No menu items!
25.1 C
Sri Lanka
19 June,2026
Home Blog Page 319

ආණ්ඩුවට මේ තත්වය වාසිදායකයි – ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි

කොරෝනා වසංගතයෙන් පසු ලෝකයම වෙනස් වේවි කියන අදහස සාකච්ඡාවට ලක්වෙනවා. ඉදිරිය ගැන ඔබේ අදහස මොකක්ද?

ඇත්තටම කියනවා නම් මට වෙනස් වීමේ සාකච්ඡාව ගැන උනන්දුවක් නෑ. ලංකාවෙත් එහෙම සාකච්ඡාවක් තියෙනවා. මට එහෙම උනන්දුවක් නැත්තේ හේතු කිහිපයක් නිසා. මම හිතනවා සාමාන්‍යයෙන් කොහොමත් ලෝකය වෙනස් වෙන බව. මේ කාලයේ ඉක්මනට වෙනස් වෙනවා. අවුරුදු විස්සකට කලින් තිබුණ ලෝකය නෙවෙයි දැන් තියෙන්නේ. දැනටමත් ලෝකය වෙනස් වෙනවා. ජාත්‍යන්තර ගමන් බිමන් අඩු වෙනවා. පිටරටවල ගිහින් කරපු සමුළු ආදිය දැන් අන්තර්ජාලය හරහා කරනවා. මෙවැනි බලපෑම් ගොඩක් තියෙනවා.

එවැනි සිදුවීම් නිසා වෙනත් බලපෑම් සිද්ධවෙන්න පුළුවන්. ඒකෙන් ආර්ථිකයට විශාල බලපෑමක් වෙන්න පුළුවන්. උදාහරණයක් විදියට පුද්ගලයන්ගේ ගමනාගමනය අඩු වෙනකොට ආර්ථික බලපෑමක් තියෙනවා. අපි වැඩට යන්නේ නැහැ. ඒත් අපි වැඩ කරනවා. මගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම අනුව මම වැඩට නොගියාට ඉගැන්වීම නවත්වලා නැහැ. විශ්වවිද්‍යාලයට ගිහින් මම සතියකට පැය නවයක් ඉගැන්වුවා. දැනුත් ඒ පැය නවය ඉගැන්වීම් කරනවා. දැන් අපි වැඩට යන්න මහපාරට ගතකරන කාලය ඉතිරි වෙන නිසා කලින් කළාටත් වැඩිය වැඩිපුර වැඩ කරන බව කියන්නත් පුළුවන්. පොත් කියවීමට, ලිවීමට, පර්යේෂණවලට ඉතිරිවෙන කාලය පාවිච්චි කරනවා.

අපි එළියට නොගිහින් හිටියාම ඉන්ධන ඉතිරි වෙනවා. ඒත් ඉන්ධනවලින් යැපෙන පිරිසකුත් ඉන්නවා. විශ්වවිද්‍යාලයේ කැන්ටින් එකෙන් යැපෙන පිරිසකුත් ඉන්නවා. මේ වගේ අපි එළියට යෑමට අදාළව ආර්ථික ක‍්‍රියාකාරකම් තිබුණා. මම උදාහරණ කීවේ මගේ අත්දැකීම් අනුව. මේ වගේ විවිධ ආර්ථික ක‍්‍රියාකාරකම් වසංගතය නිසා වෙනස් වෙනවා.

වසංගතයෙන් පස්සේත් ඒ බලපෑම් ඉතිරි වේවිද?

බොහෝ දේවල් නැවත සකස් වීමේ ඉඩක් තියෙනවා. අතීත කාලයේ වසංගත එනකොට ලෝකයේ විශාල පිරිසක් මියගිහින් තිබුණා. ඒත් ලෝකය එකිනෙකා සම්බන්ධ වෙලා නැහැ. සමාජ ජීවිත සංකීර්ණ නැහැ. මිනිසුන් ජීවත්වුණේ කුඩා දූපත් විදියට. මම කියන්නේ භූගෝලීයව තියෙන භෞතික දූපත් ගැන නෙවෙයි. සමාජීය වශයෙන් දූපත් විදියට හුදෙකලා වෙලා හිටියා. ගමක් ඇතුළට පිට සිද්ධවෙන දේවල් ආවේ නැහැ. එවැනි වසංගත ඒ සමාජයේ තිබුණු සමාජ ක්‍රම, ඉඩම් භුක්ති විඳීමේ ක්‍රම වෙනස් වුණා. සමාජ දේශපාලන ක්‍රම බිඳවැටුණා. උදාහරණයක් විදියට යුරෝපයේ සමාජ දේශපාලන ක්‍රම වෙනස් වීමට වසංගත බලපෑවා.

දැන් සමාජය තියෙන්නේ ඒ වගේ දූපත් විදියට නෙවෙයි. ලෝකය එකිනෙකා සම්බන්ධයි. ඒ අනුව ඒ කාලයේ වෙනස් වුණා වගේ නෙවෙයි දැන් වෙනස් වෙන්නේ. ඒ නිසා අපට හරියටම පුරෝකථන කරන්න බෑ. ඉදිරියේදී සිදුවීමට නියමිත වෙනස්කම්, ගොඩක් සාධක මත තීරණය වෙනවා.

ඒ මොනවාද?

උදාහරණයක් විදියට අපි දන්නේ නැහැ වෛරසයට එන්නතක් හොයාගනීවිද නැද්ද කියලා. එන්නතක් හොයාගත්තොත් නැවතත් අපට පුළුවන් වෙනවා පරණ තත්වයට යන්න. හොයාගත්තේ නැත්නම් වසංගතය එක්ක අපට දීර්ඝ කාලයක් ජීවත්වෙන්න සිද්ධවෙනවා. මේ වෛරසය ගැන මගේ අවබෝධය අඩුයි. ඒත් මට පෙනෙන විදියට තවම වෛරසයේ ගතිකයන් පිළිබඳව පුළුල් අවබෝධයක් ලෝකය ලබා නැහැ. දෙවැනි වර ආසාදනය වූ ආසාදිතයන් ගැන මෑත කාලයේදී තමයි අවබෝධය ලැබුවේ. ඒ අනුව වෛරසයේ ස්වභාවය අනුවත් බොහෝ දේවල් තීරණය වේවි.

අපට වසංගතයට පෙර තිබුණු ආර්ථික සම්බන්ධතා, සමාජ සම්බන්ධතාවලට නැවත යන්න පුළුවන් වේවිද නැද්ද කියන කාරණය තීරණාත්මකයි. එහෙම යන්න පුළුවන් වුණොත් අපි නැවත එතැනට යාවි. එහෙත් එහෙම අවස්ථාවක් නිර්මාණය නොවුණොත් ඒ තත්වයට ප්‍රතිචාර දක්වන්න වේවි. අනෙක ලෝකයේ හැම තැනකම එකම ප්‍රතිචාරය දකින්න ලැබෙන්නේත් නැහැ. ඇමෙරිකාව වගේ රටක වෙන්න පුළුවන් ප්‍රතිචාරයට වඩා ලංකාවේ වෙනස්.

හේතු මොනවාද කියා මම හරියට දන්නේ නැහැ. එහෙත් විවිධ හේතු නිසා ලංකාවේ තත්වයේ පාලනයක් තියෙනවා. ඉන්දියාව තුළ කේරළයේ පාලනයක් තියෙන බව පේනවා. ඒත් උතුරු ඉන්දියාවේ තත්වය බරපතළයි. සාපේක්ෂව ලංකාවේ මරණය ප්‍රමාණය අඩුයි. නැවත සුවවීමේ ප්‍රමාණය වැඩයි. පාලනය කළ නොහැකි තරමට ව්‍යාප්ත වෙලා නැහැ.

ඒක ආණ්ඩුවේ සාර්ථකත්වයක් බව හිතනවාද?

ඒක ආණ්ඩුවේ කළමනාකරණ හැකියාවද, වෙන හේතුවක්ද කියන එකට උත්තරය අපේ දේශපාලන පක්ෂපාතීකම් උඩ වෙනස් වෙනවා. ආණ්ඩුවට විරුද්ධ අය කියනවා දේශගුණය නිසා හරි වෙන හේතු නිසා හරි මේ තත්වය තියෙනවා කියලා. ඒත් එයාලා කැමති ආණ්ඩුවක් තිබුණා නම් වෙන දෙයක් කියන්න පුළුවන්. ආණ්ඩුවට පක්ෂ අය කියන්නේ එයාලාගේ සැලසුම් සහගත බව නිසා පාලනය කළා කියලා. කොහොමත් අපේ රටේ සෞඛ්‍ය සේවාව හොඳට තිබුණා. රෝගය පාලනය කරන්න එය උදව්වක් වෙන්න ඇති. දැනට අපේ ඉන්න රෝගීන් ප්‍රමාණය, ආසාදිතයන් ප්‍රමාණය පාලනය කරන්න පුළුවන්. අනෙක ලංකාවේ හමුදාව සහ මිලිටරි යන්ත්‍රය ඉතාම ශක්තිමත්ව තිබුණා. හොඳට හෝ නරකට යුද්ධය ඇතුළු හේතු- නිසා අපට ශක්තිමත් මිලිටරි යාන්ත්‍රණයක් තියෙනවා. ජනතාව නිරීක්ෂණය කිරීම, විවිධ කාර්යයන් සඳහා හමුදාව මුදහැරීමට ඇති හැකියාව, පුහුණු ආදි දේවල් ශක්තිමත්ව වර්ධනය වෙලා තියෙනවා. ඒ යාන්ත්‍රණය වසංගතය මර්දනයට පාවිච්චි වෙනවා. එතකොට කරන්න පුළුවන්. ඒ ගැන පුදුම විය යුතු නැහැ. ඒ නිසා රෝගීන් ගැන දත්ත එක්රැස් කිරීම සාර්ථකයි. රෝගියෙක් හොයාගත්තාම බුද්ධි අංශ පාවිච්චි කරමින් අනෙකුත් තොරතුරු හොයාගන්න පුළුවන්. මගේ අදහස තමයි රෝගය පාලනය කිරීම සඳහා ඒවායේ සෑහෙන කාර්යභාරයක් තියෙන බව.

හිටපු ආණ්ඩුව තිබුණු කාලයේ වසංගතය ආවා නම්…

එහෙනම් මේක විශාල ජංජාලයක් වෙන්න ඉඩ තිබුණා කියන එකයි මගේ අදහස. ආණ්ඩුවේම පාර්ශ්ව අතර ගැටුම් ඇතිවේවි. අගමැතිවරයා සහ ජනාධිපතිවරයා අතර ගැටුම් තිබුණා. කැබිනට් මණ්ඩලයේ එකමුතුකමක් තිබුණේ නෑ. හමුදාව වුණත් දැන් වගේ කැපවීමෙන් උදව් කරයි කියලා කියන්න බෑ. වෛද්‍ය නිලධාරීන්ගේ සංගමය සහ රාජිත සේනාරත්න ඇමතිවරයා අතර විශාල යුද්ධයක් ඇතිවෙන්න ඉඩ තිබුණා. විපක්ෂයේ බලවේගවලින් බාධා එල්ලවීමේ ඉඩක් තිබුණා. මාධ්‍ය ආයතනවලින් සහයෝගය නොලැබීමේ ඉඩක් තිබුණා. අනෙක් වැදගත්ම දේ තමයි ආගමික යාන්ත්‍රණය. ඒ සහයෝගය නොලැබීමේ ඉඩ තිබුණා. මේ වගේ අවස්ථාවක වැදගත් වන මර්මස්ථාන සියල්ම මේ ආණ්ඩුවට පාලනය කරගත හැකියි.

මේ වගේ අවස්ථාවක අවශ්‍ය වෙන්නේ දේවල් කිරීමට තියෙන හැකියාව. ඒ සම්බන්ධයෙන් පසුගිය ආණ්ඩුව නරක ආදර්ශ සපයලා තියෙනවා. මේ ආණ්ඩුව දේවල් කරනවා. ඒ ආණ්ඩුවට අදාළව යහපාලනය වගේ වචන තිබුණා. ඒත් ඒ වචනත් විහිළුවක් කරලා තිබුණා. මහජනයා පිළිබඳ සංවේදීතාවකින් වැඩකළ භාවිතාවක් තිබුණේ නෑ.

එහෙත් මේ වෙලාවේ අඩුපාඩු පිළිබඳව විවේචන එනවා නේද?

මා හිතන විදියට දැන් මහජනයා තුළ මේ ආණ්ඩුව කාර්යක්ෂමව වසංගතයට මුහුණදෙන බවට අදහසක් විශාල වශයෙන් තියෙනවා. ඇතැම් විරෝධතා තියෙනවා තමයි.  සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශයට මිලිටරි පසුබිමක් තියෙන කෙනෙක්ව පත්කිරීම පිළිබඳව විවේචන තියෙනවා. ඒත් ඒ ගැන මහජනයා අතරේ විශාල ප්‍රසාදයක් තියෙනවා. මා දකින විදියට සාමාන්‍ය මහජන මතයෙන් දුරස් වුණ ව්‍යාපාරයක් විදියට තමයි පාර්ලිමේන්තුව නැවත කැඳවීමේ ඉල්ලීම වගේ විපක්ෂයේ විරෝධතා තියෙන්නේ. මේ ආණ්ඩුවේ වැඩපිළිවෙළට විරුද්ධව ගේන විවේචනවල යම්කිසි පිරිසක් අතරේ හැරුණාම මහජනයා ඇතුළේ කිසිම සුජාතභාවයක් නෑ. මේ අර්බුදය දිගට දිගට යනකොට ආර්ථිකය ගැන ප්‍රශ්න එන්න පුළුවන්. වෙනත් ප්‍රශ්න ඇතිවෙන්න පුළුවන්. ආණ්ඩුව ඒක දන්නවා. මැයි 11 සඳුදා ඉඳලා රට විවෘත කරන්න ගත්ත තීරණය පිටිපස්සේ තියෙන්නේ ඒ අවබෝධය. ආර්ථිකය දුවවන්න  ඕනෑ බව ඔවුන් හිතනවා.

ආණ්ඩුව ඡුන්දයක් තියන්න උත්සාහ කිරීම විරෝධයට ලක් වුණා..

එය දේශපාලන වශයෙන් තියෙන තීරණයක්. ඒගොල්ලොන්ට තියෙන්නේ එක්කෝ කලින් පාර්ලිමේන්තුව කැඳවන එක. ඒක මහජනයාටත් ආකර්ෂණීය නැහැ. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පැත්තෙන් මැතිවරණය පැවැත්වීම නරක බව කියන්න බෑ. ඉදිරි කාලසීමාව හරියට ගතවුණොත්, රෝගය නැවත පැතිරයෑමක් සිද්ධ නොවුණොත් ආණ්ඩුවට මේ තත්වය වාසිදායකයි.

අපේ‍්‍රල් අගදී රෝගීන් සංඛ්‍යාව ඉහළට ගියා. විශාල ප්‍රමාණයකින් වැඩිවුණා. ආණ්ඩුවට විරුද්ධ අයත් කීවා ඔන්න රෝගය වර්ධනය වෙනවා කියලා. ඒක දිගටම ගියේ නෑ. අපි කතාකරන මොහොත වනවිට ආයේ පහළ වැටිලා. රෝගීන් සංඛ්‍යාව ආපහු උඩ ගියේ නැත්නම්, යම්කිසි විදියකට ආණ්ඩුවට පුළුවන් පාලිත මට්ටමක පවත්වාගෙන යන්න. ආර්ථිකයත් ක්‍රමානුකූලව විවෘත කරන්න පුළුවන්. එහෙම වුණොත් ආණ්ඩුවේ ප්‍රවේශය එයින් සාධාරණීකරණය වෙනවා. ඒ අනුව සුළු-අධිකාරිවාදී පාලනයක් ගෙනයෑමට ඔවුන්ට ඉඩකඩ විවෘත වෙනවා.

ඒකාධිපති පාලනයක් ඇතිවේවිද?

