No menu items!
24 C
Sri Lanka
8 September,2025
Home Blog Page 297

ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ බලකේන්ද්‍ර දෙකක් ඇතිවූයේ 19 වන ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයෙන් නොවේ – හර්ෂ ගුණසේන

0
Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

දහ නව වන ව්‍යවස්ථා සංශෝධනය මගින් බලකේන්ද්‍ර දෙකක් ඇති කිරීම හරහා රට අස්ථාවර භාවයකට හෙළනු ලැබූ බවට පසුගියදා චෝදනා එල්ල විය. 

ව්‍යවස්ථාවේ  19 වන සංශෝධනය අහෝසි කිරීමට තමන් බලාපොරොත්තු වන බවත් ඒ සඳහා පාර්ලිමේන්තුවේ 2/3 ක බලයක් අවශ්‍ය බවත් ජනාධිපතිවරයාද  පවසා තිබුණි. ඔහුගේ මැතිවරණ ප්‍රකාශනයේ සඳහන්ව තිබුණේ නව ව්‍යවස්ථාවක් සම්පාදනය කරණ බවයි. එනමුත් දැන් අවධානය 19 වන සංශෝධනය අහෝසි කිරීම බව පෙනේ. 

පසුගිය වසරේ නොවැම්බර් මස හින්දු පුවත්පත මගින් ඉන්දියාවේදී කරණ ලද සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී 19 වන සංශෝධනය ගැන අසන ලද ප්‍රශ්ණයකට පිළිතුරු දෙමින් ඔහු මෙසේ කීය. “19 වන සංශෝධනය අසාර්ථක එකකි. අපට පාර්ලිමේන්තුවේ 2/3 ක බලයක් ලැබුණ හොත් අපි එය අහෝසි කරමු. 19 වන සංශෝධනය ක්‍රියාත්මක කළ හැකි එකම ක්‍රමය සහෝදරයන් දෙදෙනකු (ජනාධිපති සහ අගමැති ලෙස ) සිටීම මගින් පමණකි.(සිනාසෙයි) රටක් සාර්ථක ලෙස පාලනය කිරීම සඳහා ස්ථාවරත්වයක් අවශ්‍යය. සිරිසේන-වික්‍රමසිංහ ආණ්ඩුවේ මෙම තත්ත්වය නොතිබුණි. ඔවුන් දෙදෙනා සැම විටම ආරවුල් ඇතිකරගනිමින් සිටි අතර සංවර්ධනයක් නොතිබුණි. ස්ථාවරත්වයක් නොමැතිව ආයෝජකයන් පැමිණෙන්නේ නැත.”

මන්ත්‍රීවරු 225 ක් සහිත ආණ්ඩුවේ මන්ත්‍රීවරු 212 ක් 19 වන සංශෝධනයට පක්ෂව ඡන්දය ප්‍රකාශ කළ අතර එක් අයකු විරුද්ධව ඡන්දය දුන්නේය. එක් අයකු ඡන්දය දීමෙන් වැලකි සිටි අතර 10 දෙනෙක් සභාවට නොපැමිණියහ.

19 වන සංශෝධනයේ අඩුපාඩු තිබේ. නිදර්ශනයක් වශයෙන් ජාතික ආණ්ඩුවක නිර්වචනය දැක්විය හැක. මේ අනුව පාර්ලිමේන්තුවේ වැඩිම ආසන සහිත පක්ෂයට වෙනත් ඕනෑම කණ්ඩායමක් සමඟ ඔවුන්ගේ ආසන සංඛ්‍යාව නොසලකා ජාතික ආණ්ඩුවක් පිහිටුවිය හැක. (46(5) වගන්තිය)

මෙම ලිපියේ අරමුණ 19 වන සංශෝධනය මගින් බල කේන්ද්‍ර දෙකක් නිර්මාණය කොට අගමැතිවරයා බලවත් කිරීම මගින් රට අස්ථාවර කළ බවට කෙරෙන චෝදනාව විග්‍රහ කර බැලීමයි.

ආණ්ඩුකරණයේ ආකෘති

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාජ්‍යයන්හි ආණ්ඩුකරණයේ ප්‍රධාන කුළුණු තුනක් තිබේ. එනම් විධායකය, ව්‍යවස්ථාදායකය සහ අධිකරණයයි. වෙස්ට්මින්ස්ටර් ක්‍රමය අනුව ආණ්ඩුවේ ප්‍රධානයා සතුව තිබෙන විධායක බලය ව්‍යවස්ථාදායකය තුළ සිටින  සහ එයට වගකිවයුතු අගමැති වරයා වෙත පවරා දෙනු ලැබේ. එබැවින් ව්‍යවස්ථාදායකය උත්තරීතර වේ. මෙම ක්‍රමයට ප්‍රධාන විකල්ප දෙකක් තිබේ. එකක් ඇමෙරිකානු ක්‍රමයයි. එහි විධායකය මහජන ඡන්දයෙන් තෝරා පත් කරගන්නා අතර ඔහු විසින් ව්‍යවස්ථාදායකයෙන් පරිබාහිරව අමාත්‍ය වරුන්  පත්කරනු ලැබේ. එබැවින් විධායකය ව්‍යවස්ථාදායකයෙන් ස්වායත්ත වන අතර එම ආයතන දෙකෙහි කාර්යභාරයන් සංවරණ සහ තුලනයන් සහිතව  නිශ්චිතව දක්වා තිබේ. අනෙක් ක්‍රමය ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාවයි. මේ අනුව ජනාධිපතිවරයා මහජන ඡන්දයෙන් තෝරා පත් කරගන්නා අතර ඔහු විසින් ව්‍යවස්ථාදායකය තුළ සිටින අගමැතිවරයෙක් පත් කරනු ලැබේ. එබැවින් අගමැතිවරයා ව්‍යවස්ථාදායකයට වග කියයි. මේ ක්‍රමය අනුව ජනාධිපති සහ අගමැති වශයෙන් විධායකය දෙකට බෙදී ඇත. යම් හෙයකින් ජනාධිපතිවරයා සහ අගමැතිවරයා ප්‍රතිවිරුද්ධ දේශපාලන පක්ෂ දෙකක නම් සංහිඳියා ආණ්ඩුවක් පවත්වාගෙන යාමට ඔවුන්ට බල කෙරෙනු ඇත.

මෙම සංහිඳියාව පවත්නේ විධායකයන් දෙදෙනා අතරයි. ප්‍රංශයේ මෙවැනි අවස්ථාවකදී පොදු එකඟතාව නම් ජනාධිපතිවරයා විදේශ කටයුතු (52 වන වගන්තිය -ජාත්‍යන්තර සම්මුතීන් වලට සාකච්ඡා කර එකඟ වන්නේ ජනාධිපති යි.) සහ ආරක්ෂක කටයුතු (15 වන වගන්තිය- ජනාධිපති සන්නද්ධ සේවාවන්හි ප්‍රධාන අණ දෙන නිලධාරියා වේ.) පිලිබඳ අවධානය යොමු කරණ අතර අගමැතිවරයා අනෙක් දේශීය කටයුතු පිලිබඳ අවධානය යොමු කරයි. පස්වන ජනරජ ව්‍යවස්ථාව අනුව 1986 දී පත්වූ ප්‍රථම සංහිඳියා ආණ්ඩුවේ කොන්සවැටිව් අගමැති ජැක් චිරාක් විසින් විදේශ කටයුතු සහ ආරක්ෂක ඇමති වරුන් ලෙස පත් කරණ ලද්දේ සමාජවාදී පක්ෂයේ ජනාධිපති ප්‍රන්ශුවා මිතරෝන් සමඟ පහසුවෙන් කටයුතු කළ හැකි දෙදෙනෙකි. එනමුත් ජනාධිපති සහ අගමැති අතර විදේශ සහ දේශීය ප්‍රතිපත්ති පිළිබඳව පසුව ඇතිවූ ආරවුල් හේතුවෙන් සංහිඳියා වේ අමිහිරි යථා තත්ත්වය ප්‍රදර්ශනය විය.

වෙස්ට්මින්ස්ටර් ක්‍රමය යටතේ පාලක පක්ෂයට ව්‍යවස්ථාදායකයේ පැහැදිලි බහුතරයක් තිබේනම් සංහිඳියාවක අවශ්‍යතාවක් නොමැත. එනමුත් ආණ්ඩුවට පැහැදිලි බහුතරයක් නොමැතිනම් පනත් සම්මත කර ගැනීමටද වෙනත් කටයුතු අනුමත කර ගැනීමටද වෙනත් පක්ෂ වල සහාය පැතීමට සිදුවේ. ඇමෙරිකානු ක්‍රමය අනුව විධායකය, කොන්ග්‍රසය සහ සෙනේට් සභාව යන ආයතන තුනෙන් එකක බලය එක් පක්ෂයකටත් එන් ආයතන දෙකේ බලය තවත් පක්ෂයකටත් තිබිය හැක. නිදර්ශනයක් වශයෙන් දැනට ඇමෙරිකන් ජනාධිපති රිපබ්ලිකන් පක්ෂයෙන් වන අතර සෙනේට් සභාවේ බලයද රිපබ්ලිකන් වරු සතුය. කොන්ග්‍රසයේ බලය ඇත්තේ ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂය අතේය. මෙම තත්ත්වයන් යටතේද සංහිඳියාව ක්‍රියාත්මක කිරීමේ අවශ්‍යතා පැන නගී.

ජේ.ආර්. ජයවර්ධන විසින් දෙවන ජනරජ ව්‍යවස්ථාව ඉදිරිපත් කරණ විට වෙස්ට්මින්ස්ටර් ක්‍රමය මගින් අස්ථාවර ආණ්ඩු නිර්මාණය කරණ බවත් යුගයේ අවශ්‍යතාව සඳහා ස්ථාවර ආණ්ඩුවක් අවශ්‍ය බවත් කියා සිටියේය. ඔහුගේ විසඳුම වූයේ ජනාධිපති ක්‍රමයකි. ඔහුගේ කරුණු දැක්වීමට හේතුව වූයේ පාර්ලිමේන්තු ක්‍රමය තුළ විශ්වාස භංග යෝජනා මගින් ආණ්ඩු පෙරළා දැමීමට ඇති හැකියාවයි. පාර්ලිමේන්තුවෙන් ස්වායත්ත වූ ප්‍රබල විධායක ජනාධිපති ක්‍රමයක් ඔහු යෝජනා කළේය. යෝජිත ව්‍යවස්ථාව මගින් මූලික වශයෙන් ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාව අනුගමනය කරණ ලද අතර ජනාධිපති ධුරය වඩාත් ශක්තිමත් කර ගැනීම සඳහා ජයවර්ධනගේ පුද්ගලික අදහස් ද එයට ඇතුළත් කරණ ලදී.

ද්විත්ව විධායකයක් සහිත ආණ්ඩුක්‍රම ආකෘතිය

ජයවර්ධන විසින් ජනාධිපති ධුරය වඩාත් ශක්තිමත් කර ගැනීම සඳහා අගමැති ධුරය දුර්වල කරණ ලදී. ඔහුගේ අගමැතිවරයා විසින් පසුව අගමැති ධුරය කාර්යාල කාර්ය සහායකයකුගේ ධුරයට සමාන කරණ ලදී.

වර්ෂ 2015 ට පෙර අවස්ථා දෙකකදී ජනාධිපති එක් පක්ෂයකින්ද අගමැති තවත් පක්ෂයකින්ද පත් වී ඇත. වර්ෂ 1994 අගෝස්තු මස දී මාස තුනක පමණ කාලයකට ජනාධිපති ඩී. බී. විජේතුංග යටතේ චන්ද්‍රිකා කුමාරතුංග අගමැති ලෙස පත් කරණ ලදී.  ඉන් අනතුරුව 2001 දෙසැම්බර් මස රනිල් වික්‍රමසිංහ ජනාධිපති චන්ද්‍රිකා කුමාරතුංග යටතේ අගමැති ධුරයට පත්විය. මෙම අවස්ථා දෙකේදී අදාල ජනාධිපතිවරුන් ආණ්ඩුවේ සහ ඇමතිවරුන් පත් කිරීමේ කටයුතු වලට මැදහත් නොවූහ. වර්ෂ 2001 දී වික්‍රමසිංහ විසින් සම්පූර්ණ විධායක බලතල සහිතව කුමාරතුංග ගේ අධිපත්‍යය නොතකා කටයුතු කරණ ලදී. මෙම තත්ත්වය අවසන් වූයේ කුමාරතුංග විසින් අමාත්‍යංශ තුනක් අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසුවය. ඉන් පසුව ඇය විසින් 2004 පෙබරවාරි මස පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හරින ලදී. පළමු අවස්ථාවේදී ජනාධිපති විජේතුංග ආරක්ෂක අමාත්‍යංශය තමන් වෙත තබාගත් අතර දෙවන අවස්ථාවේදී ජනාධිපති කුමාරතුංගට ආරක්ෂක අමාත්‍යංශයද තබා ගත නොහැකි විය. එම තත්ත්වය වෙනස් වූයේ ඇය විසින් එම අමාත්‍යංශය පවරා ගැනීමෙන් පසුවය.

එබැවින් මෙම ආකෘතියට ද්විත්ව විධායකයක් තිබේ. වර්ෂ 2015 දී මෛත්‍රිපාල සිරිසේන විසින් ශ්‍රීලනිප යේ නායකත්වය බාර ගත් පසුව ජනාධිපති සහ අගමැති පක්ෂ දෙකකින් පත්වී සිටියහ. එබැවින් එම ආණ්ඩුව සංහිඳියා ආණ්ඩුවකි. එබැවින් 19 වන සංශෝධනය මගින් බල කේන්ද්‍ර දෙකක් නිර්මාණය කර ඇතැයි යමකු කිවහොත් එය සත්‍යයක් නොවේ. බල කේන්ද්‍ර දෙකක් නිර්මාණය කර ඇත්තේ මුල් ව්‍යවස්ථාව කෙටුම් පත් කළ ව්‍යවස්ථා සම්පාදකයන් විසිනි. මෙම ව්‍යවස්ථාව සම්බන්ධයෙන් ආචාර්ය ඇන්. ඇම්. පෙරේරා ගේ විග්‍රහයේ ප්‍රධාන විවේචනයක් වූයේ මෙම කාරණයයි. 19 වන ව්‍යවස්ථාව මගින් කර ඇත්තේ එක් බල කේන්ද්‍රයක් අනෙකට වඩා ශක්තිමත් කිරීමයි. එම අවස්ථාවේදී ජනතා ඉල්ලීම එය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම ජනතා ඉල්ලීම වූයේ විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය සම්පුර්ණයෙන්ම  අහෝසි කරණ ලෙසයි.

ජයවර්ධන විසින් අගමැති ධුරයට එරෙහිව ජනාධිපති ධුරය බොහෝසෙයින් ශක්තිමත් කරණ ලද නමුත් ඔහුගේ බල අභිලාෂයන්ට සාපේක්ෂව ව්‍යවස්ථාවේ ප්‍රතිපාදන දුර්වල බව ඔහු දැන සිටියේය. එවකට පර්ලෙමේන්තුවේ 2/3 ක බහුතරයක් තිබූ පක්ෂයේ බලසම්පන්න නායකයා වශයෙන්  පක්ෂයේ සියළුම පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී වරුන්ගේ දින රහිත ඉල්ලා අස්වීමේ ලිපි ඔහු ලබා ගත්තේ ඒ අනුවය. ව්‍යවස්ථාවෙන් ඔහු ලැබූ බලය පාදක කොට ගෙන ඔහු අභ්‍යාස කළ නියම බලය වූයේ ව්‍යවස්ථාවට පිටින් ඔහු ලැබූ මෙම බලයයි. මෙම බලය දීර්ඝ කාලයක් භුක්ති විඳීමේ අභිලාෂය ඇතිව ඔහු විසින් පැවතුන පාර්ලිමේන්තුවේ කාලය දීර්ඝ කිරීම සඳහා 1982 දෙසැම්බර් මස ජනමත විචාරණයක් පවත්වන ලදී. එක් ප්‍රමුඛ කැබිනට් ඇමතිවරයකු ගේ පමණක් සහාය ඇතිව අගමැතිවරයා ගේද තවත් ප්‍රමුඛ ඇමතිවරුන්ගේද ද්‍රවිඩ පක්ෂ හැර සමස්ත විපක්ෂයේද විරෝධතාව මැද ඇඳිරි නිතිය පනවමින් බොහෝ සෙයින්ම තනි මතයට ඔහු ඉන්දු ලංකා ගිවිසුම අත්සන් කලේ මෙම බලය පාවිච්චි කරමිනි.  වර්ෂ 1987 දෙසැම්බර් මස සම්මත වූ 13 වන සංශෝධනය මෙහි ප්‍රතිඵලයකි. මෙය මෙරට ද්‍රවිඩ ජනතාවට නිදහසෙන් පසුව ලැබුන බලය බෙදා හැරීමේ එකම යාන්ත්‍රණය වෙයි. මෙය උත්ප්‍රාසයකි.

වර්ෂ 1991 සැප්තැම්බර් මස ඇතිවූ දෝෂාභියෝග යෝජනාව මගින් ජනාධිපති ධුරයේ ඇති අනතුරට භාජනය වන සුළු ස්වභාවය අපි දුටුවෙමු.  දෝෂාභියෝගය සම්මත කර ගැනීම සඳහා දීර්ඝ ගමනක් යා යුතු වුවත් ජනාධිපති ප්‍රේමදාස කම්පනයට පත්ව සිය ධුරය රැක ගැනීම සඳහා බලවත් පරිශ්‍රමයක් දැරීය.

