අලි සබ්රි-සරත් වීරසේකර ප්‍රපංචය
අද (20), ලංකා පාර්ලිමේන්තු ඉතිහාසයේ අද්විතීය දිනයකි. ඒ, අලුත් පාර්ලිමේන්තුවක් මුල් වරට රැස්වන විශේෂිත දිනය වීම නිසා නොව. එල්ලුම්ගසට නියම වී සිටින මිනීමරුවෙකු අපේ උත්තරීතර පාර්ලිමේන්තුවේ එදාට අසුන් ගන්නා බව කියන නිසා ය. එය ‘සාමාන්‍ය’ සිදුවීමකැයි ඉතිරි 224 දෙනා විශ්වාස කරන සෙයක් පෙනී යයි. නීතිය…
රාජපක්ෂවාදී දැවැන්ත ජයග්‍රහණය පසුපස ඉන්නේ රාජපක්ෂවාදීන්ට වඩා ඊනියා රාජපක්ෂ-විරෝධීන් ය
“ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය කියන එක හරියට වැඩ කරනකොට, ආණ්ඩුවක් කරන්නේ ජනතාව ඉල්ලන දේවල්. එතන තියෙන ප්‍රශ්නේ තමයි, ජනතාව දහජරාවල් ඉල්ලන එක! ජනතාව තණ්හාධිකයි. ස්වයං-කේන්ද්‍රීයයි! ඔව්, අන්තිමේදී ගත්තහම, ප්‍රශ්නයේ අරටුව මේකයි: ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටක් තවම බිහි වෙලා නැහැ, මොකද, ශ්‍රේෂ්ඨ ජනතාවක් තවම බිහි වෙලා නැති නිසා!”: ස්ටීව් ටොල්ට්ස්…
නොනගතය ඉවරයි, දැන් වැඩ අල්ලන කාලයයි
මේ රටේ ජනතාව තමන්ව පාලනය කිරීමට සුදුස්සන් කවුරුන්දැයි දැන් තීරණය කොට ඇත. අඩමානයකට කිසි ඉඩක් ඉතිරිව නැත. රාජපක්ෂ බලය යළි ස්ථාපිත කරමින් පවුල් පොහොට්ටුව පිපී තිබේ. ඒ කෙතෙක්ද යත්, මීට පෙර දේශපාලනයේ නොසිටි කෝඩුකාරයෙකු වන, ජනාධිපතිවරයාගේ සහ අගමැතිවරයාගේ ඥාති පුත්‍ර නිපුණ රණවක, වෙනත් බොහෝ…
යහපාලනය: “කල්තියා දැනුම්දුන් මරණයක කතාන්තරය”
විවාහය දාට පසුවදා පාන්දර මනාලයා මනාලියව ඇගේ ගෙදරට ගෙනැවිත් ඇරලුවේය. හේතුව, ඇය කන්‍යාවක් නොවන බව මඟුල් දා රෑ මනාලයාට දැනගන්නට ලැබීමයි. ඈට හදි කෙළේ කවුරුන්දැයි මනාලියගේ සොහොයුරන් දෙන්නා විසින් ප්‍රශ්න කරනු ලැබීමේදී තරුණිය ගමේ සිටි එක් තරුණයෙකුගේ නම කියයි. පවුලේ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීමේ චිරාගත සම්ප්‍රදාය…
තුනෙන් දෙකක් නැතුව කොහොම කොරෝනා ඉවර කොරන්නද?
කොරෝනා වෛරසය ලංකාවේ වසංගතයක් තත්වයට පත්වුණේ, වෛරසය නිසා නොව, මහ මැතිවරණයක් නමැති සොඳුරු සිහිනය සමග, අපේ අවාසනාවට, එය සමපාත වීම නිසා ය. මොහොතකට මෙසේ සිතන්න: කෝවිඞ් වෛරසය ලංකාවට පැමිණි අවස්ථාව මැතිවරණයක් නැති කාලයක් විණි නම්, මීට වඩා සාර්ථකව එය මර්දනය කිරීමට අපේ පාලකයන් සමත් විය…
හෙට කොච්චර කළුවර ද?
