. එම ප‍්‍රමුඛතාවය නිසා ඔවුන්ට බටහිර රටක සරණාගත තත්වය ලැබීම අසීරු කටයුත්තක් නොවේ.


පසුගිය වසර 12ක පමණ කාලය තුල 6000 ත් 7000 ක් අහමදියා සරණාගතයන් ප‍්‍රමාණයක් ලංකාවට පැමිණ ඇත. ඔවුන් අතරින් 5000කට වැඩි ප‍්‍රමාණයක් රටෙන් පිටව ගොස් ඇත. මේ ක‍්‍රියාවලිය චක‍්‍රයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. වරින් වර පැමිණෙන සරණාගතයන් ලංකාවෙන් පිටවෙයි.


මෙලෙස පැමිණෙන අහමදියා සරණාගතයන් අතර සරණාගතයන් නොවන අයට සිටීමේ හැකියාවක් නැත. සරණාගතයෙකු ලංකාවට පැමිණියහොත් සරණාගතයෙක්ද නැද්ද යන්න ඔප්පු කිරීම සඳහා අධිකරණ ක‍්‍රියාවලියක් ලංකාවේ නැතත්, එක්සත් ජාතීන්ගේ සරණාගත සංවිධානයේ ශ‍්‍රී ලංකා කාර්යාලය එම කටයුත්ත සිදුකරයි. ඒ අනුව අර්ධ අධිකරණ ක‍්‍රියාවලියක් මඟින් ශ‍්‍රී ලංකාවට පැමිණෙන පුද්ගලයන්ට අදාල ලියකියවිලි ආදිය පරීක්ෂා කොට ඔවුන්ට සරණාගත තත්වය ලබාදිය හැකිද නැද්ද යන්න පිළිබඳ තීන්දුවක් එම කාර්යාලයෙන් ලබාදෙයි. සරණාගත තත්වය ලබාදීමට සුදුසුකම් සපුරා නැතැයි තීරණය වුවහොත් ඔවුන්ට මාසයක් ඇතුලත තවත් ලියකියවිලි සමඟ අභියාචනයක් අදිරිපත් කළ හැකිය. අභියාචනය ප‍්‍රතික්ෂේප වුවහොත් ඔවුන්ට ශ‍්‍රී ලංකාවෙන් යෑමට සිදුවෙයි.


ලංකාවේ සිටින අහමදියා මුස්ලිම් ජනකොට්ඨාශයට අමතරව ක‍්‍රිස්තියානි, ෂියා මුස්ලිම් හා හසාරා නම් මුස්ලිම් නිකායට අයත් පුද්ගලයන්ද සිටියි. ඒ වර්ගවලට අයත් අය ඉන්නේ සුළුතරයකි. ඔවුන්ද පාකිස්ථානයේදී පීඩාවට පත්වෙන සුළුතර ජන කොටස්ය.


මීගමුව ආශ‍්‍රිතව ගෙවල් කුලී ගෙවාගනිමින්, ඔවුන් ලංකාවේ ගතකරන කෙටි කාලසීමාව කරදරයක් නොවී ගතකර තිබේ. මීගමුව ප‍්‍රදේශවාසීන්ද මඳක් ඉහළ ගෙවල් කුලියක් අයකොට වුව, ඔවුන්ව එළවන්නේ නැතිව ළඟ තබාගැනීමට පුරුදුවී සිටියි. එහෙත් ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරයෙන් පසුව මෙම සරණාගතයන් කුලියට නැවතී සිටි නිවෙස්වල හිමිකරුවන්ව ඔවුන්ව නිවෙස්වලින් එළියට යවා තිබුණි. ඒ අනුව 1600ක් වන සරණාගත ප‍්‍රජාවන් 1000ක් පමණ ඉන්නේ ප‍්‍රධාන ස්ථාන තුනකය. මේ සරණාගතයන් අතිශය දුෂ්කර, මනුෂ්‍යත්වයට නොගැලපෙන තත්වයන්ට මුහුණදෙමින් සිටියි.


පස්යාල අහමදි පල්ලයේ 600ක් පමණ සිටියි. පුංචි දරුවන් හා කාන්තාවන්ද ඒ අතර සිටියි. එහෙත් වැසිකිළි තිබෙන්නේ හයක් පමණය. සියලූමදෙනාට පල්ලිය තුළ ඉඩකඩ නැති නිසා කාන්තාවන් පමණක් ඇතුලේ සිටියි. වර්ෂාව මැද පිරිමි පුද්ගලයන් ඉන්නේ එළියේය. මීගමුව පල්ලියේද තැන එබඳුය. මීගමුව පොලීසිය මේ වෙද්දී ඉන්නේ මේ සරණාගතයන්ව එපා වූ තැනකය. පොලිස් ස්ථානයේ ඔවුන්ට ඉඩ නැත.


මේ සරණාගතයන්ව ප‍්‍රතික්ෂේප කරමින් අම්බලන්තොට, මොරටුව, අතුරුගිරිය, පස්යාල ආදී තැන් රැුසක විරෝධතා ඇතිව තිබුණි. මුස්ලිම් බහුතරයක් ජීවත්වෙන ප‍්‍රදේශවලින්ද මේ සරණාගතයන්ව බාරගැනීම ප‍්‍රතික්ෂේප කර තිබුණි. රජයද මේ සරණාගතයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට උත්සාහ නොකරන නිසා මේ වෙද්දී ඉතා දුක්ඛිත තත්වයන් යටතේ ජීවත්වීමට සරණාගතයන්ට සිදුව තිබේ. සුළුතර ජනවර්ගයකට අයිතිවීම නිසාම ඔවුන්ට මේ දුක්ඛිත තත්වයට මුහුණදීමට සිදුවීම ඛේදවාචකයකි.


ලංකාවේ සිටින්නේ පරාර්ථකාමී සුහද පුරවැසියන් බව කියමින් උදම් අනන අය වුව මේ සරණාගතයන් ගැන අනුකම්පා කරන්නේ නැත. එහෙත් ශ‍්‍රී ලංකාවෙන් විදේශගතවූ සරණාගතයන්ද ලක්ෂ ගණනක් ලොවපුරා සිටියි. ජවිපෙ කාලයේදී තර්ජන මැද පලාගිය බොහෝදෙනෙකු අසීරු තත්වයන් යටතේ ජීවිත ගැටගසාගෙන ඇත. ජවිපෙ හිටපු නායක සෝමවංශ අමරසිංහ පවා දේශපාලන සරණාගතයෙකි. ලොවපුරා සරණාගතයන් ප‍්‍රතික්ෂේප කරන තත්වයක් තිබුණානම් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට විශිෂ්ඨම මිනිසුන්ව අහිමි වීමේ ඉඩක් තිබුණි. ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් සරණාගතයෙකි, ක්වීන් කණ්ඩායමේ ශේෂ්ඨ ගායකයා වන ෆ්‍රෙඞී මර්කරි සරණාගත පවුලකින් පැවත එන්නෙකි.