එබැවින් 19 වන සංශෝධනයට පෙරත් ජනාධිපතිවරයාට නියම බලය  ලැබුණේ ඔහුට තිබූ  පක්ෂ නායකත්වය සහ ඔහුගේ පක්ෂයට තිබූ පාර්ලිමේන්තු බහුතරයට සාපේක්ෂවය. ශ්‍රීලනිප නායකත්වය නොතිබුණේ නම් බල අරගලයට සාපේක්ෂව මෛත්‍රීපාල සිරිසේන පඹයකු විය හැකිව තිබුණි. ඔහුට බල පදනමක් නොතිබුණේ වුවත් 19 වන සංශෝධනය අනුව ඔහුගේ ධුරයට පැවරුන නව කාර්යය කිරීමට ඔහුට හැකියාවක් ලැබුනේ නම් එය රටටද ඔහුටද අත්‍යන්තයෙන්ම වැඩදායක වීමට තිබුණි.

ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාව

ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාවේ ප්‍රතිපාදන අනුව 19 වන සංශෝධනයට ඍජුව සම්බන්ධ ජනාධිපතිවරයාට සහ අගමැතිවරයාට ඇති බලතල සමහරක් පිළිබඳව විමසා බලමු.

“ජනරජයේ ජනාධිපති විසින් අගමැති පත් කළ යුතුය. ඔහු විසින් අගමැති ගේ පත්වීම අවසන් කළ යුත්තේ අගමැති විසින් ආණ්ඩුවේ ඉල්ලා අස්වීම ඉදිරිපත් කළ විටය. අගමැතිගේ නිර්දේශය අනුව ඔහු විසින් ආණ්ඩුවේ අනෙකුත් සාමාජිකයන් ගේ පත්වීම් ද එම පත්වීම් අවසන් කිරීමද කළ යුතුය.” ( 8 වන වගන්තිය)

“ ජනරජයේ ජනාධිපති විසින් ඇමති මණ්ඩලයේ සභාපතිත්වය දැරිය යුතුය.” (9 වන වගන්තිය)

“ ජනරජයේ ජනාධිපති විසින් අගමැතිගේද පාර්ලිමේන්තු සභා දෙකේ සභාපතිවරුන්ගේද මතය විමසා ජාතික මන්ත්‍රණ සභාව විසුරුවා හැරිය හැක…….මැතිවරණයෙන් පසුව අවුරුද්දක් ගතවන තෙක් නැවත විසුරුවා හැරීමක් කළ නොහැක.” (12 වන වගන්තිය)

“ආණ්ඩුවේ කටයුතු මෙහෙයවීම අගමැති විසින් කළ යුතුය. ජාතික ආරක්ෂාව පිලිබඳ වගකීම ඔහු සතුය. ව්‍යවස්ථාදායකය ක්‍රියාත්මක කිරීම ඔහු විසින් කළ යුතුය. 13 වන වගන්තියට යටත්ව ඔහු විසින් රෙගුලාසි පැනවිය හැකි අතර සිවිල් සහ හමුදා තනතුරු සඳහා පත්වීම් කළ හැක.”  (21 වන වගන්තිය)

 (සටහන- 13 වන වගන්තියේ ජනාධිපති සතු බලතල දැක්වේ)

ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාව සහ 19 වන සංශෝධනය

ජනාධිපති සතු බල අගමැතිට පැවරීමේදී 19 වන සංශෝධනය මගින් කෙරුණු ප්‍රධාන ව්‍යවස්ථා සංශෝධන 4 කි. ඒවානම්, අගමැති ඉවත් කිරීමේ බලය ජනාධිපතිගෙන් ඉවත් කිරීම, ඇමතිවරු පත් කිරීමේදී ජනාධිපති විසින්  අගමැතිගේ උපදෙස් අනුව කටයුතු කළ යුතු බව, ජනාධිපතිට ඇමති ධුර දැරිය නොහැකි බව; සහ පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමේ ජනාධිපති බලතල වලට සීමා පැමිණවීම වේ.

19 වන ව්‍යවස්ථා සංශෝධනයේ ප්‍රතිපාදන අනුව ඇමතිවරු පත් කිරීමේදී ජනාධිපති අගමැතිගේ උපදෙස් අනුව කටයුතු කළ යුතු වුවත් ජනාධිපතිට ඇමතිවරු සංඛ්‍යාව තීරණය කිරීමට සහ පත්කළ ඇමතිවරුන්ගේ විෂයයන් මාරු කිරීමට හැකියාව තිබේ. එම ප්‍රතිපාදන වෙනස් කර නොමැත.

ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාවේ 8 වන වගන්තිය අනුව ඇමතිවරු පත් කිරීමේදී ජනාධිපති විසින් අගමැතිගේ නිර්දේශය අනුව කටයුතු කළ යුතුය. ඇමතිවරුන්ගේ විෂය පථයන් තීරණය කිරීම පිළිබඳව ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාවේ කිසිවක් සඳහන් නොවේ. එබැවින් මෙම සියළුම කරුණු අගමැතිවරයාගේ බලතල යටතට පත්වේ. ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාව අනුව ආණ්ඩුවේ ප්‍රධානියා අගමැතිය. (21 වන වගන්තිය) 19 වන සංශෝධනය සඳහා වූ පනත් කෙටුම්පතේ ආණ්ඩුවේ ප්‍රධානියා අගමැති ලෙස සඳහන් වූ නමුත් පනතේ එම ප්‍රතිපාදනය ඇතුළත්ව නොමැත. එබැවින් 19 වන සංශෝධනයෙන් පසුව පවා ශ්‍රී ලංකාවේ ව්‍යවස්ථාව අනුව මෙරට අගමැති ප්‍රංශ අගමැති තරම් බලවත් නැත.

වර්ෂ 2018 දී ජනාධිපති විසින් අගමැති ඉවත් කිරීමට ගත් උත්සාහය ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය හමුවේ අභියෝගයට ලක් කිරීමෙන් පසු ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් තීරණය කළ පරිදි ජනාධිපතිට අගමැති ඉවත් කළ නොහැක. ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාවේ 8 වන වගන්තිය අනුව එරට ජනාධිපතිටද  අගමැති ඉවත් කළ නොහැක.

ජනාධිපතිට ඕනෑම අමාත්‍ය ධුර සංඛ්‍යාවක් තමා වෙත තබා ගැනීමට ඉඩ සලස්වා තිබූ  44(2) වගන්තිය 19 වන සංශෝධනය  මගින් ඉවත් කරනු ලැබූ හෙයින් ජනාධිපතිට කිසිම අමාත්‍ය ධුරයක් තමා වෙත තබා ගත නොහැකිය. ප්‍රංශ  ව්‍යවස්ථාව අනුවද එරට ජනාධිපතිට අමාත්‍ය ධුර තබා ගත නොහැක. එයට මූලික හේතුව ආණ්ඩුව පවත්නේ අගමැතිවරයා යටතේ බැවිනි. යම් හෙයකින් ජනාධිපතිවරයා අමාත්‍ය ධුරයක් දැරුව හොත් එම අමාත්‍ය ධුරය සම්බන්ධ ප්‍රශ්ණ කිරීම් වලට  පාර්ලිමේන්තුවේදී උත්තර දීමට කිසිවකු නොමැත. මෙම අවස්ථාවේදී ආණ්ඩුක්‍රම ආකෘතිය ඇමෙරිකානු ආණ්ඩුක්‍රම ආකෘතිය දෙසට තරමක් විතැන් වෙයි. එම ආකෘතිය අනුව අමාත්‍යවරු හෙවත් ලේකම්වරු පත්වන්නේ ව්‍යවස්ථාදායකයට පිටතිනි. සියළුම ඇමතිවරු පාර්ලිමේන්තුවේ සිටිමින් එයට වග කියන අතර එක් ඇමතිවරයකු එයට පිටින් සිටිමින් එයට වග නොකියන තත්ත්වක් තුළ ආණ්ඩුක්‍රම ආකෘතියේ ඒකාග්‍රතාව බිඳී යයි.  

අගමැතිගේ බලතල වැඩි වීමට හේතුවූ අනෙක් සාධකය නම් පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමට ජනාධිපතිට තිබූ බලතල වලට සීමාවක් පැනවීමයි. 19 වන සංශෝධනයට පෙර පාර්ලිමේන්තුවේ කටයුතු ආරම්භ කර වසරක කාලයකට පසු ජනාධිපතිට පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරිය හැක. 19 වන සංශෝධනය මගින් මෙම වසරක කළ සීමාව වසර 4 ½ ක් දක්වා ඉහළ නංවා ඇත. ( 70 (1) වන වගන්තිය)  එයට අමතරව පාර්ලිමේන්තුව විසින් 2/3 ක වැඩි ඡන්දයෙන් පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හරින ලෙස ජනාධිපති ගෙන් ඉල්ලන්නේ නම් ඔහුට එය කළ හැක.

ප්‍රංශ ව්‍යවස්ථාව අනුව ජනාධිපතිට සෙනේට් සභාව විසුරුවා හළ නොහැක. එනමුත් අගමැතිගේ ද  සෙනේට් සභාවේ සහ  ජාතික මන්ත්‍රණ සභාවේ සභාපතිවරුන්ගේද මතය විමසා ජාතික මන්ත්‍රණ සභාව විසුරුවා හැරීමට ජනාධිපතිට පුළුවන. එමෙන්ම මැතිවරණයෙන් වසරක් තුළ නැවත එය විසුරුවා හැරීමට ඔහුට නොහැක. පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතර බලය ඇති පක්ෂයට ප්‍රතිවිරුද්ධ පක්ෂයෙන් ජනාධිපති පත් වුව හොත් තමන් කැමති අගමැතිවරයෙක් පත් කිරීමට ජනාධිපතිට පුළුවන. ආණ්ඩුව ජාතික මන්ත්‍රණ සභාව තුළ පරාජයට පත් වුව හොත් ඔහුට එය විසුරුවා හළ හැක. මේ සඳහා නව අගමැතිවරයාගේ අනුමැතිය ඔහුට පහසුවෙන්ම ලබා ගත හැක. එයට අමතරව ඔහුට සෙනේට් සභාවේද ජාතික මන්ත්‍රණ සභාවේද සභාපතිවරුන්ගේ අනුමැතියද අවශ්‍ය වේ.

ව්‍යවස්ථාවේ 70(1) වගන්තියේ සංශෝධනය කෙරෙන විට බ්‍රිතාන්‍යයේ පාර්ලිමේන්තුවේ කාල  සීමාව නිශ්චිත කරණ වර්ෂ 2011 සම්මත කර ගත් පනත නීති සම්පාදකයන් ආදර්ශයට ගන්නට ඇත. මේ අනුව අගමැතිවරයාට පාර්ලිමේන්තුව නියමිත කාලයට පෙර විසුරුවා හැරීම සඳහා රැජිනට උපදෙස් දිය නොහැක. මෙයට හේතුව වූයේ තමන්ට දේශපාලන වශයෙන් වඩාත් වාසිදායක කාලයක පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමට අගමැතිවරයාට හැකියාව ලැබෙන බැවිනි. එබැවින් නියමිත කාලයට පෙර පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමේ ක්‍රම දෙකකි. එනම් ආණ්ඩුවට එරෙහි විශ්වාස භංග යෝජනාවක් පාර්ලිමේන්තුවේ සම්මත වීම හෝ  පාර්ලිමේන්තුවේ 2/3 ක බහුතරයක් සහිත යෝජනාවකින් සම්මත වීමයි. මෙම පනත සම්මත කිරීමට මූලිකත්වය ගන්නා ලද්දේ ලිබරල් ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂය විසිනි. බලයේ සිටි කොන්සවැටිව් පක්ෂයට පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතර බලය නොතිබුණ බැවින් එම පක්ෂය විසින් එවකට ආණ්ඩුවට සහාය දෙමින් ආණ්ඩුව තුළ සිටින ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරණ ලදී. එබැවින් මෙහි පසුබිම ශ්‍රී ලංකාවේ 17 වන සංශෝධනයේ පසුබිමට  සමානය.

එබැවින් තමාට දේශපාලන වශයෙන් වාසි සහගත අවස්ථාවකදී තම පක්ෂයට පාර්ලිමේන්තුවේ බහුතරය තිබෙන අවස්ථාවක පවා පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමට ජනාධිපතිට නොහැක. බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවේ විපක්ෂයට අවශ්‍ය නම් සාමාන්‍ය බහුතරයකින් ආණ්ඩුව විසුරුවා හැරිය හැකි අතර ආණ්ඩු පක්ෂයට එය කිරීමට 2/3 ක බහුතරයක් අවශ්‍ය වේ. ශ්‍රී ලංකාවේ අගමැතිවරයා ඉල්ලා අස්වුවහොත් ජනාධිපතිවරයාට  වෙනත් ආණ්ඩුවක් පත්කළ හැක. එනමුත් පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරිය නොහැක. විශ්වාස භංග යෝජනාවක් මගින් ආණ්ඩුව පරාජයට පත් කළ විට පාර්ලිමේන්තුව විසුරුවා හැරීමට ජනාධිපතිවරයාට බලය තිබුනේ  නම් වඩාත් සුදුසුය. පවතින තත්ත්වය මගින් අරාජකත්වය කට මඟ පෑදිය හැක. නීති සම්පාදකයන් විසින් බ්‍රිතාන්‍ය පනතෙන් උපුටා ගෙන ඇත්තේ ඔවුන්ට අවශ්‍ය කොටස පමණි.

ශ්‍රී ලංකාවේ අවස්ථා දෙකකදී එනම් 2015 සහ 2019 ජනාධිපතිවරණ වලින් පසුව එම අවස්ථාවල තිබූ පාර්ලිමේන්තු බහුතරය සහිත ආණ්ඩු පක්ෂ ජයගත් පාර්ශ්ව වලට සුළුතර ආණ්ඩු පිහිටුවීමට අවස්ථා සලසන ලදී.

සමාප්තිය

පාර්ලිමේන්තු2/3 ක බලය බොහෝ ව්‍යසන වලට මඟ පාදයි. අගමැතිනි සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක අය සතුව තිබූ 2/3 බලය අවභාවිත කිරීම 1977 දී ජේ. ආර්. ජයවර්ධනට 5/6 ක බලයක් ලැබීමට හේතුවිය. එම බලය සහ එය දීර්ඝ කිරීමට ඔහු ගත් ක්‍රියාමාර්ගය රටේ කැරලි දෙකකට හේතු විය. වර්ෂ 2015 මහින්ද රාජපක්ෂගේ පරාජයට මූලික හේතුව වූයේ 18 වන සංශෝධනයෙන් පහසුකම් සැලසූ ඔහු විසින් භුක්තිවිඳි අසීමිත බලයයි. එබැවින් ඡන්ද දායකයන් විසින් කිසිවකුට 2/3 ක බලයක් නොදිය යුතුය. යම් හෙයකින් ජනාධිපති පොදුජන පෙරමුණේ නායකයා වූවා නම් ඔහුට  19 වන සංශෝධනය මගින් අගමැතිට පවරා දුන් බලතල ආපසු ගැනීමෙන් ලැබෙන බලයට වඩා වැඩි බලයක් ලැබිය හැක.

බල කේන්ද්‍ර දෙකක් පැවතීම මෙම ව්‍යවස්ථාවේ මූලික ලක්ෂණයක් වන අතර එය 19වන  සංශෝධනය මගින් ඇති කරණ ලද්දක් නොවේ. කළ යුතු සුදුසුම දෙය නම් ද්විත්ව විධායකයක් සහිත මෙම අහෝසි කර නව ව්‍යවස්ථාවක් සම්මත කර ගැනීමයි. මේ සඳහා මූලික පියවර පසුගිය ආණ්ඩුව විසින් ගෙන ඇත. මෙම ද්විත්ව විධායකය අතරින් ජනතාව විසින් තෝරා පත් කරගනු ලබන ජනාධිපති ධුරය අහෝසි විය යුතුය. ජනතාව එයට අකමැති නම් ඇමෙරිකාවේ පවතින්නාක් මෙන් එක් විධායක ධුරයක් සහිත සම්පුර්ණ  ජනාධිපති ක්‍රමයකට මාරු විය හැක.

එළඹෙන මැතිවරණයෙන් අගමැතිවරයා ජය ගත හොත් ඔහුට සහ ජනාධිපතිවරයාට බල කේන්ද්‍ර දෙකේ ප්‍රශ්ණය අදාල නොවේ.එය අදාල වන්නේ පක්ෂ දෙකක නායකයන් එම ධුර වලට පත්වන සංහිඳියා ආණ්ඩුව කටය. එමෙන්ම අප විසින් ප්‍රංශ අගමැතිවරයාගේ මට්ටමට මෙරට අගමැතිවරයා බලවත් කර නොමැත. එබැවින් නව ව්‍යවස්ථාවක් සම්මත කර ගන්නා තුරු පවතින බල තුලනය පවත්වාගෙන යාම සුදුසුය.

ඩිංගි ගැහිල්ල නැටුමක්ද?

0
Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

 කලකට ඉහත මා ලියූ දේශපාලන විචාරයක් අතර, ඩිංග ගැසීම ගැන සඳහනක් විය. එය කියැවු කිහිප දෙනෙකු කළ විමසීම් අනුව, ඔවුනට ඒ වචනය ආගන්තුක මෙන්ම නුහුරු තේරුම නො දන්නා යෙදුමක් බව මට හැ`ගිණ. එක් ප‍්‍රාමාණික බුද්ධිමතෙකු මගෙන් විමසා සිටියේ ඩිංගි ගැසීම නැටුමක් නොවේද කියාය. එය ඇසූ මට සිනහව නතර කර ගත නොහැකි විය. මගේ සිනහව තේරුම් ගත් ඔහු කියා සිටියේ මම මේ තර්ක කරන්න යනවා නොවෙයි. අසන්නේ එහි ස්වරූප සහ යථා ස්වභාවය ආදිය ගැන බවය.