මම හිතන්නේ නැහැ ඉතා භයානක ඒකාධිපති තත්වයකට ඉඩ විවෘත වේවි කියලා. ඒත් යම් ඉඩකඩක් විවෘත වේවි. ආර්ථික පැත්තෙන් අනාගතය ගැන දැන්ම අනුමාන කරන්න බෑ. සංචාරක ව්‍යාපාරය, ඇඟලූම් කර්මාන්තය වගේ ඒවා ගැන හරියටම දන්නේ නැහැ. විශාල ඉදිකිරීම්, නගර ව්‍යාපෘති රඳා පවතින්නේ ලෝක ආර්ථිකයේ ඇතිවෙන ක‍්‍රියාකාරීත්වය සහ ඒකට ලංකාව සම්බන්ධ වෙන විදිය එක්ක. ඒක එකතු කරන්න බැරි නම් ආර්ථික වශයෙන් ප්‍රශ්න ඇතිවෙනවා. ඒක දැනට කියන්න බෑ.

ආණ්ඩුවේ අනුග‍්‍රහයෙන් වර්ධනය වුණ මුස්ලිම් විරෝධී රැල්ල දුර්වල වේවිද?

ඒවා වසංගතයත් එක්ක පැත්තකට ගිහිල්ලා. දේශපාලනයේදී වැදගත් දෙයක් තමයි තමන්ගේ මූලික ජනතා පදනම එකතු කරලා තියාගැනීම. ආණ්ඩුවේ පැවැත්ම රඳා පවතින්නේ සිංහල සමාජය එකතු කරලා තියාගන්නේ කොහොමද කියන එක මත. 2015 ජනවාරි 08 පත්වුණ ආණ්ඩුවට විසිරුණු ඡුන්ද පදනමක් තිබුණා. සිංහල ජනයාගෙන් ලොකු පිරිසක් ඔවුන් සමඟ හිටියේ නෑ. ඒත් දෙමළ, මුස්ලිම් සමාජයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් තිබුණා. මේ ආණ්ඩුවේ තියෙන්නේ සිංහල ජනයාට දැඩි විදියට කේන්ද්‍රගත වුණ පදනමක්. ඒකෙන් පතුරු ගැලවුණොත්, යටින් කොටසක් අඩු වුණොත් විරුද්ධ පැත්තේ ප්‍රමාණය වැඩි වෙනවා. ආණ්ඩුවට  ඕනෑ සිංහල බෞද්ධ ඡුන්ද පදනම  ආරක්ෂා සහිතව තියාගන්න. ඒ සඳහා කළ යුතු දේවල් තියෙනවා. මුස්ලිම් ප්‍රශ්නය ඒ වගේ එකක්. සිංහල බෞද්ධ, බෞද්ධ නොවන සිංහල, කතෝලික අයව එකතු කරගන්නත් ඒක උදව් වුණා. වසංගතයෙන් පස්සේ ආණ්ඩුවට මුස්ලිම් ප්‍රශ්නයට වඩා ශක්තිමත් සාධකයක් තියෙනවා. දැනට ඒක හොඳට වැඩ කරනවා. ඒත් මේක දිගටම කරන්නත් බෑ. අසහනයන් ඇතිවෙනවා. එතකොට බිඳීම් ඇතිවෙන්න පුළුවන්.

තමන්ගේ ජන පදනමට අදාළව ආණ්ඩුවට තියෙන වාසියම ඔවුන්ට තියෙන අවාසියක්. ඔවුන්ට එක් ජන කොටසක විශාල අනුමැතියක් තියෙනවා. ඒ සඳහා ගෙවන මිල තමයි සිංහල බෞද්ධ නොවන අයව මහා පරිමාණයෙන් බැහැර වීම. එලෙස බැහැර වුණ අයව උපක්‍රමශීලීව එකතු කරගන්න විරුද්ධ පිළේ අය උත්සාහ කරනවා. ඒ අයව එකතු කළොත්, ඒ අතරේ ආණ්ඩුව එක්ක ඉන්න අයගේත් පතුරු ගැලවුණොත් ඒක ආණ්ඩුවට අභියෝගයක්. දැන් ආණ්ඩුවට සීයට 53ක අනුමැතියක් තියෙනවා. ආර්ථික ප්‍රශ්න වගේ වෙනත් හේතු නිසා ඒකේ යටින් හැළුණොත් විරුද්ධ පිළට අවස්ථාවක් විවෘත වෙනවා.

ඒත් විරුද්ධ පිළට එකතු වෙන්න හේතුවක් නෑ. ඔවුන්ව එකට යා කරන්නේ මේ කඳවුර ගැන විරෝධය කියන සාධකය මත විතරයි. ඒ සාධකය මත  ඕනෑ නම් ඡුන්දයක් දිනන්න පුළුවන්, ඒත් ආණ්ඩුවක් පවත්වාගෙන යන්න බෑ. 2015න් පස්සේ අපි දැක්කේ ඒක. රාජපක්ෂලාට විරුද්ධව ඡුන්දය දින්නා. ඒත් පවත්වාගෙන යන්න ඒක ප්‍රමාණවත් වුණේ නෑ. ඒ නිසා තමයි 2019 ජනාධිපතිවරණයෙන් පැරදුණේ.

අපි දන්නෙ නෑ වසංගතයේ බලපෑම කොපමණද කියලා. මේක දිගට යයිද, ආර්ථිකය යථාතත්වයට පත්වීම මොනවගේ වේවිද කියලා හිතන්න බෑ. ආණ්ඩුව ඒ ගැන සංවේදී බව මම හිතනවා. ලංකාව ඇතුළේ නම් ලොකු දේශපාලන පෙරළියක් ඉක්මනින් සිදුවේවි කියලා මම හිතන්නෙ නෑ.

හෙට වෙන මහේස්ත්‍රාත්වරයකු ‘ඇඳිරි නීතිය වැරදියැ’යි කිව හැකිය

නියෝජ්‍ය පොලිස්පති අජිත් රෝහණ පසුගිය කාලයේ ගිලී සිටි ප්‍රශ්නයකට මඳ අස්වැසිල්ලක් ලබාදෙමින්, ගම්පහ මහේස්ත්‍රාත් මංජුල කරුණාරත්න, ‘ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල’ යැයි කිව්වේය. ඒ තීරණයෙන් මහත් සොම්නසට පත් අජිත් රෝහණ මහතා, (ඔහුද නීතිඥයෙකි.) මාධ්‍ය ඉදිරියට පැමිණ, මෙතෙක් කල් ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නැතැයි  කියූ අයට හතර අතේ අවලාද කියන්නට පටන්ගත්තේය. ‘රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන හා මානව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන් යැයි පවසන කණ්ඩායම් රටේ පවත්නා ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නොවන අසාධාරණ ක්‍රියාමාර්ගයක් බවට ගෙනගිය දුර්මතය ගම්පහ මහේස්ත්‍රාත්වරයාගේ තීන්දුව අනුව දුරුව ගිය බව’ ඔහු මාධ්‍ය හමුවකදී පැවසීයැයි ‘මව්බිම’ පුවත්පත වාර්තා කළේය.

අජිත් රෝහණ මහතාගේ මේ ප්‍රකාශය, රාජපක්‍ෂ ආණ්ඩුවේ චින්තන විලාසිතාව, තෙමේද ප්‍රකට කිරීමකි. මානව හිමිකම් ගැන කතා කරන්නන්, එන්ජී ඕකාරයන් හැටියට හංවඩු ගසා, මානව හිමිකම් උල්ලංඝනයන් ගැන ඔවුන් නගන හඬ යටපත් කිරීමට තැත්දැරීම රාජපක්‍ෂ ආණ්ඩුවේ එදාත් අදත් පිළිවෙතයි. එහෙත් එය දේශපාලන පිළිවෙතකි. අජිත් රෝහණ මහතා දේශපාලනඥයෙක් නොවේ. ඔහු පොලිසියේ, සාමාන්‍ය රජයේ සේවකයෙකි. පොලිසියේ කෙනකු මානව හිමිකම් ගැන කතාකිරීම එන්ජී ඕ වැඩක් හැටියට හෙළා දැක කතාකරන්නේ නම්, රටේ වැඩියෙන්ම මානව හිමිකම් කඩකරන ආයතනය වන පොලිසියේ ‘මානව හිමිකම් ආරක්‍ෂාව’ ගැන ඇඳෙන්නේ බියකරු චිත්‍රයකි.

එහෙත් ඔය කියන එන්ජී ඕකාරයන් ඇඳිරි නීතිය ගැන කිව්වේ මොනවාද? එකක්, ආණ්ඩුව දැමූ ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකුල නොවන බවය. දෙක, එසේ වුවත් කොරෝනා වසංගතයෙන් බේරීම සඳහා මහජනතාව එම නීත්‍යනුකූල නොවන ඇඳිරි නීතියට වුව යටත් විය යුතු බවය. කිසිම පුද්ගලයකුට ඇඳිරි නීතිය කඩ කරන ලෙස කිසිවෙක් නොකීවේය. රන්ජන් රාමනායකට ඇප ලැබුණු දා ජනාධිපති නීතිඥ එම්ඒ සුමන්තිරන් මාධ්‍යවලට කීවේද, ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නොවන නමුත් මහජනතාව එය පිළිපැදිය යුතු බවයි.

තත්වය එසේ තිබියදී, ගම්පහ මහේස්ත්‍රාත් මංජුල කරුණාරත්න, පසුගිය මැයි 11 වැනිදා මහේස්ත්‍රාත් නඩු අංක බී1108/20දී කළ තීරණය, ‘ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකුල කිරීමක්’ බව අජිත් රෝහණ මහතා උජාරුවෙන් කියමින් සිටියි. දැන් ඔහු ඇඳිරි නීතිය යන්නට පාවිච්චි කරන්නේ ‘නිරෝධායන ඇඳිරි නීතිය’ යැයි කියාය. ‘නිරෝධායන’ කෑල්ලක්, ඇඳිරි නීතිය පැනවූ මුල් කාලයේ අජිත් රෝහණ මහතාගේ ශබ්ද කෝෂයේ තිබුණේ නැත. ඒ කාලයේ කිව්වේ ‘ඇඳිරි නීතිය’ කියා පමණකි.  නිරෝධායන ඇඳිරි නීතියක් ගැන ගම්පහ මහේස්ත්‍රාත්වරයා සිය නියෝගයේ සඳහන් කරයි. ‘මෙම නියෝගය මගින් මූලික වශයෙන් පැමිණිල්ල විසින් සැලකර සිටිනු ලබන ‘නිරෝධායන ඇඳිරි නීතිය’හි නෛතික වලංගුභාවය සම්බන්ධයෙන් මා විසින් තීරණය කළ යුතු බැවින්..’ යනුවෙන් මහේස්ත්‍රාත්වරයා සිය නියෝගයේදී කියයි.

ජනාධිපති නීතිඥ එම්ඒ සුමන්තිරන් ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නොවේයැයි ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව, අජිත් රෝහණ මහතාත්, ආණ්ඩුවත් අර්බුදයට ගියේය. එහෙත් කිසිවෙක් ඒ හේතුව නිසාම ඇඳිරි නීතිය කඩ කළේ නැත. ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නොවෙතත්, කොරෝනාවෙන් බේරීමට සියලූ දෙනාම ස්වෙච්ඡාවෙන් ඇඳිරි නීතිය පිළිපැද්දෝය. එය කඩකළායැයි කියන දහස් ගණනක් දෙනා, එසේ කළේ ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූලව පනවා නැති නිසායැයි සිතා බවට වාර්තා වී ද නැත.

කොහොම වුණත්, ගම්පහ මහේස්ත්‍රාත්වරයා, යම් විශේෂිත සිදුවීමකට අදාළව නිරෝධායන ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූලයැයි දීර්ඝ තීන්දුවක් ලියා තිබේ.

හැබැයි, ගම්පහ මහේස්ත්‍රාත්වරයා පොලිස් පැමිණිල්ලකදී ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූලයැයි නියෝගයක් දුන් පමණින්ම ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නොවේ. හෙටානිද්දා වෙනත් මහේස්ත්‍රාත්වරයකු ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූල නොවේයැ’යි තීරණය කළ හැකිය. එසේ කිරීමට සම්පූර්ණ නීත්‍යනුකූල බලය  ඕනෑම මහේස්ත්‍රාත්වරයකුට තිබේ. ‘මීට කලින් අහවල් මහේස්ත්‍රාත්වරයා, ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූලයැයි තීරණය කළ නිසා, තමාත් එසේ තීරණය කිරීමට’ කිසිම බැඳීමක් කිසිම මහේස්ත්‍රාත්වරයකුට නැත. වෙන විදියකට කිවහොත්, මහේස්ත්‍රාත්වරයකුගේ තීරණයකට කිසිම අනුගමනය කිරීමේ බැඳීමක් නැත. නැතිනම් ‘අනුගම්‍ය බලයක්‘ නැත. ලංකාවේ එවැනි අනුගමනය කිරීමේ බැඳියාවක් පහළ අධිකරණ මත ඇති කරන්නේ, අභියාචනාධිකරණයේ හා ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ තීන්දු මගින් පමණකි.

මහේස්ත්‍රාත්වරයකු යනු අධිකරණ පද්ධතියේ පහළම ශ්‍රේණියේ අධිකරණ නිලධාරියාය. ඔහුගේ/ඇගේ තීන්දුවලින් වෙනත් කිසිම අධිකරණ නිලධාරියකු නොබැඳේ. ඒ නිසා, මංජුල කරුණාරත්න මහතාගේ තීරණය සම්බන්ධයෙන් අජිත් රෝහණ මහතා මාධ්‍ය තාරකාවක් වෙමින්  ඕනෑවට වඩා උෂාර් නොවී සිටීමට උත්සාහ කිරීම හොඳය. නැතිනම්, හෙටානිද්දා ඊට පරස්පර තීන්දුවක් කවුරු හරි දුන්නොත් රෝහණ මහතාට උතුර දකුණ පටලවාගන්නට සිදුවනු ඇත.

අනෙක් අතට, මංජුල කරුණාරත්න මහේස්ත්‍රාත්වරයාගේ තීරණයට එරෙහිව ගම්පහ පළාත්බද මහාධිකරණයට අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කළ හැකි බවද මතක තබාගත යුතුය. ගම්පහ සිද්ධියට අදාළ පුද්ගලයා එවැනි අභියාචනයක් කරාවිදැයි පැහැදිලි නැත.

කොරෝනා වසංගතය මැඬලීම එකකි. ඊට මුවාවී රටේ නීතියට අනුකූල නැති තහනම් පනවා, ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවෙන් සහතික කර ඇති මූලික අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කිරීම තවත් එකකි. නීත්‍යනුකූලව එය කළ හැකිව තිබියදී, එය නොකර, මිනිසුන් පීඩාවට පත්කිරීම තවත් එකකි.

අජිත් රෝහණ මහතා නීතිඥයකුද වන බැවින්, මහජන ආරක්‍ෂක පනත යටතේවත්, නිරෝධායන ආඥා පනත යටතේවත්, දණ්ඩ නීති සංග්‍රහය යටතේවත්, පොලිස් ආඥා පනත යටතේවත් ඇඳිරි නීතිය පැනවිය හැකිදැයිද, දැන් පනවා ඇති ඇඳිරි නීතිය ඒ කිසිවක් යටතටවත් ගැනෙනවාදැයිද, කල්පනා කර බැලීමත්, තමන්ගේම හෘදය සාක්‍ෂියෙන් හා නෛතික දැනුමෙන් ප්‍රශ්න කිරීමත් හොඳ දෙයකි.

සමහර විට ඒ මහතා මේ වන විටත් ඒ ගැන දැනුම් තේරුම් ඇති අධිකරණ නිලධාරීන්ගෙන් ඇඳිරි නීතිය නීත්‍යනුකූලදැයි උපදෙස් ලබාගෙන ඇතිවා වන්නටත් පුළුවන. සමහරවිට අධිකරණ නිලධාරීන් ඇඳිරි නීතිය පනවා ඇත්තේ කුමන නීතියක් යටතේදැයි ඔහුගෙන්ම ප්‍රශ්න කර තිබෙනවා වන්නටද පුළුවන. ඒ ප්‍රශ්නවලට ඔහුට උත්තර ඇති වී නැති වී ඇතිවා වන්නටත් පිළිවන.