යුද්ධය සමයේ ශ‍්‍රී ලංකාවෙන් ඉන්දියාවට ගිය දේශපාලන සරණාගතයන් සංඛ්‍යාව ලක්ෂ තුනක් පමණය. අදටත් ඔවුන්ගෙන් සැලකිය යුතු පිරිසක් ඉන්නේ ඉන්දියාවේ කඳවුරුවලය. ඔවුන්ට ඉන්දියාවේ පාසැල් අධ්‍යාපනය ලබාදෙයි. රැුකියා කිරීමේ අවස්ථාව ලබාදෙයි. ඔවුන්ව හඳුන්වන්නේ ‘රෙෆියුජීස්‘ යන වචනයෙනි. එහෙත් ශ‍්‍රී ලංකාවේ සිටින අහමදි සරණාගතයන්ව හඳුන්වන්නේ ‘අර්බන් රෙෆියුජිස්‘ යන අන්තර්ජාතික නාමයෙනි. ඉන්දියාවේ සිටින ටිබෙට් සරණාගතයන්ගේ කුඩා කණ්ඩායම්ද හඳුන්වන්නේ නාගරික සරණාගතයන් යන නමෙන්ය.


ශ‍්‍රී ලංකාවෙන් පිටව ගොස් විදෙස් රටවල සිටින සරණාගතයන් තරම් ප‍්‍රමාණයක් අද මේ රටේ නැත. අද ශ‍්‍රී ලාංකාවේ ඉන්නේ සරණාගතයන් 1600ක් පමණි. ජාතියක් ලෙස ඒ සුළු පිරිස රැුකගැනීම අපගේ වගකීමකි. යම් රටක ජීවත්විය නොහැකි නම් වෙනත් රටක දේශපාලන රැුකවරණ පැවතීම ලෝක මනුෂ්‍ය ශිෂ්ඨාචාරය පිළිගත් මනුෂ්‍ය අයිතියකි. එය නීතියකින් සම්මත වී නැතත් එක්සත් ජාතික සංවිධානයේ මුල්කාලීන එකඟතාවලින්ද පිළිගත් අයිතිවාසිකමකි. අද ශ‍්‍රී ලංකාවේ සිටින හඬක් නැති මේ ජනකොට්ඨාශයට අහිමිවෙමින් තිබෙන්නේ ඒ අයිතිවාසිකමය. ජාතියක් ලෙස අප ලැජ්ජා විය යුතුය. x

සජිත්ගේ් භාරකාර ආණ්ඩුවකට සැලසුමක්

0

එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ නියෝජ්‍ය නායක සජිත් පේ‍්‍රමදාස අග‍්‍රාමාත්‍ය ධුරයට පත්කරමින් භාරකාර ආණ්ඩුවක් ඇති කිරීමට ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන සැලසුම් කර ඇති බව වාර්තාවේ.

 පවත්නා තත්ත්වය තුළ අග‍්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික‍්‍රමසිංහගේ ආණ්ඩුව කෙරෙහි ජනතා විශ්වාසය පලූදු වී ඇතැයි හේතු දැක්වීමක් කරමින් සජිත් පේ‍්‍රමදාස යටතේ භාරකාර ආණ්ඩුව ස්ථාපනය කිරීම සැලසුම වී ඇතැයි වාර්තා වේ. භාරකාර ආණ්ඩුව යටතේ ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ මන්ත‍්‍රීවරුන්ටද ඇමති ධුර ලැබෙනු ඇතැයි දැනගන්නට ලැබේ.

මේ පිළිබඳව අදහස් දැක්වූ එජාපයේ ප‍්‍රබලයෙකු පැවසුවේ එවැනි යටිකූට්ටු වැඩක් පිළිබඳව ආරංචියක් තිබෙන බවය. එහෙත් සජිත් පේ‍්‍රමදාස ඒ පිළිබඳව නිහඬ යැයිද ඔහු ප‍්‍රකාශ කරයි.  එජාපයේ මීළඟ ජනාධිපති අපේක්ෂකත්වය සජිත් පේ‍්‍රමදාසට නොලැබෙන බව මත පළවෙන නිසා සජිත් පේ‍්‍රමදාස ජනාධිපතිවරයාගේ නව තීරණය පිළිබඳව සලකා බලන්නට ඉඩ තිබෙන බවද ඔහු ප‍්‍රකාශ කරයි. ජනාධිපතිවරයා ඡුන්ද කල් දමා හෝ තවදුරටත් බලයේ සිටින්නට මේ අවස්ථාවේ උත්සාහ ගනිමින් ඇතැයිද එජාපයද ඉදිරි මැතිවරණ ජයග‍්‍රහණය කිරීම අසීරු බව පිළිබඳව සැලකිලිමත් වෙමින් සිටින නිසා ජනාධිපතිවරයාත් එජාපයේ බොහෝ මන්ත‍්‍රීවරුනුත් මෙම භාරකාර ආණ්ඩු යෝජනාවට කැමති විය හැකි පසුබිමක් ද නිර්මාණය වී ඇතැයි ඔහු වැඩිදුරටත් ප‍්‍රකාශ කළේය. x

දහම්ගේ රජමඟුලට විස්කි, වොඞ්කා

මත්පැන් විරෝධී දැඩි ප‍්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරන ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේනගේ පුත් දහම් සිරිසේනගේ විවාහ මංගල උත්සයට පැමිණි ආරාධිතයන්ට විස්කි හා වොඞ්කාවලින් සංග‍්‍රහ කර තිබේ.

පසුගිය මැයි 09 වැනිදා කොළඹ හිල්ටන් හෝටලයේ එම්පයර් බෝල්රූම්හි පැවති විවාහ මංගල උත්සවයේදී එම මත්පැන් සංග‍්‍රහය කර ඇත.

අධික මිලෙන් යුත් ග්ලෙන්මොරන්ජි සින්ගල් මෝල්ට් විස්කිද, බෙල්වෙඩෙරේ වොඞ්කා, රතු හා සුදු වයින්ද මෙහිදී සංග‍්‍රහ කර තිබේ.

අමුත්තන් 550ක පමණ පිරිසක් එම විවාහ උත්සයට ආරාධනා ලැබ සිට අතර ප‍්‍රධාන දේශපාලන චරිත ඒ අතර නොසිටීම කැපී පෙනී තිබේ. මේරියන්ස් සංගීත කණ්ඩායම සංගීතය සපයා ඇත. එම විවාහ උත්සවයේ දර්ශන පිටතට යෑම වැළැක්වීම සඳහා උත්සවය පැවති ශාලාවේ හා ඒ අවට සියලූ සීසීටීවී කැමරා ක‍්‍රියා විරහිත කර තිබී ඇත. එමෙන්ම එම ශාලාවේ සංග‍්‍රහ හා අනෙකුත් කටයුතුවලට කැඳවා සිටි සේවකයන්ට ජංගම දුරකථන තහනමක්ද පනවා තිබී ඇත.

ජනාධිපතිවරයා මංගල උත්සවයේ නැකැත් පැවති පෙරවරුවේ ශාලාවට පැමිණ ඉන්පසු පිටතට ගොස් නැවත දිවා ආහාරය සඳහා ශාලාවට පැමිණ ඇත. මංගල උත්සවය එදින සවස 4.30 දක්වා පවත්වා තිබේ.