ඩිංගි නැටුමේ ස්වභාවය ගැන කියන්නේ කුමක්ද? ඒ ගැන සමහර විට දන්නේ  ඩිංගි ගහන කොල්ලන් පමණක් විය හැකිය. එහෙම කියන්නේ යම් විෂයයක් වෘතිය මට්ටමෙන් භාවිතා කරන අය ඒ ගැන යමක් දැනගෙන සිටිය යුතුය යනු අනුමානයෙනි. එහෙත් ඒවා එහෙමම වෙන්නේ නැත. වරක් කොළඹ මරදානේ පදික වේදිකා වාසි පුලන්නෙකුට එරෙහිව පාදඩ පනත යටතේ නඩු පවරා තිබිණ. ඔහු වෙනුවෙන් සාක්කි දිමට ජයන්ත වීරසේකර නම්  විශිෂ්ඨ භාෂා වේදියා උසාවියේ පෙනි සිටියේය. අර  චුදිත පුලන්නා වෙනුවෙන් සාක්කි දෙමින් ජයන්ත විරසේකරයන් කියා සිටියේ ඔහු තම ගුරුවරයෙකු බවය. එවැනි ගරු කටයතු කෙනෙකු පාදඩයෙකු ලෙස අධිකණයට ඉදිරිපත් කිරිම යම් වැරදිමක් විය හැකි බව සාක්කිය අතර උසාවියට ප්‍රකාශ කළේය. තවදුරටත් සාක්ෂි කරු කියා සිටියේ තම ගුරුවරයා වෘතියෙන් රබන් වාදකයෙකු වන අතර. බොහෝ කොට පදික වේදිකාවේ රබන් ගසමින් ජීවත්වන බවය. කිසිදු අනන්‍යතාවක් නැති මේ මිනිසා ජයන්ත වීරසේකරයන්ට ගුරු වූ හැටි අධිකරණයේ  විනිසුරුතුමා  ප්‍රශ්න කළේය.

‘මොහු විරිදු ගායකයෙක්. ඔහුට විරිදු ලියා දුන්නේ මමයි. ඒ වෙනුවට මේ අය මට රබන් සුරල් ඉගැන්නුවා.’

 අර පුද්ගලයා ජයන්ත වීරසේකරයන්ගේ ඒ සාක්කිය නිසා නිදහස් විය. අර විරිදුකාරයා  රබන් ගැසීම දැන සිටියේය. එහෙත් විරිදු ප්‍රබන්ධයට බුහුටි නොවිණ. ඒවා එහෙමය.

අප නැවත ඩිංගි පදය ගැන සාකච්ඡා කරමු.  මෙවැනි යම් අවිනිශ්චිත කාරණයක් විස්තර කිරීමේදී ශාස්ති‍්‍රය පොතපත වෙත යොමු විය යුතුවේ. එහෙත් ඩිංගි ගැහිල්ල ගැන කිසිවෙකු අධ්‍යයනයක් කර නැතිවා විය හැකිය. ඒ නිසා ඒ ගැන ඍජුව පරිහරණය කළ හැකි පොතපත ගැන තොරතුරු සොයා ගැනීමට  ලැබෙන්නේ නැත. එවැනි අවස්ථාවල අප පළමුවෙන් කළ යුත්තේ අදාල භාෂාවට අදාල ශබ්ද කෝෂ පරිහරණය කිරීම හෝ ආශ්‍රය කිරීම පමණකි.

ඩිංගි යනු කුඩා ලපටි පැටි ආදි ලෙස අර්ථ දැක්වෙන පදයක් බව සිංහල ශබ්දකෝෂවල දැක්වේ. මේ වඩනය හෝඩි හෝ සෝඩි වැනි  පණ්ඩිතමානි නොවන එහෙත් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍ය ලක්‍ෂණ රැගත් ජනශ්‍රති පුරා දැක්වෙන සිංහල වචනයකි.  ඩිංගි යන්න ටික බවත් ඩිගිති යනු ඉතා  ටික (ඩිංගිත්ත) ආදි ලෙස අර්ථ ගැන්වෙන බව ශ්‍රි සුංමගල ශබ්ද කෝෂය විස්තර කරයි.  එහෙත් ශ්‍රි සුංමගල ශබ්ද කෝෂ කර්තෘන් වහන්සේලා ඩිංගි යන්න ඩිගිති යයි දක්වන විට ලොප්වු නිග්ගහිතය හෙවත් බිංදුවේ සඥාව සඳහා යෙදෙන සංඥාව ඩිගිති යන තැන ගි යන්න  සමග යොදා නැත.

ඩිංගි යන්න හරිශ්චන්ද්‍ර ශබ්ද කෝෂයට අනුව එසේම හෝඩි යනු වර්ණ මාලාව හෙවත් අක්‍ෂර ලෙස දැක්වේ. මෙහි හෝ යනු ධාතුවකි.  එහි නිදිම යන අර්ථ දැක්වේ. දැන් ඩිංගි ගැහිල්ලට බසිමු.

උඩරට පුද්ගල නාම අතර මේ ඩිංගි යන වචනය නිතර හමුවේ. ඩිංගිරි බණ්ඩා, ඩිංගිරි මැණිකේ ඩිංගිරි එතනා ඩිංගිරී ආදී වශයෙනි. වලව්වේ මහකුමාරිහාමි සමහර ගම්මුන්ට ඩිංගිරි හාමුුදුරුවෝ වන්නාහ. එසේම ඒ අර්ථයම ලබාදෙන හැ`ගන ටිකිරි කුඩා පුංචි ආදි වචනද මේ ආකාරයට මැණිකේ, එතනා බණ්ඩා ආදි නාමයන්ට විශේෂණ ලෙස භාවිතා වේ.

හෝඩි යන්නද මෙයට සමාන වේ. හෝඩි යන වචනය සෝඩි යන ලෙසද භාවිතා වේ. සෝඩි ටිකිරි පුන් පියවුරු පතුල් ටිකිරි වැන්නේ ආදි තන්හී මේ වචන යෙදෙයි. එක් යුගයක පාසල්වල පැවති පහළ බාලාංශය ඉහළ බාලාංශය ආදි ආරම්භක පන්තින් හෝඩියේ පන්තිය ලෙස දැක්විනි. හෝඩියේ හොද්දා ආදි ලෙස දුර්වල ළමුන් සඳහා උපහාස ආමන්ත්‍රණද භාවිතා විය. 

ඩිංගි ගැහිල්ල නැටුමක්ද? මෙයට ඔව් හෝ නැත කීම අවදානමකි. නැටුම යනු ආවාට ගියාට කරන දෙයක් නොවේ. මට මෙහිදී නිත්තවෙල ගුණයා ගුරුන්නාන්සේ සිහිපත් වේ. වරක් ඔහු මා සමග කීවේ උඩරට නැටුම විශිෂ්ඨ ශාස්ති‍්‍රය රංග සම්ප්‍රදායක් බවය. ඒ නැටුම සඳහා අඳින්නේ පළඳීන්නේ දේවාභරණ බව ඒ පුරෝගාමි විද්වතාගේ මතය විය. වෙස් බැඳීමත් දේව කාරියක් බව ඔහු විස්තර කළේය.

‘‘මහත්තයෝ දැන් සමහර අපේ එවුන් වෙස් තට්ටුව බැඳගෙන  පිනුම් ගහනවා. බස්වල යනකොට වෙස් පෙට්ටිය ගෑනු ඉඳගෙන ඉන්න  සීට් එක යට දාගෙන යනවා. නටලා තානම් කියලා ඉවර වෙලා ගිහින් නැටුම් බලාගෙන සිටි අයට ගිහින් තිරිත්තුවක් නැතිව වැඳ වැඳ අත පාලා තෑගි  ඉල්ලනවා.  මේවා නැටුමට කරන අවනම්බු. සාස්තරේ විදියට පදේට නටලා ගැටුම ඉවර කරනවා මිසක එහෙම හි`ගන සිරිතක් අපේ නැටුමේ නැහැ. ඉස්සර නම් නටනවාට ගම්වර පිටින් දීලා තිබුණා. ආයේ වෙනම අත පාල හි`ගන්න උවමනාවක් නැහැ. මේ නම්බුකාර රස්සාවක්.’’

අප කතා කළ ඩිංගි ගැහිල්ල නැටුමක් නොවේ. ඩිංග ගැහිල්ල යනු අර නිත්වෙල ගුණයා ගුරුන්නාන්සේ කී ආකාරයට නැටුව අහවර කොට වැඳ අත  පා කරන දේට සමාන එකකි. හෙවත් ඩිංගි  ගැහිල්ල යනු චාරයක් නැති බඩගොත්තර සෙල්ලමකි. ඩිංගි ගිහිල්ලට රිදම්  එකක් සම්ප්‍රදායක් චාරයක් නැත.

නීතිඥ චන්ද්‍රසිරි සෙනෙවිරත්න

වැඩකරන ජනතාව වෙනුවෙන් නව සම්මුතියක්

0
Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

කෝවිඞ්-19 වසංගතය ශ‍්‍රී ලංකාවේ ආර්ථික සහ සමාජ ව්‍යුහයන්වල ගැබ් වි තිබෙන අර්බුදයේ ප‍්‍රමාණය නිරාවරණය කිරීමට සමත් වී තිබේ. ශාරීරික දුරස්ථභාවය පවත්වා ගැනීම, සෞඛ්‍යමය අවදානම් අවම කරගැන්ම සඳහා වූ අවශ්‍යතාවය ආදිය විසින් සමාජ ආර්ථික කටයුතු අඩපණ කොට ඇත. අත්‍යවශ්‍ය සේවාවල’ රැකියා කරන අය හැර වැඩ කරන ජනයාගේ අති විශාල ප‍්‍රමාණයකට රක්ෂා කටයුතු සිදු නොකොට සිටීමට බල කරනු ලැබ තිබේ.

ශ‍්‍රී ලංකාවේ ශ‍්‍රම බලකායෙන් සියයට 68 ක් පමණ සංයුක්ත කරන අවිධිමත් අංශයේ මිලියන ගණන් වැඩ කරන ශ‍්‍රමිකයින්ගේ ජීවිතය පවත්වා ගැන්ම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය ආදායම් ඇඳිරි නීති කාලය තුල අහිමි වූයේය. මිලියන 1.7 වන සමෘද්ධි ලබන්නන් වෙනුවෙන් සකස් කල ආර්ථික සහන වැඩසටහන මිලියන 5 ක් වන අඩු ආදායම්ලාභී පිරිස් දක්වා දීර්ඝ කිරීමට රජය ගත් තීරණයෙන් පෙන්නුම් කෙරෙන්නේ අර්බුදය ජන ජීවිතය කෙරෙහි බලපා තිබෙනන මට්ටමයි. කෙසේ වූවද, මේ වනවිට ඇතැම් සේවා යෝජකයින් යෝජනා කොට තිබෙන ආකාරයට විධිමත් අංශයේ රැකියාවල නියුක්ත අය සේවයෙන් පහ කිරීමට කටයුතු කෙරෙන්නේ නම් ඇගලූම්, සංචාරක හා මෝටර් රථ ආදී ක්ෂෙත‍්‍රවල සේවයේ නියුක්ත වන තවත් මිලියන 1.1 ක් වූ ශ‍්‍රමිකයින්ගේ ජීවනෝපායන් අහිමි වනු ඇත.

ආර්ථික ලිබරල්කරණය ආරම්භ වූ තැන් පටන් මේ වනවිට දශක පහක් ගත වී තිබෙන අතර මේ කාලය තුල ශ‍්‍රී ලංකාවේ ආර්ථිකයට බහුතරයක් වූ අපගේ වැඩ කරන ජනතාවට සුරක්ෂිත හා ශිෂ්ට සම්පන්න රැකියා සම්පාදනය කිරීමට නොහැකි වූ බව පැහැදිලිය. 1977 සිට වර්ධනය වූ ආර්ථික රටාව තුල වැඩ කරන ජන කොටස් අවිනිශ්චිත ජීවන පිලිවෙලකට ගොදුරු වී සිටිති. අපගේ ජාතික ආර්ථික හා කම්කරු ප‍්‍රතිපත්ති විසින් සිදු කොට තිබෙන්නේ මේ අවිනිශ්චිතතාවය වඩාත් උග‍්‍ර කිරීමය. කෝවිඞ්-19 වසංගතයෙන් පසු නැවත ආර්ථිකය යථා තත්වයට පත් කිරීම ගැන සාකච්ඡුා වෙමින් තිබෙන මේ මොහොතේ ශ‍්‍රී ලංකාවේ වැඩ කරන ජනතාව වෙනුවෙන්ිනව සම්මුතියක්’ අවශ්‍ය බව අපි සිතමු.

වැඩ කරන ජනතාව – අවිනිශ්චිතතාවයේ ගොදුරක්

ශ‍්‍රී ලංකාවේ බහුතරයක් වැඩ කරන ජනතාව සේවා නියුක්තව සිටින්‍්නේ නීතිවලින් ආරක්ෂිත නොවූ අවිධිමත් අංශයේය. ආදායම් පිරමීඩයේ පතුලෙහිම සිටින්නේ දින වැටුප් ලබන කම්කරුවන්, මෑන්පවර් කම්කරුවන්, ගෘහ සේවකයන්, වතු කම්කරුවන්, ස්වයං-රැකියාවල නියුක්ත වූවන් හා ඇගලූම්, සංචාරක, හෝටල් හා ඉදිකිරීම් ආදී කර්මාන්තවල කෙටිකාලීන හෝ තාවකාලික ගිවිසුම් මත රක්ෂාවල යෙදෙන කම්කරුවන්ය.

කම්කරු නීති මගින් සැපයෙන නිල ආවරණය මොවුන් වෙත අහිමිය. තවද රැකියා නියුක්තිය සමග සම්බන්ධ විවිධ නීතිමය ප‍්‍රතිලාභ – එනම් ජීවිකාවට සරිලන වැටුපක්, ගෙවීම් සහිත ලෙඩ නිවාඩු, ප‍්‍රසූත නිවාඩු හා විශ‍්‍රාමික ප‍්‍රතිලාභ ආදිය ද ඔවුන් වෙත ලැබෙන්නේ නැත. මේ සේවකයින් සේවයේ යොදවන පෞද්ගලික අංශය ඔවුන්ගේ ශ‍්‍රමයට පින් සිදුවන්නට විශාල ලාභයක් උපයා ගෙන තිබෙන නමුදු සියලූ අවදානම් දරා සිටින්නේ කම්කරුවන්ය. මෙම කම්කරුවන් අතුරින් ඉතාම සැලකිය යුතු පංගුවක් කාන්තාවෝ වෙති. දේශීය වේවා ගෝලීය වේවා කවර හෝ අර්බුදයක් මතු වූ විට එහි වන්දිය ගෙවීමට සිදු වන්නේ මෙම ජනතාවටය. 2019 පාස්කු ප‍්‍රහාරයෙන් පසු ඇති වූ ආර්ථික පසුබැස්ම වගේම 2008 ගෝලීය මූල්‍ය අර්බුදයෙන් පසු ඇති වූ කඩා වැටීමේ දීද බරපතලම අර්බුදයට ලක්වූයේ ඔවුන්ය.

මීට සමාන ලෙස, වසංගත තත්වය නිසා ඇති වී තිබෙන ආර්ථික අර්බුදය හේතුවෙන් වඩාත් දුෂ්කරතාවයට ලක් වී තිබෙන්නේ සේවක පිරිස්ය. ඔවුන්ගේ රැකියාවන්ය. ආර්ථික සුරක්ෂිතතාවයය. උදාහරණ ලෙස, අර්බුදයට ප‍්‍රතිචාර ලෙස ඇගලූම් කර්මාන්තයේ හාම්පුතුන් සියයට තිහක් සේවකයින් ඉවත් කිරීමට යෝජනා කොට තිබෙන අතර මෝටර් රථ වාහන අංගෝපාංග සැපයුම් අංශය තුල මිලියන 0.5 ක් පමණ රැකියා අහිමි වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ.