කෙසේ වෙතත්, මහජනතාව කළයුත්තේ ඇඳිරි නීතිය මුළුමනින්ම නීත්‍යනුකූල නොවෙතත්, ආණ්ඩුවේ වෑයම සලකා එයට අනුගත වී කොරෝනා වසංගතය මුලිනුපුටා දැමීමට හැකි අන්දමින් සහාය වීමය.x

විපක්ෂයේ කාර්යභාරය කුමක්ද? එය කෙරෙමින් පවතීද?

0

විපක්ෂයේ කාර්යභාරය කුමක්ද? මේ දිනවල අපට නැගෙන ප්‍රශ්නවලින් ප්‍රධාන එකක් වන්නේ එයය. ආණ්ඩුව කරන සියලූ දේට විරුද්ධ වීමවත් ආණ්ඩුව කරන සියලූ දේට එකඟ වීමවත් විපක්ෂයේ කාර්යභාරය නොවන බවට විවාදයක් නැත.

එහෙත් විපක්ෂයේ කාර්යභාරය කුමක්ද යන ප්‍රශ්නය අප තුළ පැනනගින්නේ කොවිඞ්-19 ගෝලීය වසංගතය හමුවේ රට තුළ සිදුවන දේවල් පිළිබඳව විපක්ෂය සවිඥානිකද යන කරුණත් සමඟය.

මේ කොවිඞ්-19 කාලයේ විපක්ෂයේ අවධානය ප්‍රධාන වශයෙන්ම යොමුවී ඇත්තේ එක් කරුණක් දෙස බව පෙනී යයි. ඒ මහමැතිවරණය පැවැත්වීම හෝ නොපැවැත්වීම ගැනය. එම සාකච්ඡාව අත්‍යවශ්‍ය කරුණකි. ඒ ගැන විවාදයක් නැත.

එහෙත් මේ සමයේ මතුවූ ඊට පරිබාහිර කරුණු පිළිබඳව පිළිබඳව හිටපු විපක්ෂ නායක සජිත් ප්‍රේමදාස ඇතුළු ඔහුගේ පාර්ශ්වයටවත්, හිටපු අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහ ඇතුළු ඔහුගේ පාර්ශ්වයටවත් එතරම් වුවමනාවක් නැති බව පෙනී යයි. එම පරිබාහිර යැයි සිතෙන කරුණු ගැන යම් උනන්දුවක් මේ දක්වා පෙන්නුම් කර තිබෙන්නේ දෙමළ ජාතික සන්ධාන හිටපු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රි එම්.ඒ. සුමන්තිරන් මහතාත්, ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ හිටපු පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රි සුනිල් හඳුන්නෙත්ති මහතාත් පමණය.

මුලින්ම ‘පොලිස් ඇඳිරි නීතිය’ යැයි කියූ හා එය අභියෝගයට ලක්වීමෙන් පසු දැන් ‘නිරෝධායන ඇඳිරි නීතිය’ යැයි කියන ඇඳිරි නීතියක් රටේ තිබේ. කොවිඞ්-19 වෛරසය ආසාදනය වීමෙන් පසු මියයන රෝගීන්ගේ අවසන් කටයුතු කළ යුත්තේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නයද පැනනැඟී තිබේ. ද්විත්ව පුරවැසියෙකුද වන දේශපාලන පක්ෂයක ජාතික සංවිධායකවරයෙකුගේ ප්‍රධානත්වයෙන් රටේ අත්‍යවශ්‍ය සේවා පවත්වාගෙන යෑමේ කාර්යසාධන බලකායක් ස්ථාපිත කර තිබේ. පාර්ලිමේන්තුව විසිරවීමෙන් පසු තනතුරු අහෝසි වූ රාජ්‍ය ඇමතිවරුන්ට හා අධීක්ෂණ මන්ත්‍රිවරුන්ට ඔවුන්ගේ නිල වාහන, නිල නිවාස, කාර්යාල හා කාර්ය මණ්ඩල භාවිත කිරීම සඳහා කැබිනට් මණ්ඩල යෝජනාවක් සම්මත කරගෙන තිබේ. ජනාධිපතිවරයා අතුරු සම්මත ගිණුමකින් ඔහුම මුදල් වෙන්කරගත් බව කියා තිබේ. රජයෙන් සහන ලබන හා ආදායම් මාර්ග අහිමි වූ ජනතාවට රුපියල් 5000ක මුදලක් ලබාදීමේ වැඩපිළිවෙළ දේශපාලනීකරණයට ලක්කර තිබේ. සමාජ වෙබ් අඩවිවල මත දක්වන්නන් අත්අඩංගුවට ගෙන රිමාන්ඞ් භාරයට පත්කර තිබේ.

ඉහත සඳහන් කළ හා නොකළ නීති විරෝධී, මිනිස් අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කරන, පිළිගත නොහැකි හා සම්ප්‍රදාය විරෝධී කටයුතු රාශියක් රට තුළ පසුගිය කාලයේ සිදුවී ඇත.

මේ කාරණා ගැන සංවේදී නීතිගරුක පුරවැසියන්ට ඒවාට විරුද්ධව දැනෙන යමක් කළ නොහැකි වූයේ රට වසා තිබූ බැවින්ය. එහෙත් පුරවැසියන් එම තත්වයන්ට විරුද්ධව ලැබී තිබුණු සීමිත ඉඩ තුළ පවා අවම දෙයක් හෝ කරන්නට උත්සාහ කරන අයුරක්ද දක්නට ලැබුණි. එහෙත් විපක්ෂය නම් ජනතාවට වඩා ඔවුන්ට ලැබෙන ඉඩකඩ තුළ යමක් කරන්නට උත්සාහ කරන අයුරක් දක්නට නොවීය.

උදාහරණයකට මේ ඇඳිරි නීතිය අනීතික නම් එය පිළිගතහොත් අනීතිය ඉදිරියේදී නීතිය බවට රූපාන්තරණය විය හැක. සමහර බෞද්ධයන් හා හින්දූන් මියගිය අය සම්බන්ධයෙන් අවසන් කටයුතු සිදුකරන්නේ ආදාහනය කිරීමෙනි. එහෙත් ඉස්ලාම් හා කතෝලිකයන් එසේ කරන්නේ නැත. කොවිඞ්-19න් මියයන පුද්ගලයන් සම්බන්ධයෙන් ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානයේ නිර්දේශවල භූමදානයද තිබේ. එම ආගමික අයිතියට ඉඩදුන්නේ නැත. ඒ ගැන විපක්ෂයට හ`ඩක් හෝ මතයක් තිබුණේද නැත.

රාජ්‍ය නිලධාරියකුද නොවන ද්විත්ව පුරවැසි බැසිල් රාජපක්ෂ රාජ්‍ය මුදල් පරිහරණය පිළිබඳ තීන්දුතීරණ ගන්නා බලකායක ප්‍රධානියා වූයේ කෙසේදැයි විපක්ෂය ප්‍රශ්න කළේ නැත. ඒ ආකාරයටම හිටපු රාජ්‍ය අමාත්‍යවරුන්ට හා අධීක්ෂණ හිටපු මන්ත්‍රිවරුන්ට සැප දීමේ හා රාජ්‍ය දේපළ අවභාවිත කිරීමේ අග්‍රාමාත්‍ය මහින්ද රාජපක්ෂගේ යෝජනාව, ජනාධිපතිවරයා අතුරු සම්මත ගිණුමක් තමන්ම සම්මත කරගැනීම ආදිය විරෝධය දැක්විය යුතු, නැවැත්වීමට උත්සාහ කළ යුතු හා මහජන සාකච්ඡාවට ගෙන ආ යුතු කරුණු වුවද ඒ ගැන දැඩි සාකච්ඡාවක් ඇතිකළේ නැත. සමාජ මාධ්‍ය ජාලා තුළ මත පළකරන්නන් අනීතිකව අත්අඩංගුවට ගැනීමද එවැනි පුද්ගල අයිතිවාසිකම් කඩකිරීමකි.

ඒ අනුව වික්ෂයේ කාර්යභාරය විය යුත්තේ මහජන අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා වන, නීති විරෝධී දේ කරන්නට ඉඩ නොදෙන, වැරදි පූර්වාදර්ශයන් ඇතිවීමට ඉඩ නොදෙන හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාලනයක ගුණාංග රටෙන් පලවාහැරීමට ඉඩ නොදෙන රාමුවක් තුළ කටයුතු කිරීමය.

ඒ සඳහා අධිකරණයේ පිහිට පැතීම, විරෝධතා පැවැත්වීම, ජාත්‍යන්තර වශයෙන් ගත හැකි පියවර ගැනීමට මැදිහත් වීම ආදි නොයෙක් අත්හදාබැලීම් විපක්ෂයකට කළ හැකිය.  එම ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට විපක්ෂය අසමත් වුවහොත් හා මැලිවුවහොත් පොදු මහජනයා සම්බන්ධයෙන් හෙට දින යහපත් එකක් නොවන බව කරුණු සිදුවන ආකාරයෙන් පෙනේ.x

x පුරවැසියා

මෙත්සඳ සෙවණ සෙමි-ලොක්ඩවුන්

කොවිඞ්-19 රෝගයෙන් මියගිය නවවැනියා ජීවත්වූ මෝදර, මෙත්සඳ සෙවණ මහල් නිවාසයේ බී සංකීර්ණය සෙමි-ලොක්ඩවුන් තත්වයට පත් කර ඇති බවත් ඒ අනුව එහි සිටින පවුල්වලින් එක් අයෙකු පමණක් බැහැරට ගොස් ආහාරපාන ලබා ගැනීම පමණක් සිදු කිරීමට අවසර දී ඇති බවත් මෝදර ප‍්‍රදේශය භාරව කයුතු කරන මහජන සෞඛ්‍ය නිළධාරියෙක් අනිද්දාට පැවසීය. මියගිය කාන්තාවගේ අවසන් කටයුතු කිරීමෙන් පසු සෞඛ්‍ය අංශ වෘත්තිය සමිති ක‍්‍රියාකාරිකයෙකු මාධ්‍යයට ප‍්‍රකාශ කළේ එම කාන්තාව සම්බන්ධ දෙවන පීසීආර් පරීක්ෂණයේදී ඇයට රෝගය වැළඳී ඇති බවට තහවුරු නොවූ බවයි. එම කාන්තාව සමඟ ඇසුරු කළ සහ පවුලේ අයගේ පීසීආර් පරීක්ෂණ සිදු කර තිබුණත් කිසිවෙකුට රෝගය ඇතැයි තහවුරු වී තිබුණේ නැත.

මෙම සෙමි-ලොක්ඩවුන් තත්වයට එම හේතුව බලපා ඇතිද යන්න පදිංචිකරුවන් අතර මේ වන විට සැකයක් මතුවී ඇත. කොවිඞ් 19 ආසාදනය වු කාන්තාවක මිය ගිය බව පවසමින් මැයි 05 වන දින මෙත්සඳ සෙවණ මහල් නිවාසයේ බී නිවාස සංකීර්ණය ලොක්ඩවුන් කර එම සංකීර්ණයේ පවුල් 257කට අයත් පුද්ගලයන් 1250ක් තම නිවාසවලම නිරෝධායනය ආරම්භ කර තිබුණි.

නිවාස සංකීර්ණය මෙසේ සෙමි-ලොක්ඩවුන් කර තැබීමෙන් නිරෝධායන ක‍්‍රියාවලිය කඩාකප්පල් වන බවත් යම් පුද්ගලයෙකුට කොවිඞ් 19 අසාදනය වී ඇත්නම් එය අනෙක් අය අතරේ ව්‍යාප්ත වීමට විශාල ඉඩකඩක් ඇති බවත් මහජන සෞඛ්‍ය පරීක්ෂකවරයෙක් පැවසීය.x

40,000ක් තවමත් කොළඹ

 

මාර්තු 20 වැනිදා සිට බස්නාහිර පළාතේ සිරවී සිටින, ගම්බිම් බලා යෑම සඳහා ලියාපදිංචි වී සිටින 51,868ක පිරිසක් අතරින් 40,000ක පමණ පිරිසක් තවමත් බස්නාහිර පළාතේ සිරවී සිටින බවත් එම පුද්ගලයන් ගම්බිම් බලා පිටත් කිරීමට තවත් සති කිහිපයක් ගතවිය හැකි බවත් වාර්තා වේ.

එම පුද්ගලයන්ව ගම්බිම් බලා යැවීමේ වැඩසටහන බස්නාහිර පළාත බාර ජ්‍යෙෂ්ඨ නියෝජ්‍ය පොලිස්පති දේශබන්දු තෙන්නකෝන්ට පැවරී ඇති අතර එම ක‍්‍රියාවලිය මන්දගාමීව සිදුකෙරෙන බව ඒ පිළිබඳව විමසීමකදී අදහස් දැක්වූ ඉහළ පොලිස් නිලධාරියෙක් කීය.

මැයි 13 වැනිදා ගම්බිම් බලා පිටත් වූ 2000ක පිරිසත් ඇතුළත්ව මෙතෙක් 10,000ක පමණ පිරිසක් ගම්බිම් බලා පිටත් කර ඇති බව ඔහු කීය. ඒ අනුව මාස දෙකක පමණ කාලයක් තිස්සේ සිරවී සිටි අය අතරින් වැඩි පිරිසක් තවමත් සිරවී සිටින බවද ඔහු වැඩිදුරටත් කීය.

බහුතර පිරිසක් තවම සිරවී සිටින නිසා, දැනට ක‍්‍රියාත්මක වන වැඩපිළිවෙළට වඩා කාර්යක්ෂම වැඩපිළිවෙළක් පුද්ගලයන් ගම්බිම් බලා ගෙනයෑම සඳහා ක‍්‍රියාත්මක කළ යුතු බව ඔහු පැවසීය. මේ වන විට බස්නාහිර පළාතේ සිරවී සිටින පුද්ගලයන් අතරින් සැලකිය යුතු පිරිසක් ආහාර ඇතුළු අනෙකුත් පහසුකම් නොමැතිකමින් අසීරුවෙන් පසුවෙන බව ඔහු පැවසීය.x

නවසීලන්තය වසංගතයට මුහුණ දුන් හැටි

0
FILE - In this March 21, 2020, file photo, New Zealand Prime Minister Jacinda Ardern holds up a card showing a new alert system for COVID-19 in Wellington, New Zealand. New Zealand has set itself an ambitious goal of not just containing the coronavirus, but eliminating it altogether. Experts believe the country could pull it off, thanks to its geography and decisive early actions by Ardern, who has put the country into a strict lockdown. But whatever happens, the country will continue feeling the effects of the pandemic, which has hobbled its vital tourism industry. (AP Photo/Nick Perry, File)

– හිරේ දැම්මේ නෑ

– මර්දනය කළේ නෑ

– හමුදාවට බාරදුන්නේ නෑ

සටහන ලියන මොහොත වන විට කොවිඩ්-19 වසංගතයට සාර්ථකව මුහුණ දෙන රටවල් ගණනාවක් තිබෙනවා. නවසීලන්තය ඒ අතරින් එකක්.  ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය හා පුරවැසි අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කරමින්, නිසි ලෙස සන්නිවේදන කටයුතු කරමින්, පුරවැසියන්ගේ දායකත්වය ලබාගනිමින් කොවිඩ්-19 වසංගතය මර්දනය කිරීමට නවසීලන්ත රජය සමත්ව තිබෙනවා.

නවසීලන්තයේ කොවිඩ්-19 රෝගීන් සංඛ්‍යාව සටහන ලියන මොහොත වන විට 1,497ක්. දින කිහිපයක්ම එකදු රෝගියෙක්වත් වාර්තා නොවූ දින ලෙස හඳුනාගැනුණා. ශ්‍රි ලංකාවට වඩා නවසීලන්තයේ රෝගීන් වැඩියි. එහෙත් නවසීලන්තය ඒ රෝගීන් සංඛ්‍යාව හඳුනාගෙන තිබෙන්නේ පීසීආර් පරීක්ෂණ ලක්ෂ දෙකකට වඩා සිදු කිරීමෙන් පසුව. එනම්, ශ්‍රි ලංකාවට වඩා පස්ගුණයක් පමණ පරීක්ෂණ කිරීමෙන් පසුව.