ජනාධිපතිවරයා ඔහු විසින් පවත්වන රාජ්‍ය උත්සවවලදී මත්පැන් ලබාදීම නොකරන අතර ඔහුට ආරාධනා කරන උත්සවලද මත්පැන් ලබාදීමක් නොකළ යුතු බව දැනුම් දෙයි. විශේෂයෙන් විවාහයන් සඳහා අත්සන් කිරීමට ලැබෙන ආරාධනාවලදී ජනාධිපතිවරයා එම දැනුම්දීම් කරයි.

විවාහ උත්සවයෙන් පසු දහම් සිරිසේන හා ඔහුගේ මනාලිය කොළඹ හිල්ටන් හෝටලයේ මිල අධිකතම කාමරයේ එදින නවාතැන් ගෙන තිබේ. එමෙන්ම ඔහුගේ ආරක්ෂකයන්්ද එදින එහි නවාතැන් ගෙන තිබේ.

දහම් සිරිසේන විවාහ කරගත්තේ ප‍්‍රකට ව්‍යාපාරික ආයතනයක් වූ එල්කාඩෝ සමාගමේ හිමිකරුගේ දියණියය.

ජනාධිපතිවරයා ජාතික වශයෙන් මත්පැත් විරෝධයක් ගෙනගියද ඔහුගේ දියණිය වන චතුරිකා සිරිසේන ඇය විසින් පවත්වාගෙන යන පොළොන්නරුවේ තිදස් අරණ හෝටලයට යහපාලන අණ්ඩුව බලයට පත්වීමෙන් පසු මත්පැන් බලපත‍්‍රයක් ලබාගෙන ඇති බව අනිද්දා පුවත්පතේ මංගල කලාපයෙන් අප විසින්  මීට පෙර හෙළිදරව් කරනු ලැබීය. x

පොලීසිය බාරව ඇමැතිකෙනෙක් නෑ

ජනාධිපති මෛත‍්‍රිපාල සිරිසේන මහතා චීනයේ සංචාරය සඳහා පිටත්ව යද්දී ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයේ වැඩ බලන අමාත්‍යවරයා ලෙස ආරක්ෂක රාජ්‍ය අමාත්‍ය රුවන් විජයවර්ධන පත් කළද නීතීය හා සාමය පිළිබඳ අමාත්‍යාංශයේ වැඩ බැලීමට අමාත්‍යවරයෙකු පත් කර නැත.

නීතිය හා සාමය පිළිබඳ අමාත්‍යවරයා වශයෙන් ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන කටයුතු කළ අතර ඒ යටතේ ඇති ප‍්‍රධානතම රාජ්‍ය ආයතනය වන්නේ ශ‍්‍රී ලංකා පොලීසියයි. ඒ අනුව මේ වන විට ශ‍්‍රී ලංකා පොලීසියට උපදෙස් දීම සඳහා දේශපාලන නායකත්වයක් නැත. මීට හේතු වී ඇත්තේ නීතිය හා සාමය පිළිබඳ අමාත්‍යාංශ විෂය ක්ෂේත‍්‍රයට අදාළව රාජ්‍ය අමාත්‍යවරයෙකු හෝ නියෝජ්‍ය අමාත්‍යවරයෙකුද නොසිටීමය.

ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන චීනයේ බීජීං නුවර ජාත්‍යන්තර සමුළුවකට සහභාගි වීම සඳහා මැයි 13 වන දින මෙරටින් පිටත් වීමට පෙර  වැඩ බලන ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයා ලෙස රුවන් විජේවර්ධන මහතා පත් කළද අදාල පත්වීම සඳහාද නීතිමය වලංගුභාවය ලැබෙන ගැසට් නිවේදනයක් නිකුත් කර නැත.

අනිද්දා කළ විමසීමකදී ජනාධිපති මාධ්‍ය ඒකකයේ අධ්‍යක්ෂ ධර්ම ශ‍්‍රී බණ්ඩාර පවසා සිටියේ මැයි 13 වන දින වැඩබලන ආරක්ෂක අමාත්‍යවරයා ලෙස පත් කරන අවස්ථාවේදී  ජනාධිපතිවරයාගේ අත්සන සහිත ලිපියක් රුවන් විජේවර්ධන මහතාට  ලබා දුන් බවත් එම ලියුම ප‍්‍රමාණවත් වන බවත්ය. නීතිය හා සාමය පිළිබඳ අමාත්‍යාංශයට කිසිවෙකු පත් කළාද නැද්ද යන්න පිළිබඳව තමා කිසිවක් නොදන්නා බවද ඔහු කීය. x

ක‍්‍රීඩකයන් අහම්බෙන් හමුවීම හා සොයා යෑම

රජයේ පාසල්වල ක‍්‍රිඩා පුහුණු කරුවන් වශයෙන් 3888ක් බදවා ගැනීමට තීරනය කර ඇති බව අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය නිවේදනය කර ඇත. මේ බදවා ගැනීමවලට ගුරු සංගම් සිය විරෝධය මේ වන විට පලකර ඇත. මීට පෙර අවස්ථාවකත් රජයේ පාසල්වලට ක‍්‍රිඩා පුහුණු කරුවන් බදවා ගැනීම සදහා අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය උත්සුකවූ අතර එහිදි ගුරු සංගම් ඊට විරෝධය දැක්වීය.


මෙවර බදවා ගැනීමට යන්නේ එසේ බදාවා ගැනීමට කල්ගිය ක‍්‍රීඩා පුහුණු කරුවන් බව පෙනේ. මෙම බදවා ගැනීම්වලට එරෙහි ගුරු සංගම් විරෝධය දැක්වූ කරුණ වූයේ ගුරුවරයෙක් වීම සදහා අවශ්‍ය අවම අධ්‍යාපන සුදුසුකම මේ ක‍්‍රිඩා පුහුණුකරුවන්ට නොමැති බවය. ඊට අධ්‍යපන අමාත්‍යවරයාගේ ප‍්‍රතිචාරය වූයේ මේ බදවා ගැනීමට යන ක‍්‍රීඩා පුහුණුකරුවන් විවිධ කි‍්‍රඩාවන්ගෙන් ජාතික හා ජාත්‍යන්තර තලය නියෝජන කල අය බවයි.


ගුරුවරයෙකු වශයෙන් පත්වීමක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය අවම අධ්‍යාපන සුදුසුකම පිළිබද මෙහිදි සාකච්ඡුා කරන්නට බලාපොරොත්තු නොවෙමු. එහෙත් මේ බදවා ගෙන ඇති ක‍්‍රීඩා පුහුණු කරුවන් පිරිස ඇත්ත වශයෙන්ම ජාතික හා ජාත්‍යන්තර තලයේ ශ‍්‍රී ලංකාව නියෝජනය කළ පරිසක් නම් එම පිරිසෙන් පාසල් ක‍්‍රීඩාවට වඩාත් සේවයක් වන බව නම් කිව යුතුය. මන්ද අද පාසල් වලට පිටතින් මිලදි ගන්නා ක‍්‍රීඩා පුහුණු කරුවන් මිස අධ්‍යපන අමාත්‍යංශය ලබාදෙන ක‍්‍රීඩා පුහුණු කරුවන් නොමැති නිසාය. ඇති හැකි පාසල් කි‍්‍රඩා පුහුණුකරුවන් මිලදි ගත්තද සත්‍යය වන්නේ රටේ බහුතර පාසල්වලට එවැනි හැකියාවක් නැති බවය.