වසංගත තත්වයට පෙර, ලංකාවේ ව්‍යාපාරික පන්තිය අපනයනවලට ප‍්‍රමුඛත්වය ලබාදෙන ආර්ථික ප‍්‍රතිපත්ති හරහා ආර්ථික වර්ධනය ඇති කරගැන්ම සඳහා සහයෝගය දුන්හ. විදේශ විනිමය උපයා ගැන්මේ අවශ්‍යතාවයෙන් මැඩුණු ප‍්‍රතිපත්ති සම්පාදකයින් සහ ව්‍යාපාරිකයින් එම අවශ්‍යතාවය වෙනුවෙන් වැඩ කරන ජනතාවගේ ජීවිතවල ගුණාත්මකභාවය පරදුවට තැබූහ. ශ‍්‍රම බලකාය වඩාත් කාර්යක්ෂම හා ඵලදායී කිරීමට යැයි කියමින් කම්කරු නීති වෙනස් කිරීමට ඔවුන් උත්සාහ කල අතර ශ‍්‍රම බලකාය අවිධිමත්කරණය වීම ධෛර්ය ගැන්වූහ. මේ ප‍්‍රතිපත්තිවල ප‍්‍රතිඵල ලෙස සේවකයින් මත හාම්පුතුන්ගේ ග‍්‍රහණය වඩාත් ශක්තිමත් විය. රජයේ නියාමන කාර්යය දුර්වල විය. කම්කරුවන් වෙත ලැබෙන රාජ්‍ය ආරක්ෂාව පිරිහීමට ලක්විය. වත්මන් අර්බුද අවස්ථාව පවා ව්‍යාපාරික පන්තිය විසින් යොදාගනිමින් තිබෙන්නේ ස්වකීය වාසිය වෙනුවෙන් රාජ්‍යය මැදිහත් වන බවට සහතික කරගැනීම සඳහාය. ඒ අනුව කම්කරුවන් වෙනුවෙන් තිබෙන ආරක්ෂිත නීති ඉවත් කල යුතු බවට ඔවුහු ප‍්‍රචාරය කරති. පසුගිය දිනෙක ලංකා සේව්‍යයන්ගේ සම්මේලනය ඉදිරිපත් කල යෝජනා දෙස බැලූ විට මෙම කරුණ හොඳින් පැහැදිලි වේ.  සේවක පඩි නඩි ගෙවීමට රජයෙන් මුදල් ඉල්ලා සිටින එම සංගමය අනෙක් අතට කම්කරුවන් සේවයෙන් පහ කිරීමට, සේවක ප‍්‍රතිලාභ කප්පාදු කිරීමට හා නීතියෙන් අනුමත කාලයට වඩා වැඩි කාලයක් සේවකයන්ගෙන් වැඩ ගැනීම සාධාරණීකරනය කිරිමට යෝජනා ඉදිරිපත් කොට තිබේ.

ධීවර සහ කෘෂිකාර්මික අංශ අපනයන ආර්ථිකය වෙත දිශාගත කිරීම සඳහා මෑතක දී ඉදිරිපත් වූ යෝජනාවලින් ද පෙන්නුම් කෙරෙන්නේ – ඇගලූම් අංශය හා සමානව – අපගේ ආර්ථික ප‍්‍රතිපත්තිය අධික ලෙස බාහිර ආර්ථිකය මත පරායක්ත කිරීමට තිබෙන පෙළඹුමයි. දේශීය ජනගහණයේ අවශ්‍යතා සඳහා සහ ආහාර ස්වෛරීත්වය තහවුරු කරගැන්ම වෙනුවෙන් ආහාර නිෂ්පාදනය කරනු වෙනුවට ගෝලීය උතුරේ පරිභෝජනය සදහා අපනයනය කිරීමට ගොවීන් හා ධීවර කාර්මිකයින් යොමු කිරීමට මේ අනුව යෝජනා වී තිබේ. ජාතිකවාදී ආණ්ඩු හා ඒවාවලට සහයෝගය දක්වන විදේශික-විරෝධයෙන් පෙලෙන අය පවා මෙම යෝජනා අනුමත කරති.

ගෘහ මට්ටමින් යැපුම් ආර්ථික කටයුතු දිරි ගැන්වීම සඳහා ඉදිරිපත් වී තිබෙන යෝජනා ප‍්‍රතිපත්ති සම්පාදක මට්ටම තුල පිලිගැනීමට ලක්වී තිබෙන ප‍්‍රතිපත්ති සමග ප‍්‍රතිවිරෝධයක් පෙන්වයි. දෙවනුව කී ප‍්‍රවේශය තුල උත්සාහ කෙරෙන්නේ සුලූ ගොවීන් ඔවුන්ගේ ඉඩම්වලින් වෙන් කොට එම ඉඩම් කෘෂි-ව්‍යාපාර වෙත යොමු කිරීම හා අතිරික්ත වන ශ‍්‍රමය නිදහස් වෙළඳ කලාපවලට ගාල් කිරීමය.

කිසිදු සැකයකින් තොරව, කෝවිඞ්-19 වසංගතය ජනතාවගේ ජීවනෝපායන් තර්ජනයට ලක්කොට ඇත. එහෙත් ඇත්ත වශයෙන්ම ගත්කල, ශ‍්‍රමිකයන්ට එරෙහි ක‍්‍රියාමාර්ගවල ඉතිහාසය වසංගතයට වඩා බොහෝ ඈතට දිවයන අතර 1977 සිට ක‍්‍රියාත්මක කල එක දිගට අසාර්ථක වූ ආර්ථික ප‍්‍රතිපත්ති මේ සම්බන්ධයෙන් වග කිව යුතුය. ලාභ ඉපැයීම සම්බන්ධ ග‍්‍රස්ථියකින් පෙලෙන ඊනියා නිදහස් වෙළදපොල සඳහා පහසුකම් සැපයීමේ මුවාවෙන් රජය කම්කරු ආරක්ෂණයන් කප්පාදු කොට තිබෙන අතර ලාභ ඉපැයීම සඳහා දායක වන ශ‍්‍රමකියන්ගේ ජීවන චර්යාව මේ නිසා වඩාත්  අවිනිශ්චිත තත්වයට පත් වී තිබේ.

කම්කරු නීති දුර්වල කිරීම

1930 සිට 1970 මැද භාගය දක්වා වූ යුගය යනු කම්කරුවන් සහ වෘත්තීය සමිති ප‍්‍රගතිශීලී ජයග‍්‍රහණ අත්පත් කොටගත් කාලයකි. කෙසේ වූවද, 1977 මහ මැතිවරණයෙන් ඉක්බිති මෙම ප‍්‍රවණතාවය වෙනස් වූ අතර ආර්ථික ලිබරල්කරණය සමග අතිනත ගත් බලගතු විධායකයක් මේ කාලය තුල පැන නැගිණ. 1978 දී ඉදිරිපත් කල සේව්‍ය-සේවක සම්බන්ධතා පනත් කෙටුම්පත තුල සේවකයින් රැකියාවලින් පහ කිරීම සම්බන්ධයෙන් වූ සීමා ලිහිල් කිරීම, වැඩවර්ජන සීමා කිරීම හා සහයෝගීතා පදනම මත සිදු කෙරන වැඩවර්ජන නීති විරොධී ලෙස ප‍්‍රකාශයට පත්කිරීම මෙන්ම වැඩවර්ජනයක් සිදු කරන්නේ නම් දින විසි එකකට පෙර දැනුම් දීම අනිවාර්ය කිරීම ආදී වූ කම්කරු විරෝධී යෝජනා ඇතුලත් විය. මෙම පනත් කෙටුම්පත සම්මත නොවූවද මේ වූ කලී කම්කරු ආරක්ෂණයන්ට එරෙහි දීර්ඝ ප‍්‍රහාරයක පලමු වෙඩි මුරය විය.

විදේශ ආයෝජන කැඳවා ගැනීමේ අරමුණින් නිදහස් වෙලද කලාප පිහිටුවන ලදී. මේවාවල අරමුණ වූයේ ආයෝජකයින්ට සහන, දිරි ගැන්වීම හා යටිතල පහසුකම් පොදු මුදලින් සම්පාදනය කරන අතර කම්කරුවන් සදහා වූ ආරක්ෂණයන් හා අයිතිවාසිකම් කප්පාදුවට ලක්කිරීමය. මීට සමගාමීව, තේ, රබර් හා සීනි වතුවල ඉඩම්, නිවාස, දඩ, අඩු වැටුප් හා සංචලනයට සීමා පැනවීම් ආදිය සිදුකිරීම  මගින් කම්කරු ජීවිත පාලනය කෙරිණ. දුර්වල සේවා කොන්දේසි වෙනස් කිරීම, රැකියා ස්ථානයේ සෞඛ්‍ය හා ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීම පිණිස ප‍්‍රමාණවත් ක‍්‍රියාමාර්ග ගැනීම, ස්ත‍්‍රී කම්කරුවන්ට වඩා හොඳ ජීවන තත්වයන් හා ශාරීරික ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය දෑ සිදු කිරීම සම්බන්ධයෙන් හාම්පුතුන් උනන්දු නොවූවා පමණක් නොව ඇතැම් විට ඊට සිය විරෝධය ද දැක්වූහ. අතිකාල වැඩ හා ස්ත‍්‍රීන්ගෙන් රාත‍්‍රී කාලයේ වැඩ ගැනීම සම්බන්ධයෙන් වූ සීමා කාලයත් සමග ලිහිල් කෙරිණ. මෙලෙස පැවැති ආරක්ෂණයන් කප්පාදුවට ලක්වූවද, ඊට සමගාමීව නව ආරක්ෂණයන් පැනවීමට හෝ මෙම අංශ ආවරණය වන ලෙස සමාජ ආරක්ෂණ ක‍්‍රමවේද හඳුන්වා දීමට රජය කටයුතු කලේ නැත.

1980 ගණන්වල සිට ශ‍්‍රී ලංකාවේ සියලූ ආණ්ඩු අනුගමනය කල කම්කරු පිලිවෙත් දෙස බලන විට පෙනී යන්නේ කම්කරු හිතවාදී ක‍්‍රියාමාර්ග ගැනීම හෝ කම්කරු අයිතීන් තහවුරු කෙරෙන පරිසරයක් ඇති කිරීම රජයේ අරමුණ නොවූ බවයි. නීතිමය සහන ලබාගැන්මට කම්කරුවන්ට ඇති බාධා ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් කිසිදු ක‍්‍රියාමාර්ගයක් ගනු නොලැබිණ. නඩු කල් යාම කම්කරුවන්ට දරා ගත නොහැක්කක් වූවද ධනය සහ ප‍්‍රමාණවත් වත්කම් සහිත හාම්පුතුන්ට එහි ගැටලූවක් නොවීය. මෙය වෙනත් විධිහකට ගත්තහම, හාම්පුතුන්ට වාසිදායක තත්වයක් ඇති වීමකි. රජයේ අසමත්වීම සම්බන්ධ තවත් උදාහරණ කිහිපයක් ලෙස වතුවල, නිවෙස්වල හා මෑන්පවර් ක‍්‍රමය යොදාගන්නා ආයතනවල සිදු කෙරෙනිඅවිධිමත්’ ශ‍්‍රමය සේවයේ යෙදවීම තුල සිදුවන සූරාකෑම ආමන්ත‍්‍රණය කිරීමට අසමත් වීම සහ සේවා ස්ථානයේ සෞඛ්‍යය සහ ආරක්ෂිත ක‍්‍රමවේද සම්බන්ධයෙන් වූ ඉල්ලීම් ඉටු කිරීමට කටයුතු නොකිරීම දැක්විය හැක.

මීට අමතරව, කම්කරුවන් සහ වෘත්තීය සමිතිවලට එරෙහිව රාජ්‍ය මර්දනය හා ප‍්‍රචණ්ඩත්වය දියත් විය. හදිසි නීතිය සහා අත්‍යවශ්‍ය සේවා විධිවිධාන යොදාගෙන ජාතික ආරක්ෂාව පිලිබඳ නීති වැඩවර්ජන කඩාකප්පල් කිරීම සඳහා යොදා ගැනුණි. 1980 ජූලි මාසයේ දී රජය 40,000 ට ආසන්න රාජ්‍ය සේවකයින් ප‍්‍රමාණයක් සේවයෙන් දොට්ට දැම්මේය. 1986 දී රජයේ හෙද නිලධාරින් විසින් කල වැඩවර්ජනය තහනම් කල අතර ඊට නායකත්වය දුන් වෘත්තීය සමිතියේ අරමුදල් අත්හිටුවන ලදී. කම්කරු විරෝධී ක‍්‍රියාමාර්ගවල ඉතිහාසය එතැන් සිට 2011 දී පෞද්ගලික අංශය මත බලෙන් පැටවීමට උත්සාහ කල විශ‍්‍රාම වැටුප් ක‍්‍රමයට විරෝධය පෑ කම්කරුවන්ට මිලේච්ඡු ලෙස පහර දී රොෂේන් චානක නම් සේවකයා ඝාතනය කොට තවත් 200 ට ආසන්න ප‍්‍රමාණයක් බරපතල ලෙස තුවාල කිරීම දක්වා දිව එන්නකි.

තවද හාම්පුතුන් විසින් සේවකයින්ට විරුද්ධව – විශේෂයෙන් වෘත්තීය සමිතිගත වීමට උත්සාහ කරන අයට එරෙහිව බිය වැද්දීම් හා හිංසන යොදාගැනීම, ඒ සඳහා හිටපු හමුදා සොල්දාදුවන් බඳවා ගැනීම ආදී ලෙස ගෙන ගිය ක‍්‍රියාමාර්ග රජය වක‍්‍රාකාරව අනුමත කලේය. දේශපාලන පක්ෂ විසින් වෘත්තීය සමිති අවශෝෂණය කරගැන්ම සිදු වන්නේ මෙලෙස කම්කරු ව්‍යාපාරය දුර්වල වීමට සමගාමීවය. වෙළඳපොල-හිතවාදී දේශපාලනය ඉදිරියට ඇදෙත්ම රාජ්‍ය සේවය තුල වූ වෘත්තීය සමිති පදනම ද දුර්වල වූ අතර ත්‍රෛපාර්ශවීය යාන්ත‍්‍රණයන්වල බලපෑම හීන වූයේය. 

ව්‍යාපාරික අවශ්‍යතා හරහා සිදු කෙරෙන දේශපාලන මැදිහත්වීම්වල ඉතිහාසයක ප‍්‍රතිඵල ලෙස කම්කරුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වූ නීති පද්ධතිය මේ වනවිට අතිශය දුර්වල තත්වයකට පත්වී තිබේ. මෙම පසුබිම තුල, 2018 දී ස්ත‍්‍රී ශ‍්‍රම බලකා දායකත්වය ඉහල නැංවීමට හා තාක්ෂණ-බද්ධ නව ආර්ථිකය තුල සේවා කොන්දේසි නම්‍යශීලී කිරීමට යැයි කියමින් ඒකීය කම්කරු නීති සංග‍්‍රහයක් කෙටුම්පත් කිරීම සඳහා කැබිනට් මණ්ඩලය යෝජනා ඉදිරිපත් කලේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නීති ප‍්‍රතිසංස්කරණ යෝජනාවල අර්ථය වූයේ පෞද්ගලික අංශයට වාසිදායක වන ලෙස පවතින කම්කරු නීති ලිහිල්  කිරීමය. මේ වනවිට අප මුහුණ දී සිටින ආර්ථික අර්බුදයෙන් මිදීමේ මග ලෙස ව්‍යාපාරික පන්තිය යෝජනා කරන්නේ ද කම්කරු නීති ලිහිල් කිරීමේ මෙම ප‍්‍රවේශයයි.

මහජන-කේන්ද්‍රීය ආර්ථික පුනර්ජීවනයක් වෙනුවෙන්

අප සියලූ දෙනාට බලපා තිබෙන අර්බුදයක් සඳහා ලබා දෙන විසදුම අප සියල්ලන් සඳහා විය යුතුය. අර්ථාන්විත විසඳුමක් සඳහා වන ප‍්‍රවේශයක් තුල කම්කරු ජනතාව සමාන පාර්ශවකරුවන් ලෙස සැලකිය යුතුය. වැඩකරන ජනතාව වූ කලී හුදු නිෂ්ක‍්‍රීය පාර්ශවයක් නොවේ. මහජනතාව වෙනුවෙන් වූ ආර්ථිකයක ලක්ෂණය නම් වැඩ කරන ජන කොටස්වල සුබසාධනය තහවුරු කිරීම හා උපරිම කිරීම එහි එල්ලය වී තිබීමයි. ඒ අනුව ශිෂ්ට රැකියා කොන්දේසි තහවුරු කිරීම, ජීවන වියදමට සරිලන වැටුපක් සහතික කිරීම, සුරක්ෂිත රැකියා ස්ථාන, කාන්තාවන්ට සමාන අවස්ථා, වැටුප් සහිත ලෙඩ නිවාඩු, මාතෘ හා පීතෘ ප‍්‍රසූතිකාධාර නිවාඩු හා ලමා ආරක්ෂණ ප‍්‍රතිලාභ ආදිය එබඳු ප‍්‍රවේශයක අංගෝපාංගයන්ය. මානව ආරක්ෂාව, ආහාර ස්වෛරීභාවය හා පාරිසරික තුලනය ප‍්‍රවර්ධනය කරන ආර්ථිකයක් අපට අවශ්‍යයය. අර්බුදයකට මුහුණ දිය හැක්කේ එබඳු ආර්ථිකයකටය. අනාගතයේ දී ඇති විය හැකි විවිධ අතුරු ආන්තරා සහ දේශගුණික විපර්යාසයේ බලපෑමට මුහුණ දීමට නම් මෙබඳු පරිවර්තනයක් අපට අවශ්‍යයය.

වසංගත තත්වය නිසා ඇති වී තිබෙන ගෝලීය ආර්ථික අර්බුදයේ තරම අවබෝධ කරගැන්මට සහ නව හා අර්ථාන්විත විසඳුම් ඉදිරිපත් කිරීමට රජය අසමත් වී තිබීම හේතු කොට ගෙන ශ‍්‍රම නියාමනය දුර්වල කිරීම සඳහා වූ හාම්පුතුන්ගේ ප‍්‍රවේශය සාර්ථක වන ලකුණු දක්නට ලැබේ. සේවකයින් ඉවත් කිරීමට හා කම්කරු නීති වෙනස් කිරීමට ව්‍යාපාරික පන්තිය ඉදිරිපත් කරන යෝජනා අන්ධ ලෙස පිලිගතහොත් ලංකාවේ සැලකිය යුතු ජනතාවක් මහත් ව්‍යසනයකට – දුගීභාවයට ඇද වැටෙනු ඇති අතර දේශීය ආර්ථිකය බිඳ වැටීමට හා ජන කැලඹිලි ඇති වීමට එය හේතුවනු ඇත.