නවසීලන්ත අගමැතිනි ජෙසින්ඩා ආර්ඩෙන් ඉතා උනන්දුවෙන් හා කැපවීමෙන් කොවිඩ්-19 මර්දන සටනට එක්ව සිටිනවා. විවිධ අදියරයන්හිදී විවිධාකාර ලෙස ජනතාව ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නටත් ඇය සමත්වුණා. ජනතාව ඒකරාශි කිරීමටත්, පුරවැසියන් දිරිමත් කිරීමටත් ඇය දැක්වූ සමත්භාවය සුවිශේෂයි.

මුලින්ම නවසීලන්තයෙහි රෝගය පැතිරෙන්නට පටන්ගනිද්දී රෝගීන් හඳුනාගැනීම සඳහා ‘ලොක්ඩුවන්’ කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වුණා. ඒ අනුව නවසීලන්තය දැඩි නිරෝධායන ක්‍රියාවලියක් කළා. කෙසේ වෙතත් එම නිරෝධායන කටයුතු සඳහා පුරවැසියන් සහභාගි කරගැනීමට ශක්තිමත් ‘ප්‍රචාරක’ ව්‍යාපෘතියක් ඔවුන් සිදුකළා. ‘සන්නිවේදනය’ යනු මෙවැනි අවස්ථාවක ආණ්ඩුවක් විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කළ යුතු ක්ෂේත්‍රයක්.

නවසීලන්තයේ පුරවැසියන් සාපේක්ෂව බුද්ධිමත් විය හැකියි. කෙසේ වෙතත්  ඕනෑම බුද්ධි මට්ටමක් ඇති පුරවැසියන් සිටින රටක, ආණ්ඩුවට නිසි සැලසුමක් තිබුණොත් සාර්ථක සන්නිවේදන ක්‍රියාවලියක් ක්‍රියාත්මක කළ හැකියි.

‘ගෙදර ඉන්න, ජීවිත රකින්න’ යැයි කෙටි පාඨය සඳහන් ආකර්ෂණීය ප්‍රචාරක ව්‍යාපෘතියක් ඒ අනුව ක්‍රියාත්මක කෙරුණා. ඊට අමතරව ඉතා සරලව, ආකර්ෂණීයව හා කෙටියෙන් ‘හැකි හැම විටම නිවසේ ඉන්න, ආරක්ෂිත දුරක් තබාගන්න, අත් නිතර සෝදන්න, ඔබේ කැස්ස ආවරණය කරගන්න, අසනීපද? කෝල් කරන්න.’ යන කරුණු පහ ප්‍රචාරය කර තිබුණා.

අධිවේගී මාර්ග දෙපස ‘කාරුණික වන්න, සන්සුන්ව ඉන්න.’ යැයි සඳහන් දැවැන්ත දැන්වීම් පුවරු දකින්නට ලැබුණා.

මෙලෙස පුරවැසියන් නිවෙස්වල තැබූ පසුව ගතවූ කාලය අපතේ හැරියේ නැහැ. සැක සහිත සියලූ පුද්ගලයන් පරීක්ෂාවට ලක් කෙරුණා. ලංකාවේ මෙන් කිහිප ගුණයක පරීක්ෂණ සංඛ්‍යාවක් සිදුව තිබුණේ ඒ අනුව.

නැහැ, බොරු ප්‍රවෘත්ති පළ කළා යැයි කිසිවෙක් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබුණේ නැහැ. හමුදාවට සියල්ල පැවරුවේ නැහැ. පුරවැසියන් අධිනිරීක්ෂණයට ලක් කරමින් බුද්ධි අංශ මෙහෙයුම් දියත් කර තිබුණේ නැහැ. රෝගීන් අපරාධකරුවන් ලෙස පෙන්වුවේ නැහැ.

අගමැතිනිය පවා මුල්ම අදියරේදී සාමාන්‍ය ඇඳුමක් ඇඳගෙන, නිවසේ සෝෆාව මත හිඳගෙන කකුලක් උඩින් තබාගෙන ඉතා මිත්‍රශීලීව පුරවැසියන්ගෙන් ඉල්ලීමක් කළා. ඒ නිවෙස්වල රැඳී සිටිමින් කටයුතු කළ යුතු බව.

පුරවැසියන් අතරින් බහුතරය කැමැත්තෙන්ම නිවෙස්වල රැඳී සිටියා. ඇතැම් අය මෙම ‘දැඩි ලොක්ඩවුන්’ පිළිවෙත ගැන දැඩි විවේචන පළ කළා. ඒ ආර්ථික ඇසින්. කෙසේ වෙතත් එම අදහස් මර්දනය කෙරුණේ නැහැ. මාධ්‍යවලින් විශාල සාකච්ඡාවකට ඉඩ විවෘත වුණා. එකිනෙකා අතර දැඩි සංවාද පැවතුණා. සටහන ලියන මොහොත වන විටත් එම සංවාදවලට ඉඩ විවෘතයි.

කෙසේ වෙතත් නවසීලන්තයේ මුල් අදියර සාර්ථක වී තිබෙනවා. මැයි 04 වැනිදා නවසීලන්තයේ රෝගීන් වාර්තා නොවූ පළමු දිනය පසු කළා. මෙය සියලූදෙනාගේම ජයග්‍රහණයක් බව රජයෙන් නිවේදනය කළා. සාර්ථකත්වයේ ජයග්‍රහණය ගැන නායකයන් කයිවාරු ගසමින්, එය තමන්ගේ ජයග්‍රහණයක් බව කියනවා වෙනුවට, පුරවැසියන්ගේ ජයග්‍රහණයක් ලෙස එය අර්ථ ගැන්වුවා.

එහෙත් සියල්ල ‘යථා තත්වයට පත්වුණා’ යැයි කීවේ නැහැ. ඒ වෙනුවට අවදානම පහව ගොස් නැති බවත්, ඉදිරියටත් අවධානයෙන් සිටිය යුතු බවත් ආණ්ඩුවේ නායකයන් නිල වශයෙන් ප්‍රකාශ කළා.

වෛරසය සම්පූර්ණයෙන් ‘ග්‍රහණයට ගත්තා’ යැයි වසංගත විශේෂඥයන් නොවන බුද්ධි අංශ ලොක්කන් මාධ්‍යවලට ඇවිත් කීවේ නැහැ. ඒ වෙනුවට රජයේ සෞඛ්‍ය අංශ ප්‍රධානීන් කීවේ කිසිවෙකු නොදැන සමාජය තුළ රෝගීන් සිටිය හැකි බවත්, ඒ පිළිබඳව ඉතා සැලකිල්ලෙන් කටයුතු කළ යුතු බවත්.

අනෙක් පැත්තෙන් ‘ලොක්ඩවුන්’ තත්වය ඉවත් කිරීමත් කිසිදු සැලසුමක් නැතිව, හදිසියේ කළේ නැහැ. වරින් වර එකිනෙකට පටහැනි නිවේදන නිකුත් කළේත් නැහැ.

ක්‍රමයෙන් තත්වය ලිහිල් කළා. එයට අදාළ සැලසුම් නිශ්චිතව ඉදිරිපත් කරනු ලැබුවා. මැයි 07 වැනිදා වනවිට නවසීලන්ත අගමැතිනිය කතාවක් පවත්වා ඉදිරි කාලසීමාව ගැන පැහැදිලි කළා. දෙවැනි අදියර නමින් මේ වන විට නවසීලන්තය සිටින අවදානම් මට්ටම හඳුන්වනු ලබනවා. ඒ අනුව අවදානම සම්පූර්ණයෙන් අවසන් නැහැ. අවදානම තුන්වැනි අදියරේ සිට දෙවැනි අදියරට ලිහිල් වී තිබෙනවා පමණයි.

අගමැතිනි ජෙසින්ඩා ආර්ඩෙන් තත්වය පැහැදිලි කරමින් එකිනෙක ක්ෂේත්‍ර ගැන කතා කළා.

ඉදිරිය ගැන පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇගේ කතාවේදී ලබාගත හැකිව තිබුණා. කොණ්ඩා කැපීම ආදි විලාසිතා සැකසුම්, අවන්හල්, තරඟකාරී ක්‍රීඩා, සාද පැවැත්වීම, ආගමික වැඩසටහන් ආදිය පවා නැවත ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඇති හැකියාව ගැන එහිදී කතාකර තිබුණා. එවැනි වැඩසටහන් ආදිය පිළිබඳව පුරවැසියන් තුළ ඇති උනන්දුව ගැන අවබෝධයක් ඇතිව ඇය කතාකරන බව පෙනුණා. ඉදිරියේදී සියදෙනෙකු දක්වා පුද්ගලයන් එක්රැස්වීමට ඉඩකඩ ලබාදෙන බව එහිදී පෙන්වාදී තිබුණා. උද්‍යාන, විනෝද ක්‍රීඩා සඳහා ඇති ස්ථාන ආදිය විවෘත කිරීමට සැලසුම් සකස් කෙරුණා.

ආණ්ඩුවේ ඉදිරි සැලසුම්වලට අදාළව මිනිසුන් බියගැන්වීම, තර්ජනය කිරීම සිදුවුණේ නැහැ. ඒ වෙනුවට මෙම පියවර ගැනීමේ වැදගත්කම ආණ්ඩුවේ ප්‍රධානීන් පැහැදිලි කර තිබුණා. සමාජ දූරස්ථභාවයට අදාළ නීතිරීති පැහැදිලි කිරීමත්, එම නීතිරීති අනුව කටයුතු කිරීමේ වැදගත්කම පැහැදිලි කිරීමත් සිදුවුණා.

‘එක් සටනක් ජයගත් පමණින්, සම්පූර්ණ යුද්ධය ජයගත් බව කියැවෙන්නේ නැහැ. වෛරසය නැවත පැමිණීමේ අවදානමත්, ආර්ථිකය නැවත ක්‍රියාත්මක කිරීමට අපට ඇති දැඩි වුවමනාවත් අතර සමබර ලෙස කටයුතු කරන්න  ඕනෑ.’ ඇය වැඩිදුරටත් කියා තිබුණා.

මේ සියල්ල අතර  ඕස්ටේ‍්‍රලියාවේ සහ නවසීලන්තයේ නායකයන් අතර සාකච්ඡාවලින් පසු එම රටවල් දෙකේ ගමනාගමනය සඳහා ඇති සීමා ලිහිල් කිරීමද සිදුවුණා. ඒ අනුව එක්ව වසංගතයට එරෙහිව ආර්ථික හා සමාජීය වශයෙන් සටන් කිරීමට ඔවුන් සැලසුම් කර තිබෙනවා. එයට අදාළව රටවල් දෙක අතරේ පුළුල් සාකච්ඡා සිදුවෙනවා. රටක් තනිව කටයුතු කිරීමටත් වඩා එකිනෙකා අතර හවුලේ වැඩකිරීමේ වැදගත්කම එම යෝජනාවල දකින්නට තිබෙනවා.

මේ පසුබිමේ නවසීලන්තය නම් නෞකාව කොවිඩ්-19 නම් වූ කුණාටු සාගරය මැද ප්‍රවේශමෙන් ගමන් කරමින් සිටින බව කිව හැකියි. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල් ගණනාවක්ම සාකච්ඡා මැද, පුරවැසියන්ගේ අවශ්‍යතා ඉටු කරමින් මේ අසීරු කාලය පසු කරමින් සිටිනවා.

අනුරංග ජයසිංහ

5000 ගෙවා ඇත්තේ සමෘද්ධි අරමුදල්වලින්

Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

 මිලියන 26,000ක් ඉවත් කරගෙන

කොවිඞ්-19 ඇඳිරි නීති තත්වය තුළ ආදායම් අහිමි වූ පුද්ගලයන්ට රුපියල් පන්දහසක දීමනාවක් ලබාදීම සඳහා මුදල් ලබාගෙන ඇත්තේ රට පුරා විසිරී සිටින සමෘද්ධිලාභීන්ගේ අනිවාර්ය ඉතුරුම් ඇතුළු ඔවුන්ගේ සුභසාධනය සඳහා ඇති අරමුදල්වලින් බව වාර්තා වේ.

ඒ අනුව එම මුදල් ගෙවීම සඳහා රටේ විවිධ ප‍්‍රදේශවල පිහිටි සමෘද්ධි බැංකුවල හා සමෘද්ධි සංවර්ධන දෙපාර්තමේන්තුවේ අරමුදල්වලින් මුදල් ලබාගෙන ඇත.

සමෘද්ධි සංවර්ධන දෙපාර්තමේන්තුවේ අපගේ ආරංචි මාර්ග සඳහන් කරන්නේ මෙම රුපියල් 5000 දීමනා ගෙවීම සඳහා රුපියල් මිලියන 26,000ක පමණ මුදලක් සමෘද්ධි අරමුදල් භාවිත කර ඇති බවයි.

මැයි 03 වැනිදා සිරස නාළිකාවේ නිව්ස්ෆස්ට් වෙත අදහස් දක්වමින් සමෘද්ධි සංවර්ධන දෙපාර්තමේන්තුවේ අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල් බන්දුල තිලකසිරි ප‍්‍රකාශ කර තිබුණේ ජීවනෝපාය අහිමි ලක්ෂ 17ක පිරිසකට දීමනා ගෙවීමට රුපියල් මිලියන 8015ක් පමණ වියදම් කළ බවය. සමෘද්ධිලාභීන් සහ අඩු ආදායම්ලාභී පවුල් ලක්ෂ 25ක් වෙත මුදල් ලබාදීම සඳහා රුපියල් මිලින 12,627ක් වියදම් කළ බව ඔහු කියා තිබුණි. ඔහු කියන ආකාරයට එම දිනය දක්වා වැය කර ඇති මුළු මුදල රුපියල් /මිලියන 20,642කි. සමෘද්ධි සංවර්ධන දෙපාර්තමේන්තුවේ අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරයාගේ නමින් ලංකා බැංකුවේ ඇති අංක 7041562 දරන ගිණුම මගින් එම මුදල් ගෙවීම් කර තිබෙන අතර රටේ විවිධ ප‍්‍රදේශවල සමෘද්ධි බැංකු ගිණුම්වල ඇති මුදල් එම ගිණුමට බැර කර තිබේ. මැතිවරණය ඉලක්ක කරගනිමින් දේශපාලන හිතවාදීන් විශාල පිරිසකට අසාධාරණ ලෙස මෙම දීමනාව ලබාදී ඇති බවද චෝදනා එල්ලවී තිබුණු අතර එලෙස වියදම් කර ඇති මුදල් වැඩි ප‍්‍රමාණයක් ස්ථාවර තැන්පතු ආදි ආයෝජනවල යොදවා තිබුණු මුදල් බව වාර්තා වේ. ඒ අනුව ලංකා බැංකුවේ අංක 76488889 දරන ස්ථාවර තැන්පත් ගිණුමෙන්ද මුදල් ලබාගෙන තිබේ. මීට අමතරව සමෘද්ධි සංවර්ධන දෙපාර්තමේන්තුව නමින් ලංකා බැංකුවේ ඇති අංක 3417925 දරන ගිණුමෙන් සමෘද්ධි සංවර්ධන දෙපාර්තමේන්තුවේ අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරයාගේ නමින් ඇති පෙර කී ගිණුමට මුදල් බැර කර තිබේ. ඒ අනුව දෙපාර්තමේන්තුව සතු එම ගිණුමෙන් සමෘද්ධි අධ්‍යක්ෂ ජෙනරාල්වරයාගේ ගිණුමට අපේ‍්‍රල් 03 වැනිදා රු. මිලියන 2,940ක්, අපේ‍්‍රල් 09 වැනිදා රු. මිලියන 55ක්, රු. මිලියන 936ක්, රු. මිලියන 1,435ක්, අපේ‍්‍රල් 15 රුපියල් මිලියන 1,435ක්, අපේ‍්‍රල් 17 වැනිදා රුපියල් 9,721ක් ආදි වශයෙන් මුදල් යොමු කර ඇත.x

ලසන්ත රුහුණගේ / තරිඳු උඩුවරගෙදර

යුද්ධය ජයග‍්‍රහණයක් ලෙස සැමරීමට සිවිල් සමාජයෙන් විරෝධයක්

0
A Sri Lankan Tamil man takes part in a ceremony at Mullaivaukkal on the outskirts of Jaffna on May 18, 2019. - Sri Lanka celebrates ending a protracted ethnic war 10 years ago on May 18 after a final show down, but for many Tamil civilians it is another day of reliving their trauma. (Photo by ISHARA S. KODIKARA / AFP)

දෙමළ ජනතාවගේ ඉල්ලීම් පිළිනොගෙන ඔවුන්ව පීඩාවට පත් කරමින්, යුද්ධය ජයග‍්‍රහණයක් ලෙස සැමරීමට විරෝධය පළ කරමින් පියවරුන් ඇතුළු කතෝලික සමාජය නියෝජනය කරන සිවිල් ක‍්‍රියාකාරිකයන් පිරිසක් ප‍්‍රසිද්ධ ප‍්‍රකාශයක් පළ කර තිබේ.