අධ්‍යපන අමාත්‍යංශය පාසල් වලට ලබා දෙන්නේ ශරීරික අධ්‍යපන ගුරුවරුන් පමණය. මේ ගුරුවරන් විශේෂිත යම් ක‍්‍රීඩාවක් බොහෝ විට පුහුණු කරනු නොලබයි. ඊට හේතුව පුහුණු කරුවෙක් වශයෙන් පුහුණුවක් ඔවුන්ට නොලැබීමත්, පුහුනුකරුවකුට අවශ්‍ය කරන අත්දැකීම ඔවුනට නොමැති වීමත්ය. ශාරීරික අධ්‍යාපන ගුරුවරු අතර ඉතා හොද ක‍්‍රිඩා පුහුණු කරුවන් යම් ප‍්‍රමාණයක් සිටින බවද ඒ සමගම කිව යුතුය. නමුත් ශාරීරික අධ්‍යපන ගුරුවරුන් යනු ක‍්‍රීඩා පුහුණුකරුවන් බව එයින් අදහස් වන්නේ නැත.


ක‍්‍රීඩා අමා්‍යංශය ගත්තද එහි ක‍්‍රීඩා නිළධාරීන්ගේ තත්ත්වයද බොහෝ දුරට මීට සමානය. ක‍්‍රීඩා නිළධාරීන් බොහෝ දෙනෙකු හොද පුහුණුකරුවන් නොවේ. හොද පුහුණුකරුවන් බොහෝ දෙනෙකු සිටින්නේ රජයේ රැුකියාවන් නොමැතිව පෞද්ගලික පුහුණුනරුවන් වශයෙන්ය. එක්කෝ ඔවුන්ට ඉල්ලනු ලබන මූලික අධ්‍යාපන සුුදුසුකම් නැත. ඒ නිසාම රජයේ රැුකියාද නැත.
මේ තත්ත්වය තුල සැබෑ දක්ෂ ක‍්‍රීඩක කිඩිකාවන් හදුනාගැනීම මුල් අවස්ථාවේම මගහැරීම අනන්තය අප‍්‍රමාණය. කොහොමත් දක්ෂ ක‍්‍රීඩක ක‍්‍රීඩිකාවන් හදුනා ගැනීමේ වැඩ පිළිවෙලක්, ක‍්‍රමවේදයක් හෝ සංස්කෘතියක් අපට නැත. අප සිටින්නේ අහම්බෙන් හමුවී ජත්‍යාන්තර තලයේ දස්කම් දැක්වූ ක‍්‍රීඩක ක‍්‍රීඩිකාවන් අතලොස්සක් පිළිබද උදම් අණමින් පමණය.

ඒ ඒ ක‍්‍රීඩාව නගා සිටු වීම සදහා ඇති ක‍්‍රීඩා සංගම්වලටත් ක‍්‍රීඩක ක‍්‍රීඩිකාවන්වත් හදුනා ගැනීමේ මේ අනාගත දැක්ම නැත. ඒවාවලට පත්වන්නට පොරකන බහුතරයකගේ ඒකායන අරමුණ ක‍්‍රීඩාව නොව තමාව පෝෂණය කර ගැනීමය. තමා තරකර ගැනීමේ එම තරගයේ අවසන් ප‍්‍රතිඵලය වී ඇත්තේ බොහෝ ක‍්‍රීඩා සංගම් අක‍්‍රීයවී අතුරු පාලක මණ්ඩල පත්වීමය. ගිණුම් වාර්තා ආදිය නිසි ලෙස නොතිබීම නිසාත්, ව්‍යවස්ථාමය ගැටුම් නිසාත් නිලවරණ කල් යෑමය. සෑම අයෙකුම ක‍්‍රීඩාවට දක්ෂයෝ නොවෙති. මේ දස්කම හෙවත් හැකියාව ඔවුන්ගේ තුරුළුකරගෙන පැමිණෙන්නේ උපතේ සිටමය. එහෙත් ඊට අවශ්‍ය සරුබිමක් නොලැබුනහොත් එම දක්ෂතා එලිදැක්වන්නේ නැත. අහම්බෙන් හමුවීමට වඩා මේ දක්ෂතා හදුනා ගැනීමක් අවශ්‍ය වන්නේ ඒ නිසාය.

උදාහරණයකට පාසලක් ගතහොත් එහි නිවාසන්තර ක‍්‍රීඩා තරගයේදි පවා මතුනොවන දක්ෂයන් අනන්ත අප‍්‍රමාණව සිටිය හැකිය. ඒ ඒ ක‍්‍රීඩාවට අවශ්‍ය මූලික ශීල්පීය හා තාක්ෂනික දැනුම නොමැති නිසාත් දක්ෂයන් මගහැරී යා හැකිය. පෞද්ගලික අත්දැකීමකින්ම එය තවදුරටත් පැහැදිලි කළ හැකිය. පාසලක නිවාසන්තර තරගයෙන් ජයග‍්‍රාහකයන් වී කලාප ක‍්‍රීඩා තරගාවලියට යාමට නියමිත කණ්ඩායමකට පුහුණුවක් ලබා දෙන්නැයි මාගේ මිත‍්‍රයෙකුට ඉල්ලීමක් ලැබී තිබුණි. එහිදී මිත‍්‍රයා කියා තිබුණේ දවසින් දෙකෙන් නම් පුහුණුවීමක් ලබාදීය නොහැකි බවත්, නමුත් කෙටි කාලයකදි නිවැරදි කළ හැකි ශිල්පීය වැරදි ඇතොත් සමහරවිට ඒවා නිවැරදි කර දිය හැකි බවත්ය.


වයස් කාණ්ඩ දෙකක උස පැනීමේ ක‍්‍රීඩිකාවන් දෙදෙනකු එහිදි මිත‍්‍රයාගේ නෙත ගැටී තිබූණි. ඒක් ක‍්‍රීඩිකාවක් පාසලේද පළමු වැනියා වී කලාප තරග සදහා යෑමට සූදානම්ව සිට ඇත. ඇය දිවවිත් උස පැනීම සදහා පොළවෙන් ඉපිලෙන ස්ථානය (ඔ්නැ ධෙෙ* වැරදිය, මිත‍්‍රයා එය නිවැරදි කර ඇත. ඇය එදා වනතෙක් පනිමින් සිටි උසටත් වඩා තවත් අගල් හයක් පමන උසක් පැන තිබුණි. පසුව දැනගන්නට ලැබුනේ ඇය කලාප ක‍්‍රීඩා තරගයේදී එම කලාපයේ ආධිපත්‍යය දැරූ පෞද්ගලික කතෝලික පාසලේ ක‍්‍රීඩිකාවද පරාජය කරමින් ප‍්‍රථම ස්ථානය ලැබූ බවයි.