මෙම අර්බුදයට ප‍්‍රතිචාර දැක්වීමේ දී ආර්ථිකයේ හා කර්මාන්තවල අනාගතය පිලිබද තීරණවලට වැඩකරන ජනතාව සම්බන්ධ කොට ගත යුතුය. රාජ්‍ය ආදායම් උපදවන ක‍්‍රම හා ව්‍යාපාරවල පැවැත්ම රැකගැන්ම සඳහා දියත් කොට තිබෙන වැඩපිලිවෙලවල් පාරදෘශ්‍ය විය යුතුය. රැකියා අහිමි වීමක් සිදුවේ නම්, විශ්වීය මූලික ආදායම් ක‍්‍රම  (universal basic income) ආදී වූ සමාජ ආරක්ෂණයේ නව ක‍්‍රම දෙස අවධානය යොමු කල යුතුය.

අවුරුද්දක් පාසා අර්බුදකාරී තත්වයන් තුලින් ගමන් කොට තිබෙන අපි ආර්ථිකය යලි ගොඩනැගීම යනු සාමූහික කටයුත්තක් බවත් අපගේ ආර්ථිකය සියලූ ශ‍්‍රී ලාංකිකයන් සඳහා මිස ධනය ගොඩගසා ගත් කිහිප දෙනෙක් සදහා නොවන බවත් වටහා ගත යුතු වෙමු. අපගේ කෙටිකාලීන හා මධ්‍ය-කාලීන ප‍්‍රතිපත්තිවල එක් අරමුණක් විය යුත්තේ දුගීභාවයට පත් ජනයා ආරක්ෂා කිරීමය. ආර්ථිකය නැවත පණ ගැන්වීම සඳහා ප‍්‍රතිපත්ති ඉදිරිපත් කිරීමේ දී වැඩකරන ජනතාව ඒ සදහා සම්බන්ධ කරගත යුතුය, ආර්ථිකයේ විසල් පංගුවකට දායක වන සුලූ නිෂ්පාදකයින්ට ප‍්‍රමුඛත්වය ලබාදිය යුතුය, ශිෂ්ට රැකියා උත්පාදනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කල යුතුය. අතීතයේ ඇති වූ සෑම අර්බුදයක් සේම කෝවිඞ්-19 වසංගතය අපට අපගේ ප‍්‍රමුඛතා නැවත සලකා බැලිමට හා නිවැරදි වීමට අවස්ථාවක් ලබා දී ඇත. මෙවර අප නිවැරදි දෙය කල යුතු වෙමු. යුක්තිසහගත මාවත අප විසින් තෝරාගත යුතුය.

” ˜A New Deal for Working People නමින් මැයි 08 ඬේලි එෆ්ටී පත‍්‍රයේ පළවූ ලිපියේ සිංහල පරිවර්තනය රමිඳු පෙරේරා විසින්.

(අමාලි වෙදගෙදර හවායි විශ්ව විද්‍යාලයේ පශ්චාත් උපාධි අපේක්ෂිකාවක වන අතර එර්මිසා ටීගල් නීතිඥවරියකි)

ඡායාරූපය: ඉෂාර එස් කොඩිකාර/ Getty Images

කොරෝනා සමයේ ලංකාවේ පාසල් දරුවන්ගේ දුරස්ථ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ ඇගයීමක්

0
Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

මාර්තු 12දා හදිසියේ පාසල් වසා දැමීමත් සමග ශ‍්‍රී ලංකාවේ අධ්‍යාපන පද්ධතිය තුළ අර්බුදයක් නිර්මාණය විය. එක රැයින් තම ඉගැන්වීම් ක‍්‍රමය අන්තර්ජාලය පාදක කරගෙන දුරස්ථ ආකාරයට හැඩගස්වා ගැනීමට ගුරුවරුන්ට සිදු විය. අගෝස්තු මාසයේ සිට ඉදිරියට පැවැත්වෙන පහ ශේණියේ ශිෂ්‍යත්ව විභාගය, අ.පො.ස. උසස් පෙළ හා සාමාන්‍ය පෙළ වැනි විභාගවලට සූදානම් වන සිසුන්ගේ ගැටලූ කෙරෙහි වහා අවධානය යොමු කළ රජය රූපවාහිනී මාර්ගයෙන් පාඩම් ඉගැන්වීම ආරම්භ කරන ලදී. සංවර්ධිත රටවල මෙන් නොව, විද්‍යුත් ක‍්‍රමයට ඉගෙනීම හෝ දුරස්ථ අධ්‍යාපනය ශ‍්‍රී ලංකාවේ අධ්‍යාපනික සංස්කෘතියේ කොටසක් වූයේ නැත. එබැවින් ඒ සම්බන්ධ නවෝත්පාදනයේ හදිසි අවශ්‍යතාවක් ඇති විය. ඊට අමතරව, මේ කොරෝනා වසංගතය අද  හෙටම සම්පූර්ණයෙන් තුරන් වන එකක් නොවන එකක් බවත් පැහැදිලිය. එම නිසා දීර්ඝකාලීනව මෙවැනි තත්වයන්ට මුහුණ දීම සඳහා  දුරස්ථ අධ්‍යාපනයට අදාළව  ගත යුතු තාක්ෂණික මෙන්ම අධ්‍යාපනික වෙනස්කම් කෙරේ අප   අවධානය යොමු විය යුතුය.

එම නිසා ශ‍්‍රී ලංකා අධ්‍යාපන සංසදය විසින් ”ආපදා අවස්ථාවලදී  දුරස්ථ අධ්‍යාපනය” මැයෙන් සංවාද මාලාවක් සංවිධානය කරමින් දුරස්ථ අධ්‍යාපනයේ තාක්ෂණික මෙන්ම  හා අධ්‍යාපනික (Technical and Pedagogical) යහභාවිතාවන් හඳුනාගෙන ප‍්‍රතිපත්ති සම්පාදකයන්ට නිර්දේශ ඉදිරිපත් කිරීමට ඉදිරිපත්ව සිටී. පසුගියදා පැවැත්වූ සංවාදයකදී අපට ප‍්‍රත්‍යක්ෂ වූ ප‍්‍රධාන කරුණු තුනක් මෙහිදී හුවා දක්වමු.

පාසැල් සිසුන් ඇති පවුල් වලින් 60%කට වැඩි ගණනකට අන්තර්ජාල පහසුකම් නැත.

ලර්න් ඒෂියා ආයතනය මගින් 2018 දී කරන ලද සවිස්තර සමීක්ෂණයකට අනුව, වයස 18 ට අඩු දරුවන් ඇති කුටුම්බ වලින් අන්තර්ජාල පහසුකම් ඇත්තේ 34% කට පමණි. එයින් බහුතරයක් මෙම පහසුකම ලබාගන්නේ සුහුරු දුරකථන හරහාය.

මෙම අන්තර්ජාල පහසුකම් ඇති පවුල් අතරින් ඔන්ලයින් පංති කාමර අත්දැකීම (Online Real-time Classroom Experience) ලැබෙන්නේ අතලොස්සකට බව අපට පෙනී යන්නේ කොළඹ පිහිටි සමහර ජනප‍්‍රිය පාසල් වලට පවා මෙම පහසුකම දීමට නොහැකි වීම නිසායි.  මෙම අත් දැකීම සාමාන්‍යයෙන් සිසුනට ලැබෙන්නේ දිනකට පැයක් දෙකක් අතර බවත්, ඔවුනට ඒ සමගාමීව පෙළ පොත් හා වෙනත් අනුපූරක අන්තර්ජාල සම්පත් තුලින් ස්වයං අධ්‍යාපනයකට අවස්ථාව ලැබෙන බවත් පෙනෙන්නට ඇත. මේ අයට ගෙදරින් පමණක් නොව පාසලෙන්ද ලැබෙන තාක්ෂණික සම්පත් ඉහල මට්ටමක පවතී.

ඇත්තටම අන්තර්ජාල පහසුකම් ඇති පවුල් 34% දරුවන්ට දුරස්ථ අධ්‍යාපනය වැඩිපුරම ලැබෙන්නේ වට්සැප් වැනි ජංගම ඇප් හරහා ලැබෙන  සටහන් හා ප‍්‍රශ්නෝත්තර ගොන්නක් ලෙසයි. දෙමාපියන්ගේ පුද්ගලික හෝ  වෘත්තීය කටයුතු වලට හෝ පවුලේ සුළු ව්‍යාපාරයකට තම එකම සුහුරු දුරකථනය භාවිතා කරන පවුල් වලට ඇත්තටම මෙම දුරස්ථ ක‍්‍රමය ඔරොත්තු නොදෙන බව පැහැදිලි වෙමින් පවතී..

වට්සැප් හරහා සටහන් ගොන්නක් එවීම අධ්‍යාපනය නොවේ

සටහන් හා ප‍්‍රශ්නෝත්තර ලැබුනත්, පාසැල් දරුවන්ට වැඩිහිටි මග පෙන්වීම අවශ්‍යය. වෘත්තියෙන් පාසැල් ගුරුවරුන් වන සමහර දෙමාපියන් පවසන්නේ  තමා පාසලේ කොතරම් හොඳ ගුරුවරයකු වුවත් තම දරුවන්ට ගුරුවරයකු වීම අමාරු බවයි.  අනික් අතට ගෙදරට දැනට ලැබෙන තොරතුරු බොහොමයක් පාසල් පෙළපොත්වල ඇති තොරතුරුම හෝ දැනටමත් දරුවන් සතු ප‍්‍රශ්නෝත්තර කට්ටල වේ. වට්සැප් හරහා මෙසේ කරුණු එවීම අධ්‍යාපනය නොවේ. ඇත්තටම ගෙදරදී දෙමාපියන් කියා දුන්නත් පන්තියේ ගුරුවරයා කියා දුන්නත් මෙසේ  විභාග සූදානම සඳහා දරුවාට කරුණු පිරවීම කිසි සේත්ම අධ්‍යාපනයක් නොවේ.

කරුණු පෙවීම වැලක්වීම තුලින් වඩා ඵලදායී දුරස්ථ අධ්‍යාපනයක්?

ඇත්තටම තත්ත්වය එතරම්  නරක නැත. ලර්න්ඒෂියා ආයතනයේ 2018 සමීක්ෂනයට අනුව, ලංකාවේ සමස්ත මිලියන 5.5 ක කුටුම්බ සංඛ්‍යාවෙන් එක්  සුහුරු දුරකථනයක් හෝ ඇත්තේ  ඉන් 46% කට පමණක් වුවත්, කුටුම්බ 97% කට යම් හෝ ජංගම  දුරකතන පහසුකමක් ඇත. ඇරත් රජය විසින් 5-11 ශ්‍රේණි වල සෑම පාසැල් දරුවකුටම සෑම විෂයකටම අවශ්‍ය පෙළ  පොත් ලබා දී ඇත.  සෑම ගෙදරකටම තැපැල් පහසුකම් ඇත. 2016 වන විට ටීවී සම්පේ‍්‍රෂණ 86%ක් පවුල් වලට ලබා ගත හැකි බව සංගණන දෙපාර්මේන්තුව වාර්තා කර ඇත.  පාසල් නැවත ආරම්භ වූ පසු පාඩම් මගහැරුණු සිසුන්ට උපකාර කිරීමට අමතර කාලය යෙදවීමටද  ගුරුවරුන් සූදානම්ය. 

එම නිසා උගන්වන කරුණු ප‍්‍රමාණය අඩු කරගනිමින්, වඩා  වැදගත් සංකල්ප හා ක‍්‍රම විධි ගුරුවරුන්ගේ අවම මග පෙන්වීමක් යටතේ සිසුන්ටම ගවේෂණයෙන් හා අත්හදා බැලීමෙන් ඉගෙන ගන්නට සලස්වන්නේ නම් මෙම අඩු තාක්ෂණික ක‍්‍රම වලින් වුවද ඵලදායී අධ්‍යාපනයක් ලබා දිය හැකි බවට මූලික දත්ත අප සතුය. ඊට අමතරව සෑම සිසුවකුට ම අවම තොරතුරු  හා සන්නිවේදන තාක්ෂණික පහසුකම් ලබා දීම පිළිබඳවද අප විසින් අධ්‍යයනයක් ආරම්භ කර ඇත.

ඇඳිරි නීතිය ලිහිල් කළත් පාසල් පටන් ගැනීම තව ප‍්‍රමාද විය හැක. ඉදිරියටත් නැවත හදිසියේ පාසැල් වැසීම් සිදු නොවේ යයි සහතිකයක් නැත. එම නිසා ”තාක්ෂණයෙන්  පොහොසත් හෝ දුප්පත් සිසුන් සැමට වඩා ඵලදායී දුරස්ථ අධ්‍යාපනයක්” මැයෙන් සංවාදයක්  මැයි 16 සෙනසුරාදා 230-500 දක්වා කාලය ’ Zoom හරහා පැවැත්වීමට නියමිතය. ඒ සඳහා සහභාගී වීමට කැමති නම්    eduforumLK@gmail.com හෝ ෆෙස්බුක් හරහා අපට පණිවිඩයක් එවන්න. මීට පෙර සංවාදයට සවන් දීම සඳහා

වෛද්‍ය ටාරා ඩි මෙල් _

ආචාර්ය සුජාතා ගමගේ

සම සම්බන්ධීකාරක, ශ‍්‍රී ලංකා අධ්‍යාපන සංසදය

ඡායාරූපය: Getty Images

නතර වූ ලෝකය ඊළඟට කොතැනටද? – විදර්ශන කන්නන්ගර

0
Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

කොරෝනා වසංගතය 1920 දශකයේ අග මතු වූ මහා ආර්ථික අවපාතයටද වඩා බලවත් හා සංකීර්ණ බව කියැවේ. සමාජ හිමිකම හා ආර්ථික බලයේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රීයකරණය සඳහා සියවසකින් හෝ නොපැමිණෙන නිමේෂයක් කොරෝනා උදා කර ඇතැයි කිව හැකිය.

යථා තත්වයට පත් වීමේ බලාපොරොත්තු තිබුණත් අපට මුණගැසෙන්නට නියමිතව ඇත්තේ අප කලින් ජීවත් වූ ලෝකය නොවේ. ඒ වෙනුවට දශක ගණනාවක් පුරා නරක අතට හැරුණු ලෝක ක‍්‍රමයක ව්‍යුහාත්මක අර්බුදය මේ වසංගතය විසින් අපට වේගයෙන් මුණගැසෙනු ඇත.

කොරෝනා වේශයෙන් අප මත කඩා වැටෙමින් ඇත්තේ ආර්ථික අසමානතාව, බරපතළ පාරිසරික විනාශය හා ප‍්‍රාග්ධන දේශපාලනයේ දූෂණය යන ධනවාදී ශිෂ්ටාචාරයේ මාරාන්තික වසංගතයන්ය.

නව ලිබරල්වාදයේ දායාදය

නව ලිබරල්වාදයේ විජයග‍්‍රාහී නිවේදනය මතු කෙරුණු 90 දශකය වෙනුවට අද පෙනෙමින් ඇසෙමින් තිබෙන්නේ එම ව්‍යාපෘතියේ පරාජිත කෙඳිරියයි. 1970 දශකය වෙනතුරු පශ්චාත්-යුද ලෝකය තුළ රාජ්‍යය හා පෞද්ගලික ව්‍යවසායන් අතර පැවතුණේ ආතතික තුලනයකි. 70 දශකය මුල නව ලිබරල්වාදය කරළියට පැමිණෙන්නේ කලක් තිස්සේ ආර්ථික දේශපාලනය මුහුණ දුන් එකතැන පල්වීම හා ආසන්න තෙල් අර්බුදය ආදින්ගේ ප‍්‍රතිඵලයන් ලෙසය. එතැන් පටන් ගෝලීය ප‍්‍රධාන ධාරාව ක‍්‍රමයෙන් සිය අණසකට ගැනීමට එහි දේශපාලන-ආර්ථික වැඩසටහනට හා එහි දෘෂ්ටිවාදී ව්‍යාපෘතියට හැකිවිය.

මෙකී නව ලිබරල්වාදයේ මූලික ප‍්‍රතිපත්තීන් වූයේ සීමා රහිත නිදහස් වෙළදපොළ, ගෝලීය වෙළඳපොළ ක‍්‍රමයක් වෙනුවෙන් රාජ්‍යය අතාර්කික කිරීම, සමාජ සුබසාධනය කප්පාදු කිරීම, සමාජ ආරක්ෂණ ජාලයන් දුර්වල කිරීම, සංවිධානාත්මක ශ‍්‍රමයේ බලය කඩා බිඳදැමීම ආදියයි.

අන්ත පුද්ගලවාදය, ආත්මාර්ථය, භාණ්ඩකරණය තුළ ගිලීයාම, ගිජු පරිභෝජනවාදය, පරිසරය හා ජෛව ගෝලය පවා ලාභ තර්කණයක් බවට පත් කිරීම මෙම නව ලිබරල්වාදයේ ඇගැයුම් විය. ‘නව ලිබරල්වාදයට විකල්පයක් නැත’, ‘පුද්ගලයා මිස සමාජයක් නැත’ වැනි අහංකාර වාගාලංකාරයන් මෙම ව්‍යාපෘතියේ පුරෝගාමීන් සුපුරුදු ලෙසම වදාරා ඇත. 90 දශකයේ මුල කොමියුනිස්ට් රාජ්‍ය පද්ධතිය ඇතුළු ලෝක සමාජවාදී කඳවුර බිදවැටුණු පසු මේ නව ලිබරල්වාදයේ වීරයෝ ප‍්‍රීතිඝෝෂා කර ජයකෙහෙළි නැංවූහ. ඔවුනගේ උදානය වූයේ ඉදිරියට ඇති එකම ඉතිහාස ගමන නව ලිබරල්වාදය යන්නයි.