ජයග‍්‍රහණයක් තුළ සාමාන්‍යයෙන් ඇත්තේ අසිරියකි. එහෙත් ඇතැම් ජයග‍්‍රහණ තුළ මතුපිටින් පෙනෙන්ට ඇති ඒ අසිරිය අස්සෙන් අනාගත අසාර්ථකත්වයන්ද කෙටී තිබේ. ඒවා විටෙක දෘශ්‍යමාන ය. විටෙක අදෘශ්‍යමාන ය. 2009 යුද ජයග‍්‍රහණයෙන් පසු ජාතිය එකසේසත් කිරීමේ පෙර නොවූ විරූ මහඟු අවස්ථාවක් මහින්ද රාජපක්ෂට ලැබුණි. ජාතිය යනු සිංහල, දෙමළ,…
මහ-ජාතිකවාදයේ නිමේෂය සහ ‘ජාතික ජන බලවේගයේ’ සංසාරය
බුද්ධාගමට අනුව, වර්තමාන නිමේෂයක් හෙවත් මොහොතක් තිබේ. ඒ, මේ ජීවිතයයි. ඊළඟට, සාරාසංඛෙය්‍ය කල්ප ලක්ෂයක් දිවෙන සංසාරයක් තිබේ. බෞද්ධයන්ගේ ලෝකය තුළ, ආගමානුකූලව කුමක් විශ්වාස කළත්, ප්‍රායෝගික පැවැත්ම රැඳෙන්නේ, මේ මොහොත හෙවත් වර්තමාන ජීවිතය මත මිසක් අර කියන සංසාරය මත නොවේ. ඒ අවබෝධය, පැවැත්ම පිළිබඳ අතිමූලික සත්තාව…
ඇමරිකන්කාරයෙක් ලංකාවේ රජවීම
(දේශපේ‍්‍රමීන්ගේ අවධානය පිණිසයි* ලංකා ඉතිහාසයේ නොයෙක් වර විදේශ ජාතිකයන් යටතට ලංකාව පත්ව ඇති බව අපි දනිමු. පුරාතන යුගයේ විටින් විට ඉන්දීය ආක‍්‍රමණිකයන් යටතේ ලංකාව පාලනය වී ඇත. නූතන යුගයේදී පෘතුගීසීන් යටතේ රටේ එක් කොටසක් වසර 155 ක් ද, ලන්දේසීන් යටතේ එම ප‍්‍රදේශය තවත් වසර 140…
කුල්මත් වීම තුළ වල්මත් වීම
‘දෙවැනි මනාපය පාවිච්චි කළොත් කිල්ලට හසුවෙයිද?’ මැයෙන්, (ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ සහෝදරාත්මක අවධානය පිණිසයි* නමැති වරහන්ගත අනුසිරස්තලය යටතේ මීට සති තුනකට කලින් මේ කොලමේ අදහස් දැක්වීමේදී ‘බූරු පිටියක චෙස් ඇදීම විකෘතියක්’ වන බව කියමින් ඒ ගැන පසුව විස්තරාත්මකව සාකච්ඡුා කරන බව මා කියා ඇත. එදා සිට…
නායකයෙකු යනු ජනතාවගේ අනුගාමිකයෙක් ද?
නැත්නම් ජනතාවට මගපෙන්වන්නෙක් ද? මගේ දවසක වැටුප සොච්චමකි. දරුවන් හත් දෙනෙකි. ඉල්ලීම් බොහොමයකි. ඊයේ දවසේ නීරස අත්දැකීම් ගැන දන්නා මම හෙට දවස ගැන සිතා දරුවන්ගේ ඉල්ලීම්වලට සවන්දෙන්නේ ඔවුන් කෙරෙහි මා තුළ වන ආදරය තොඳොල් අයුරින් ප‍්‍රකාශ වන පරිද්දෙන් නොව, අනාගතයේ දවසක ඔවුන්ගේ වැඩිහිටි අගැයීමට ලක්වන…