අනෙක් ක‍්‍රීඩිකාව පාසලේදීම හදුනා නොගැනීම සිදුවී තිබුණි. උස පැනීමේදි පාසාලේ ප‍්‍රථම ස්ථානය හිමිකරගෙන තිබුනේ වෙනත් ක‍්‍රීඩිකාවක්ය. කලාප ක‍්‍රීඩා තරගයට තේරී සිටියේ පාසලෙන් ප‍්‍රථම ස්ථානය දිනූ එම ක‍්‍රීඩිකාවයි. නමුත් වැඩිම පැනීමේ දක්ෂතාවයක් තිබුනේ අනෙක් ක‍්‍රීඩිකාවටය. ඇයගේ තිබූ දුර්වලතාවය වූයේද පෙර ක‍්‍රීඩිකවගේ වාගේම පැනීම සදහා නිවැරදි ස්ථානයෙන් නොඉපිලීමය. එය නිවැරදි කිරීමෙන් පසු පාසලේ ජයග‍්‍රාහිකාවව ඇය අභිබවා උස පැන තිබුණි. එහෙත් කලාප ක‍්‍රීඩා තරගයට යෑමේ අවස්ථාව ඒ වන විටත් ඇයට අහිමි වී තිබුණි. ලොකයේ දියුණු රටවල් ක‍්‍රීඩාවේ දක්ෂයන් සොයා ගැනීම සදහා විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණ සිදු කරනු ලබයි. අප ඒ සදහා කවදා ලගාවේදැයි කිව නොහැකිය. ඒත් හොද ඇසක් හිමි ක‍්‍රීඩා පුහුණුකරුවකුට ක‍්‍රීඩාවට යොමිවී සිටින අයගෙන් සැබෑ දක්ෂයන් සොයා ගැනීම අසීරු නැත. එමෙන්ම සරල ක‍්‍රියාකාරකම් පරීක්ෂණයක් මගින් ඒ ඒ ක‍්‍රීඩාවට හා ඉසව් වලට සරිලන වේගය, ශක්තිය, නම්‍යතාවය හා දරාගැනීමේ හැකියාව ඇත්තේ කාටදැයි හදුනා ගත හැකිය.


ඒ ඒ කි‍්‍රඩාවට හා ඉසව්වලට අවශ්‍ය දේහ ලක්ෂණ ගැනද අපගේ ඒ තරම් අවධානයක් නැත. ඊට ඇති මෑතක හොදම උදාහරණය යාපනයෙන් සොයාගත් තර්ජනී ශිවලිංගම්ය. ඇයගේ අසාමාන්‍ය උස නිසාම දැල්පන්දු ක‍්‍රීඩාවට යොදාගනු ලැබිණි. ඇයව දැන් පැසිපන්දු ක‍්‍රීඩාවටද යොදා ගනිමන් සිටින්නීය.


අසූව දශයකයේ මීටර් 5,000 හා මීටර් 10,000 යන තරග ඉසව්වලට දස්කම් දැක්වූ මධ්‍යම කදුකරයෙන් පැමිණි පියදාස හා පුෂ්පනාදන් වැනි ක‍්‍රීඩකයන් සිටියෝය, ඔවුන් දෙදනා එකල පරාජය වූයේ මැරතන් කරූ වශයෙන් හැදින්වූ කේ. ඒ කරුණාරත්නට පමණි. කදුකරයේ ජීවත්වන්නන් සතු දැරීමේ හැකියාව අන් අයට වඩා ස්වභාවිකවම වැඩිය. එහෙත් දැරීමේ හැකියාව ප‍්‍රමුඛව අවශ්‍ය ක‍්‍රීඩා සදහා හෝ ක‍්‍රිඩා ඉසව් සදහා මධ්‍යම කදුකරයෙන් ක‍්‍රීඩක ක‍්‍රීඩිකාවන් සොයා යෑමේ වැඩ පිළිවෙලක් අපට තිබේද? නැත.

කොළඹ බේරවැව අද්දර ගුරුමැදුරු ශාලාවේ සිටින විට නිතරම පෙනෙන දෙයක් වන්නේ රටේ ඉහළ රජයේ හා පෞද්ගලික පාසල් කිහිපයක දරු දැරියන් ඔරු පැදීමේ කී‍්‍රඩාව ප‍්‍රගුණ කරන අයුරුය. ඔරු හා තේප්පම් පදින කරදිය හා මිරිදිය ධීවර කර්මාන්තයේ යෙදී සිටින අයගේ ¥ දරුවන් මේ සදහා යොමු කළානම් මීට වඩා ප‍්‍රතිඵල අත්කර ගතහැකිද යන ප‍්‍රශ්නය මට හැෙග්. මන්ද මාපිය උරුමයෙන් උත්පතියෙන්න්ම එම දරුවන්ගේ බාහු ශක්තිමත්ව පැවතිය හැකි වීමත්, සිය පියවරුන්ගේ රැුකියාවට බොහෝවිට එම දරුවන්ද සම්බන්ධ වීම නිසාත් ඔවුන් ඊට අවශ්‍ය ශාරීරික අවශ්‍යතාවයෙන් පසු වන්නේයැයි උපකල්පනය කල හැකි නිසාත්ය.

එම නිසා අප ක‍්‍රීඩාවෙන් රටක් වශයෙන් ඉදිරියට යෑමට නම් අහම්බෙන් මතුවන අය එන තෙක් නොසිට ක‍්‍රීඩක ක‍්‍රීඩිකාවන් මතුකරගත හැකි ක‍්‍රමවේදයකට හා වැඩපිළිවෙලකට යා යුතුමය. නැතිනම් අපට සිදු වන්නේ ජාත්‍යන්තර මට්ටමේ දක්ෂතා දැක්වූ අතලොස්සක් ගැන තවත් දිගු කාලයක් පම්පෝරී ගසමින් ක‍්‍රීඩාවේ නාමයෙන් තනතුරු භුක්තිවිදින අයවලූන්ගේ කථා අසා ඉන්නට පමණය.

කාදිනල්ගේ අඳුරු පැත්ත

1

කොළඹ අගරදගුරු මැල්කම් රංජිත් කාදිනල්වරයා, මේ අවුරුද්දේ නොබෙල් සාම ත්‍යාගයටත් ගැළපෙන්නේ යැ’යි සමහරු කියති.

ඇත්ත. ඒ පසුගිය පාස්කු ඉරිදා ත‍්‍රස්තවාදී ප‍්‍රහාරයෙන් පසු, රටේ ඇතිවන්නට ගිය බලවත් නොසන්සුන්තාව පාලනය කරන්නට ඔහුගේ මැදිහත් වීම ඉතාම ගෞරවාන්විත නිසා ය. කිසි ම ප‍්‍රාණියකු, කිසි ම හේතුවක් නිසා නොමැරිය යුතු යැ’යි කියා දෙන අහිංසාවාදී බුදුදහම දේශනා කරන්නට සිටින බහුතර භික්‍ෂූන්, මිනිසුන් මැරීම බුදුදහමෙන් අනුමත කර තිබෙන්නේ යැ’යි කියමින්, ඝාතකයන්ගේ අත්වල පිරිත් නූල් බඳින තරමට සිය ශාස්තෘ දහම පාවා දී ඇති මෙවැනි කාලයක, කාදිනල්වරයා වරින් වර කිතුදහමේ එන අහිංසාවාදය ගැන ඒ මොහොතේ කළ අදහස් දැක්වීම් ඉතා ම වැදගත් ය. මෙවැනි ගිනි ගත් කාලයක ඉන් මිදීමට සමාජයට එවැනි මඟ පෙන්වීමක් ආගමකින් සිදුවීම ද අගය කළ යුතු ය.