එහෙත් අද තත්වය කුමක්ද, විශාලතම අසමානතාවක් මිස නව ලිබරල්වාදයේ ඊනියා විජයග‍්‍රහණය අවසානයේ ලෝකයට දායාද කර ඇත්තේ කුමක්ද? ලෝකයේ ධනවත්ම පුද්ගලයෝ විසි හය දෙනෙක් මුළු ලෝක ජනගහනයෙන් අඩකට වඩා ධනය තමන් සතු කරගෙන සිටිති. ලාභය හා ආර්ථික වර්ධනය නොනවත්වා ලූහුබැඳීම නිසා මානව ශිෂ්ටාචාරයම භයානක මාවතකට ඇදදමා හමාරය.

වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන අන්තරාය වන්නේ පාලනය කළ නොහැකි පාරිසරික හා දේශගුණික අර්බුදයයි.

2017දී රටවල් 184ක විද්‍යාඥයෝ 15,000කට ආසන්න පිරිසක් මානව වර්ගයාට අනතුරු ඇගවීමක් කළෝය. එහි මූලික පණිවිඩය වූයේ ‘අපගේ අසාර්ථක ගමන්මගෙන් ප‍්‍රමාද නොවී ඉවත් විය යුතු’ බවයි. ඒ අතරම ‘බරපතළ ගෝලීය ආපදාව වළක්වා ගැනීම සඳහා සමාජයේ සෑම අංශයකම වේගවත්, දූරදර්ශී හා පෙර නොවූ විරූ වෙනස්කම් අවශ්‍ය කර ඇති බව’ එක්සත් ජාතීන්ගේ අනුබද්ධිත සංවිධානයක් වන ‘අයිපීසීසී’ ආයතනය විසින්ද නිවේදනය කළේය. නව ලිබරල්වාදය විසින් උරුම කෙරුණු මේ ආපසු හැරවිය නොහැකි වූ ප‍්‍රතිවිපාකයන්ගේ යුගයක් මැදට මේ කොරෝනා වසංගතය දැන් කඩාවැටී ඇත.

මෙතැනින් පසු ලෝකයේ රාජ්‍යයන් කුමන ගමන් මාර්ගයක ගමන් කරනු ඇතිද යන්න විමසීම වටී.

සුපරික්ෂා යාන්ත‍්‍රණ හා අධිකාරිවාදය

දැනටමත් ලෝකයේ පාලන තන්ත‍්‍රයන් බොහොමයක් මෙම අර්බුදය ගසාකමින් අධිකාරිවාදයක් කරා වේගයෙන් ඇදී යන්නට සැරසෙන බවක් පෙනෙයි. මේ වනවිට එම පාලන තන්ත‍්‍රයන් කොරෝනා වසංගතයට ආවරණය වී ආක‍්‍රමණශීලී සෝදිසි කිරීම් පණගන්වමින් තිබෙයි.

ඊශ‍්‍රායල් අගමැති බෙන්ජමින් නෙතන්යාහු පාර්ලිමේන්තුව කැඳවීම වළක්වන හදිසි නියෝගයක් පනවා තිබේ. ඒ අතරම ඔහු දූෂණය සම්බන්ධ තමාගේම නඩු විභාගයකින් ආරක්ෂා වීමට රටේ අධිකරණ වසාදැමීමක් කර ඇත.

මුහුණු හඳුනාගැනීමේ කැමරා ලක්ෂයක පමණ ජාලයක් මොස්කව්හි ස්ථාපිත කර ඇත. ඉන්දියාවේ මෝඩි පාලනය මේ හදිසි තත්වයට මුවා වී කාශ්මීර ජනයා කෙරෙහි සිය යුද මර්දනය දියත් කිරීමට කැසකවන බවක් පෙනෙමින් ඇත.

නිරෝධායන නීති යටතේ සිටින  ඕනෑම කෙනෙකු සුපරීක්ෂාවට ලක් කෙරෙන දැවැන්ත තාක්ෂණික මෙහෙයුමක් මේ වනවිට චීනය විසින් දියත් කර තිබෙයි.

ලංකාවේ ගෝඨාභය පාලනයත් මේ වනවිට ගණන් බලමින් තිබෙන්නේ ලංකාවේ ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ආයතනික සම්ප‍්‍රදාය අපහරණය කරමින් වත්මන් මැතිවරණ අර්බුදය තමන්ට වාසිදායක ලෙස කළමනාකරණය කරමින් ඉදිරියේදී අධිකාරිවාදී පාලන තන්ත‍්‍රයක් සහතික කරගැනීම ගැනයි. ඒ සම්බන්ධව සිය ප‍්‍රචාරක මෙහෙයුම් එම පාලනය විසින් සක‍්‍රිය කරමින් පවතී.

සමාජය කෙරෙහි සිය ග‍්‍රහණය තීව‍්‍ර කිරීම සඳහා මෙම වසංගත අර්බුදය උපයෝගී කරගෙන ඇත්තේ අධිකාරිවාදී පාලක ස්ථරයන් පමණක් නොවේ. ඒ සමගම ලොව පුරා අධිතාක්ෂණික සුපරීක්ෂණයන්වල වර්ධනයක් මෙම කොරෝනා පසුබිම තුළ නිර්මාණය වෙමින් තිබේ. කොරෝනා වෛරසය ආසාදනය වූ අයගේ සම්බන්ධතා සොයාගැනීමට ස්මාර්ට් තාක්ෂණික මෙහෙයවීම් පද්ධතීන් නිර්මාණය කිරීමේ දිහාවට රටවල් ගමන් කරමින් පවතී.

යුරෝපීය ජංගම දුරකථන ක‍්‍රියාකරුවන් තමන් මෙතෙක් නිර්මාණය කර ඇති පරිශීලක දත්තයන් අදාළ රජයන් සමග සම්බන්ධීකරණය කරමින් සිටී. ගූගල් හා ඇපල් සමාගම් එක්ව සෑම ඇන්ඩ්‍රොයිඞ් හා ඇපල්  දූරකථනයකම මෙහෙයුම් පද්ධතිය තුළ වෛරස් ට‍්‍රැකර් ලූහුබැඳීමේ අඩවියක් වර්ධනය කරන බව දන්වා ඇත. බොහෝ යුරෝපීය පාලන තන්ත‍්‍රයන් ජාතික නිරීක්ෂණ මෙවලම් ඉහළ නැංවීම සඳහා එම සමාගම් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන බව පෙනේ. බි‍්‍රතාන්‍යයේ ජාතික සෞඛ්‍ය සේවය සමග එක්ව ගූගල් හා ඇපල් සමාගම් විසින් ජංගම දූරකථන යෙදුමක් වර්ධනය කිරීමට කටයුතු කරන අතර ඉන් ජනතාවගේ සංචලනය හා ආසාදිත පුද්ගලයන් සමග වන සම්බන්ධතා පරීක්ෂාවට ලක් කරන බව කියැවේ. ඇමරිකාව, ජර්මනිය, ඉතාලිය හා චෙක් ජනරජයද ඔවුනගේම වූ නිරීක්ෂණ මෙවලම් වර්ධනය කරමින් ඇති බව වාර්තා වේ. කොරෝනා වෛරසය මුවාවෙන් චීනයේ පද්ධතිමය නිරීක්ෂණ ජාලයන් අප සිතනවාට වඩා ඉක්මනින් ඇමරිකාව හා යුරෝපය වෙත පැමිණිය හැකිය.

මෙවැනි නිරීක්ෂණ උපක‍්‍රම හඳුන්වා දීමෙන් පසු ඒවා යළි ලිහිල් කිරීම ඉතා දුෂ්කර කෙරෙනු ඇත. ‘වසංගතයෙන් පසු පුරවැසියා හා රාජ්‍යය අතර ගොඩනගන නව සබඳතාව යළි කිසි දිනෙක වෙනස් නොවනු ඇති’ බව රහස්‍යතා මෘදුකාංග සංවර්ධකයකු වන සෙන්ටි‍්‍රක්ස්හි ප‍්‍රධාන විධායක පරාන් චන්ද්‍රසේකරන් මෑතකදී ටයිම්ස් පුවත්පතට පැවසීය. සෝදිසි කිරීම් වැඩි කිරීමෙන් ජාතික ආරක්ෂාවට තර්ජනයක් විය හැකි දත්ත පරික්ෂා කිරීමට පුළුල් පරාසයක බලයක් ඉදිරි කාලය තුළ රාජ්‍යයන් විසින් අභ්‍යාස කරනු ඇති බවත් පෞද්ගලිකත්වය පිළිබඳ නව චින්තාවක් ඉන් නිපදවෙනු ඇතැයි ඔහු තවදුරටත් එහි දක්වා සිටී. යුවල් හරාරි දක්වන පරිදි මේ කෙටිකාලීන හදිසි පියවරයන් පශ්චාත් කොවිඞ් ලෝකය තුළත් ජීවිතයේ සාමාන්‍ය අංගයක් ලෙස දිගටම පවත්වා ගෙනයනු ඇත.

විකල්ප අනාගතයක්?

මෙම වෛරසය නිසා ගෝලීය නව ලිබරල් සම්මතයන් අභියෝගයට ලක් වී ඇති බවද මුලින්ම සඳහන් කළෙමි. ගෝලීය ශිෂ්ටාචාරයේ මූලික ව්‍යුහයන් යළි සකස් කිරීමක් මෙම වසංගත සංකීර්ණය විසින් ඉල්ලා සිටිනු ලැබෙයි. අධිකාරිවාදී පාලනයන් හා සෝදිසි කිරීම්වලට ලෝකය විවර වීමට තියෙන ඉඩ සේම එකී සීමාවන් ඉක්මවා යා හැකි මහජන සාමූහික ප‍්‍රතිචාරයක් මතු වීමට ඉඩක්ද මින් විවර කර ඇත. නව මානුෂීය ලෝකයක් කරා වන පුනරුදයකටද මෙය අවස්ථාවක් විය හැකිය. එවැනි වියහැකියාවක් ගැන ඉඟි කෙරෙන ඡුායාවන්හි ලකුණුද මේ වනවිටත් තැන තැන මතුවෙමින් පවතී.

රැකියාවන්ගෙන් දොට්ට දැමීම් හා විරැකියාව පිළිබඳ බිය යම් දුරකට සමනය කිරීමට රාජ්‍ය මැදිහත්වීම් මේ වන විටත් දක්නට ලැබෙයි.

මේ ආපදාව විසින් නව සාමූහික ප‍්‍රතිචාරයන් නිර්මාණය කෙරී ඇත. දයානුකම්පිත ප‍්‍රජාවක ලක්ෂණ අඩුවැඩි වශයෙන් ප‍්‍රකට කිරීමක් ලෙස මෙම තත්වය හැඳින්වීමේ වරදක් නොමැත. පෘථිවිය පුරාම විහිදුණු මානව සේවා සම්බන්ධීකරණයක් මේ වසංගතය හරහා ඉගි කරනවා විය හැකිය.

ප‍්‍රාදේශීයව සැපයුම් මාර්ග බිඳවැටුණු මිනිසුන් තමන්ගේ දෛනික අවශ්‍යතා සඳහා ප‍්‍රාදේශීය නිෂ්පාදකයන් හා බෙදාහරින්නන් වෙත යොමු වීමක් දක්නට ලැබෙයි. අන්තර්ජාලය හරහා වීඩියෝ රැස්වීම්වලින් මිනිසුන් වැඩි වැඩියෙන් අන් අය සමග සම්බන්ධ වීමට පුරුදු වීමක්ද මේ නව වසංගත තත්වය තුළ හඳුනාගත හැකිය. ලෝකයේ අනෙක් පැත්තේ සිටින කෙනෙකු තමන්ගේ ගමේ නගරයේ සිටින කෙනෙකුට වඩා සමීපව මේ තාක්ෂණික මුණගැසීම්වලින් හැකිවේ.

නව අදහස් හා චින්තන ක‍්‍රමයන් පිළිබඳ ගෝලීය උනන්දුවක් ජනතාව තුළ ඇතිකිරීමට මේ ආපදා තත්වය අනියම් වැඩ කොටසක් කරනවා විය හැකිය. විශේෂයෙන්ම මහජන සෞඛ්‍යය හා ගෝලීය මිනිසාගේ ජීවිත ආරක්ෂාව කෙරෙහි විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ මොනවාද, නව සොයාගැනීම් මොනවද වැනි කරුණු ගැන අවධානය යොමු වී තිබේ.

අප ජීවත් වන්නේ නිරෝධායන මානසිකත්වයක, ශාරීරික දුරස්ථකරණයක හා ජාතික රාජ්‍යයන්ගේ ප‍්‍රාදේශීය සීමාවක බව ඇත්තකි. එහෙත් කලින් කියූ ජීවිත ආරක්ෂාව පිළිබඳ උනන්දුව හා සහතිකය වෙනුවෙන් ගෝලීය සමාජයක් දෙස බලා ඉඳීමේ යම් නැඹුරුවක් මේ වසංගතය නිසා මිනිසුන් තුළ නිර්මාණය වී ඇත. ප‍්‍රතිකාරයක් සොයා ගැනීමට පවතින සෞඛ්‍ය විද්‍යාත්මක මැදිහත්වීම්වල යම් සාමූහික ප‍්‍රයත්නයක් හඳුනාගන්නට හැකිය. මහජන සෞඛ්‍යය පැත්තෙන් යම් විදියක ගෝලීය සහයෝගිතාවක අපේක්ෂාවක් ලෙසත් මෙය හැඳින්විය හැකිය.

කීර්තිමත් දාර්ශනිකයෙකු වන ස්ලේවොයි ශිශෙක් ද මෙම අදහස දක්වා ඇත.

ආපදා කලාපවල යම් මහජන සහනුකම්පනයක් පෘථිවිය පුරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතින බව නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීමට ප‍්‍රජාවන් තුළ යම් ආකාරයක අන්‍යෝන්‍ය උපකාර ක‍්‍රම පිහිටුවා ගෙන තිබේ. හුදෙකලා වී සිටියාට අප එක් මිනිස් ප‍්‍රජාවක්ය යන හැඟීම අප අවදි කර තබනවා විය හැකිය.

‘සමාජ දුරස්ථභාවයක්‘ කියනවාට වඩා ‘භෞතික දුරස්ථභාවයක්‘ ලෙස මෙම තත්වය නම් කළ හැක්කේ එහෙයිනි.

මනුෂ්‍ය ප‍්‍රජාවක ඇති වටිනාකම් නැවත සොයාගැනීමේ දිශාවකට ඊළඟ යුගය ගමන් කරයිද යන විවෘත ප‍්‍රශ්නය කොරෝනා විසින් අප ඉදිරියට ගෙන ඇතැයි කිව හැකිය. ‘සමාජය වැනි දෙයක් නොමැත. ඇත්තේ තනි පුරුෂයන්, ස්ත‍්‍රීන් හා පවුල් පමණකි‘ යැයි කියූ මාග‍්‍රට් තැචර්ලාගේ නව ලිබරල් ශික්ෂා පදයන් දැන් අභියෝගයට ලක් ව තිබෙයි.

සමාජ සාධාරණත්වය, සමානාත්මතාව හා මනුෂ්‍ය නිදහස ගැන අලූත් කතාවක් ලිවීමට කොරෝනා විසින් අපට නතර වූ කාලයක් දී තිබේ. ගෝලීය ශිෂ්ටාචාරයේ පදනම ධනය තහවුරු කිරීමද? නැතිනම් මනුෂ්‍යයා ඇතුළු ජෛව ගෝලයේ ජීවමාන රැකවරණයද? යන ප‍්‍රශ්නය මේ වසංගතය විසින් තීරණාත්මක ලෙස අපෙන් අසමින් පවතී. ඒ ප‍්‍රශ්නයට ලැබෙන පිළිතුර මතින් පෘථිවියේ හා මානව වර්ගයාගේ අනාගතය තීන්දු වනු නිසැකය.

ඡායාරූපය: Getty Images

අර්බුදය තේරුම් ගැනීමට ඇති අවසාන අවස්ථාව මෙයයි

0
Ephantus Mbatia, owner of the only bookshop at the church, attends the live internet streaming and broadcasting of the Good Friday service without worshippers, following the government measure to suspend church services to curb the spread of the COVID-19 coronavirus, at the All Saints' Cathedral in Nairobi, Kenya, on April 10, 2020. (Photo by Yasuyoshi CHIBA / AFP) (Photo by YASUYOSHI CHIBA/AFP via Getty Images)

ලෝකයේ ඉතිහාසය වසර බිලියන 16 කි. මිනිස් ඉතිහාසයේ 1815 වර්ෂය වන විට යුරෝපය මුල් කරගත් කාර්මික නගර තුළ ස්වාභාවික සම්පත් විශාල වශයෙන් නිෂ්පාදනයන්ට පාවිච්චි කරන්නට විය. යුරෝපයෙන් ආරම්භ වන ආර්ථිකය ලෝකයට කියා සිටියේ ස්වාභාවික සම්පත් හා එහි ලැබෙන සේවාවන් නිෂ්පාදන භාණ්ඩ බවට පත් කර ගතහොත් ඒවා තුළින් ආර්ථික වාසි ලබා ගත හැකි බවයි.

යුරෝපයෙන් ආරම්භ වූ ආර්ථික සංවර්ධන ක‍්‍රියාවලිය දේශසීමා ඉක්මවන ක‍්‍රියාවලියක් බවට පත් විය. 2019 වසර වන විට එය කොතරම් ප‍්‍රබල වීද යත් ලෝකයේ තිබූ ස්වාභාවික සම්පත් වලින් අඩකට වැඩි කොටසක් තමන්ගේ නිෂ්පාදන භාණ්ඩ බවට පත් කර ගැනීමට හැකි විය.