මැයි 18 වැනිදා නිකුත් කළ එම ප‍්‍රකාශය මෙසේය.

‘රටක සභ්‍යත්වයේ ශක්තිමත් බව ප‍්‍රකාශවන්නේ එරට වෙසෙන සියලූ ජන කොටස් එක මවකගේ දරුවන් සේ සම ගරුත්වයක්, සම අයිතියක් භුක්ති විදින ගැටුම් රහිත සමාජයක් වීමෙනි.

ශ‍්‍රී ලංකා මාතාවගේ නිවුන් දරුවෙකු වන දෙමළ ජනයාගේ සාධාරණ දුක් ගැනවිලි මත පදනම් වූ අරගලය යුද්ධයක් දක්වා වර්ධනය වූයේ එය අවම වශයෙන් වසර තිහක් පමණ අහිංසාවාදි ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී අරගලයක් ලෙස පැවැතීමෙන් අනතුරුව බව සැ`ගවිය නොහැක. ඉන් පසු අප රට තුළ සිවිල් යුද්ධයක් ලෙස එය තවත් වසර තිහක් පමණ පැවැති අතර 2009 දී ඇමරිකාව බි‍්‍රතාන්‍ය ප‍්‍රමුඛ ලෝකයේ බොහෝ ධනවත් රාජ්‍යයන්ගේ සහය ඇතිව ශ‍්‍රී ලංකා රාජ්‍යය විසින් එය යුධමය වශයෙන් පරාජය කරන ලදී.

එතැන් සිට වසර 11 ක් ගතවන මේ මොහොත දක්වාත් දෙමළ ජනයාගේ ගැටලූවලට සාධාරණ වූ ද, ධාර්මික වූ ද විසඳුම් ලබාදෙන බවක් පෙනෙන්නට නැත. ඒ වෙනුවට සිතාගත නොහැකි තරම් ක‍්‍රෑර සංහාරික යුද්ධයක් මගින් දෙමළ අරගලය තලා දැමීම දෙමළ ජනයාගේ ප‍්‍රශ්නවලට දුන් විසඳුම ලෙස සිතන නරුම මානසිකත්වයක් ඇතිව තිබීම කණගාටුවට කාරණයක් මෙන් ම අපගේ සභ්‍යත්වය පිළිබද අර්බුදයක් ද වේ.

1971, 1988-89 කාලවලදී බරපතල සංහාරික අත්දැකීම් දෙකක් අත්දුටු සිංහල පීඩිත ජනයාට උතුරේ අත්දැකීම තේරුම් ගැනීම අපහසු එකක් නොවේ. එය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වන්නේ නම්, ඒ ජාතිවාදී මුලාව නිසා පමණකි. ඒ මුලාවෙන් මිදී උතුරේ පීඩිත ජනයාගේ අයිතීන් උදෙසා හ`ඩ නැගීමට එක්වන්නැයි අපි දකුණේ පීඩිත ජනයාගෙන් පළමුව ඉල්ලා සිටිමු. එක් ජාතියක විලංගු තවත් ජාතියක විලංගු බවට පත් වන බවත් එක් ජාතියක නිදහස අනෙක් ජාතියක නිදහස සමඟ සම්බන්ධ වන බව අප අවබෝධ කරගත යුතුය.

ශ‍්‍රී ලංකාව තුළ තමන්ට අනන්‍ය ඉතිහාසයක්, භාෂාවක්, භූමි ප‍්‍රදේශයක්, සංස්කෘතියක් සහිතව මුල් ඇදුනු මෙරට දෙමළ ජනතාව ඉල්ලා සිටියේ, ඉල්ලා සිටින්නේ තමන් ව දේශපාලන ආර්ථික හා සංස්කෘතිමය ලෙස පීඩාවට පත් නොකර තමන්ගේ  අනන්‍යතාවය හා අභිමානය සහිතව මෙරට සම පුරවැසියන් ලෙස ජීවත්වීමේ නිදහසයි. විශේෂයෙන් යුද්ධයේ අවසානයත් සමග ප‍්‍රමාණාත්මක බහුතරය විසින් තව තවත් ඔවුන් නොතකා හරින තත්ත්වයක්, තව තවත් ඔවුන් යටපත් කරන තත්ත්වයක්, තව තවත් ඔවුන්ගේ තුවාල පාරන තත්ත්වයක් ඇතිවීම ඔවුන් ශ‍්‍රී ලංකා රාජ්‍යයෙන් පිටතට තල්ලූ කිරිමක් වේ.

අවම වශයෙන් තවමත් ඔවුන්ට ප‍්‍රසිද්ධියේ තම මළවුන් සිහිකිරිම වැනි ප‍්‍රාථමික මානව යුතුකමක් ඉටු කිරිමටවත් බාධාවකින් තොරව ඉඩදීමක් සිදු නොවේ. ත‍්‍රස්තවාදින් ලෙස දකුණ විසින් නම් කළේ වුවද, මිය ගිය සිවිල් වැසියන් මෙන් ම එල්. ටී. ටී. ඊ සාමාජිකයෝ ද ඔවුන්ගේ නෑසියෝ වෙති.  ලංකාවේ ජනයා අදහන කවර දහමක් අනුව වූවත් ඒ හිමිකම ඔවුන්ට ලබාදීම ධර්මානුකූල ය, මානුෂික ය.

දෙමළ දේශපාලන සිරකරුවන් පිළිබඳව නිශේධාත්මක ප‍්‍රතිචාර දක්වන ශ‍්‍රී ලංකා රජය ලංකාවේ සියලූ අධිකරණ විසින් වරදකරු කොට ඇති මිරුසවිල් සමූහ ඝාතනයේ වරදකරු කොට දඩුවම් දුන් පුද්ගලයා ජනපති සමාව දී නිදහස් කිරීම ද, යුද සමයේ මානව හිමිකම් කඩ කිරීම පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර පරික්ෂණ යෝජනාවෙන් රජය ඉවත්වීම ද දෙමළ ජනයා තුළ අපෙක්ෂා භංගත්වය වර්ධනය කරමින් ඔවුන් මෙරට රාජ්‍යයෙන් තව තවත් ඈත්කරමින් සිටී. පහුගිය වසර 11ක් පුරා ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රජාව කර ඇත්තේද දෙමළ ජනතාව රැවටීම පමණි.  ලෝක බලවතුන් යුද අපරාධ හා ජන සංහාරය සම්බන්ධ චෝදනා ශ‍්‍රී ලංකා රජය තමන්ගේ බල අරමුණු සඳහා හීලෑ කරගැනීමේ උපකරණයක් ලෙස යොදාගෙන ඇති බවක් දක්නට ඇත. සියළුදෙනා නිහ`ඩ පිළිවෙතක් අනුගමනය කරමින් සිටිති.

තම රටේ ජනකොටස් දෙකක් අතර ඇති වූ මෙවැනි අර්බුද ලෝකයේ බොහෝ රටවල් විසදා ගත්තේ සත්‍යය, යුක්තිය හා සමාව දීම ඇතුළත් පුළුල් විවෘත ප‍්‍රතිසංධාන ක‍්‍රියාවලියකිනි. එවැන්නක් තවමත් අප රට තුළ ක‍්‍රියාත්මක නොවීමත් ඒ වෙනුවට අධිපතිවාදය තහවුරු කරමින් සත්‍යය ස`ගවා තැබීමට උත්සාහ කිරීමත් අභාග්‍යයකි. වරදවා ගැනීමකි.

වසර 72ක් ශ‍්‍රී ලංකාව පාලනය කළ සියලූ පාලකයන්ගේ අසමත්කම නිසා ඇති වූ යුද්ධයෙන් මියගිය දෙමළ සිංහල ඇතුළු සියල්ලෝ මේ රටේ දූ පුත්තු ය. ඒක පාර්ශ්වීය ස්මාරක අනෙක් පාර්ශ්වය වේදනාවට පත්කර ජාතීන් අතර ධ‍්‍රැවීකරණය තීව‍්‍ර කරන්නේ ය. 

වසර ගණනාවක සිට ම දෙමළ ජනතාව ඉල්ලා සිටින ඉල්ලීම් ගණනාවක් නොසලකා හරිමින් තිබේ. එකම රටක් තුළ සියලූ ජාතීන් එක්සත් ව, එක්සිත් ව, ජීවත් විය යුත්තේ නිදහසින් මිස බලහත්කාරයෙන් නොවේ. එම සිහිනය දිනෙන් දින බොඳ වෙමින් තිබේ.  එබැවින්, ශ‍්‍රී ලාංකේය ජාතියක් ලෙස අපේ රට ඉදිරියට යාම අපෙක්ෂා කරන මෙහි පහත අත්සන් කරන අපි පහත සඳහන් කරුණු ඉටුකරන ලෙස ශ‍්‍රී ලංකා රජයට මේ මොහොතේ බලකර සිටිමුග

1.         අතුරුදහන් වූවන් පිළිබඳව ‘ඔවුන් මැරිලා’ යන යැයි සරල ප‍්‍රකාශයෙන් ඔබ්බට ගොස් මානව වටිනාකම් මත පදනම් වූ අතුරුදහන් වූවන් පිළිබද නිසි ක‍්‍රමවේදයක් මත කරුණු නිරාකරණය කර අවසන් කිරිමට කටයුතු කරනුග

2.         විධිමත් සාධාරණ චෝදනා ගොනු කිරීමක් ඇතිව හා නැතිව වසර ගණනාවක් තිස්සේ රදවා ගෙන සිටින දේශපාලන සිරකරුවන් පිළිබද ප‍්‍රශ්නයට ‘දේශපාලන සිරකරුවන් නැතැ’යි කීමෙන් ඔබ්බට ගොස් දේශපාලන තීන්දුවක් ගෙන කොන්දේසි විරහිතව ඔවුන් නිදහස් කරනු.

3.         දෙමළ ජනයාගේ පවරාගත් ඉඩම් ආපසු දීමේ කටයුතු වේගවත් කරනු. උතුරු නැගෙනහිර ප‍්‍රදේශවල ඉඩම් වගා කිරිමට හමුදාව යෙදවීම වෙනුවට ඒ ප‍්‍රදේශවල ජනයා යොදා ගනිමින් ඔවුන්ගේ ආර්ථික ප‍්‍රශ්න අවම කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ ඉඩම් අයිතිය තහවුරු කිරිමටත්, අභිමානයෙන් නැගී සිටීමටත්, වැඩ පිළිවෙලක් නිර්මාණය කරනු. පුද්ගල නිදහසට බාධා කරන හමුදාමය බාධා කිරීම් වහා නවතනුග

4.         කොන්දේසි විරහිතව මියගිය සියලූ ඥාතීන් අනුස්මරණය කිරීමටත්, ඔවුන් වෙනුවෙන් සොහොන් කොත් හා ස්මාරක ඉදි කිරීමටත් නිදහස ලබා දෙනු.

5.         ජන සංයුතියට සාපේක්ෂව රටේ වෙනත් පළාත්වලට වඩා වෙනස් හමුදා සංයුතියක් මගින් උතුරු නැගෙනහිර මිලිටරීකරණය කිරීම වහා නවතනු.

6.         දෙමළ ජනයාගේ සංයුතිය හා ශක්තිය දුර්වල කිරීමේ අදහසින් ක‍්‍රියාත්මක කරන බලහත්කාර සිංහල ජනපදකරණ ක‍්‍රියාවලිය වහා නතර කරනු.

7.         පමා වූව ද අව්‍යාජ සාමයක් සඳහා අත්‍යවශ්‍ය මෙන් ම උපකාරී වන සත්‍යය, යුක්තිය හා සමාවදීම ඇතුළත් පුළුල් හා විවෘත ප‍්‍රතිසංධාන වැඩ පිළිවෙළක්් ආරම්භ කරනු.

8.         ශ‍්‍රී ලංකාවේ සියලූම ජාතීන් හා සුළු ජන කොටස් එකම ශ‍්‍රී ලාංකේය ජාතියකට අනුකලනය කිරීම සඳහා විධිමත් සාධනීය ක‍්‍රමවේදයක් සකසනු. නොඑසේ නම් ඔවුන්ගේ දේශපාලන ඉරණම තීන්දු කිරීමේ ස්වයං තීරණ අයිතියට ගරු කරනු.

සියලූ වගකිව යුතු පුරවැසියන්ගෙන් හා සිවිල් සංවිධානවලින්

1.         සාධාරණවූ ද, යුක්තිගරුක වූ ද පුරවැසියන් ලෙස ඉහත ඉල්ලීම් ඉටු කරන ලෙස රජයට බලපෑම් කිරීම

2.         ජාති, කුල ආගම් භේදයෙන් සියලූම පුරවැසියන්ට සමානව සැලකීම ඉල්ලා සිටින අතර,

3.         යුද්ධයෙන් මිය ගිය සියලූ ජාතීන්ගේ දූ පුතුන් ස්මරණය කරන්නාවූ ද, සියලූ ජාතින්ට හා පොදුවේ රටට බරපතල සමාජ ආර්ථික දේශපාලනික හා ආධ්‍යාත්මික විනාශය කැඳවූ යුද්ධය දක්වා වර්ධනය වූ ප‍්‍රශ්නය නිසි පරිදි මැදිහත්ව දකින්නට හා නැවත එවැන්නක් සිදු නොවන්නට අවශ්‍ය ප‍්‍රඥාව දල්වාලන්නාවූ ද, ”පොදු සත්‍යයේ පවුරක්” ගොඩනැගීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. එබැවින්, එවැන්නක් ජනතාවගෙන් බිහිවන සැබෑ ප‍්‍රතිසංධාන වැඩ පිළිවෙලක කොටසක් ලෙස ඉදිකළ යුතුයැයි අපි යෝජනා කරමු

ඉතිං, මේ මොහොතේ මුළු ලොව ම කිසියම් ආකාරයකට ආගමික ජාතිකවාදයක් වෙත ගමන් කළ ද, මානව ඉතිහාසය අත්පත් කරගත් ශ්‍රේෂ්ඨ ධර්මයන් හා පොදු මානව ප‍්‍රඥප්ති මත පදනම් ව එකසත් ශ‍්‍රී ලාංකේය ජාතියක් වෙත යාම හැර කල්පවත්නා විසඳුමක් නැති බව අපි අවධාරණය කරමු. එබැවින් අධිපතිවාදයෙන් දෙමළ ජනයා යටපත් කිරීම මගින් ජාතින් අතර පැලූම් රේඛා වර්ධනය කරන ක‍්‍රියා මාර්ග වෙනුවට දෙමළ ජනයාගේ සංස්කෘතික දේශපාලනික හා ආර්ථීක හිමිකම් ශක්තිමත් කරන මාවතකට මෙරට පිවිසිය යුතු ය.’