එහෙත්, අපේ‍්‍රල් 21 ප‍්‍රහාරයෙන් සති තුනකට වැඩි කාලයක් ගත වන අද දවස වන විට නම්, මැල්කම් රංජිත් කාදිනල්වරයා තමාගේ ‘ආගමික නායක’ සීමාව ඉක්මවා යමින් සිටියි. 21 වැනි දා සිට තමාට ලැබුණු ගරු බුහුමන් හා, නොබෙල් සාම ත්‍යාගය දක්වා ඔසොවා තැබීම වැනි දෙයින් මහත් ආහ්ලාදයට පත් වූ ඔහු, එයින් ගිනිකණ වැටී එසේ කරනවා ද, නැතිනම් කිසියම් සැලසුම් සහගත න්‍යාය පත‍්‍රයකට අනුව යමින් එසේ කරනවා ද යන සාධාරණ ප‍්‍රශ්න, අපට පමණක් නොවේ, සාධාරණ, යුක්ති සහගත, එමෙන් ම භක්තිමත් කතෝලිකයන්ට ද ඇති වී තිබේ.

කෙටියෙන් කිවහොත්, පාස්කු ඉරිදා ප‍්‍රහාරයෙන් පසු වහා ම රට සන්සුන් කරන්නට එහිමියන් කළ මැදිහත් වීම, අද වන විට, රට මේ නොසන්සුන් තත්වයේ තවදුරටත් පවත්වාගෙන යෑමට කරන මැදිහත්වීමක් දක්වා රූපාන්තරණය වී තිබේ. ඇත්ත වශයෙන් ම නම්, පාස්කු ඉරිදාට පසු ඔහු හැසිරුණේ, වතිකානුවේ ඉගැන්නුම් අනුව බවත්, දැන් ඔහු හැසිරෙන්නේ වෙනත් කාගේ හෝ දේශපාලන ඉගැන්නුම් අනුව බවත් සිතෙන පිළිවෙතකි, ඔහු අනුගමනය කරන්නේ.

පාස්කු ඉරිදාවෙන් පසු රටට තිබුණු බලවත් ම අභියෝගය නැවත යථා තත්ත්වයට පත්වීමයි. සැකයෙන් හා බියෙන් පෙළෙන ජනතාවක් සාමාන්‍ය තත්ත්වයට පත් කිරීම වූ කලි පහසු දෙයක් නොවේ. කවර දුර්වලතා සහිත ව වුව ද, රජය ඒ සඳහා බලවත් ලෙස උත්සාහ කෙළේ ය. රට සාමාන්‍ය තත්ත්වයට පත් වන බව මිනිය හැකි එක් දර්ශකයක් වුණේ රජයේ කාර්යාල හා පාසල් නැවත ආරම්භ කිරීම යි. මැයි 6 වැනි දා වන විට, සියලූ ආරක්‍ෂක විධිවිධාන සහිත ව පාසල් ආරම්භ කිරීමට අත්‍යන්තයෙන් ම සුදුසු වාතාවරණයක් ඇති වී තිබුණේ ය.

මීට වඩා අසීරු අවස්ථාවල දී රටේ පාසල් පද්ධතිය බිඳ නොවැටී පවත්වා ගෙන ගිය අතීතයක් අපට තිබේ. ඒ අනුව ම යමින්, දෙමාපියන් පවා පැය විසිහතර පුරා පාසල්වල ආරක්‍ෂාව සඳහා යොදවා, හැම අතින් ම ආරක්‍ෂිත පරිසරයක් පාසල් තුළ ගොඩ නංවා තිබියදීත්, කාදිනල්වරයා ගත් අත්තනෝමතික තීරණය කුමක් ද? කතෝලික පාසල් තවදුරටත් වසා තැබීම යි. රටේ එක් පාසල් වර්ගයක් වසා තිබිය දී, අනෙක් පාසල්වලට දරුවන් එන්නේ නැති බව අලූතෙන් පැහැදිලි කළ යුතු නැත.

ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ ඒ තීරණය ගැනීමට කාදිනල්වරයා අතේ තිබුණු ‘අමුතු මීටරය’ කුමක් ද? ඒ මීටරයට අනුව, රටේ පාසල්වල ආරක්‍ෂාව තහවුරු වන්නේ කවදා ද? එසේ වීමට සැපිරිය යුතු යැ’යි, කාදිනල්වරයා බලාපොරොත්තු වන වුවමනාකම්වල ලැයිස්තුවක් ඔහු වෙත තිබේ ද? මේ කිසිවක් නැත. එහෙත්, අදත් ඔහු කතෝලික පාසල් වසා ගෙන සිටියි. එයින් ඇති කරන ව්‍යාජ බිය හා සැකය නිසා, අනෙක් පාසල්වලට ළමුන් එන්නේ ද නැත. වසරක අධ්‍යාපන වැඩසටහන්වලින් මාසයකට ආසන්න ප‍්‍රමාණයක් මේ වන විටත් මග හැරී ගොසිනි. ඒවා පූරණය කිරීමේදී යළිත් පීඩාවට පත්වන්නෝ මේ ළමෝ ම මිස අන් කවරහු ද?

අවාසනාවකට මේ අසමත් ආණ්ඩුවේ කොන්ද කෙළින් තිබෙන, දුර දකින්නට හැකි අධ්‍යාපන ඇමතිවරයකු වත්, අගමැතිවරයකු වත් නැත. එසේ සිටියා නම්, රජයේ සියලූ ම පාසල්වල ආරක්‍ෂාව සහතික කර තිබිය දී, කතෝලික පාසල්වලට ද ඒ ආරක්‍ෂාව ම සහතික කළ හැකි ව තිබිය දී, හුදෙක් එක් ලෝගුධාරියකුට මුළු රටේ ම අධ්‍යාපන පද්ධතිය කඩා ඉහිර වීමට ඉඩ නොතබනු ඇත. අධ්‍යාපනය ලබා දීම රජයේ විෂයක් ව තිබිය දී, එක් පුද්ගලයකුට වුවමනා විදියට පාසල් පද්ධතිය වසා ගෙන සිටිය හැකි ද? කිසි ම සාධාරණ හේතුවක් නැති ව?

දැන් කාදිනල්වරයා කතා කරන්නේ, රටේ ආරක්‍ෂාව තහවුරු කරන්නට රජයට බැරි වන විට මිනිසුන් පාරට බැස්සවීම ගැනය. ආරක්‍ෂාව සලසන්නට අසමත් වන දේශපාලන නායකයන් පරදවා ගෙදර යැවීම ගැන ය. සමහර විට එසේ පන්නා යැවීමෙන් පසු ව, තමා කැමති, තමාට හිතවත්, තමා සේවය කරන නායකයකු බලයට පත් වේ යැ’යි ඔහු සිහින දකිනවා වෙන්නට පුළුවන් බව කාදිනල්ගේ හැසිරීමෙන් පෙනේ.