ලෝක ප‍්‍රජාව තමන්ගේ ස්වාභාවික ජීවන රටාව වෙනස් කර වසර බිලියන 16 ඉතිහාසයක් ඇති සොබාදහමේ සියලූ සම්පත් වලින් අඩකට වඩා වසර 205ක පමණ කාලයක් ඇතුළත විනාශ කර දැමීය. අද වන විට එහි ප‍්‍රතිඵල සමස්ත ජන සමාජයටම සහ සොබාදහමටම නැවත පැමිණ ඇත.

දේශගුණ අර්බුදය නමින් හඳුන්වන සුළි සුළං, ගංවතුර, භූමිකම්පා, සුනාමි වැනි තත්වයන් වලින් සිදු වන විනාශයන් මෙයට හොඳම උදාහරණයක් වේ. සාර්ස්, ඉබෝලා, කොරෝනා වැනි වෛරසද සොබාදහමේ සමතුලිතතාවය විනාශ වීමේ ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස අද වන විට ලෝකයට පැමිණ ඇතැයි තහවුරු වී තිබේ.

ලෝක දැක්ම අනුව දියුණු ජන සමාජයක්  දියුණු පුද්ගලයෙක් රටක් දියුණු වේ නම් එය මැනිය හැකි ඒකකය දළ දේශීය නිෂ්පාදනය ලෙස හඳුන්වයි. ඒ අනුව තමන් නිෂ්පාදනය කරන ලද භාණ්ඩය හෝ සේවාව විකුණා එයින් ආර්ථික ලාභයක් ලබන්නේ නම් එම පුද්ගලයා හෝ සමාජය දියුණු ආර්ථිකයට හිමිකම් කියන සාමජයක් හෝ පුද්ගලයෙක් ලෙස සලකයි.

ස්වයංපෝෂිත ආර්ථිකයන් ලෝකය තුළින් අතුගා දමමින් යැපුම් ආර්ථික ක‍්‍රමයක් වෙත ලෝකය පරිවර්තනය කරමින් ලෝකයේ  ස්වාභාවික සම්පත් වැඩි වැඩියෙන් ප‍්‍රයෝජනයට ගැනීමේ ක‍්‍රමවේදයක් බවට පත් කර ඇත. 

වරක් ගාන්ධි කියූ පරිදි ‘ලෝකයේ ඇති සම්පත් මිනිස්සුන්ට ජීවත් වීමට ඇති නමුත් ඔවුන්ගේ තෘෂ්ණාව නැති කිරීමට මේ සම්පත් ප‍්‍රමාණවත් නොවේ’ යනුවෙනි. මෙම සත්‍ය තවදුරටත් තහවුරු කරමින් මිනිසුන්ගේ ආර්ථික දියුණුවත් සමඟම තිබූ පොදු දේපල පෞද්ගලික දේපල බවට පත් වූයෙන් තම තමන්ගේ පෞද්ගලික දේපල වැඩි කර ගැනීමේ තෘෂ්ණාව නිසා අනෙකුත් මිනිසුන්ට මෙන්ම සතුන්ට ද ජීවත් වීමට තිබූ අයිතිය විනාශ කර දමන ලදී.

පුරාණ  සමාජ වල තිබූ මූලික අයිතිය නම් සියලූ සත්වයන් උදෙසා සියල්ල නැතහොත් ‘ලෝකා සමස්ථාහ සුකිනෝ භවන්තු’ යන්නය. එම මූලික පදනම විනාශ කර දැමූ මෙම ආර්ථිකය හා මානව සංහතිය අදවන විට දැවැන්ත අභියෝග වලට මුහුණ පා ඇත.

කොවිඞ්-19 වෛරස ව්‍යාප්ත වීම අපිට මේ දිනවල ගත හැකි හොඳම උදාහරණයයි.   ඉතාලිය, ප‍්‍රංශය, ජර්මනිය, චීනය ඇතුලූ ලෝකයේ දියුණුතම රටවල අධික වේගයෙන් වෛරසය ව්‍යාප්ත සිදු වෙමින් ඇත. එමෙන්ම මේ වන විට ලෝකයේ දියුණුම රට ලෙස හැදින්වෙන ඇමරිකාව තුළ වැඩිම කොරෝනා රෝගීන් සංඛ්‍යාවක් වාර්තා විය. මුළු යුරෝපය සහ ඇමරිකාව ගත් කල වැඩිම මරණ වාර්තා වී ඇත්තේ එම අහිමහත් ආර්ථික දියුණුව භෞතික දියුණුව තිබූ සමාජ වලය. ලෝකයේ දෙවැනියට සෞඛ්‍ය අංශයෙන් දියුණු ඇතැයි සලකන ඉතාලියේ මරණ 5000 සිදු වී ඇතැයි සලකන අතර මේ කියූ සංවර්ධනයේ ප‍්‍රතිඵල ඔවුන් විසින් අත්කරගෙන ඇති ආකාරය අපට දත්ත වශයෙන් වුවද පෙන්වා දිය හැකිය.           

මෙම ආර්ථික සංවර්ධනය ලෝකයට අත්පත් කර දෙන්නේ මෙවැනි තත්වයන් නම් නැවතත් අපි මේ සිදුකරන සංවර්ධනයන් පිළිබඳව සිතාමතා කටයුතු කල යුතුමය.  මිනිසෙකුට සංවර්ධනයක් අවශ්‍ය නොවේයැයි මින් අදහස් නොකෙරේ.

අප සංවර්ධනය කල යුත්තේ අපේ භූමියට, සංස්කෘතික අංග වලට සහ අපගේ වටිනාකම්, ස්වාභාවික පරිසර පද්ධති යන මේ සියලූ දෑ සලකා බැලීමෙන් පසුවය. උදාහරණයක් ලෙස භූතානය වැනි රටක භෞතික සංවර්ධනය හෝ ආර්ථික සංවර්ධනය සිදුවන්නේ ලෝක බැංකුවට, ආසියානු සංවර්ධන බැංකුවට, මූල්‍ය ආයතන වලට අවශ්‍ය පරිදි නොව එම රටේ ස්වාභාවික සම්පත් හා රටවැසියන්ගේ අවශ්‍යතාවයන්ට අනුවය.

අපේ රට වල සංවර්ධන කාර්ය එසේ නොවූයෙන් අදවන විට යුරෝපයේ තරම් කොවිඞ්-19 රෝගීන්ගේ ව්‍යාප්තිය ලංකාව තුළ සිදු නොවුනත් ලංකාවේ බොහෝ ප‍්‍රදේශ වල මිනිස්සුන්ට අවශ්‍ය ආහාර පවා නැතිව කුසගින්නෙන් පෙළෙන මිනිසුන් දැකගත හැකිය. සතුන්ට ජීවත් වීමට තිබූ කැලෑ, මිනිසුන්ට ආහාර වශයෙන් අවශ්‍ය දෑ වගා කර ගැනීමට තිබූ කැලෑ බහුජාතික සමාගම් වලට, ගුවන්තොටුපළ ඉදිකිරීමට, මාර්ග ඉදිකිරීමට ගත් කල රට තුළ ඉතිරි වන්නේ ආහාර නිෂ්පාදනයේ අතිරික්තයක් නොව හිඟයකි. 

එම හිඟය අදවන විට රටක් ලෙස අපහට බලපාමින් ඇත. 2010 ආරම්භ වූ 2050 දක්වා දිවෙන දැවැන්ත සංවර්ධන ක‍්‍රියාවලිය මත ලෝකයේ තුළ ලංකාව ගුවන් මධ්‍යස්ථානයක්, අධ්‍යාපන මධ්‍යස්ථානයක්, ආර්ථික මධ්‍යස්ථානයක්, බලශක්ති මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත් කරනවායැයි සංවර්ධන සැලසුම් වල තිබුණද මෙය කෘෂිකාර්මික මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත්කරනවායැයි පවසා නැත. එම නිසාම මෙවන් අවස්ථාවක ජනතාවට සිදු වන්නේ පිටරටින් එන සැමන් ටින් එකකට හෝ පරිප්පු කිලෝවක් ගැනීමට පෝලිමේ සිටීමටත්, පොළොස් ගෙඩියක් වැනි සුළු දෙයක් වෙනුවෙන් මිනීමරා ගැනීමටත්ය.

දේශීය ආර්ථිකයක් හෝ දේශීය කෘෂිකර්මයට හෝ කෘෂිකාර්මික මධ්‍යස්ථානයක් බවට මෙම බිම් පත් නොකර ඉදිකරනු ලැබූ මහාමාර්ග, ඉදි කරනු ලැබූ වරායන්, ගුවන් තොටුපලවල්ද මේ මොහොතේ දී කිසිදු වැඩක් ගත නොහැකි තත්වයට පත්ව ඇත.

අද එහි ප‍්‍රතිඵල අප භුක්ති විදිමින් සිටින අතර මෙම සංවර්ධන ක‍්‍රියාවලියට හසු නොවූ පුද්ගලයන් හා ඈත ගම් පළාත් වල ජනතාවට කිසිදු ආහාර හිඟයක් තබා ඖෂධ හිඟයකවත් නැතිව ජීවත් වන අයුරු අපට දැක ගත හැකිය. අත්‍යාවශ්‍ය වී ඇත්තේ වෙනත් ජීවන රටාවක් මිස පවතින ගුවන්තොටුපළ වෙනුවට වෙනත් තොටුපලවල්, පවතින මාර්ග වෙනුවට වෙනත් මාර්ග, පවතින නගර වෙනුවට තවත් මහනගර නොවන බව පැහැදිළි වී ඇත.

කොවිඞ්-19 හේතුවෙන් ලෝකයම ලොක්ඩවුන් කර ඇති මේ මොහොතේ ලෝකය තුළ සිදු වී ඇති කාබන් විමෝචනය ගණනය කර බැලිය හැකිය. විශේෂයෙන්ම ඉන්දියාවේ දිල්ලි, මුම්බායි, කල්ලටා, චන්දිගාත් වැනි ප‍්‍රදේශ වල කාබන් විමෝචනය 29% ක් වැනි ප‍්‍රතිශතයකින් අඩු වී ඇති බව ඉන්දියාවේ මධ්‍යම දූෂණ කාරක මැනීමේ ඒකකය විසින් එහි දත්ත අනුව පෙන්වා දෙනු ලැබේ.

මොන්ගබේ ආයතනය විසින් අපේ‍්‍රල් 29 වන දින නිකුත් කරන ලද ලිපියක දැක්වෙන්නේ චීනයේ අඩුම වශයෙන් වසරකට ළමුන් 4000 වැඩිහිටියන් 73000 වායු දූෂණය හේතුවෙන් මිය යන බවයි. ඔවුන්ගේ ජීවිත ආරක්ෂා කර ගැනීමට කර්මාන්ත වසා රට ලොක්ඩවුන් කිරීම බලපා ඇති බව එම දත්ත පෙන්වා දෙයි. විශේෂයෙන්ම වුහාන් ප‍්‍රාන්තය තුළ කර්මාන්ත විශාල ප‍්‍රමාණයක් ඇති අතර ලොක්ඩවුන් කිරීම නිසා වුහාන් ප‍්‍රාන්තයේ අහස නිල් පැහැයක් ගෙන ඇති බව නාසා ආයතනය ජායාරූප මඟින් පෙන්වා දී ඇත.

ලෝකයේම තත්වය මෙබඳුය. දත්ත වලින් පෙන්විය හැකිය. ඉතාලියේ මිලානෝ, රෝමය, ටොරීනෝ වැනි අගනුවර වල 24% කින් පමණ වායු දූෂණය අවම වී ඇත. එමෙන්ම ස්පාඤ්ඤය, ප‍්‍රංශයේ පැරිස්, බෙල්ජියම්, ස්වීඩන්, ජර්මනිය වැනි රටවල වායු දූෂණය සීයට 23කින් පමණ අඩු වී ඇත. නිව්යෝක් නගරයේ තත්වයද එසේමය.

ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය පවසන දත්ත අනුව වායු දූෂණය හේතුවෙන් ලෝකයේ මිලියන 7ක පමණ පිරිසකගේ ජීවිත අහිමි වේ. සති දෙකක් ලෝකය වැසීමෙන් මෙම ප‍්‍රමාණය අඩු වීමට බලපානු ඇතැයි විශ්ලේෂකයන් පෙන්වා ඇත.

ලෝකය හැල්මේ ගිය ගමනේ වසර 205 ක් තුළත් අත්පත් කර ගත් විනාසයේ තරම දැනට සිදුව ඇති මරණ සංඛ්‍යාවෙන් පෙනේ. එම විනාශය මානව සමාජයට පමණක් නොව සමස්ත පරිසර පද්ධතියටම අත් කර දී ඇති බව අද වන විට අපට පෙනෙන්නට ඇත.

පරිසර පද්ධතිය සැලකිය යුතු මට්ටමකින්  වෙනස් වී ඇති බව නාසා ආයතනයට සහ පරිසර විද්‍යාඥයන්ට සිය මිනුම්දඬු වලින් මැනගැනීමට හැකි වී ඇත. සමාජය හා පරිසරය වනසන මෙම ජීවත් වීමේ කලාව වෙනස් නොකලහොත් බොහෝ ඉක්මනින් සමස්ත මානව සමාජයම දරුණු අගාධයකට යනු නොඅනුමානය. මනුෂ්‍යත්වය තවදුරටත් අදාළ නොවන බව කොරෝනා රෝගීන්ට ප‍්‍රතිකාර කරන අයුරින්ම වටහා ගත හැක. ඉතාලිය සහ අනෙකුත් බොහෝ රටවල නිෂ්පාදනයට දායක නොවන වැඩිහිටි උදවියට අවශ්‍ය ප‍්‍රතිකාර පවා ලබා නොදී ඔවුන්  නිත්‍යානුකූලව මරා දැමීම සිදුකර ඇත. එයට  හේතු වනුයේ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දුරට රටට නිෂ්පාදන ක‍්‍රියාවලියක් නොවන නිසාත් බොහෝ දියුණු රටවල විශ‍්‍රාම වැටුපක් ඔවුන්ට ගෙවීමට සිදුවන නිසාත් එම වැඩිහිටියන් මිය යාම ආර්ථික වශයෙන් එම රටවල් වලට බොහෝ විට සාධනීය කරුණක් වන නිසාත්ය.

තවදුරටත් මෙම ආර්ථිකයට මනුෂ්‍යත්වය අදාළ නොවන බව පෙනේ. එම නිසා අපට අවශ්‍යව ඇත්තේ  සාමූහිකව  හැමදෙනාටම වග කියන සොබාදහමට හා මානව සමාජයට හිතැති ජීවත් වීමේ කලාවක් මිස සොබාදහමට හා මානව සමාජය වනසන ආර්ථික සංවර්ධන ක‍්‍රියාවලියට හසු වූ මේ මිථ්‍යාව නොවේ.

රවීන්ද්‍ර කාරියවසම්

කුරුණෑගල අධ්‍යක්ෂට එරෙහිව එදා නොතිබුණු විරෝධයක් අද මතුවුණු හැටි

‘සාෆිගේ වැඬේ ඇද්දේ මම තමයි.’ කුරුණෑගල ශික්ෂණ රෝහලේ අධ්‍යක්ෂ දන්ත වෛද්‍ය සරත් වීරබණ්ඩාර පසුගිය දිනෙක ලියුම්කාරිය කළ විමසීමකදී එසේ කීවේ ආඩම්බරයෙනි. එහෙත් ඒ ආඩම්බරය පසුපස අසරණකමක්ද ඇති බව ලියුම්කාරියට හැඟුණි.

මීට මාස කිහිපයකට පෙර ඔහු සාෆිට එරෙහි සටනේ ‘වීරයෙක්’ විය. අද ඔහු තනතුරෙන් පහ කරන්නට විශාල පිරිසක් එක්ව සිටියදී, තමන් කලින් ‘වීරයෙකුව සිටි’ බව සිහි කරන්නට ඔහුට සිදුවී ඇත.

වෛද්‍ය සාෆිට එරෙහිව එල්ලවූ, අදටත් ඔප්පු වී නැති ව්‍යාජ චෝදනා තහවුරු කරමින් රෝහල් අධ්‍යක්ෂ සරත් වීරබණ්ඩාර කටයුතු කරද්දී ඔහුට එරෙහිව එදා පරීක්ෂණයක් ක‍්‍රියාත්මක විය. එහෙත් එදා ඒ පරීක්ෂණයට එරෙහිව ලංකාවේ මාධ්‍ය ආයතන හා එදා විපක්ෂයේ සිටි වත්මන් ආණ්ඩුවේ ඇතැම් පුද්ගලයන් පෙනී සිටියේය.

පසුව ඒ වීරත්වය ආයෝජනය කරමින් මහමැතිවරණයට ඉදිරිපත් වීමටද ඔහු සූදානම් වූ බව ප‍්‍රසිද්ධ රහසකි. එහෙත් අද සරත් වීරබණ්ඩාර එළවන්නට ගන්නා උත්සාහයේදී ඒ ‘වීරයා’ වෙනුවෙන් කිසිවෙක් පෙනී ඉන්නේ නැත.