එම ප‍්‍රකාශයට අත්සන් තැබූ පුද්ගලයන් මෙසේය. ෂෙරාඞ් ජයවර්ධන පියනම, එම්. සතිවේල් පියනම, රසිකා පීරිස් පැවිදි සොයුරිය (ශුද්ධවූ පවුලේ නිකාය), නිශාන්ත ගුණරත්න පියනම, මහින්ද නාමල් මයා, ටෙරන්ස් ප‍්‍රනාන්දු පියනම, මැටිල්ඩා ලාසරස් පැවිදි සොයුරිය (ශුද්ධවූ පවුලේ නිකාය), කුසුම් කුමාරසිරි පියනම, ලාල් ලක්ෂ්මන් මයා, සරත් ඉද්දමල්ගොඩ පියනම, හැඞ්ලි ඇන්තනි මයා (ජනවබෝධ කේන්ද්‍රය), ඇලෝයි පීරිස් පියනම (ජේසු නිකායික), අරුන ශාන්ත නෝනිස්, හෙලන් පෙරේරා මෙනවිය, දීපා ප‍්‍රනාන්දු පැවිදි සොයුරිය (ශුද්ධවූ පවුලේ නිකාය),    රීඞ් ෂෙල්ටන් ප‍්‍රනාන්දු පියනම, රැල්ස්ටන් වයිමන් මයා, චින්තක රාජපක්ෂ මයා, ඉදුනිල් කන්කානම්ගේ මෙනවිය, රොෂානි ප‍්‍රනාන්දුපුල්ලේ මිය, මෙලනි මානෙල් පෙරේරා මෙනවිය (මාධ්‍යවේදිනි), තෙරේසා රාජපක්ෂ මෙනවිය, ශ‍්‍රියන්ති පෙරේරා මෙනවිය, ශිවන්ති සිල්වා මෙනවිය, රීටා ප‍්‍රනාන්දු මෙනවිය, ජූඞ් සමන්ත මයා, විජිත් රොහාන් මයා, මහින්ද රත්නායක මයා, නිමල් පෙරේරා මයා, හර්මන් කුමාර මයා, විල්සන් බුලත්සිංහල මයා.

ජනාධිපතිවරණයෙන් පසුත් ගෝඨාභය ඇමෙරිකානුවෙක්ව සිටියාද?

– ඇමෙරිකාවේ රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවට අනුව ඔහු විදේශිකයෙක්, ඒත් භාණ්ඩාගාරය ඔහු පුරවැසියෙක් ලෙස සැලකුවා

– ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර් ලැයිස්තුවෙන් වුණේ භාණ්ඩාගාරය ඔහු පුරවැසියෙකු ලෙස සැලකීම අත්හැරීම

– එයට එකඟ වූ දිවුරුමකටත් ඔහු අත්සන් කර තිබුණා

– ඇමෙරිකාවේ පනත්වලින් මේ ගැන පැහැදිලි කර තිබෙනවා

ගෝඨාභය නන්දසේන රාජපක්ෂගේ නම 2020 මැයි 08 වැනිදා ෆෙඩරල් රෙජිස්ටරයට ආ බව කියයි. රෙජිස්ටරයක් යැයි කීවාට දැන් එය ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදයේ නිල නිවේදන සඳහා වූ වෙබ් අඩවියයි. විවිධ දෙපාර්තමේන්තුවල නිවේදන එහි පළ වෙයි.

ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගත් පුද්ගලයන්ගේ නම් ලැයිස්තුවද ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර් වෙබ් අඩවියේ කාර්තුවකට වරක් පළවන ලේඛනයකි. එය පළ කරන්නේ දේශීය ආදායම් සේවය හා භාණ්ඩාගාරය විසින්ය. දේශීය ආදායම් සේවය ශ‍්‍රී ලංකාවේ දේශීය ආදායම් දෙපාර්තමේන්තුව වැනි ආයතනයකි. භාණ්ඩාගාර ලේකම්වරයාගේ  (ශ‍්‍රී ලංකාවේ මුදල් අමාත්‍යවරයා වැනි තනතුරකි.) අවසාන අනුමැතිය සහිතව මේ ලේඛනය පළ වෙයි.

මේ ගැන ඇති ප‍්‍රශ්නය සරල එකකි. සරල ප‍්‍රශ්නය ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අවසන් වුණේ මීට කලින් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ හිතවතුන් ප‍්‍රසිද්ධ කළ පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමේ සහතිකය නිකුත් වූ දිනය වූ 2019 මැයි 03 වැනිදාද? නැතිනම් ඔහුගේ නම ඉහත කී ලැයිස්තුවට ඇතුළත් වුණ දිනය වන 2020 මැයි 08 වැනිදාද? යන්නය.

ප‍්‍රශ්නයට පිළිතුරක් අප ළඟ ඇත. ආණ්ඩු හිතවාදීන්ට ඇත්තේ අමුතු පැහැදිලි කිරීමකි. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා කොහොමත් පුරවැසිභාවය අත්හැර සිටි බවත්, ඉහත කී ලැයිස්තුවේ නම පළවීමට ටිකක් කල් ගතවෙන බවත්ය. පසුගිය වර්ෂයේම ඔහුව පුරවැසිභාවයෙන් නිදහස් කළා නම්, අර ලැයිස්තුවට නම දාන්න කල් ගතවෙන්නේ ඇයිදැයි ඔවුන් පැහැදිලි කරන්නේ නැත. අප විශ්වාස කළ යුත්තේ අකුරු අමුණන්න මාස ගාණක් ගතවූ බවද?

ඇත්තටම ඒ ලැයිස්තුව ගැන ඇමෙරිකාවේ නිල හැඳින්වීමෙහි සඳහන්ව ඇත්තේ ලංකාවේ ආණ්ඩු හිතවාදීන්ගේ විග‍්‍රහයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැණි, වෙනස් කතාවකි. එහි සඳහන් ආකාරයට ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අහිමිවීම දෙයාකාරය. නීති දෙකකින් ඇමෙරිකානු පුරවැසියා යන්න දෙයාකාරයකට විස්තර කර ඇත.

එකක් වන්නේ සංක‍්‍රමණ හා පුරවැසිභාවය පිළිබඳ පනත යටතේ පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමය. එයින්

ආගමන විගමන අවශ්‍යතා සඳහා පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගත හැකිය.දෙවැන්න බදු අය කිරීමට අදාළව පුරවැසිභාවය හඳුනාගැනීමය. පෙර කී ක‍්‍රමයට පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගත් කෙනෙකු ඇමෙරිකානු පුරවැසියෙකු ලෙස සලකමින් ඇමෙරිකාව බදු අය කරනු ලැබිය හැකිය. විශේෂයෙන්ම ඔහු පෙර කී ක‍්‍රමයට පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගනිද්දී, එම ඉවත් කරගත් දිනයට පෙර කාලසීමාව සඳහා බදු අය කරගැනීම සිදුකළ හැකිය.

සරලව කීවොත් ඇමෙරිකානු රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවෙන් නිදහස් කරන ලද පුරවැසියෙකු, ඇමෙරිකානු භාණ්ඩාගාර දෙපාර්තමේන්තුවට බැඳී සිටිනු ඇත. ඉහත කී නම් ලැයිස්තුවේ ප‍්‍රසිද්ධ කරනු ලබන්නේ අවසන් කාර්තුවේදී එම බැඳීමෙන් නිදහස් වූ පුද්ගලයන්ය.

මේ කාරණා දෙකටම අදාළ වෙන වෙනම නීති ඇත. දේශීය ආදායම් නීති සංග‍්‍රහයේ 877(ඒ) වගන්තිය අනුව බදු ගෙවීමට අදාළ පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීම පිළිබඳව විස්තර වේ. සංක‍්‍රමණ හා පුරවැසිභාවය පිළිබඳ පනතේ 349 වගන්තිය අනුව ආගමන හා විගමන අවශ්‍යතාවලට අදාළව පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීම පිළිබඳව සඳහන්ය.

දේශීය ආදායම් නීති සංග‍්‍රහයේ 7702(ඒ)(50) වැනි වෙනත් වගන්තිවලින් ඇමෙරිකාවේ ප‍්‍රධාන දෙපාර්තමේන්තු දෙකක් තමන්ගේ රටේ පුරවැසියා යන්න දෙයාකාරයකට අර්ථකථනය කරන බව පැහැදිලි වෙයි.

යම් කෙනෙකු ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හරින ලද බව පිළිගත හැක්කේ ඒ දෙයාකාරයෙන්ම පුරවැසිභාවය අත්හැරියාට පසුය.

ජනාධිපතිවරණය නිසා

මේ ප‍්‍රශ්නයට පිළිතුර වැදගත් වන්නේ ඇයිද යන්න මුලින් තේරුම් ගත යුතුය.

2019 නොවැම්බර් 16 වැනිදාට ජනාධිපතිවරණය යෙදී තිබුණි. ඒ ජනාධිපතිවරණයට ඔහු ඉදිරිපත් වී ජයගත්තේය. ඒ ජනාධිපතිවරණයට ඔහුගේ පුරවැසිභාවය පිළිබඳ ප‍්‍රශ්නය ඍජුවම අදාළය. ඔහුගේ පුරවැසිභාවය අවසන් වූ දිනය ඔහු සතු පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමේ සහතිකයෙහි ඇති දිනය වන අපේ‍්‍රල් 17 දා නම්, ඔහු ජනාධිපති ධුරය සඳහා සුදුසුය. ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර්හි ඔහුගේ නම පළවූ දිනය වන 2020 මැයි 08 වැනිදා නම්, ඔහු එයට නුසුදුසුය.

අපේ රටේ ජනාධිපතිධුරයට ද්විත්ව පුරවැසියන්ට ඉදිරිපත් විය නොහැක්කේ ඇයිද යන්නත් අප තේරුම් ගත යුතුය. වෙනත් රටකට බැඳීම් ඇති පුද්ගලයන් අපේ රටේ ඉහළම තනතුරට පත් කරගත නොහැකි වීම එයට ප‍්‍රධානම හේතුවයි. ඒ අනුව අප ඇත්තටම සෙවිය යුත්තේ පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමේ සහතිකයක් ඉදිරිපත් කළත්, ගෝඨාභය ඇමෙරිකාවට බැඳී සිටියාද යන්නය.

ලැයිස්තුව මොකක්ද?

දැන් පුරවැසිභාවයේ ප‍්‍රශ්නයට පිළිතුර සෙවිය යුතුය. පිළිතුර සොයන්නට වටේ යා යුතු නැත. ඔහුගේ නම සඳහන් වූ ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර් වෙබ් අඩවියෙහි ඇති නම් ලැයිස්තුවෙහි ඉහළින් එම ලැයිස්තුව පිළිබඳව කෙටි හැඳින්වීමක් ඇත. කෙටියෙන් කීවොත් මේ ලැයිස්තුව කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කර ඇත. ඒ පැහැදිලි කිරීමෙහිම කතාව තිබේ.

මෙම නිවේදනය දේශීය ආදායම් නීති සංග‍්‍රහයට අයත් වන 1996 සෞඛ්‍ය රක්ෂණ සුවපහසුභාවය හා වගකීම පිළිබඳ පනතේ 6939ජී වගන්තියට අනුකූලව නිකුත් කරනු ලබන බව එහි සඳහන් වෙයි. මෙම ලැයිස්තුවෙහි ඇත්තේ 877(ඒ) වගන්තිය අනුව අර්ථ ගැන්වූ ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අහිමිවන පුද්ගලන්ගේ බව සඳහන් වෙයි. ඒ අනුව 2020 මාර්තු 31 වැනිදායින් අවසන් වන කාර්තුවේදී භාණ්ඩාගාර ලේකම්වරයාට ලැබී ඇති තොරතුරු අනුව ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අහිමිවූ පුද්ගලයන්ගේ නම් එම ලැයිස්තුවෙහි ඇති බව සඳහන්ය.

ඒ අනුව අප සොයාබැලිය යුත්තේ ඉහත සඳහන් නීතිමය වගන්ති මොනවාද යන්නය.

දෙවැනියට සඳහන් 877(ඒ) වගන්තියෙන් හා එහි උපවගන්තිවලින් ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අත්හරින ලද පුද්ගලයන්ගෙන් එම අත්හරින ලද මොහොත දක්වා කාලසීමාවට අදාලව බදු අය කරගත යුතු බව පැහැදිලි කර ඇත. ඒ අනුව පුරවැසිභාවය අත්හරින ලද පුද්ගලයෙකු වුව බදු ගෙවීමට යටත්ය. එවැනි කෙනෙකු ඇමෙරිකානු පුරවැසියෙකු ලෙස සලකයි. ඒ අනුව 877(ඒ) යටතේ ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අර්ථ ගැන්වෙන්නේ පුරවැසි නීතියට වඩා වෙනස් ආකාරයකටය.

1996 සෞඛ්‍ය රක්ෂණ සුවපහසුභාවය හා වගකීම පිළිබඳ පනතේ 6939ජී වගන්තියෙහි ඇත්තේ ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර්හි නම පළ කිරීමේ අවශ්‍යතාවයි.

පුරවැසිභාවය අත්හරින බදු ගෙවන්නාගේ බදු අංකය, එම පුද්ගලයාගේ විදේශගත පදිංචි ලිපිනය, ඔහු පදිංචිව සිටින රට කුමක්ද යන්න, ඔහු පුරවැසිභාවය දරන විදේශ රට කුමක්ද යන්න, ඔහුගේ වත්කම්, බදු වර්ෂයකදී එම පුද්ගලයා එක්සත් ජනපදයෙහි රැුඳී සිටි කාලසීමාව, ලේකම්වරයා සඳහන් කරන එවැනි වෙනත් තොරතුරු ඇමෙරිකානු රජයට ලබාදිය යුතුය.

එම වගන්තියෙහි ඞී කොටසේ (3) උපවගන්තියේ ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර්හි පළ විය යුතු ලැයිස්තුව ගැන සඳහන්ය. ඒ අනුව ඇමෙරිකානු රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවෙන් නිකුත් කරන ලද පුරවැසිභාවය ඉවත් කිරීමේ සහතිකවල පිටපත් ඇමෙරිකානු දේශීය ආදායම් සේවයට ලබාදිය යුතුය. ඉන්පසුව දේශීය ආදායම් සේවයෙන් ඔහු ගෙවිය යුතු බදු පිළිබඳව සලකා බලයි. එය අවසානයේදී බදු අය කරගැනීමෙන් පසුව පුරවැසිභාවයෙන් නිදහස් කොට භාණ්ඩාගාර ලේකම්වරයාගේ අනුමැතිය ඇතිව 877ඒ වගන්තිය අනුව ‘පුරවැසිභාවය අහිිමිවූ පුද්ගලයන්ගේ නම්’ ෆෙඩරල් රෙජිස්ටර්හි පළ කළ යුතු බව එහි සඳහන්ය.

අභියෝගයට ලක්වුණේ නෑ

මේ කතාව මින් ඉදිරියට යෑමට නම් එකක් තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගත් බවට කියන කතාව ශ‍්‍රී ලංකාවේදී නිශ්චිතව අභියෝගයට ලක්වී නැත. ඔහුට හිතවාදීන් ඔහුගේ පුරවැසිභාවයට අදාළව කියන කතා දෙකක් බොරුය.

එකක් ඔහුගේ ද්විත්ව පුරවැසිභාවය මැතිවරණ කොමිසම පිළිගෙන ඇති බවට කියන බොරුවය. අනෙක ඔහුගේ පුරවැසිභාවය 2019 දී ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ඉදිරියේ අභියෝගයට ලක් කොට, ඔහු ද්විත්ව පුරවැසියෙකු නොවන බවට තහවුරු වූ බවට කියන බොරුවය. මේ කතා දෙකම බොරුය.

මැතිවරණ කොමිසම ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ පුරවැසිභාවය පිළිගත්තේ නැත. අපි ඒ ගැන මීට පෙරත් වාර්තා කර ඇත්තෙමු. ඔහු ඇමෙරිකා එක්සත් ජනපදයෙන් ලද පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමේ සහතිකයද රැුගෙන මැතිවරණ කොමිෂන් සභාවේ සාමාජිකයන් හමුවී තිබුණි. ඔහු ඒ සහතිකය ඉදිරිපත් කළ විට කොමිසමේ සභාපති මහින්ද දේශප‍්‍රිය එය අතට ගෙන තිබුණේවත් නැත.

මහාචාර්ය රත්නජීවන් හූල් පමණක් ඉදිරියට දිගු කරන නිසා එය අතට ගෙන බැල්මක් හෙළා ඉංග‍්‍රීසියෙන් ‘පෙනන විදියට නම් හරි’ කියා තිබුණා පමණි. එය නිල වශයෙන් කොමිසමේ සාමාජිකයන්ගේ පිළිගැනීමට ලක් කර තිබුණේ නැත.