කාදිනල්වරයකුට මෙන් ම ඕනෑ ම ආගමක පූජ්‍ය-පූජකවරයකුට තමා කැමති ඕනෑ ම දේශපාලන පක්‍ෂයකට හිතමිතුරු විය හැකි ය. එහෙත්, ඒ දේශපාලන වුවමනාවන් සඳහා රටක්, සමාජයක් දිගින් දිගට ම නොසන්සුන් තත්ත්වයේ තබා ගෙන, එය අරාජිකත්වයක් කරා වර්ධනය වන්නට ඉඩ තැබිය යුතු නැත. එනිසා, තමාගේ මුවෙන් කතා කරන්නට එන ජුදාස්ලාට ඊට ඉඩ නොතබන බවට කාදිනල්වරයා වග බලා ගත යුතු ය.x

සංවිධානාත්මක ප‍්‍රහාරයක්

0

නාත්තන්ඩිය ප‍්‍රදේශයේ පසුගිය 13 වැනිදා මුස්ලිම් ජනතාව ඉලක්ක කර එල්ලවූ ප‍්‍රහාරය නාත්තන්ඩිය හා වෙන්නප්පුව යන ප‍්‍රදේශීය සභාවල පොදුජන පෙරමුණේ මන්ත‍්‍රීවරුන් මෙහෙයවා ඇතැයි වාර්තා වේ.

වෙන්නප්පුව ප‍්‍රාදේශීය සභාවේ පොදුජන පෙරමුණේ ප‍්‍රධානියෙක් සහ නාත්තන්ඩිය ප‍්‍රාදේශිය සභාවේ පොදුජන පෙරමුණේ මන්ත‍්‍රීවරුන් පිරිසක් මෙම ප‍්‍රහාර මෙහෙයවා ඇතැයි දැනගන්නට ලැබෙන අතර ඔවුන් එම ප‍්‍රහාර මෙහෙයවන ආකාරය සී.සී.ටී.වී. දර්ශනවල සටහන් වී ඇතැයි දැනගන්නට ලැබේ.

වෙන්නප්පුව ප‍්‍රාදේශීය සභාවේ පොදුජන පෙරමුණේ ප‍්‍රධානියා යතුරුපැදි 100ක පමණ කණ්ඩායමක් මෙම ප‍්‍රහාරය සඳහා මෙහෙයවා ඇතැයිද ඔවුන් නාත්තන්ඩිය නගරය වටා තිබෙන ගම්මානවලින් පැමිණ ඇතැයි ද වාර්තා වේ. මෙම පිරිස තුන්මෝදර මුස්ලිම් ගම්මානයට මුලින් ප‍්‍රහාරයක් එල්ලකර ඇත. ඉන් අනතුරුව කොට්ටාරමුල්ල වැනි ප‍්‍රදේශවලට එම ප‍්‍රහාරය ව්‍යාප්ත කර ඇතැයි ප‍්‍රකාශ වේ. මෙහිදී කොට්ටාරමුල්ල ප‍්‍රහාරයෙන් එක් මුස්ලිම් ජාතිකයකු මියගොස් ඇත.

පසුව මෙම පිරිස බුත්ගම්පොළ මුස්ලිම් ගම්මානයට සහ දංකොටුව නගරයට ප‍්‍රහාර එල්ලකර ඇත. මෙම පිරිස අතර වෙන්නප්පුව සහ නාත්තන්ඩිය ප‍්‍රාදේශීය සභාවල සේවය කරන ඔවුන්ගේ ආධාරකරුවන්ද සිට ඇත.

මිනුවන්ගොඩ ප‍්‍රහාරයට සම්බන්ධ පිරිස් අතර එහි පොදුජන පෙරමුණේ ප‍්‍රබලයෙකුගේ ආධාරකරුවන් සිට ඇත. ඊට අමතරව අමිත් වීරසිංහගේ මහසෝන් බලකා සාමාජිකයන්ද පොහොට්ටු සාමාජිකයන් සමග එකතුවී මිනුවන්ගොඩ ප‍්‍රහාරය මෙහෙයවා ඇත.

නාත්තන්ඩිය ප‍්‍රහාරයට සම්බන්ධවූවන්  පොදුජන පෙරමුණේ ප‍්‍රාදේශීය සභා මන්ත‍්‍රීවරුන් බව දැනගන්නට ලැබෙන බැවින් ඔවුන් අත්අඩංගුවට නොගන්නේ ඇයිදැයි මෙම පරීක්ෂණ භාර ඉහළ පොලිස් නිලධාරියෙකුගෙන් අනිද්දා විමසීමක් කළ අතර, ඔහු ප‍්‍රකාශ කළේ තමන්ටත් එවැනි තොරතුරු ලැබී ඇති බවය. තව දින දෙක තුනක් යනවිට සියලූම සී.සී.ටී.වී. දර්ශන තමන් වෙත ලැබෙනු ඇතැයි ප‍්‍රකාශ කළ එම නිලධාරියා කියා සිටියේ ඒ අනුව අදාළ පුද්ගලයන් ඉදිරි කාලයේදී අත්අඩංගුවට ගන්නට කටයුතු කරන බවය.

මේ අතර ප‍්‍රචණ්ඩ ක‍්‍රියා සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයන් 60කට අධික පිරිසක් මේ වන විට අත්අඩංගුවට ගෙන ඇති බවට පොලිස් මාධ්‍ය ඒකකයේ නිලධාරියෙක් අනිද්දාට පැවසීය. එම නිලධාරියා පැවසුවේ ප‍්‍රචණ්ඩ ක‍්‍රියා සම්බන්ධයෙන් හඳුනාගත් පිරිස් අත්අඩංගුවට ගැනීම ඉදිරියටත් කරන බවය. දැනට අත්අඩංගුවට ගෙන සිටින පුද්ගලයන්ගේ සම්පූර්ණ සංඛ්‍යාව තවමත් නිවැරදිවම නොදන්නා බවත්, දැනට පොලිස් මාධ්‍ය ඒකකයට ලැබී ඇති තොරතුරු අනුව ඉහත ගණනය ඉදිරිපත් කළ හැකි බවත් ඔහු කීය. x

කේ. සංජීව / රේඛා නිලූක්ෂි හේරත්

ඡන්ද කල් දැමීමටත් අවධානය

0

පාස්කු ඉරිදා ත‍්‍රස්ත ප‍්‍රහාරය හා මුස්ලිම්වරුන්ට ප‍්‍රහාර එල්ලකිරීමේ සිදුවීම් හේතුවක් කරගනිමින් හදිසි නීතිය පාවිච්චි කොට ජනාධිපතිවරණය හා පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය නියමිත දිනවල නොපවත්වා කල් දැමීමට හැකිදැයි ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන ඇතුළු ආණ්ඩුවේ ප‍්‍රබලයන් පිරිසක් සලකා බලා ඇතැයි වාර්තා වෙයි.