සරත් වීරබණ්ඩාර වෛද්‍යවරයා කුරුණෑගල ශික්ෂණ රෝහලේ රෝහල් අධ්‍යක්ෂ ධුරයෙන් ඉවත් කරන ලෙස ඉල්ලමින් එම රෝහලේ කාර්ය මණ්ඩලයේ අතිබහුතරයකගේ සහභාගිත්වයෙන් පැවති විරෝධය මැයි 13 වැනිදාත් විසඳුමකින් තොරව අවසන් වී තිබුණි. සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශයෙන් ඔහුට ලබාදුන් මාරුවීම පිළිනොගෙන දිගටම රෝහල් අධ්‍යක්ෂ ධුරයේ රැුඳී සිටීමට ඔහු උත්සාහ කරමින් සිටී. රෝහල් කාර්ය ම`ඩුල්ල එයට එරෙහිය.

කොවිඞ්-19 රෝගය මර්දනය කිරීම සඳහා කුරුණෑගල රෝහල ගත යුතුව තිබුණු ක‍්‍රියාමාර්ග නොගත් බවත්, අවශ්‍ය උපකරණ සපයාගැනීමට කටයුතු නොකළ බවත්, කොවිඞ්-19 රෝගීන් සඳහා වාට්ටු සකස් කිරීමේදී නොසැලකිලිමත් ආකාරයට කටයුතු කළ බවත්, රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලයට රෝගය පැතිරීමේ අවදානමක් ඇතිවන ආකාරයට කටයුතු කළ බවත්, කොවිඞ්-19 පිළිබඳව විශේෂඥයන්ගේ උපදෙස් අනුව කටයුතු නොකළ බවත් වෛද්‍යවරයාට ඇති චෝදනාය.

සෞඛ්‍ය හා දේශීය වෛද්‍ය සේවා අමාත්‍යංශයේ හිටපු ලේකම් භද්‍රනි ජයවර්ධන මහත්මියගේ අත්සනින් යුතුව ඔහුට මාරුවීම ලබාදුන් ලිපිය මැයි 07 වන දින යවා තිබුණි. ඔහු එය පිළිනොගන්නා බව ප‍්‍රකාශ කළේය. මැයි 12 වන දින නැවත ඔහුට මාරුවීමේ ලිපියක් යවා තිබුණි. ඒ ලිපියද පිළිනොගෙන ඔහු සේවයට වාර්තා කර ඇත.

අන්තිමේ රාජකාරී කිරීමට නොහැකි වන අයුරින් රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලයේ සේවකයන් පිරිසක් මැයි 13 වැනිදා ඔහුගේ කාර්යාලයට අගුළු දමා තිබුණි.

මේ කතාවේ අපූරු පැත්තක් වන්නේ වෛද්‍ය සරත් වීරබණ්ඩාරට එරෙහිව සටන් කරන රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලයේ සැලකිය යුතු පිරිසක් මීට පෙර වෛද්‍ය සාෆි සියාබ්දීන්ට බොරු චෝදනා එල්ල කරද්දී ඔහු සමඟ එකට සිටි බවය. සාෆිගේ හැසිරීම සැකසහිත බව චෝදනා කරමින් සාක්ෂි දුන් බවය. මව්වරුන් වඳ කිරීමට වෛද්‍ය සාෆි ක‍්‍රියා කර තිබුණේ නැති බව වෙනත් සාක්ෂිවලින් පෙනීගියද, රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලය සංවිධානාත්මකව සාෆිට එරෙහි විය.

එක්තරා ජ්‍යෙෂ්ඨ වෛද්‍යවරයෙකු මෙලෙස සාෆිට බොරු චෝදනා කිරීම ගැන අතිශය සංවේදීව හැඩුම්බරව කතාකළ බව සීඅයිඞීයේ බී වාර්තාවකද තිබුණි.

දැන් වෛද්‍ය සරත් වීරබණ්ඩාර එළවීමේ සටනෙහි සිටින ඇතැම් ප‍්‍රමුඛපෙළේ පුද්ගලයන් මාධ්‍යවේදීන් සමඟ පෞද්ගලිකව කියා තිබුණේ සාෆිගේ සටන ‘ඇදගෙන ගියේ’ වෛද්‍ය වීරබණ්ඩාර නොව තමන් බවය.

2019 ජුනි 27 වැනිදා අධිකරණයට කරුණු ඉදිරිපත් කළ වෛද්‍ය සරත් වීරබණ්ඩාර කියා තිබුණේ එස්එච්ජී පරීක්ෂණයට මුහුණ දුන් පසුව කාන්තාවන්ට අසාත්මිකතා සහ පිළිකා ආදි රෝග ඇතිවිය හැකි බවය. එහෙත් ඒ කතාව කිසිදු පදනමක් නොතිබුණු කතාවකි. අන්තිමේ එස්එච්ජී පරීක්ෂණ සිදුනොකර දීර්ඝ කාලයක් කල්දැමීම සිදුවී තිබුණි. ඒ කතාවෙන් මව්වරුන් බියගන්වා තිබුණි. මේ සියල්ල කරද්දී රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලය අධ්‍යක්ෂවරයා වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. ඔහුට එරෙහි වුණේ නැත. ඇතැම්විට ඔහුව දිරිමත් කළා විය හැකිය.

ඇත්තටම වීරබණ්ඩාර මහතා කුරුණැගල රෝහලේ අධ්‍යක්ෂ ලෙස කටයුතු කරනවාට වඩා කළේ මාධ්‍ය ඉදිරියේ පෙනී සිටිමින් තහවුරු නොවූ කරුණු කියමින් මාධ්‍ය සංදර්ශන පැවැත්වීමය. ඊට අමතරව තමන්ගේ බලතල අවභාවිත කරමින් ඔහු කුරුණෑගල රෝහල තුළ දේශපාලන කටයුතු කළේය. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ බලයට පත්වූ පසුව කුරුණෑගල රෝහලේ කිරිබත් කා සතුට සැමරීමක්ද ඔහු කර තිබුණි. කාර්ය මණ්ඩලයට එයටද දායක විය.

පසුව පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයට තමන්ට පොදුජන පෙරමුණෙන් නාමයෝජනා ලබා දෙන්න යැයි ඉල්ලමින් ප‍්‍රචාරක ව්‍යාපෘතියක් ගෙන ගියේය. රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලයෙන් ඒ මොහොතේද විරෝධයක් එල්ලවුණේ නැත.

රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලය සංවිධානය කරමින්, දැන් වෛද්‍ය වීරබණ්ඩාරට එරෙහිව සටන් කරන පුද්ගලයන් සමඟ වෛද්‍ය වීරබණ්ඩාරගේ මත ගැටුම් ඇතිව තිබුණේ ඉන් පසුවය. වෛද්‍ය වීරබණ්ඩාර ඉවත් කිරීම එම මත ගැටුම්වල ප‍්‍රතිඵලයකි. පෙනෙන ආකාරයට වෛද්‍ය වීරබණ්ඩාරට වඩා වැඩි දේශපාලන බලයක් ඔහුට එරෙහි කණ්ඩායමට ඇත.

වෛද්‍ය සරත් වීරබණ්ඩාර මීට පෙර අවස්ථා කිහිපයකදීම මෙවැනි ගැටුම් මත තනතුරුවලින් මාරුවීම් ලබා ඇති කෙනෙකි. ඔහු ඇසුරු කර ඇති අය කියන ආකාරයට ඔහු සාමූහිකව කටයුතු කිරීමේදී දුර්වලතාවක් ඇති කෙනෙකි. ඒ අනුව කොවිඞ්-19 මර්දන ක‍්‍රියාවලියේදී ඔහු අත්තනෝමතික ලෙස කටයුතු කර ඇති අතර, රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලය සමඟ ගැටුම් ඇතිවී තිබේ. වසංගත තත්වය ගැන අසංවේදීව ඔහු ක‍්‍රියා කර තිබේ. ඒ නිසා ඔහුව ඉවත් කිරීමේ ඉල්ලීම සාධාරණ හේතු මත ඉදිරිපත් වූ එකකි.

කෙසේ වෙතත් ඔහුගේ මීට පෙර ක‍්‍රියාකාරකම් ගැන නිහඩව සිට, එක්වරම ඔහුට එරෙහි රෝහල් කාර්ය මණ්ඩලය තුළින් සටනක් මතුවීම පසුපස දේශපාලනයක් ඇති බව අප තේරුම් ගත යුතුය.

තවත් බලහත්කාර පඩි කැපීමක් ගැන ගුරු සංගමයෙන් චෝදනාවක්

0

නැගෙනහිර පළාත් සභාව යටතේ සේවය කරන සියලූ රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ දිනෙක වැටුප පරිත්‍යාග කිරීමට එකඟ වූ බව සඳහන් කරමින් එම පළාත් සභාව යටතේ සේවය කරන සියලූම සේවකයන්ගේ දිනක වැටුප කපාගැනීමට උත්සාහයක් ඇති බවත්, එම බලහත්කාර වැටුප් කැපීම නතර කළ යුතු බවත් ලංකා ගුරු සංගමය නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් ප‍්‍රකාශ කර ඇත.

නැගෙනහිර පළාත් අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ ලේකම්වරයාගේ අත්සනින් යුතු ලිපියක් උපුටා දක්වමින් ලංකා ගුරු සංගමය එම නිවේදනය නිකුත් කර ඇත.

ලංකා ගුරු සංගමයේ නිවේදනය මෙසේය.

‘නැගෙනහිර පළාත් ප‍්‍රධාන ලේකම්ගේ අත්සනින් යුතුව EP/01/1/Gen අංකයෙන් 2020.03.31 දිනැතිව නිකුත් කර ඇති ලිපියෙන් දන්වා ඇත්තේ නැගෙනහිර පළාත් ආණ්ඩුකාරවරිය සහ නැගෙනහිර පළාත් අමාත්‍යාංශ ලේකම්වරු අතර පැවති සාකච්ඡුාවකදී නැගෙනහිර පළාත් සියලූම රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ දිනක වැටුප පරිත්‍යාග කිරීමට එකග වූ බවත්, ඒ අනුව සියලූම සේවකයන්ගේ දිනක වැටුප අය කරන ලෙසත්ය.

රජය ප‍්‍රකාශ කර ඇත්තේ කෝවිඞ් 19 තත්ත්වය හමුවේ සහන සැලසීමේ අරමුදලට දිනක වැටුප ලබාගන්නේ සේවකයන්ගේ කැමැත්තෙන් පමණක් බවයි. එසේ තිබියදී නැගෙනහිර පළාත් රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ කැමැත්ත විමසීමකින් තොරව ඔවුන්ගේ දිනක වැටුප අයකිරීම අනීතික මෙන්ම බලහත්කාරී ක‍්‍රියාවකි. මේ වනවිට පළාත් අධ්‍යාපන අධ්‍යක්ෂවරයා සියලූම කලාප කාර්යාලවලට දන්වා ඇත්තේ සියලූම ගුරුවරුන්ගේ සහ විදුහල්පතිවරුන්ගේ වැටුප් කපා ගන්නා ලෙසයි. වැටුප් කැපීමට අකමැත්ත ප‍්‍රකාශ කළ අයගේ ද මේ අනුව වැටුප් කැපීම සිදු වේ.

මේ ආකාරයට රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ කැමැත්තෙන් තොරව බලහත්කාරී ලෙස නැගෙනහිර පළාත් රාජ්‍ය සේවකයන්ගේ දිනක වැටුප කපා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් ලංකා ගුරු සංගමය දැඩි විරෝධය පළකර සිටී. එසේම මෙම බලහත්කාරී වැටුප් කැපීම නතර කරන ලෙස ලංකා ගුරු සංගමය නැගෙනහිර පළාත් ආණ්ඩුකාරවරියගෙන් ලිඛිතව ඉල්ලා සිටී.

මේ වනවිට ජනාධිපති ලේකම්වරයා මැයි මස වැටුප පරිත්‍යාග කරන ලෙස ලිඛිතව ඉල්ලා ඇති අතර ඇමතිවරු මෙන්ම ආණ්ඩු පක්ෂයේ හිටපු මන්ත‍්‍රීවරුන් එම ඉල්ලීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමෙන් රාජ්‍ය සේවක වැටුප කපා ගැනීමේ බලහත්කාරී වුවමනාව මනාව පෙනී යයි. දිනක වැටුප කපා ගැනීමේ දී නැගෙනහිර පළාතේ මෙන්ම සබරගමුව පළාතේ ආණ්ඩුකාරවරුන් සහ නිලධාරීන් කටයුතු කරන බලහත්කාරී ස්වභාවය අනුව මසක වැටුප කපා ගැනීමේ බලහත්කාරීත්වයක් ඇතිවන බවද මනාව පැහැදිලි වේ.’

අනුරංග ජයසිංහ

ජනාධිපති ඉටු නොකළ වගකීම් ගැන ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවේ සාකච්ඡා කරලා

– පොලිස්පති, මානව හිමිකම් කොමිසමේ සාමාජික තනතුරුවල පුරප්පාඩු ගැන ජනපති පියවර අරගෙන නැහැ

මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාවේ පුරප්පාඩු වූ තනතුරක් සහ පොලිස්පති තනතුරේ පුරප්පාඩු සම්පූර්ණ කිරීමට අදාලව ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ සිය වගකීම ඉටු නොකිරීම පිළිබඳව ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාව අවස්ථා කිහිපයකදී සාකච්ඡා කර ඇති බව වාර්තා වේ.

මැයි 11 වැනිදා ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාව රැස්වූ අවස්ථාවේදී විවිධ කොමිෂන් සභා පිළිබඳව සාකච්ඡා කොට ඇති අතර එහිදී මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාවේ පුරප්පාඩුවක් පිළිබඳවද ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවේ සාමාජිකයෙකු සිහිපත් කර ඇත. ඒ මානව හිමිකම් කොමිෂන් සභාවේ සාමාජිකාවක වන අම්බිකා සත්ගුරුනාදන් මාස දෙකකට පෙර මානව හිමිකම් කොමිසමේ සාමාජිකත්වයෙන් ඉල්ලා අස්වී ඇති නිසාය.

ඇතිව තිබෙන පුරප්පාඩුව සම්පූර්ණ කිරීමට නම් ජනාධිපතිවරයා නිල වශයෙන් එම ඉල්ලා අස්වීම පිළිගෙන ඇබෑර්තුවක් ඇති බව ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවට දැනුම්දිය යුතු නමුත්, තවමත් එය සිදුව නැති බව සාකච්ඡා කොට තිබේ.

පොලිස්පති පූජිත් ජයසුන්දර විශ‍්‍රාම ගැනීමෙන් පසුව ඇතිව තිබෙන පුරප්පාඩුව ගැනද මීට පෙර ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවේ සාකච්ඡාවකදී කතාබහට ලක්ව ඇත. එම පුරප්පාඩුව සම්පූර්ණ කිරීමටද ජනාධිපතිවරයා පියවර ගත යුතු බව එහිදී එකඟ වී තිබේ. පොලිස්පති තනතුරේ පුරප්පාඩුව සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා මැයි 11 වැනිදා පැවති ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවේ සාකච්ඡාවටද ජනාධිපති ගෝඨාභය රාජපක්ෂ කිසිදු දැනුම්දීමක් කර නොමැත. ඒ අනුව පුරප්පාඩුව සම්පූර්ණ නොකර වැඩබලන පොලිස්පති සී.ඩී. වික‍්‍රමරත්න එම තනතුරේ වැඩකටයුතු ආවරණය කිරීමට යොදවා ඇත.

යම් තනතුරකට පුරප්පාඩුවක් ඇති වුවහොත්, ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවට ජනාධිපතිවරයා වෙත ඒ පිළිබඳව දැනුම්දීමේ බලයක්  නොමැති අතර, ජනාධිපතිවරයා ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාවට ඒ පුරප්පාඩුව පිළිබඳව දැනුම්දිය යුතුය. ඒ අනුව ඉහත පුරප්පාඩු සම්බන්ධයෙන් ජනාධිපතිවරයා දැනුම්දීමක් කරන තුරු නිල ක‍්‍රියාමාර්ගයක් ගැනීමට ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සභාව තීන්දු කර නොමැත.

ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ ඇපෑලකට ඇඳිරි නීති කාලසීමාව අදාල නෑ

0


ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ඇපෑලක් හෙවත් අභියාචනයක් සිදු කිරීමේ නියමිත දින ගණන සලකා බැලීමේදී ඇඳිරි නීතියට අදාල කාලය අදාල කරගත යුතු නැති බව ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය අතිවිශේෂ ගැසට් පත‍්‍රයක් මගින් නිවේදනය කර තිබේ.


ඒ අනුව 2020 මාර්තු මස 16 වන දින සිට ආරම්භව 2020 මැයි මස 18 වන දිනෙන් අවසන් වන කාලසීමාව අභියාචනයක් සිදු කිරීමේ නියමිත දින ගණන ගණනය කිරීමේදී සැලකිල්ලට නොගත යුතුය.


යම් නඩු තීන්දුවක් හෝ නියෝගයක් සම්බන්ධයෙන් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට අභියාචනයක් කිරීමේ කාලය එම නඩු තීන්දුවේ හෝ නියෝගයේ සිට සති හයක කාලයක් වශයෙන් 1990 ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ රීතිවල අංක 07 සඳහන් පරිදි ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ඇපෑලක් සිදුකිරීමේ කාලය යම් නියෝගයක් හෝ තීන්දුවක් ප‍්‍රකාශයට පත්කළ දින සිට සති හයක කාලයකි.


මෙම ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ රීතිය ප‍්‍රකාශයට පත්කර ඇත්තේ අගවිනිසුරු ජයන්ත ජයසූරිය ඇතුළු ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරුවරුන් විසින් 2020 මැයි 06 දින අංක 2174/04 දරණ අතිවිශේෂ ගැසට් පත‍්‍රය මගිනි.