කොමිසමේ සභාපති මහින්ද දේශප‍්‍රිය පැහැදිලිව කියා තිබුණේ යම් අපේක්ෂකයෙකු ද්විත්ව පුරවැසියෙකුද නැද්ද යන්න සොයා බලා පරීක්ෂා කිරීමක් මැතිවරණ කොමිසම සිදු නොකරන බවය. ඒ වෙනුවට සියලූ අපේක්ෂකයන්ගෙන් තමන් මැතිවරණයට ඉදිරිපත් වීමට සුදුසු බවට දිවුරුම් ප‍්‍රකාශ ගත්තා පමණි.

වියන්ගොඩ හා තේනුවර

අනෙක ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වන විට ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ඇමෙරිකානු පුරවැසියෙක්ද, නැතිද යන කාරණය ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ඉදිරියේ අභියෝගයට ලක්වුණේ නැත. ගාමිණී වියන්ගොඩ හා චන්ද්‍රගුප්ත තේනුවර මහත්වරුන් අධිකරණය ඉදිරියේ අභියෝගයට ලක් කළේ ඔහු තවදුරටත් ඇමෙරිකානු පුරවැසියෙක්ද, නැතිද කියන කාරණය නොවේ. ශ‍්‍රී ලංකාවේ පුරවැසිභාවය අත්හැරදමා සිටි ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා 2005 දී ශ‍්‍රී ලංකාවේ පුරවැසිභාවය ලබාගත් ආකාරය නීත්‍යනුකූලද යන ප‍්‍රශ්නයයි. එනම්, ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය නොව ශ‍්‍රී ලාංකික පුරවැසිභාවය එදා අභියෝගයට ලක් විය.

ඒ නිසා මැතිවරණ කොමිසම හෝ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වෙද්දී ද්විත්ව පුරවැසියෙකු නොවූ බව තහවුරු කළායැයි කීම තක්කඩිකමකි.

අනෙක් අතට තමන් තවමත් ඇමෙරිකාවට බැඳී සිටින බව දැන දැනම ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වීමට සුදුසු බව පවසමින් දිවුරුම් ප‍්‍රකාශයක් ලබාදීම ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ පැත්තෙන් කර ඇති වංචාවකි.

පුරවැසි නීතිය

දැනට ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ හිතවතුන් ඔහු ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය අත්හැරිය බව කියන්නේ සංක‍්‍රමණ හා පුරවැසි නීතිය අනුව ඔහු පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමට අදාළවය.අගෝස්තු 22 වැනිදා පොදුජන පෙරමුණේ පළාත් පාලන නියෝජිතයන් හමුවූ අවස්ථාවේදීය. ඔහු කළ ප‍්‍රකාශය මෙසේය.

‘මගේ ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය තවම ඉවත්කරගෙන නෑ කියලා බොරු මතයක් යවලා තියෙනවා. මම මේ අවුරුද්දේ අපේ‍්‍රල් මාසයේ 17 වැනිදා මට ඇමෙරිකානු තානාපති කාර්යලයෙන් පුරවැසිභාවය ඉවත් කිරීමේ සහතිකය ලබාදුන්නා. ඒ සහතිකය ආගමන හා විගමන දෙපාර්තමේන්තුවට ඉදිරිපත් කරලා මට ඉස්සෙල්ලා තිබුණු ශ‍්‍රී ලංකා පාස්පෝට් එකේ තිබුණු ද්විත්ව පුරවැසියෙක් කියන එකත් ඉවත් කරගත්තා. ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම නීත්‍යනුකූලව කිසිම ප‍්‍රශ්නයක් නැතිවෙන විදියට විසඳාගෙන අවසානයි.’

ඔහුගේ ඉහත ප‍්‍රකාශයම බරපතළ වංචා සහගත ප‍්‍රකාශයකි. ඔහු ඉහත කියන අන්දමට අපේ‍්‍රල් 17 වැනිදා ඇමෙරිකානු තානාපති කාර්යාලයෙන් සහතිකයක් දුන්නේ නැත. පසුව ඔහුම ප‍්‍රසිද්ධ කළ පුරවැසිභාවය ඉවත් කිරීමෙහි සහතිකයෙහි ඇත්තේ එය මැයි 03 වැනිදා නිකුත් කළ බවත්, තානාපති කාර්යාලයෙන් නොව ඇමෙරිකානු රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවෙන් එය නිකුත් කළ බවත්ය. නීතිය අනුව එය නිකුත් කළ යුත්තේද එයාකාරයටය. ඒ අනුව ඔහු ශ‍්‍රී ලාංකික පුරවැසියෙකු යැයි සඳහන් ගුවන් ගමන් හැඳුනුම්පත ලබාගෙන ඇත්තේ කෙසේද?

බදු නීතිය

පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමට අදාළ නීතිරීති ගැනත්, ඒවායේ පසුබිම ගැනත් අප පමණක් නොව ඇමෙරිකානු පුරවැසියන් පවා ප‍්‍රශ්න කරන බව එයට අදාළව ඇමෙරිකාවේ නීති ක්ෂේත‍්‍රයේ සහ මාධ්‍ය ආයතනවල පළවී ඇති ලිපි කියවා බැලීමෙන් වැටහේ.

උදාහරණයක් ලෙස අප ඉහත විස්තර කළ 6039ජී නම් වගන්තිය සෞඛ්‍ය රක්ෂණ පිළිබඳ පනතකට රිංගුවේ ඇයිදැයි ඇමෙරිකාවේ පවා සංවාදයකට ලක්වී තිබේ. ඒවා දීර්ඝ කතාන්දරවල ප‍්‍රතිඵල වේ. 6039ජී යනු කාලයක් තිස්සේ වෙනම පනතක් ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කොට, අසාර්ථක වීමෙන් පසු බිල් ක්ලින්ටන් ජනාධිපතිවරයාගේ කාලයේ සෞඛ්‍ය රක්ෂණ පනතක් අස්සෙන් නීතියක් බවට පත්වූ එකකි.

ඇමෙරිකානුවෙකුට එරට පුරවැසිභාවය අත්හැරීමේ අයිතිය, මූලික අයිතියක් ලෙස ඇමෙරිකාව පිළිගනු ලබයි. ඒ අනුව යම් කෙනෙකු ඇමෙරිකානු පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමට කල්පනා කිරීමෙන් පසුව හැකි ඉක්මනින් එයට අදාළ සහතික ලබාදෙයි.

එහෙත් ඇමෙරිකාව ඉහළ බදු අය කරන රටකි. ඒ අනුව සමහර පුරවැසියෝ බදු ගෙවීමෙන් පැන යෑම සඳහා පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමට ඇති අයිතිය අවභාවිත කරති. 1995 පමණ වන විට නීති සංශෝධනය කෙරුණේ එයට එරෙහිවය. පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගත් අයගේ නම් ප‍්‍රසිද්ධ කරන්නේත් ඒ නිසාය.

පුරවැසිභාවයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම මිදුණොත් බදු අය කිරීමේ බලයක් ලැබෙන්නේ නැත. ඒ නිසා භාණ්ඩාගාර දෙපාර්තමේන්තුවට අනුව පුරවැසිභාවය වෙනම අර්ථකථනය කෙරෙන නීතිරීති පනවා ඇත. මැයි 08 වැනිදා නිකුත් කළ ලේඛනයෙන් කියා තිබුණේ 2020 පළවැනි කාර්තුවේදී ඔහු එම නීතිරීති අනුව පුරවැසිභාවයෙන් නිදහස් කළ බවය. 2020 මුල් කාර්තුවේදී නිදහස් කරන්නට නම් 2020 මුල් කාර්තුව දක්වා ඔහු පුරවැසියෙකුව සිටිය යුතුය.

දැනට ඇති සංක‍්‍රමණ හා පුරවැසි නීතියට අනුව පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමට කැමති කෙනෙකුට කරන්නට ඇත්තේ සරල දෙයකි. ඔහු යම් රටක ඇමෙරිකානු තානාපති කාර්යාලයට ගොස් පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමේ අවශ්‍යතාව ඉදිරිපත් කළ යුතුය. එසේ කී පසුව ඔහු තවත් සම්මුඛ පරීක්ෂණයකට කැඳවයි. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා ඒ සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ගියේ 2019 අපේ‍්‍රල් 19 වැනිදාය. එදින පුරවැසියා පෝරම දෙකක් පුරවා දිය යුතුය. ඞීඑස් 4080 හා ඞීඑස් 4081 යන පෝරම දෙක ඒවාය. ඉන්පසුව ඇමෙරිකානු ගුවන් බලපත් ආදිය බාරදිය යුතුය.

එම පෝරමවල ඇත්තේ ඇමෙරිකාව අත්හැරීමේ දිවුරුමකි. කෙසේ වෙතත් එම දිවුරුමට අමතරව ඞීඑස් 4081 පෝරමය යටතේ ඔහු තවදුරටත් ඇමෙරිකාවට බැඳී සිටීමට කැමැත්ත පළ කරයි. එම දිවුරුමේ ඇති කරුණු අතරින් 8,9,10 කරුණු අනුව ඔහු ඇමෙරිකාවට බැඳී සිටියි. අංක 10 දරන කරුණෙන් ඔහු ඇමෙරිකාවේ ආදායම් බදු ගෙවීමට ඇත්නම්, ඒ බදු අයකරගැනීමට අදාළ වගකීමට තමා යටත්වන බව දිවුරා ඇත.

මෙලෙස දිවුරුම් දී ලේඛන බාරදීමෙන් පසුව තානාපති කාර්යාලයෙන් ඇමෙරිකාවට ලිපිලේඛන යවනු ලබයි. ඇමෙරිකානු රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුව එම ලිපිලේඛන සලකා බලා, එයට අනුමැතිය දී පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීමේ සහතිකයක් නිකුත් කරයි. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ සහතිකයට මැයි 03 වැනිදා අත්සන් තබා තිබුණි. කෙසේ වෙතත් එම සහතිකයෙහි, පුරවැසිභාවය අත්හරින ලද දිනය ලෙස සඳහන් වෙන්නේ ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා දිවුරුම ලබාදුන් දිනය වන අපේ‍්‍රල් 17 වැනිදාය. ඒ කියන්නේ මැයි 03 නිකුත් කළ සහතිකයට යොදා ඇත්තේ පරණ දිනයකි.

ඒ දිනයෙන් ‘පසුව’ ඔහුගේ බදු ගණනය කරන්නේ නැත. එහෙත් ඒ දිනය ‘දක්වා’ ගෙවීමට තිබුණු බදු සියල්ලම අය කරගැනීමට බලය ඇත. ඞීඑස් 4081 පෝරමයේ 10 වැනි දිවුරුමෙන් ඔහු එම බදු අය කිරීමට කැමැත්ත පළ කිරීමක්ද කර හමාරය.

ඒ අනුව දේශීය ආදායම් සේවය ඔහුව පුරවැසියෙකු ලෙස සලකමින්, ඔහුගෙන් අවසාන බදු වර්ෂය දක්වාම අය කරගත යුතු බදු අය කරයි. අප කලින් විස්තර කළ දේශීය ආදායම් නීති සංග‍්‍රහයේ 877(ඒ) එයට අදාළ නීතියය.

ඒ අනුව කතාව සරලය. ඔහු ඇමෙරිකාවෙන් නිදහස් වුණේ දෙවැනි දිනයේය.

අප තවත් කාරණයක් පෙන්වාදිය යුතුය. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා අවංකවම රටට ආදරයෙන් ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වුණා නම්, 2019 අපේ‍්‍රල් මාසය තෙක් ප‍්‍රමාද නොවී අඩු තරමේ 2018 වර්ෂයේ මැද කාලයේදීවත් පුරවැසිභාවය ඉවත් කරගැනීම සඳහා අයදුම් කළ යුතුව තිබුණි. තමන්ට ජනාධිපතිවරණ අපේක්ෂකත්වය ලැබෙන බව තහවුරු වනතෙක්ම ඔහු ඇමෙරිකාව අත්හරින්නට කල්පනා කළේ නැත. අවසාන මොහොත දක්වාම ඔහු ඒ පුරවැසිභාවය බදාගෙන සිටියේය.

පුරවැසිභාවය ගැන වාද විවාද සියල්ල ඇතිවුණේ එලෙස අන්තිම මොහොත දක්වා ඇමෙරිකාව බදාගෙන සිටි නිසාය. අන්තිමේ ඒ අපැහැදිලිතාව මැද තමන් ජනාධිපතිවරණයට සුදුසු බව සඳහන් කරමින් දිවුරුම් ප‍්‍රකාශයක්ද දුන්නේය. එහෙත් ඇත්තටම ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වන වන විටත් ඇමෙරිකාවේ දෙපාර්තමේන්තුවක් නීත්‍යනුකූලවම ඔහුව පුරවැසියෙකු ලෙස සලකමින් ඔහුගේ බදු පිළිබඳව සොයාබලමින් සිටියේය.

මිනිසුන්ගේ බඩගින්න ගැන ෆේස්බුක් දමා හිරේ යන්න වූ හැටි

A woman checks the Facebook Inc. site on her smartphone whilst standing against an illuminated wall bearing the Facebook Inc. logo in this arranged photograph in London, U.K., on Wednesday, Dec. 23, 2015. Facebook Inc.s WhatsApp messaging service, with more than 100 million local users, is the most-used app in Brazil, according to an Ibope poll published on Dec. 15. Photographer: Chris Ratcliffe/Bloomberg via Getty Images


අදහස් ප‍්‍රකාශ කිරීමේ මූලික අයිතිය මර්දනය කරමින්, පොලීසියෙන් පුද්ගලයන් අත්අඩංගුවට ගැනීමේ රැුල්ලක් පසුගිය කාලයේදී ක‍්‍රියාත්මක විය. එය කොවිඞ්-19 අස්සේ අපට ටිකෙන් ටික පෙනෙන්නට ඇති අධිකාරිවාදී රැුල්ලේ තවත් දිගුවක් විය. අප මේ කතාකරන සිදුවීම එවැනි අත්අඩංගුවට ගැනීමකි.


මෝදර ශ‍්‍රී වෙන්කටේෂවර කෝවිලේ මංගල ශාලාවේ රඳවා සිටි පිරිසකට ආහාරපාන ආදි පහසුකම් නොමැතිකම ගැන ෆේස්බුක්හි වීඩියෝ මගින් වාර්තාවක් පළ කරන ලද පී.එස්. ප‍්‍රසාත් නම් තරුණයා සහ ඔහුගේ මිතුරෙකු පොලීසියෙන් මෙලෙස අත්අඩංගුවට ගෙන තිබුණි.


මාර්තු 20 දින කොළඔ නගරයට ඇඳිරි නිතීය ප‍්‍රකාශ කිරීමෙන් පසු බස්නාහිර පළාතේ 50,000කට අධික පිරිසක් සිරවී සිටියෝය. විදේශ රටවලින් ලංකාවට පුද්ගලයන් ගෙනාවාට, ලංකාවේ තැන් තැන්වල කොටුවී සිටි පුද්ගලයන් මාස දෙකක් තිස්සේ නිවෙස්වලට යැවීමේ සැලැස්මක් ආණ්ඩුවට තිබුණේ නැත. මැයි 13 වනවිටත් නිවෙස්වලට යවා තිබුණේ පුද්ගලයන් 10,000ක් පමණය. තවත් 40,000කට වඩා සිරවී සිටිති. බොහෝ අයට ආධාර හෝ සහන නැත. පිටින් ආහාර ගත් ඒ බොහෝ දෙනෙකු කිසිදු සහනයක් නොමැතිව අන්ත අසරණ තත්වයට මුහුණදී සිටියෝය.


වෙන්කටේෂ්වර කෝවිලේ මංගල ශාලාවේ සිරවී සිටියේද බදුල්ල, හපුතලේ වැනි ප‍්‍රදේශවලින් පැමිණ කොළඹ රැුකියාවල යෙදෙමින් සිටි එවැනි පුද්ගලයෝ පිරිසකි. 15 දෙනෙකු පමණ එතැන සිට ඇත. ඔවුන් එතැන නවත්වා තිබුණේ ශ‍්‍රී ලංකා කම්කරු කොංග‍්‍රසයේ නායක ආරුමුගම් තොණ්ඩමන්ගේ පුත් සෙන්දිල් තොණ්ඩමාන්ගේ ලේකම්වරයෙකි.