හදිසි නීතිය යටතේ යැයි කියමින්, භාරකාර රජයක් ලෙස නව ආණ්ඩුවක් පත්කොට 2019 නොවැම්බර් මාසයේදී කැඳවිය යුතුව තිබෙන ජනාධිපතිවරණය මාස කිහිපයකට හෝ කල් දැමීමට හැකිදැයි ජනාධිපතිවරයා සහ ඔහුගේ සමීප හිතවතුන් පිරිසක් සොයාබලා තිබෙන බව එම ආරංචි මාර්ග වාර්තා කරයි. වාර්තාවන ආකාරයට ශ‍්‍රීලනිප ප‍්‍රබලයන් පිරිසක්ද මැතිවරණ කල් දමා භාරකාර රජයක් පිහිටුවීම පිළිබඳව ජනාධිපතිවරයාට යෝජනා කර තිබේ.

පවතින තත්වය යටතේ ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිවරණයෙන් පරාජය වීමේ අවදානමක් තිබෙන නිසාත්, ශ‍්‍රීලනිපයට මීළඟ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයකදී අඩු ආසන සංඛ්‍යාවක් ලැබීමේ අවදානමක් තිබෙන නිසාත් මෙසේ යෝජනා කිරීමට හේතු වී ඇත. කෙසේ වෙතත් මෙය යෝජනා මට්ටමේ පවතින්නක් පමණක් බවත්, තවම ඒ පිළිබඳව විධිමත් සාකච්ඡුා කිසිවක් සිදුව නැති බවත් එම ආරංචි මාර්ග පවසයි.

හදිසි නීතිය යටතේ මැතිවරණ කල්දැමීමේ හැකියාවක් තිබේදැයි කළ විමසීමකදී මැතිවරණ කොමිෂන් සභාවේ සභාපති මහින්ද දේශප‍්‍රිය ප‍්‍රකාශ කළේ, හදිසි නීතිය යටතේ මැතිවරණ කල් දැමිය නොහැකි බව පැහැදිලිවම ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුවකින් ප‍්‍රකාශ කර තිබෙන බවයි.  එෆ්.ආර්. 512/1998 අංකය දරන ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ නඩු තීන්දුවෙන් ඒ බව පැහැදිලිව ප‍්‍රකාශ කර තිබෙන බව ඔහු ප‍්‍රකාශ කළේය. එම මැතිවරණ දෙකෙන් එකක් හෝ කල් දැමීමට නම් පාර්ලිමේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක අනුමැතියකින් ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව සංශෝධනය කළ යුතු බවද ඔහු පැවසීය. ඔහු වැඩිදුරටත් ප‍්‍රකාශ කළේ ත‍්‍රස්තවාදය හේතුවක් කරගනිමින් මැතිවරණ කල් දැමීමට උත්සාහ කරනවා නම්, ත‍්‍රස්තවාදීන් හා එසේ උත්සාහ කරන අය අතර වෙනසක් නැති බවය. කෙසේ වෙතත් ජනාධිපතිවරණය හෝ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණය කල් දැමීම පිළිබඳව මැතිවරණ කොමිෂන් සභාව සමඟ කිසිවෙකු සාකච්ඡුා කර නැතැයි ඔහු කීය. x

නාමල් කුමාරත් මෙහෙයවලා

ජනාධිපතිවරයා ඝාතනය කිරීමේ කුමන්ත‍්‍රණයක් ඇතැයි සාක්ෂි නොමැතිව ව්‍යාජ ප‍්‍රකාශයක් කිරීම නිසා ප‍්‍රසිද්ධියට පත්වූ, මත්ද්‍රව්‍ය නිවාරණ ජනාධිපති කාර්ය සාධක බලකායේ සාමාජිකයෙකුද වන නාමල් කුමාර නමැත්තා හෙට්ටිපොල නගරයේ අන්තවාදී ක‍්‍රියාවලට නායකත්වය දී ඇතැයි චෝදනා එල්ලවෙයි.

ශ‍්‍රීලනිප මහලේකම් පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රී දයාසිරි ජයසේකර ඇතුළු සිදුවීම පිළිබඳ ඇසින් දුටු පිරිසක් එම චෝදනාව නාමල් කුමාරට එරෙහිව එල්ලකර ඇත. දයාසිරි ජයසේකර මන්ත‍්‍රීවරයා චෝදනා කළේ ඔහු හෙට්ටිපොල පොලිස් ස්ථානයට යද්දී නාමල් කුමාර එම ස්ථානයට පැමිණි පුද්ගලයන්ට දේශනයක් ලබාදෙමින් සිටි බවයි. නාමල් කුමාරද නියෝජනය කරන සංවිධාන කිහිපයක ක‍්‍රියාකාරිකයන් ¥රකථන ඇමතුම්වලින් තරුණයන් සංවිධානය කරමින් පහරදීම් මෙහෙයවා තිබුණු බවත්, තමන් එම තත්වය පාලනය කරන්නට උත්සාහ කළද එය කළ නොහැකි වූ බවත් මන්ත‍්‍රීවරයා කීය. එම සිදුවීමට අදාළ වීඩියෝ හා ඡුායාරූපවලින්ද නාමල් කුමාර එම ස්ථානයේ සිටි බව හෙළිවී ඇත.

එම චෝදනා මත නාමල් කුමාර මැයි 14 වැනිදා වරකාපොළ පොලීසියේදී අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. එසේ අත්අඩංගුවට ගෙන තිබෙන්නේ තමන් හෙට්ටිපොල පොලීසිය අසල සිටියදී, තමන්ට බැණවැදී එළවා දමන්නට දයාසිරි ජයසේකර මන්ත‍්‍රීවරයා උත්සාහ කළ බව චෝදනා කරමින් පැමිණිල්ලක් දැමීමට නාමල් කුමාර වරකාපොළ පොලීසියට ගිය අවස්ථාවේදීය.

ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේන ඝාතනය කිරීමේ ක‍්‍රමන්ත‍්‍රණයක් ඇතැයි 2018 වසරේදී නාමල් කුමාර මාධ්‍ය සාකච්ඡුාවක් පවත්වා ප‍්‍රසිද්ධියේ ප‍්‍රකාශ කර තිබුණු අතර 2018 ඔක්තෝබර් 26 වැනිදා ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා විරෝධී කුමන්ත‍්‍රණයටද එම ප‍්‍රකාශය හේතු වී තිබුණි. කෙසේ වෙතත් පොලීසිය පැවැත්වූ පරීක්ෂණවලදී ජනාධිපතිවරයා ඝාතනය කිරීමේ කුමන්ත‍්‍රණයක් ගැන නාමල් කුමාර සතුව සාක්ෂි තිබී නැතැයි හෙළිවිය. නාමල් කුමාර පොලිස් ඔත්තුකරුවෙකු ලෙස කටයුතු කර ඇත. ඔහු 2016 සිට මත්ද්‍රව්‍ය නිවාරණ ජනාධිපති කාර්ය සාධක බලකායේ සාමාජිකත්වය දරා ඇති බව පසුව හෙළිවිය.

මීට අමතරව සිංහලේ ජාතික බලකාය, මහසොහොන් බලකාය වැනි නම්වලින් හැඳින්වූ අන්තවාදී සංවිධානවල නායකයන් වන ඩෑන් ප‍්‍රියසාද් හා අමිත් වීරසිංහ යන පුද්ගලයන්ද එම පහරදීම්වලට සම්බන්ධ යැයි සැකපිට අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. x