අත්අඩංගුවට ගනු ලැබූ තරුණයන් දෙන්නා එතැනට ගොස් තිබුණේ අවතැන් වූ එම පුද්ගලයන්ට ආහාරපාන ලබා දෙන්නටය. ඒ පුද්ගලයන්ගේ අසරණකම ගැන අසන්නට ලැබී ෆේස්බුක්හි ඒ ගැන වීඩියෝවක් පළ කර තිබුණේ ඉන් පසුවය.


අනිද්දා අදාල අත්අඩංගුවට ගැනීම සිදු කිරීම සම්බන්ධයෙන් කළ විමසීමකදී පොලිස් මාධ්‍ය අංශයේ නිලධාරියෙකු පැවසුවේ එම ශාලාවේ රැුදී සිටින පුද්ගලයන්ට සියලූ පහසුකම් ඇති බවත් ව්‍යාජ කරුණු සඳහන් කරමින් එකී තරුණයන් මුහුණු පොතේ උඩුගත කළ සටහන ඉවත් කර දෙන ලෙස ඉල්ලමින් සෙන්දිල් තොන්ඩමන් පැමිණිල්ලක් කර ඇති බවත්ය. ඒ පිළිබඳව තරුණයන් ප‍්‍රශ්න කිරීමේදී මෙම තරුණයන් එම ශාලාවට ඇඳිරි නීතිය කඩ කරමින් පැමිණ ඇති බව දැනගන්නට ලැබූ බවත් ඒ නිසා එම තරුණයන් අත්අඩංගුවට ගත් බවත් ඔහු පැවසීය.


ඒ අනුව එම තරුණයන් ප‍්‍රශ්න කර ඇත්තේ සමාජ මාධ්‍යවල අදහස් පළකිරීම පිළිබඳවය.


මෙම තරුණයන් මැයි 05 වැනිදා අලූත්කඬේ ප‍්‍රධාන මහේස්ත‍්‍ර‍්‍රාත් අධිකරණයට ඉදිරිපත් කිරීමෙන් අනතුරුව ඇප ලබා තිබුණි. ඔවුන්ට එවිට චෝදනා ලෙස එල්ලවී තිබුණේ කෝවිලට බලහත්කාරයෙන් ඇතුළුවීම පිළිබඳවය.


එහෙත් අත්අඩංගුවේ සිටියදී මේ තරුණයන්ට ඉහත කී වීඩියෝව ඉවත් කරන ලෙස මෝදර පොලීසියෙන් බලපෑම් කර ඇත. එම ඉල්ලීම ප‍්‍රතික්ෂේප කරද්දී නඩු භාණ්ඩයක් යැයි කියමින් එම තරුණයන්ගේ දූරකථනය පොලිසිය භාරයේ තබාගෙන ඇත.


තරුණයන් අත්අඩංගුවට ගෙන අධිකරණයට ඉදිරිපත් කළේ ඇඳිරි නීතිය කඩකිරීමේ චෝදනාව මත නම්, නඩු භාණ්ඩයක් ලෙස දූරකථනය ගැනීම හා වීඩියෝව ඉවත් කරන ලෙස බලපෑම් කිරීම තර්කානුකූල වන්නේ කෙසේද යන්න ප‍්‍රශ්නයකි.


මේ වන විට ඒ පිළිබඳව කරන ලද පැමිණිල්ලක් අනුව මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාව පරීක්ෂණයක්ද ආරම්භ කර ඇත.


කෙසේ වෙතත් ඉහත කී සිදුවීම මෑත කාලයේදී සිදුවූ අදහස් මර්දන රැුල්ලේ හරස්කඩකි. ඉහත කී තරුණයා සමාජ මාධ්‍යවල පළකළ වීඩියෝවේ තිබුණේ අසරණ වූ මිනිසුන් පිරිසගේ බඩගින්න ගැනය. ඒ තරුණයා බොරු පළ කර තිබුණේ නැත. වීඩියෝව ඉදිරියේ පෙනී සිටි මිනිසුන් තමන්ගේ අසරණකම ගැනත්, බඩගින්න ගැනත් කතාකර තිබුණේය. මේ දිනවල නිවෙස්වලට යන්නට නොහැකිව සිරවී සිටින අය පොදුවේ මුහුණදෙන ප‍්‍රශ්න ඒ වීඩියෝවෙන් දකින්නට ලැබුණි.


කෙසේ වෙතත් එම වීඩියෝව ආණ්ඩුවේ අසාර්ථක බව පෙන්වන හරස්කඩකි. ලංකාව ඇතුළේ සිටින මිනිසුන් නිවෙස්වලට යවන්නට බැරි තරම් ආණ්ඩුව අසමත් බව ඒ වීඩියෝවෙන් පෙනෙයි. දරාගන්නට බැරි ඒ කාරණය විය යුතුය. තරුණයා හිරේ දමා තිබුණේ ඒ නිසා විය යුතුය.


පෙර අත්අඩංගුවට ගැනීම්


අදහස් ප‍්‍රකාශ කිරීම මූලික අයිතියක් ලෙස පිළිගන්නා පසුබිමක වුව ‘රජය කෙරෙහි අප‍්‍රසාදය ඇතිවන අන්දමේ ප‍්‍රකාශ කළ’ අය යැයි කියමින් පුද්ගලයන් අත්අඩංගුවට ගැනීමේ මර්දන ක‍්‍රියාවලියක් ආණ්ඩුව ආරම්භ කළේ අපේ‍්‍රල් මාසය ආරම්භයේදීය.


අපේ‍්‍රල් මාසයේ මැද වන විට පුද්ගලයන් 10කට වැඩි පිරිසක් ඒ ක‍්‍රමයට අත්අඩංගුවට ගෙන තිබුණි. ‘ආණ්ඩුව අපහසුතාවට පත්කරන අය’ හෙවත් ආණ්ඩුව විවේචනය කළ පුද්ගලයන් පමණක් මේ මර්දන දැලට හසු විය.
ආණ්ඩුවේ විවේචකයන් අත්අඩංගුවට ගැනීමට ඉඩ සලසන විදියේ මර්දන නීති ලංකාවේ නැත. ඒ නිසා අත්අඩංගුවට ගත් අය පරිගණක අපරාධ ආඥා පනත යටතේ මහජන සාමය බිඳවැටෙන අන්දමින් කටයුතු කිරීමේ චෝදනා හෝ සිවිල් හා දේශපාලන අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර සම්මුතිය පනත (අයිසීසීපීආර්* යටතේ ජාතීන් අතර ගැටුම් ඇතිවෙන ප‍්‍රකාශ කිරීමේ චෝදනා ගොනු කර තිබුණි. අප ඉහත කී මෝදර සිදුවීමේදී ඉහත නීති දෙකටත් වඩා වෙනස්ව අනවසරයෙන් ඇතුළුවීමට අදාළ චෝදනා ඉදිරිපත් කර තිබුණි.
අපේ‍්‍රල් 03 වැනිදා පොලිස් මාධ්‍ය ප‍්‍රකාශක ජාලිය සේනාරත්නගෙන් රජය අපහසුතාවට පත් කිරීම හෝ නොකිරීම හඳුනාගන්නේ කෙසේදැයි අනිද්දා විමසනු ලැබීය.


පිළිතුරු ලෙස ඔහු පැවසුවේ ආණ්ඩුව පිළිබඳව විවේචනාත්මකව කතාකිරීමේ අයිතිය සීමා නොකරන නමුත්, ඇතැම් විට මේ මොහොතේ කැපවීමෙන් කටයුතු කරන රජයේ නිලධාරීන් අධෛර්යවත් කරන අන්දමේ කරුණු පළකරන පුද්ගලයන් පිළිබඳව නීතිය ක‍්‍රියාත්මක කරන බවය. රජයේ නිලධාරීන්ගේ සුළු වැරදි උපුටා දක්වමින් රජයේ ක‍්‍රියාවලිය ගැන අවිශ්වාසය සහ සැකය ඇතිකරන අන්දමේ කරුණු පළකරන පුද්ගලයන් සම්බන්ධයෙන් නීතිය ක‍්‍රියාත්මක කරන බව ඔහු පවසා තිබුණි.


මේ ක‍්‍රියාවලිය තුළ අත්අඩංගුවට පත් කාන්තාවක තමන්ගේ මුහුණු පොතෙහි උඩුගත කර තිබුණේ ‘ගෝඨාභයට කොවිඞ් බව පරීක්ෂනයෙන් තහවුරු වෙලා. දුකයි’ යනුවෙනි.ඒ අපේ‍්‍රල් 01 වෙනිදාය. ගෝඨාභයලා දහස් ගණනක් වුව සිටිය හැකි රටක කෙනෙකු ‘මෝඩයාගේ දිනය’ ලෙස සලකන අපේ‍්‍රල් 01 වැනිදා පළ කර තිබීම අත්අඩංගුවට පත්වීමට තරම් වරදක්ද? මෙවැනි ප‍්‍රකාශයක් සමාජ මාධ්‍යවල පළකිරීම බුද්ධිමක් ක‍්‍රියාවක් නොවන බව පැහැදිලිය. එහෙත් එවැන්නක් පළකිරීම හිරේ ලැගීමට තරම් වරදක් නොවන බවත් පැහැදිලිය.


අත්අඩංගුවට පත් අය අතරින් රම්සි රසාක් නම් තරුණයා සමාජ මාධ්‍ය තුළ මෙන්ම පුවත්පත් හා ජනමාධ්‍ය තුළත් සිංහල, දමිළ හා ඉංග‍්‍රීසි තෙබසින්ම සිය අදහස් දක්වමින් සමාජ ක‍්‍රියාකාරිකයකු ලෙස කටයුතු කළ අයෙකි. කොවිඞ්-19 වසංගතය තුළ පැතිර යන අන්තවාදය පරාජය කිරීමට ‘චින්තන ජිහාදයකට’ සුදානම් විය යුතු බවට යොදා තිබූ සටහනක් හේතුවෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන තිබුණේ සිවිල් හා දේශපාලන අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර සම්මුතිය පනත යටතේය. ‘ජිහාද්’ යන වචනය ජාතිවාදීනුත්, ඉස්ලාම් ධර්මය අවභාවිත කරන ත‍්‍රස්තවාදීනුත් වැරදියට අර්ථකතනය කළාට සාමකාමී සහ භක්තිමත් ඉස්ලාම් භක්තිකයෙකුට ‘ජිහාද්’ යනු පූජනීය අර්ථයක් ඇති වචනයකි. පොදු පිළිගැනීමක් මෙන්ම ඉතිහාසයක්ද ඇති ආගමික වචනයකි. ඒ ආගමික වචනය පාවිච්චි කිරීම තහනම් කිරීම පැහැදිලිවම මූලික අයිතීන් කඩකිරීමකි.


තෙරුවන් සරණ යා යුතු යැයි පෝස්ටුවක් දමන බෞද්ධයෙකු අත්අඩංගුවට ගත්තා නම් කුමක් වේවිද?


රම්සි රසීක් අධිකරණයට ඉදිරිපත් කළ අවස්ථාවේදී කොටුව මහේස්ත‍්‍රාත් ලංකා ජයරත්න මෙණෙවිය අන්තර්ජාලයේ සාවද්‍ය පුවත් පළ කළ බවට චෝදනා නගමින් පුද්ගලයන් අත්අඩංගුවට ගෙන උසාවියට ගෙන ඒමට පෙර ඔවුන් සිතාමතාම යම් වරදක් කර තිබේදැයි පළමු කොට තහවුරු කරගත යුතු බවට අපරාධ පරීක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුවට අවවාද කර තිබුණි. රම්සි රසීක් වෙනුවෙන් පෙනීසිටි ජනාධිපති නීතීඥ එම් ඒ සුමන්තිරන් අධිකරණය හමුවේ පෙන්වා දී ඇත්තේ රම්සී රසීක් ඉස්ලාම් අන්තවාදයට විරුද්ධව සහ ජාතිවාදයට විරුද්ධව දිගින් දිගටම හඬ නැගූ තරුණයකු බවයි. ඒ බව සනාථ කිරීම සඳහා රම්සී රසීක් පළ කරන ලද ලියමන් රැුසක පිටපත් ද ජනාධිපති නීතිඥවරයා ඉදිරිපත් කර තිබුණි.


පුරවැසි විරෝධය


කෙසේ වෙතත් සුවිශේෂ කාරණය වන්නේ මෙම අත්අඩංගුවට ගැනීම්වලට එරෙහිව පුරවැසි විරෝධයක් එල්ලවීමය. සමාජ මාධ්‍ය පරිශීලකයන් එයට එරෙහි වූ අතර එම ක‍්‍රියාවලියට එරෙහිව දැඩි විරෝධයක් ඇතිවී තිබුණි. තරුණ තරුණියෝ වීඩියෝ ප‍්‍රකාශ අන්තර්ජාලයට එකතු කරමින් එයට විරෝධය දැක්වූහ.


සමාජ මාධ්‍යවල අදහස් දැක්වූ අය අත්අඩංගුවට පත්වේයැයි බියෙන් තමන්ගේ අදහස් පැවසීමේ අයිතිය සීමා කරගත්තේ නැත. ආණ්ඩුවට දැඩි විවේචන එල්ල කළේය.


මානව හිමිකම් කොමිසම


මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාව වැඩබලන පොලිස්පතිවරයා වෙත යොමුකරන ලද ඉතාම විස්තරාත්මක ලිපියකින් පෙන්වාදී තිබුණේ මෙම අත්අඩංගුවට ගැනීම් නීත්‍යනුකූල නොවන බවත්, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවට පටහැනි බවත්ය. අත්අඩංගුවට ගත් පුද්ගලයන්ට ඉදිරිපත් කර තිබූ චෝදනා සැලකිල්ලට ගනිමින් එම ලිපිය යොමු කර තිබුණි. එම ලිපියේ කොටසක් මෙසේය.


‘නිලධාරීන් විවේචනය කරන අයට එරෙහිව නීතිමය ක‍්‍රියාමාර්ග ගන්නා බවට පොලිස් මාධ්‍ය කොට්ඨාසය විසින් මාධ්‍ය ආයතන වෙත නිකුත් කරන ලද අනතුරු ඇඟවීම කොමිසම දැඩි සැලකිල්ලකින් යුතුව සලකනු ලැබේ. එය මිනිසුන්ගේ අදහස් ප‍්‍රකාශ කිරීමේ නිදහසට බරපතළ බලපෑමක් ඇති කරනු ඇත.


රාජ්‍ය නිලධාරීන්ගේ හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ ක‍්‍රියාකාරිත්වය හෝ ඕනෑම ප‍්‍රතිපත්තියක් පිළිබඳව අදහස් දැක්වීමට හා සැබැවින්ම විවේචනය කිරීමට ඇති අයිතිය ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී සමාජයක මූලික අංගයකි. අප පාලනය වැඩිදියුණු කර ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ශක්තිමත් කරන්නේ විවේචන හා විවරණ තුළින් ය.
මෙම මූලධර්ම ශ‍්‍රී ලංකාවේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය නඩු තීන්දු මාලාවක් මගින් ස්ථිර කර තිබේ. (ජෝෂප් පෙරේරා එදිරිව නීතිපති (1992) එස්එල්ආර් 199, අමරතුංග එදිරිව ශ‍්‍රීමාල් (1993) 1 එස්එල්ආර් 264)
එබැවින්, රාජ්‍ය නිලධාරීන් හෝ ප‍්‍රතිපත්ති විවේචනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඕනෑම අත්අඩංගුවට ගැනීමක් ව්‍යවස්ථා විරෝධී බව පෙන්වා දීමට අපි කැමැත්තෙමු.’


ඒ අනුව අපේ‍්‍රල් මාසය අවසාන වන විට එලෙස ෆේස්බුක්හි අදහස් පළ කිරීම නිසා පුද්ගලයන් අත්අඩංගුවට ගැනීමේ ක‍්‍රියාවලිය හකුළාගන්නට ආණ්ඩුවට සිදුවූ අතර ඉහත කී මෝදර තරුණයා අත්අඩංගුවට ගැනීමේ සිදුවීම හැරුණුකොට වෙනත් අත්අඩංගුවට ගැනීමක් මෑත කාලයේ සිදු නොවීය. ආණ්ඩුවේ මර්දනය අන්තිමේ හකුළාගැනීමට සිදුවූ බව ඒ අනුව පෙනෙයි.